范德尔,英雄联盟金克丝结局?

2024-08-05 08:28:10 83阅读

范德尔,英雄联盟金克丝结局?

金克丝在蔚和希尔科之间选择了姐姐,爆爆杀死了希尔科,希尔科的死也让金克丝杀死了爆爆,蔚失去了爆爆,金克丝失去了希尔科,姐妹俩都失去了最爱自己的那个人。

在蔚和希尔科的推动下,逐渐疯魔的金克丝将他们带到了一起,将自己的身份交给蔚来选择,是善良的爆爆,还是疯魔的金克丝,选择的本质是蔚能否接受金克丝的全部,但蔚和妹妹分开太久了,活在过去的她坚定地认为善良的爆爆才是本体,而金克丝不过是被希尔科洗脑的产物,但蔚忽视了一点,金克丝并非精神分裂,无论是善良的爆爆还是暴走的金克丝,她们是同一个人。

范德尔,英雄联盟金克丝结局?

蔚的答案给错了,她无法接受金克丝的存在,她爱的只是爆爆,在之后的交锋中,蔚尝试用麦罗、克莱格、范德尔来唤醒爆爆,这些在蔚看来是家人一样的存在,却是这么多年来一直折磨着金克丝,并且逐步将爆爆推向金克丝的心魔,正是因为金克丝知道这些人是因她而死,所以她才会如此恐惧这些名字的出现,剧情来到这里已经被推向了最紧张的部分,金克丝在蔚和希尔科的语言影响下,精神走到了崩溃的边缘。

下一刻,希尔科为了金克丝举枪射向蔚,金克丝在生死关头还是选择了姐姐,成为了爆爆的她举枪打死了希尔科,为了救姐姐,她再一次错手杀了自己的父亲,但希尔科并没有怪金克丝,因为在希尔科眼中,金克丝是最完美的女儿,在这一刻,金克丝才明白,希尔科比蔚更爱她,他是世界上唯一愿意接受金克丝全部的人,正如希尔科之前所说:我们只剩彼此,但这样的爱金克丝人不会再有了。

lol本索是艾克的谁?

老板(养父)

本索是艾克小时候爸妈寄养的杂货店老板,本索很爱这个孩子,把艾克当做亲生孩子一样爱戴。本索和范德尔(金克丝养父)是很好的朋友,艾克常与金克丝一起嘻嘻玩耍。艾克在《双城之战》里佩戴面具,是为了不暴露自己的身份,免得遭受希尔科的报复。但如果希尔科在后续剧情已经死了,那他就没有必要隐藏自己的身份。

范德尔是谁英雄联盟?

英雄联盟范德尔是祖安怒兽-沃里克(即狼人),在动漫中范德尔为救蔚,喝下了生化药剂,已经变成了失去理智的状态,高处坠落后,身体也落入希尔科的手中,而希尔科的手下就是炼金术士-辛吉德,所以范德尔大概率被辛吉德改造成了祖安怒兽-沃里克。

双城之战的角色?

双城之战登场角色:蔚、金克丝、杰斯、维克托、黑默丁格、艾克、范德尔、希尔科、梅尔。

范德尔、希尔科、梅尔是非英雄角色,其余的角色都是英雄角色,凯特琳成为了警察,与蔚合作追捕仇人C,艾克是金克丝小时候的玩伴,黑默丁格是皮城学院的重要领导者,是一个科学家,杰斯创造了墨丘利之锤,维克托则是杰斯的朋友,后来2人出了分歧就分道扬镳了。

为什么现代科学越发达的地区宗教信仰越发达?

科学与宗教在西方文化中是对立的,从西方传过来的这样的文化,我们还没有用传统的智慧来观察整合,所以西方文化这种对立,常常让我们现在的中国人处在应激的矛盾状态。怎么办呢?用中华的智慧来观察,科学与宗教能够融合统一。

科学与宗教的关系,我们这个时代拎不清。

如:大科学家信不信神?这是现在中国人很多人的情结。

科学与神天生就是对立的吗?科学与神能够统一吗?

