反击之首,历史上有哪些颠覆三观的冷知识?
反击之首，历史上有哪些颠覆三观的冷知识？
直奔主题！看完刷新你对历史的认知。冷知识！
这个朝代皇帝全是暴君，其中有一个规定要想当官需先自宫五代十国的南汉是在南方建立的一个割据政权，这个朝代的四位君主（刘䶮、刘玢、刘晟、刘鋹）全是暴君，而且刘鋹即位后，为了统治需要他规定要想做官需先自宫。一下子国家内宦官人数高达两万之多，堪称历史之最。
提起女皇大家都想到了武则天，要论影响与知名度她排第一。可是历史上还有三位女皇，第一个女皇帝北魏殇帝元姑娘，公元528年，北魏胡太后与人私通，胡太后的情人清河王被亲儿子杀了，所以，胡太后于公元528年毒杀亲儿子孝明帝，立孝明帝不到50天大的女儿元姑娘为帝，第二天废元姑娘改立另一个三岁小男孩元钊为帝，后尔朱荣起兵，胡太后和三岁的小皇帝被沉河淹死，元姑娘在位仅一天，正史普遍不承认。
第二个女皇帝文佳皇帝陈硕真，唐高宗永徽四年，陈硕真发动农民起义，自称皇帝，一个月后兵败被杀。
第三个女皇帝是武则天，第四个女皇帝是西辽承天皇帝耶律普速完，西辽仁宗耶律夷列的妹妹，西辽开国皇帝耶律大石的女儿，后因与情人通奸杀夫，被公公发动政变杀死。
“永乐”这一年号在朱棣之前已经被用过三次了永乐为中国明朝第三个皇帝明成祖朱棣的年号，1403年至1424年，前后共二十二年。
此外，中国历史上以永乐作为年号的政权还有
(张遇贤) 永乐，是五代南汉时广东循州农民起义领袖张遇贤的年号，共计2年。
(张重华) 永乐，是十六国时期前凉桓王张重华的年号。
(方腊) 永乐（1120年11月-1121年4月）是北宋时期浙江农民起义首领方腊的年号，共计2年。
生皇帝最多的母亲——北齐娄昭君她一生共有6儿2女，这八人中，有4个儿子都做过皇帝(其中3个是真真正正坐在了皇位上，还有一个是死后追封的，文襄帝高澄（追谥）、文宣帝高洋、孝昭帝高演、武成帝高湛)，而两个女儿也都是皇后，娄昭君也被称为九龙之母。
姓袁的皇帝有两个，都是河南人，江山都有赖于姓孙的，称帝不久后都死了，都有个部下叫张勋。历史上有两个袁姓皇帝，三国时期袁术，民国复辟的袁世凯，他们两个都是河南人，他们的江山来源都有赖于姓孙的（袁术从孙权家得到玉玺称帝，袁世凯从孙中山手里结果大总统进而复辟），他们当上皇帝不久之后都死去，他们都有一个叫做张勋的手下。
除了岳飞在身上纹字以外还有呼延赞众所周知岳母在岳飞背上刺字“尽忠报国”，除了岳飞，宋初将领呼延赞也在自己身上刻字。延赞有胆量勇气，勇猛强劲，随和率直，经常说愿意战死在敌军中。在自己身上到处纹“赤心杀贼”字，除了他自己刺字，他还在妻子、儿子、仆人都在身上纹了这几个字。他的几个儿子耳朵后面另外刺字曰：“出门忘家为国，临阵忘死为主。”
汉献帝和诸葛亮同年生同年死汉献帝和诸葛亮是同年生（公元181年），同年死（公元234年）。一个从庙堂走向江湖之远，一个从江湖之远走向庙堂，两个人一生都在对抗曹氏。（因此有人认为诸葛亮就是汉献帝）
建国以后还有人称帝中原皇清国张清安，四川省巴中县兴隆乡人。他在当地宣扬《五公经》，在身边聚集了100多号的信徒。然后，他就做起了皇帝美梦，1982年的时候成立了中国皇清国。
