爆裂信徒,停更微信公众号这件事?

1、爆裂信徒，停更微信公众号这件事？

咪蒙微博发布道歉声明，并关闭微博，停更公众号，但随后被各大自媒体方法陆续封禁，咪蒙已死。自媒体的楼起楼塌，成也爆款，败也爆款，但这次是无良的爆款。

万丈高楼平地起；咪蒙踏入公号以来，通过一个又一个“煽动情绪”的爆款文章，在朋友圈里刷屏，随后开创了组团“编故事”，吸引了大量的粉丝，也实现了自己的商业化（18年，咪蒙头条广告报价80万）。

痛并快乐着；在成为微信头部大号的路上，咪蒙常因部分文章的价值观遭到网友反感。被认为“贩卖焦虑”、“渲染阶层差距”。甚至还有人发明“含咪率”这一概念（好友关注咪蒙比例），用来评测好友“质量”是否在线。有媒体人士甚至评价，咪蒙开创了组团编故事的模式，养活了半个自媒体圈，留下一堆漏洞让其他自媒体骂，进而又养活了剩下的半个自媒体圈。

压死骆驼的最后一根稻草；咪蒙旗下自媒体才华有限青年发表了一篇《一个出身寒门的状元之死》刷屏朋友圈，被网友质疑内容虚构，这篇文章被“抵制无污不成文的文化、丧文化，抵制毒鸡汤，反对贩卖焦虑，坚决打击骗取流量的行为”一击即中，随后账号被封禁60天，直到被自媒体方法封禁。

咪蒙的商业逻辑：一个深谙传播之道的写作班子，利用人性的焦虑、偏执，继而加工放大，刷屏，形成爆款，收割流量，最终变现。成也爆款，败也爆款，无良的爆款。

我只能说咪蒙该死。

2、在旅行中有发生过什么让你震惊的事吗？

你好，我来回答这个问题。

1.去年8月走川藏318线，从四川刚到西藏境内，最著名的金沙江大桥被水冲毁，没有看到网红界牌“西藏”牌，感觉到很遗憾，也很震惊金沙江水之大。

2进入西藏境内以后就是西藏的芒康县，芒康县地处青藏高原东部与四川、云南搭界主要旅游景区有茶马古道、芒康滇金丝猴自然保护区、莾错风景区和尼果寺等。地理环境与内地大不一样，景色优美，并不是想象的破破烂烂，烂路泥路。现在的318路况之好，在芒康这段横断山脉及气候条件下能把路修这么好让我感到非常震惊。

3还有一个让我感到非常震惊的是一种植物（图片最后一张图）。当天中午过后，我们来到澜沧江江边，当时我们还没有吃午饭，决定在江边做饭，我们下车以后，就去江边拍照，正在走路时，我突然感觉腿好痛，火辣辣的那种，哪酸爽-就别提了，感觉就是被什么东西蛰到或者是咬到了，相当难受。卷起裤腿看到腿上起了好多疙瘩，还想用手去挠，挠过更难受，疙瘩也连成一片了，还以为是蜜蜂蛰的，及时抹了风油精，好了一点。去到被蛰的地方找蜜蜂或者蚂蚁压根没有，真是怪了，没有蜜蜂、蚂蚁，腿是怎么回事？就在我转身要走的时候，另一条腿也突然感觉到了疼痛，和刚才被蛰的感觉一模一样。这次我没有慌乱跑走，我就低头看，刚好看到了这种植物，心里大概就有数了。我用手碰了一下这个植物，立马被蛰的感觉从手上传来，我就确定就是这种植物蛰的。没想到这种不起眼的植物蛰人也这么厉害，使我感到非常震惊。我立马就把这种植物拍了下来（最后一张图），有认识的朋友没？欢迎评论区讨论，告诉我是什么植物？

3、古代四大名著的主角？

这四人里面，若论领导力，唐僧最强，曹操次之，宋江远远不如曹操，贾宝玉就不适合当个领导。

领导分两种，

一种是信念型的领导，另一种是力量型的领导。

唐僧属于信念型的，曹操属于力量型的，而宋江两者兼有，贾宝玉两样都没有！

唐僧和刘备一样，自身很无能，却打着一个高大尚的旗号收揽人心。

你看过《西游记》原著你就会知道，唐僧的四个徒弟当中，三个（孙悟空，猪八戒，沙僧）都吃过人，一个（白龙马）疑似吃过人。。。。而唐僧，自幼出家，连口肉都没有吃过，而且，天下的妖怪都想吃他的肉！