因为我们不了解西方文化的结构奥妙,西方人的思维就是二元对立的,所以西方文化局教科学哲学三分的局面造成了我们中国人现在很多的困惑。

这样去研究西方的文化学习西方的文化恐怕再过100年200年我们都搞不明白。

我们丢掉了自己智慧的方法,如果我们学一点智慧的方法来观察西方文化,就能进行对西方的文化进行整合。

那么神性与科学就可能统一起来。

我们来简单的看一下中国文化的现象,我们中华的文化能够来观察神的奥妙。

比方说中医里面经常用的:精气神。这在这里面就把神与人的能量(气)与物质(精)运作放在一起观察。

在这里神就是指我们的本心妙德。

那么西方人外在的一个神与人的本性妙德有关系吗?

西方的哲学家,比方说费尔巴哈,他就认识到神就是人内在精神的外在投射。

我们中华有智慧的方法,能够直接引用人本身的这个神性,开启人无穷无尽的智慧妙德,这样就得到了根本,有了这个根本去认识天地宇宙万物,那么一一法都会归源

归源,就究竟了。我们中国有一句成语叫万法归一,就是这种境界的表达。

万象的世界林林种种,我们中国的智慧能找到源头。

西方人说神创造了这个世界,其实也是这种智慧的表达。但是不被大多数人所理解,所以西方的人,他们又发展出来了哲学的方法,科学的方法。

不管你同意不同意,西方的哲学科学的源头来源于神学。因为他们没有融合的智慧观察,所以到今天他们还不能统一

不能统一,这是一个现象,里面真实的原因就是西方人不能真正了解人与天地宇宙万物的奥妙。

所以在我们中国人看来,确切的说,我们有了中华智慧的基础来看西方的文化,就知道他们很多时候百思不得其解的问题分科,在我们中华文化中,早就有完美的答案。

文理学西方的文化也可以呀,但是不能总是更在西方人的后面把自己跟迷糊了多少年一直纠结其中,这不是自讨苦吃吗?

我们用中华的智慧来观察,让这些问题得到完美的解答,让西方人的认知水平得到提升,这才有创造性嘛,我们为什么不能干这样的研究工作?

宗教与科学关系的正确认识,影响到我们学西方文化的质量。

用西方的文化来寻找人与宇宙的实相,恐怕很难。

我们看到西方的文化发展了这么多年来,他们经过种种的努力研究,对于这样的问题,还是很难有圆满的答案。

上帝宇宙人万事万物的规律,西方人在这些领域能够一个一个的来研究,但是我们看到这些问题的研究都没有找到本源。所以我们看到西方人的这样的研究,这个人看到事物的某一部分。

西方人对于问题的研究开启了各种各样的方法,进行了无穷多的分科,但是没法进行整合,就像造了很多零件,但是无法整合成一部机器。所以他们虽然进行不懈的努力,但是因为不能把各种各样的研究组合起来所以不能始终不能认识到人与宇宙的真相。

这是由西方文化的结构,由他们的思维方法所决定的。

西方文化的什么结构呢?他们的文化有宗教哲学科学三分而鼎立。

与西方文化的这种状态对应的就是中华的文化,中华的文化,每一个系统都具备宗教哲学科学三维一体的特点。

这样,中华的文化研究每一个事物都能归源,这样就能看到实相。

这也就是说我们中华的文化能够了解人与天地宇宙万物的实相。

这也就是说现在西方文化很多领域的研究,他们百思不得其解,可能完美的答案在中华文化中早就具备了。

我这样说是不是让人非常震惊啊?这是不是完全出乎我们的意料?

举个例子来说,西方人过去认为万物宇宙是由神创造的。后来他们认识到这不能回答很多问题,所以他们发明了科学的方法。

那么科学的方法能够完成这个任务吗?我们看到西方的科学研究,发现他们对于语数的了解却发现了4~5%,他们研究的越多,迷惑越大。所以预示他们推测这个宇宙是由外星智慧生命设计制造的。

我们是不是看到了,对于人与宇宙的奥妙,西方人还是不能真正了解。他们对于宇宙与人的奥妙,还是基于自己的经验,自己的认识来确立的。过去基于宗教的经验,现在呢,有基于科学知识的经验来推测宇宙的设计者是外星人。这就是说西方人过去不能认识到人与宇宙的真实的情况,现在科学发达了还是不能认识到这个宇宙的实相。

