益民优势,张家口一中初中部2021年招生信息?
益民优势，张家口一中初中部2021年招生信息？
招生信息：
招生计划：1500人，中考录取生1100人，县区优秀生，六年一贯制学生400人。
报名条件：应届初中毕业生
张家口第一中学简介张家口市第一中学创建于1915年，建校初名为“察哈尔区立第一中学校”，1956年定名为“张家口市第一中学”,同年被确立为河北省首批重点高中。2001年被确定为河北省首批示范性高中。在各个历史时期，张家口市第一中学为国家培养了大批优秀人才，是塞外久负盛名的文化学府。
张家口第一中学校训
作为张家口市的首席历史名校，学校秉承校训“孜孜以求、慎独自砺、锲而不舍、兴国益民”的精神，教育教学质量大幅度提高，在张家口市的基础教育领域始终发挥着带动作用、辐射作用和表率作用。学校紧随时代前进的步伐，以教育改革为契机，着眼于“打造全国一流教育品牌”，立足于创“质量优势、特色优势、规模优势”，坚持“教育教学质量、新校区硬件建设”两手抓、两手硬的方针，大力实施教育教学质量提高工程、学校管理体制改革工程、新校区建设工程，全面提高学校办学水平，迅速达到河北省一流水平。
欧亚有多少卖场？
有3家卖场，40个购物中心，一百多家门店，其中长春欧亚卖场最大，2000年末开业，是享誉全国的著名商贸购物中心和城市综合体，位于东北腹地的吉林省省会城市长春，是长吉图战略先导区的中心城市，单体建筑面积60万平方米；停车场20万平方米，泊车位近万个；2013年卖场全年实现商品销售收入95亿元，年接待客流超过1亿人次，日最高客流达60万人次。依托卖场巨大的体量优势，塑造了纵贯每层的四条大街：渤海大街、黄海大街、东海大街、南海大街，每条大街长达一公里；构建了四大景观共享厅：太平洋厅、大西洋厅、印度洋厅、北冰洋厅，环绕四街四厅，坐落着各大商城。
从应试教育往素质教育的转变需要做些什么？
所谓的素质教育从来就是忽悠人的，只在论文材料里面出现过，在教育界规章制度里面从来就没有素质教育之说，就是说，从来没有一个检查说要检查素质教育的落实情况，如果落实不了，要怎样处理？
他们嘴里所谓的素质教育，就是除了学习，还要德智体美劳全面发展，这是以前我们的口号，仔细分析，德，这个很多人都能做得到，智力就是学习和成绩呗，这个也容易理解，体，就是身体素质了，这个当然也能做得到，美，就是美学了，这个也不难，而劳也很容易理解。其实如果说要做到，这几方面根本就不难，只是现在很多家长都没什么底线，凡是自己孩子成绩不好就说老师和学校没有尽力教他们的孩子，就说人家只顾成绩忽视了对他孩子的素质教育。
教育是家庭和学校双方的，不只是学校的，也不能说你把孩子交给了学校，所有责任就是学校的，家长一点责任都没有。现在的家长都急于撇清与孩子学习的关系，把学习完全推给了学校和老师，怎么可能成绩会好呢。还有，他们说的素质教育就是放弃应试教育，这是不可能的，社会要选拔优秀人才，选择优秀人才的标准就是考试，他们对考试有意见，无非就是说人家只通过考试选拔人才，总是不选他的孩子，没办法呀，你的孩子成绩这关都过不了，还指望他能够担重任？你说自己德智体美劳都过关了，但就是考不到理想的大学，就是找不到好工作，不靠考试，你说说，靠什么来选拔人才？靠美貌身材？靠拼爹？还是靠校长推荐？这些全部行不通。就好像法律一样，你说你没心违法，但法律就是要一刀切，法就在这里，只要你违反了，不管你有没有学过，不管你是第几次，不管你后台如何，必须受到惩处，这就是法律真正的意义。应试教育最好的地方就是，无论你有多少钱，无论你后台如何，无论你用什么理由，美貌与智慧并重也好，总之你不读书通不过考试，对不起，你就得从事低等工作。这就是应试教育真正的意义。
素质教育？成绩好，一般各方面都会不错，这是普遍不是绝对，但成绩不好，德智体美劳各方面也不会好到哪，这也不是绝对，但是大部分是这样。你还在为所谓的素质教育而争执吗？别争了，你的孩子一天天长大，你对应试教育多不满，你也得接受。因为人家优秀的孩子就是应试教育得益者，再不努力，就迟了。
工地承包食堂每人每天25元三餐？
到底能不能挣钱，是需要进行测算的。