一群吃人狂魔整天围着一个小鲜肉转，那种情景，想想都瘆人！

然而，无拳无勇的唐僧却能让这群吃人狂魔洗心革面，一心向佛，千山万水更是千辛万苦地跟着他去取西经。

唐僧能做到这一点，你能说他的领导力差吗？

很多人说唐僧只会给整个取西经团队添乱，平日里不是被抓就是跟最能干的徒弟孙悟空过不去（曾经三次赶走孙悟空，而且每次赶走孙悟空都会让自己落入敌手）。

但你换位思考一下你就会明白，你要是唐僧，你也只能这么干！

因为无拳无勇的唐僧如果不在个人原则以及思想道德上做文章，那么他对于整个团队而言就毫无存在的意义。

平心而论，整个团队之所以能成功到达雷音寺，取到西经，很大程度上，都是得益于唐僧对于佛教教条的坚持与执着。

如果他是一个没有个人原则的人，又或者说如果他不去坚持这些原则，那么整个团队都会剑走偏锋地走上邪路甚至自寻死路。

要知道，如果唐僧他们一行人在取西经途中但凡有点行差踏错，例如说唐僧放纵几个徒弟杀人放火，杀人吃肉，那么整个取西经的任务都会失败。。。取西经的伟大之处，不但在于千山万水一步一步走去雷音寺，更在于在这将近十几年时间里，整个团队都能秉持着佛教戒条，一心向善。

唐僧能用自身的人格魅力约束几个曾经杀人如麻的徒弟，让他们在十几年里真正做到放下屠刀立地成佛。

单凭这一点，唐僧就已经非常的了不起！

至于说到曹操，曹操的成功和他的出身以及能力乃至性格都很有关系。

曹操的奸雄形象深入人心，百姓对其嗤之以鼻，但是天下英雄却仍然趋之若鹜，其原因，无非是天下有识之士都认为曹操是个可以成大事的人而已。

对有识之士而言，一个人是否良善并不重要，一个人有没有成功的可能性才是最重要的，因为跟着能成功的人自己也能成功。

力量，总容易被更大的力量所吸引。

曹操在乱世中展现出了他爱才如命，心胸广阔，雄才伟略，知人善用的一面。

在乱世当中，往往是这样的人最容易成功。

于是，

一班渴望成功的人，一班渴望建功立业名留青史的人，自自然然就会聚集在曹操身边，对其顶礼膜拜言听计从。

宋江兼顾了唐僧的固执与曹操的奸诈。

他一面利用自己的忠义双全的名声收服人心，一面不断地使用下作的手段拉人入伙（秦明、朱仝、卢俊义都深受其害），一面打出替天行道的大旗让众多好兄弟抛头颅洒热血为其谋取朝廷的高官厚禄。

只可惜他把自己也给骗进去了，认为自己真的是忠义的化身，为了忠义非要去搞什么诏安，结果害死了一班兄弟之余还搭上了自己的命。

贾宝玉这种人真不适合当领导，他性格软弱，没有主见，而且个性贪玩，贪图享乐....

更重要的是，“贾宝玉是无用之人”的说法传得街知巷闻，京城里几乎人人都小瞧他，认为他只是个不学无术的纨绔子弟，更有甚者，干脆认为这是一个糊里糊涂的二傻子。。。就连他自己手下的婆子小厮丫鬟都是这么想的。

因为小瞧他，他的乳娘李婆子就敢擅自喝掉他的茶。

因为小瞧他，一群小厮就敢公然哄抢他身上的珠宝玉器。

因为小瞧他，一群丫鬟就敢在他外出时关上房门自行享乐，他回来后拍门跺脚都没人应（最后逼得他一脚踹开房门）。

当领导当到这个份上，这还是领导吗？分明就是一个被众人愚弄戏耍的傻子。

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4、花刺子模帝国是现在什么地方？

阿拉伯地理学家雅谷特·阿尔·哈马维在他的书中提出，花剌子模是波斯语khwar（خوار）和razm （رزم）的合体。

据欧洲考古学、世界史学考据，塞人的语言里解释“花剌子模”为“太阳土地”的意思，在波斯史上称之为克兰斯米亚。但花剌子模的名称同样出现在阿契美尼德王朝的手稿，被宣称为波斯帝国的一部分。

花剌子模位于被东部的克孜勒库姆沙漠及南部的卡拉库姆沙漠包围，为气候和生态的干燥地带。古代阿姆河丰富的水资源为其提供了灌溉的便利，花剌子模成为农业生产高度发达和城市要塞建筑和手工业兴盛的地区。花剌子模（乌兹别克语：；俄语：；阿拉伯语：‎，Khwārizm；波斯语：‎，Khwārazm），是一个位于中亚西部阿姆河三角洲地区的大型绿洲。它的南部为卡拉库姆沙漠，北部是曾经的咸海，西部为乌斯秋尔特高原，东部是克孜勒库姆沙漠。在中世纪曾建立一个强大的帝国——花剌子模帝国。现今为乌兹别克斯坦、哈萨克斯坦和土库曼斯坦的一部分。