用中华的智慧方法来观察所有的问题,根本在于我们人本身。了解了我们人自身的无穷无尽的奥妙,就能了解天地宇宙万物的奥妙。

用中华文化中的关键来观察,神就是我们人类在妙德的显现。

山河大地,宇宙万象就是人的内在八识的相分。外在的依报,与人的正报有关系。这好像是宗教的观念,但是我们与现在的科学比方说量子科学进行融合观察就知道,这也许是正确的。量子科学认为人的意识可以影响到量子的存在。那么现在科学发现了宇宙中无量无边的能量存在,这些能量的存在与人的意识与人的心理与人的活动是不是有相关性?西方人没有智慧来这样观察,但是我们中华的文化中却有很多这样的智慧来进行观察来实践来证明。

所以我们中华文化认识了人与宇宙万物的实在性,所以我们中华文化的每一个系统,他的建立都与人本身有关,人必须参与其中。这就是传统文化天人相应的奥妙。

天人相应,我们总觉得很神秘,但是与现代的文化进行融合观察就知道有其合理性,非常的合理。

我们回过头来看看西方的文化,中华文化的这种长处正是西方文化的缺陷,现在的西方科学,特别是西方的现代科学,他们认识客观事物,要把人的意识都对于客观事物之外,这就意味着什么呢,这就意味着完全把人完全撇开了。

这也就是说西方人所研究的种种的规律,把一个最重要的存在忘记了,就是我们人本身。

所以他们的研究缺少了主体性,因为缺少了这个根本,所以他们的研究越多可能越迷糊,事实就是如此:研究的越多,他们越感到迷惑。

研究的越多,问题反而越来越大了。这不值得我们进行用批判性的思维来观察吗?

但是我们很少用批判性的思维来观察现代的西方文化,我们非常迷信西方人的发现。西方人怎么说我们就怎么传播,我们自己完全没有成长来创造。

西方人的发明有一个重要的奥妙,就是他们喜欢用批判性的思维。他们会对自己的发现来进行否定的观察。所以他们有无穷多的发现。

我们现在的人学西方的文化,为什么我们自己不能有自己巨大的发现呢?现在我们看到问题的所在了吗?

这个问题就是我们学西方的文化,没有真正学到他们的精髓。

更深层的问题就是我们丢掉了自己传统智慧的方法,不知道我们传统的文化,同样能够了解身心,天地宇宙万物的奥妙。

按照中华的智慧来观照,神性,就是人的本性的外在显现,用我们中华的文化来观察,能够把宗教与科学统一起来。

但,西方的文化把宗教与科学对立起来,这样,科学的研究没有根本。

举个例子来说:科学的进化论,深深的影响了现代的文明。

但是用中华的智慧来观察,西方人说进化,但是不知道进化的本质是什么。

这就是对于这么一个现象,西方人不能归源。

中华的文化告诉我们进化的本质,来源于每一种生命本身内在的本性妙德潜能。

中国的这种智慧方法告诉我们,人的本性境界提升了,外在的客观环境也会发生改变。

反过来说,外在的客观环境改变了,人或者万类也能够为了适应环境,内在的本性妙德妙心也会发出相应的能力,让个体能够适应自然社会。

如果我们把这种中华的文化与西方的观察放在一起观察,就知道西方人只能观察表象,不能认识本质。

现在我们也知道了我们中华的文化能够观察我们的身心世界,但是我们现代人不会来引用了,不会运用传统的智慧来解释我们人自身的行为,解释我们现代人与社会与万物与宇宙的关系规律。

现在的人类问题为什么越来越多了?

这是西方人的认知活动产生的,这是根本的原因。

那么西方人的认知活动为什么产生这些问题呢?这些认知方法里面是有什么缺陷?