平均每天每人三餐25元的预算，如果是150人，那么每天的营业额为150人*25元=3750元。
每个月按照30天来算，那么每月总营业额为：3750元/天*30天=112500元。
既然营业额很好测算出来，那么能否盈利，盈利多少，这主要就要看成本的大小了。
食堂成本主要分为四方面：房租水电，食材费用，人工费用，其他不可预料的支出。
一.房租水电费用既然是工地食堂外包，那么作为工地来说，肯定是要收一些租金的。否则想承包的人就太多了。
工人规模在150人，那么肯定是需要一个大的就座食堂，至少能够同时容下100人的就餐，这样一个月的房租成本至少需要6000元。
与此同时，水电费，差不多也要1000元。
也就是说，在房租水电方面，成本差不多7000元。
二.食材成本费用每天三餐当中，早餐成本要小一些，中餐和晚餐都是属于正餐。
对于在工地上干活的工人来说，饭菜是否吃得好是次要的，首先最重要的是得吃饱。
早餐方面：稀饭+馒头+包子+小菜+鸡蛋
早餐如果主要提供这五种食物，这样的标准基本上工人师傅不会抱怨太多，而且也能够吃得饱。
稀饭按照人均两碗，每碗成本在0.5元，馒头加包子每人三个，成本在1.5元，小菜成本在0.5元，鸡蛋成本在1元。
整体算下来，早餐的人均成本在3.5元。
中晚餐方面：一荤+两素+一半荤+汤+米饭
因为人员比较多，中晚餐方面，基本上采用的是盘餐制。
工人在工地上干活，其实还是非常辛苦的，尤其是劳动了大半天，那么肯定也非常饿。中晚餐必须得保证有一定的营养，而且量要充足，不然是很容易引起他们的不满。
一荤两素，一半荤加汤加米饭，这样的标准成本算下来，至少需要10元/餐/人。
那么中晚餐在一起成本就是需要20元。一天一个人的吃饭成本在23.5元。
那么一个月下来，150人的量消耗的食材成本为:150人*23.5元/人/天*30天=105750元。
三.人工成本方面150人的就餐量，至少需要两个厨师，三个服务员。
既然是在工地，那么对于厨师的要求并不高。一般饭店的厨师工资至少需要一万元一个月，那么工地上的厨师工资至少也得需要5000元/月。
服务员的成本基本上都是一些年龄大的女性，一个月至少得3000元。
人工成本方面，平均每个月需要：5000元*2+3000元*3=19000元。
四.其他成本方面比如说每个月的油盐酱醋，以及一些设备的损耗，碗筷的损坏，那么至少也得需要准备3000元的成本。
五.到底是否盈利了？通过我们刚才的测算，每个月的营业额在112500元，成本为：7000元+105750元+19000元+3000元=134750元。
由此可以看出来，成本是高出营业额的，所以是无法盈利的，甚至还会出现亏损的状态。
有人或许觉得，可以压缩每天就餐的成本，这样的话就能够节约下来，就能够盈利了。
其实我个人觉得，这样的活是根本不能接的。
主要有以下几方面原因。
1.食品安全放在第一位，人越多，如果管理不善，很容易会造成食品安全问题我们都知道，一旦承包了食堂，对于食品的安全，必须得高度重视。
除了每天每餐都要严格地进行食品留样，便于食品监察局随时抽样调查。
一旦出现人多，如果没有严格的管理机制，很容易就会出现一些问题。比如说因为成本过大，有的管理者想省钱，从而使用一些隔夜饭，或者是采购一些劣质的材料，那么就很容易出现食品问题。
一旦出现问题了，不仅仅要赔偿相应的医药费和人工损失，食堂也会面临着关门，与此同时还会被罚款。情况比较严重的，有可能会面临着牢狱之灾。
2.不可预见的开支。刚刚我们所测算的，都是能够看得见的成本。实际上，在运营当中，还有很多看不见，但又省不掉的成本。比如说到了夏天的时候，大量的蔬菜原材料进来以后，那么为了防止腐败，需要很多的冰柜，这些都需要花成本采购。
而且在人员方面，有时候工作压力大，或者是工作人员自己家里面有事，会面临的请假或者突然间的离职，那么要想保证食堂正常运转，要储备一定的人员，那么自然当中会增加很多无形的成本，这些都是需要提前考虑到的。
3.管理人员的工资。每餐150人的就餐规模，那么必须得安排管理人员进行流程化的管理，作为管理人员，工资肯定也是需要成本的，这个成本其实也要算进去。