花剌子模在古代中国文献中被称为“驩潜”、“奥鞬”、“呼似密”，“火寻”（昭武九姓）、“货利习弥”、“过利”、“火辞弥”、“货习弥迦”，在唐朝中期曾并入唐朝安北都护府、设立火寻州，在唐末随着唐帝国瓦解而获得独立地位，至13世纪始被元政权称为“花拉子模”、“花剌子模”和“回回国”，又一度并入元朝版图。

花剌子模在其他各种语言里的名字如下：

塔吉克语：, (Xorazm), خوارَزم

哈萨克语： حورەزم

乌兹别克语：, Хоразм, خورەزم

土库曼语：, Хорезм, خوْرِزم

阿拉伯地理学家雅谷特·阿尔·哈马维在他的书中提出，花剌子模是波斯语khwar（خوار）和razm （رزم）的合体。

据欧洲考古学、世界史学考据，塞人的语言里解释“花剌子模”为“太阳土地”的意思，在波斯史上称之为克兰斯米亚。但花剌子模的名称同样出现在阿契美尼德王朝的手稿，被宣称为波斯帝国的一部分。

花剌子模位于被东部的克孜勒库姆沙漠及南部的卡拉库姆沙漠包围，为气候和生态的干燥地带。古代阿姆河丰富的水资源为其提供了灌溉的便利，花剌子模成为农业生产高度发达和城市要塞建筑和手工业兴盛的地区。

薛西斯一世之墓，公元前470年左右

花剌子模在前6世纪為僅占有波斯帝國的一个省和呼羅珊（今阿姆河以南，興都庫什山脈以北地區）的小國。前4世纪初獨立，後受貴霜帝國控制。3世纪时，波斯薩珊王朝重新控制花剌子模。

在塞琉古帝国、希腊-巴克特里亚王国、安息帝国期间，花剌子模基本上保持了独立。但在萨珊王朝巴赫拉姆二世统治时期，花剌子模是萨珊地一部分。雅古特·哈迈维确认了花剌子模是萨珊帝国的一个地区性都城。比鲁尼和伊本·胡尔达兹比赫等人在提到前伊斯兰时代的花剌子模国王（khosrau）及伊斯兰时代的花剌子模埃米尔时，都很明确地将花剌子模视为伊朗/波斯帝国的一部分。波斯帝国的官僚系统使用的巴列维文字在公元2世纪左右传至花剌子模，并成为当地最早的字母，此外后来的花剌子模帝国的统治者在行政和公共事务上都使用波斯语， 这些都确认了比鲁尼的说法。在阿拉伯人到来之前，花剌子模也曾向贵霜帝国、嚈哒、古突厥等国称臣。

花剌子模的银碗，描绘的是一个坐在狮子上的四臂女神，公元658年（大英博物馆）

根据比鲁尼的记载，阿夫里格是来自Kath (‎)（今属乌兹别克斯坦）、说花剌子模语的居民建立的伊朗本土王朝，于305年至995年间作为沙阿统治花剌子模。他们有时受到萨珊王朝控制。

712年，花剌子模被倭马亚王朝的阿拉伯人征服，从此就隐约处于穆斯林的宗主地位之下，但是直到公元8世纪末或9世纪初，一位阿夫里格沙阿才首次皈依伊斯兰教，并以流行的皈依者名字“阿卜杜拉（Abdallah，上帝的奴隶）”出现。伊斯塔克里等历史学家将花剌子模视为呼罗珊和河中地区的一部分。在公元10世纪，居住在阿姆河左岸库尼亚乌尔根奇的马蒙家族，由于从事贸易商队经营，在经济和政治上的重要性不断提升；在公元995年，他们用暴烈的方式推翻了阿夫里格王朝，建立马蒙王朝，并承袭花剌子模沙阿的传统头衔。很快，这个地区又受萨曼王朝掌控，然后1017年被加兹尼的马哈茂德（加兹尼王朝）征服。从那时起，虽然花剌子模沙阿的头衔一直维持到公元13世纪，但突厥-蒙古人的入侵和突厥-蒙古王朝的长期统治取代了该地区的伊朗特色。

花剌子模王朝 -1200年左右的花剌子模帝国

1200年左右亚欧非的政局地图

11、12世纪的花剌子模先后受加兹尼王朝与塞尔柱帝国统治，在塞尔柱苏丹艾哈迈德·桑贾尔时，花剌子模沙阿阿拉乌丁·阿即思多次起兵宣布独立，被视为花剌子模王朝的开端。