当然西方人的认知方法有缺陷。

比方说我们一直以为西方人一个很好的认知准则:把人的意识都赖于客观事物之外。这就是一个非常明显的例子,把人的意识独立于客观事物之外,好像很客观,但是弊端正是在这里,这样的认识方法不能同时认识人自己。

这样的认知方法不能打开人无穷无尽的智慧光明,与研究万物的时候,统一起来建立文化的系统。

这就保证了西方人所有的认知结果,撇开了人本身。这样就不需要,在他们认识的时候来考虑人的存在。

这样就会形成外化异化,这样就会让研究的成果反过来作用于人类。

西方有一句很有名的命题:上帝能够制造一块能够让自己搬不动的石头吗?

一想以来西方人都不能回答,现在我们看看西方人现在做到了。西方人正在制造很多自己搬不动的石头。比方说机器人。在很多西方电影中已经在描述这种场景:人类制造的机器人,,人类不能控制。

虽然如此,西方人知道这种危机,但是他们停不下这种脚步。

明明知道研究的结果不好,但是还要拼命的去研究,为什么会这样?西方人缺少了什么东西?

用西方人的文化找不到回答。

只有用中华的文化来观察,才能发现问题的根源。

这里面最大的根源就是西方人没有根本的智慧,不能打开人的本性妙德。

更加奇葩的就是:西方人用自己的意识来研究客观事物,但是最终发现这个意识的本质是什么?他们不能回答。

这就是说不知道自己的心,在盲目的研究。不知道准确引用自己的心念,就是这样的,问题找到了就是这么简单。

看起来是简单的问题,但是这里面包含了无穷的智慧方法,我们看看我们中华文化的每一个系统,首先要了解人本身的奥妙。

中华文化的一个特点就是天人相应。这看起来没有什么用,西方的文化一比较就知道这里面的意义巨大。

中华文化的每一个系统,首先要了解人自身的奥妙,这就保证了清静安全。

中华文化的智慧告诉我们人类存在的困境与我们自身的行为:福报与智慧有关。

现在的情况看起来,尤其如此看看我们人民面临的种种灾难,很多都是由人类的错误行为引发的。

中华的文明几千年恒久光明。

西方的现代文明只有几百年,已经把地球搞得千孔百疮,霍金早就说人为必须在200年中移民外星球。这说明人类面临的危机多么严重啊。

但是西方人还是不能觉醒。

因为西方人找不到智慧的方法来指导他们的行为。

通过这场瘟疫西方人所说的病毒,我们看到东西方人的他们的方法以及效果。

这里面能说明问题的东西太多了。

我们以前都是一直以为西方人的文明是最先进的,他们的思维方法,他们的认知方法,也非常值得我们去学。

这一场全世界的灾难,我们看到了中国人的思维方法,中国人传统的认知方法在这里面所起的作用。

这或许能够迫使西方人重新认识中华文化。

这也会让我们中国人自己来重新审视中华文化的奥妙。

比方说同样是一个疾病,西方人认为这是病毒,中国人认为这是瘟疫。

西方人的治疗方法就是消灭这个病毒,中国人的治疗方法却是根据天地人能量的运化来进行观察治疗。

西方人治疗的药物是人工制造的,中国人的药物是大自然馈赠。

中国人这种智慧的认识方法,影响了中国人的精神面貌,世界观,生活方式。我们现在的中国人自己不能了解里面的奥妙,知其所以然不知其然。但是并不妨碍这种传统的智慧在生活在观察问题的时候,潜移默化的作用。

瘟疫西方人所说的病毒,这也许是人类的灾难中的一个部分。

我们看看现在的西方流行全世界,给人类带来了灾难,可以是说无穷无尽的。西方人的很多精英分子已经认识到,西方人的这种危机正在加速人类的消亡。

这有具体的反应,这就是西方人非常焦虑的末日危机。

面对这样重大的人类危机,西方人基本上无解,他们认为这就是人类应该有的未来。这就是客观规律发展的使然如此必然如此。

用中华的智慧来观察就知道不是这样的,危机的真实状态,不是这样的,这是西方人错误的认知方法造成的。

这样的认知错误方法在于西方人只能认识客观事物,不能提升人本性的境界。

简单的说,西方人错误的认知方法,造成了现代人类的被动,就是西方人没有智慧来把握现代科学的知识,科学的方法

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