4.意外突发的情况，不可预料。比如说像现在疫情的情况下，很多地方都停产，那么也就意味着没有了收入，但成本开支依然存在。就是说每个月的房租人工成本，都是需要掏钱出去的。
5.一味地降低就餐的成本，实际上是不可行的。因为人员工资，房租各方面的支出都是固定的，要想盈利，那么必然是降低每餐的伙食标准。
一旦在伙食标准上花钱少了，要么是菜品的数量跟不上，要么是菜品的质量跟不上，时间长了肯定会造成客户的投诉或者是客户的流失，但是如果不去节约的话，又无法盈利，甚至赔钱。也是进退两难。
总结一下:因为每天每个人的吃饭预算成本很低，但开支各方面都是在不断地上涨，所以这样的承包我觉得是不能接的，不仅风险性很大，而且并不能够挣太多的钱。
对此，你是怎么看待的呢？你觉得承包能挣钱吗？
千古一帝汉武帝晚年为何发罪己诏？
谢邀@悟空问答。
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千古一帝汉武帝发“罪己诏”？初看此题，小哥实在有点诧异，汉武帝何等孤傲强势之帝王，会“罪己”？细心查阅了相关资料，发现确实有这么一份独特的诏书，但是这份诏书到底有没有“罪己”呢？
小哥详细分析。
《轮台罪己诏》出处。《轮台罪己诏》出自出自《汉书"卷九十六下 西域传第六十六下》，原文如下。
前有司奏，欲益民赋三十助边用，是重困老弱孤独也。而今又请遣卒田轮台。轮台西于车师千余里，前开陵侯击车师时，危须、尉犁、楼兰六国子弟在京师者皆先归，发畜食迎汉军，又自发兵，凡数万人，王各自将，共围车师，降其王。诸国兵便罢，力不能复至道上食汉军。汉军破城，食至多，然士自载不足以竟师，强者尽食畜产，羸者道死数千人。朕发酒泉驴、橐驼负食，出玉门迎军。吏卒起张掖，不甚远，然尚厮留其众。曩者，朕之不明，以军候弘上书言“匈奴缚马前后足，置城下，驰言：“秦人，我匄若马。”又汉使者久留不还，故兴遣贰师将军，欲以为使者威重也。古者卿大夫与谋，参以蓍龟，不吉不行。乃者以缚马书遍视丞相、御史、二千石、诸大夫、郎为文学者，乃至郡属国都尉成忠、赵破奴等，皆以“虏自缚其马，不祥甚哉”，或以为“欲以见强，夫不足者视人有余”。《易》之卦得《大过》，爻在九五，匈奴困败。公军方士、太史治星望气，及太卜龟蓍，皆以为吉，匈奴必破，时不可再得也。又曰：“北伐行将，于鬴山必克。”卦诸将，贰师最吉。故朕亲发贰师下鬴山，诏之必毋深入。今计谋卦兆皆反缪。重合侯得虏候者，言：“闻汉军当来，匈奴使巫埋羊牛所出诸道及水上以诅军。单于遗天子马裘，常使巫祝之。缚马者，诅军事也。”又卜“汉军一将不吉”。匈奴常言：“汉极大，然不能饥渴，失一狼，走千羊。”乃者贰师败，军士死略离散，悲痛常在朕心。今请远田轮台，欲起亭隧，是扰劳天下，非所以忧民也，今朕不忍闻。大鸿胪等又议，欲募囚徒送匈奴使者，明封侯之赏以报忿，五伯所弗能为也。且匈奴得汉降者，常提掖搜索，问以所闻。今边塞未正，阑出不禁，障候长吏使卒猎兽，以皮肉为利，卒苦而烽火乏，失亦上集不得，后降者来，若捕生口虏，乃知之。当今务，在禁苛暴，止擅赋，力本农，修马复令，以补缺，毋乏武备而已。郡国二千石各上进畜马方略补边状，与计对。朕即位以来,所为狂悖,使天下愁苦,不可追悔。自今事有伤害百姓,糜费天下者,悉罢之。在这份文献中，汉武帝最后总结了“朕继位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有伤害百姓，糜废天下者，悉罢之”。
通过这段描述，我们可以看出来，汉武帝作为千古一帝，老年回首往事，也感叹“使天下愁苦，不可追悔”，让我们看到他勇于面对现实的这份真性情，感慨之余也是心生敬佩。
《轮台罪己诏》诏文分析。要了解汉武帝发出这份“诏书”的意图，我们需要先详细分析一下这份诏书。
开篇第一段，汉武帝就讲了关于“轮台屯田”这件事，通过汉军西征车师国这件事，告诉大家实在是没有必要去屯田，远征西域这样的小国家，因为收入和支出严重不匹配，可以说是弊大于利。
从第二段开始，汉武帝详细分析了贰师将军战败的原因，主要原因是自己亲信他人建议，但是自己也是根据卦象显示，并且同时召集大家商议才最终得出出兵匈奴的决定。