在1142年，西辽耶律大石与塞尔柱人决战，在卡特万之战中塞尔柱人战败。西辽大将入侵花剌子模，逼迫阿即思每年进贡三万金第纳尔。花剌子模改为臣属西辽，多次与塞尔柱交战并夺下毡的城。

阿即思的继承者库都不丁·穆罕默德以及孙子伊尔·阿尔斯兰在位时终身向西辽菊儿汗们称臣纳贡。阿尔斯兰过世后，他的两个儿子塔乞失和苏丹·沙赫争夺王位。塔乞失失势，逃亡西辽。西辽耶律普速完的丈夫帮助他复位，但后来塔乞失反抗，因为西辽强征贡赋。西辽的反应是另立苏丹·沙赫于伊朗东部的呼罗珊，不久苏丹·沙赫死后塔乞失又兼并了东伊朗，于1193年重新统一王国。

1200年，在阿拉丁·摩诃末即位后，花剌子模国势逐渐开始兴盛。摩诃末为了摆脱西辽的统治，于1208年进攻臣属西辽的撒马尔罕（今乌兹别克斯坦城市），但反被西辽击败。由于当时西辽国内充满矛盾，撒马尔罕君主奥斯曼·伊本·易卜拉欣背叛西辽，自立为汗。于是，摩诃末又与奥斯曼相联合，共同夹击西辽，从河中地区赶走了西辽势力。后来，摩诃末又击败奥斯曼，占领了河中地区，并向阿富汗进攻，于1215年征服了古尔王朝。

1217年摩诃末向报达（巴格达）的哈里发发动战争，军队到达阿撒答巴忒，兵马冻死多半。摩诃末的母亲图儿干合敦是康里人，乘摩诃末远征之机，依仗康里将领，别居乌龙格赤（今土库曼斯坦乌尔根奇）另立朝廷，干预国政，遂造成母子不和。

花剌子模国虽拥兵四十万，但其战斗力比较松散，在1220年－1221年间被成吉思汗的蒙古帝国轻易摧毁。摩诃末在撤退中途死于里海附近，而他的儿子札兰丁也在印度河之战中被成吉思汗击败，前往德里苏丹国寻求庇护，后来又辗转流亡，直到被人刺杀。

----近现代

花剌子模地区被白帐汗国和察合台汗国瓜分，首都库尼亚乌尔根奇（旧乌尔根奇，今属土库曼斯坦，注意与后来兴建的、今属乌兹别克斯坦的乌尔根奇区分开来）重建之后重新成为中亚最大、最重要的贸易中心之一。14世纪中期花剌子模在苏非王朝治下从金帐汗国独立。然而，帖木儿汗视花剌子模为撒马尔罕的对手，对其进行了5次军事行动，在1388年彻底摧毁了其首都。该事件，再加上阿姆河河道的改变，导致花剌子模的中心转移到希瓦。希瓦在16世纪成为希瓦汗国的首都。

俄罗斯的彼得大帝统治期间，阿姆河河岸金矿的流言一时甚嚣尘上；另外俄罗斯帝国也有打开向南通往印度河（今巴基斯坦）的贸易通道的野心，这两个因素使得俄罗斯远征花剌子模地区，被希瓦击退。

亚历山大二世和亚历山大三世时期，俄罗斯开始严肃地尝试兼并该地区。俄罗斯对希瓦进行军事远征的一个主要理由是释放汗国的俄罗斯奴隶，并阻止未来的奴隶贸易。

大博弈初期，俄罗斯对这一地区的兴趣与大英帝国发生了冲突，导致了1839年的第一次英阿战争。

随着俄罗斯在突厥斯坦的扩张，希瓦汗国领土逐渐缩小；1873年，希瓦汗国作为一个半独立的俄罗斯保护国与俄罗斯签订了和平协议。

布尔什维克在十月革命中掌权之后，一个短暂存在的花剌子模人民苏维埃共和国（后来改名为花剌子模社会主义苏维埃共和国）在希瓦汗国所在的领土上建立，1924年该国正式并入苏联，领土分属乌兹别克苏维埃社会主义共和国、土库曼苏维埃社会主义共和国和卡拉卡尔帕克苏维埃社会主义自治共和国。1991年苏联解体后，该地区分别成为乌兹别克斯坦、土库曼斯坦和哈萨克斯坦的一部分。许多花剌子模古城位于今乌兹别克斯坦的花拉子模州。

5、为何印度人和野生动物和睦相处？

这首先与印度人的饮食习惯有关，印度人以素食为主。在素食中加入各种各样的配料，吃起来口味不错，另外印度人用蕉叶盛饭，用手抓饭吃，都比较环保。

其次与宗教信仰有关，印度人是虔诚的佛教徒，信教的人比例很高，而佛教是禁止杀生的。