最后一段，汉武帝又特别强调了他为什么否决了轮台屯军一事，同时告诉大家当务之急“是当今务，在禁苛暴，止擅赋，力本农，修马复令，以补缺，毋乏武备而已。”
也就是说，汉武帝告诉大家，轮台屯军这件事不要再讲了，我们要脚踏实地，先做好当前的事情。
《轮台罪己诏》之国情分析。《轮台罪己诏》是前89年（征和四年）汉武帝所下道的诏书。
汉武帝雄才大略，在他之前，大汉对匈奴的策略都是以求和为主，面对强势的匈奴，无论是汉高祖刘邦亦或是汉景帝刘启，都没有和匈奴发起正面冲突，特别是汉景帝刘启为了寻求边境平安，将自己的亲生女儿远嫁漠北匈奴单于，这件事给汉武帝留下了深刻的印象，因此到汉武帝执政的时候，经过多年的养精蓄悦，汉军最终将匈奴远驱漠北，再也无力对抗大汉，这样的军工，可谓是前无古人。
晚年的汉武帝也和以前的大部分帝王一样，迷信长生不老之术，深信巫蛊之术，所以他一方面派人远赴各地寻仙，一方面花费了很多财力物力，修建了大量用以向神仙表明自己诚心求仙的赤诚之心，比如封禅泰山，比如修建30丈高的仙人掌用来收集天地玉露，用来炼制灵丹妙药。汉武帝在探寻神仙的道路上花费了很多功夫，但是没有任何收货，除了有人汇报在东海看到过神仙脚印（巨大足迹）之外，一无所获。
后来经过巫蛊之乱，太子刘据被有心人逼迫造反，最终在汉武帝并不知情的情况下，太子刘据被刀斧手乱刀砍死，这件事深深的刺痛了汉武帝，因为太子刘据为人宽厚，性情温和，断然不会做出忤逆之事，定然是被有心人利用，最后设计陷害的。汉武帝痛心之余心生惊觉，同时回顾巫蛊事件，完全是由于自己过分的放大了巫蛊之事，造成下面人再无限放大巫蛊事件，最终牵扯到了很多无辜的人。所以自太子刘据被杀以后，汉武帝悲痛不已，下旨停止巫蛊案调查之事，并为前太子平反，其临终之际以“母壮自幼”为名，令李夫人陪葬，也是杜绝大汉王朝再发生类似于“吕后专政”这样的事件。
征和四年，桑弘羊等人上书汉武帝，建议在轮台（今新疆维吾尔自治区轮台县）移民屯军，以支持西征的将士，同时对抗匈奴，汉武帝此刻正值人生最失意的时刻，他心灰意冷，回忆人生种种，冷静分析了屯军轮台的必要性，并且通过分析近年来国家发展，阐述了自己对于现如今形势的看法。
汉武帝时期，由于连年用兵，倾火力于征讨匈奴一事，造成田园荒芜，壮年男子数量锐减，在汉武帝晚年，全国农业生产严重下滑，汉武帝在巡视的过程中发现农田荒芜，人口稀疏，百姓生活状况非常艰难，他幡然醒悟，做了一番深刻的检讨。
《轮台罪己诏》之真伪分析。此“诏书”是汉武帝晚年针对大臣桑弘羊等人建议屯军轮台而作，两年之后汉武帝病逝，所以关于汉武帝下达这份诏书的意愿，就成了很多人讨论的关键。
有的人认为，这是汉武大帝刘彻的检讨书，他不避讳自己的帝王之尊，深刻反思，做了这份言辞恳切的检讨，这在古今帝王中是独一份和，值得后人赞赏。
另外有一部分人认为，汉武帝的这份非常平常的“诏书”之所以被无限放大，认为是汉武帝的悔罪书，其中原因就是因为已经去世的田余庆（1924～2014年，北京大学历史系教授）先生之故，田余庆是中国古代史大家，尤其精深与魏晋南北朝政治史。他曾经有一篇著名的文章《论轮台诏》，论述了汉武帝晚年悔过罪己，轮台诏的颁布标志着他对自己过去政策的根本性调整，转向了罢武守文。这篇文章广受赞誉，影响非常大，最终走进了教科书里，于是汉武帝罪己诏的说法成了定论。而田余庆先生之所以得出这种观点，是依据了错误的史料以及错误的史论，也就是受到司马光《资治通鉴》的错误影响。这当然不是我一个小辈的妄议，其实来自于北大辛德勇教授的论断。他在对史料的梳理之后发现，《资治通鉴》里关于汉武帝的相关史料，大量采用了诸如《汉武故事》等可信度很低的荒诞小说。
所以说，很多人坚定的认为《轮台罪己诏》完全是一家之言，因为在这份诏书里面，汉武帝并没有坦言战争失利全部责任在自己，而是大家的责任，是天意弄人（卦辞）。
但是诏书末尾的几句话，小哥读来，确实也能感受到汉武大帝的自责之意，折服匈奴的军功功不可没，但是汉武帝执意对匈奴不死不休的追讨，实在是没有必要，因为最后匈奴都被打到欧洲去了，没跑的都是一些全心全意归顺，并且没有多少战斗力的匈奴部落而已。
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