他手下那100多个信徒，每一个人都被加官进爵，各种王爷封号，就像是从批发市场批发回来的，应有尽有。张清安竟然还异想天开的给蒋介石敕封“威国王”，可蒋介石远在台湾，敕封书如何送达呢？他居然选择了邮寄！四个月后，当地公安局剿灭了“皇清国”。
万顺天国
李成福，1990年到1992年的时候，在河南嵩县和南召县等地，建立了万顺天国。
他自称唐朝李氏后裔，想以暴动的方式恢复唐朝版图。李成福被公安机关逮捕后，他的儿子被“大臣”们拥立为帝，李成福的妻子作为太后垂帘听政，拥军八人。
后当地出动了三名公安干警，将万顺天国落网成员全部逮捕。大中华佛国
石顶武，1947年到1953年期间，在湖南`江西等地建立大中华佛国。这个“国家”的实力相对于上面两个来说，就强了许多，被剿灭的时候，发现了手枪三支、捷克式轻机枪一挺、长枪16支、各式子弹共两千余发。
1953年，石顶武被执行枪决。但是，他的儿子石金鑫随后被拥立为帝，也就是“后大中华佛国”，没过多久，也被灭了国。大有国
曾应龙，四川广安人。1985年的时候，聚集了数百人反对计划生育，自立为皇帝，建立“大有国”。
同年，率领大军攻陷了当地县医院，俘虏了医生、护士，销毁了所有的避孕用品。
后被驻扎在当地的解放军灭国，本来应该判其死刑的，但是念其无知，改判无期徒刑。
南朝的开国皇帝都是前一个朝代的大将南朝共四个朝代（宋，齐，梁，陈），这四个国家的开国皇帝都是前一个朝代的大将，刘裕本是东晋大将，后来建宋代晋，萧道成本是宋朝的大将，最后建齐代宋；萧衍本是齐朝大将，最后代齐立梁；陈霸先本是梁朝大将，最后代梁立陈。
所有刘姓建立的政权中，只有刘裕建立的是宋，其余的是汉在历史上刘姓建立的政权中，只有刘裕建立的政权是“宋”，其余刘姓建立的政权都是“汉”，刘邦（西汉），刘盆子（赤眉汉），刘玄（玄汉），刘秀（东汉），刘备（蜀汉），刘渊（匈奴汉），刘知远（后汉），刘龑（南汉），刘崇（北汉）。
历史上用过最多的国号是“汉”被用过十六次刘邦（西汉），刘盆子（赤眉汉），刘玄（玄汉），刘秀（东汉），刘备（蜀汉），刘渊（匈奴汉），李特（成汉），邢杲（刑汉），侯景（侯汉），朱泚（朱汉），刘知远（后汉），刘龑（南汉），刘崇（北汉），郝定（郝汉），陈友谅（陈汉）。
历史上武力值最高的皇帝是南宋开国皇帝刘裕《资治通鉴》中这样描述“刘牢之击孙恩，引裕参军事，使将数十人觇贼。遇贼数千人，即迎击之，从者皆死，裕坠岸下。贼临岸欲下，裕奋长刀仰斫杀数人，乃得登岸，仍大呼逐之，贼皆走，裕所杀伤甚众。刘敬宣怪裕久不返，引兵寻之，见裕独驱数千人，咸共叹 。因进击贼，大破之，斩获千馀人。”
就是刘裕带领十个人去侦察，碰到了数千敌人，刘裕提起刀冲向敌军，敌人败走，还杀了不少人。如果描述的是事实的话，刘裕实乃历史第一人。
历史上有一个臣子问皇帝为什么要“造反”东魏皇帝元善见在位的16年间，虽然文武全才，有孝文帝遗风，但朝政为高欢、高澄、高洋父子三人所把持，丝毫不能有所作为。不仅如此，在高澄当政期间，元善见还曾遭到他的殴打，被指着鼻子骂做是狗。
面对这种困境，元善见找来荀济等人冥思苦想多日，最终决定用挖地道的方式脱险。这项计划起初进展的很顺利，然而等到地道快挖到城门附近时，却被守城的军官听到动静，并紧急报告给高澄。后者下令追查此事，很快便将荀济等人抓捕。高澄心里很清楚，荀济等人这样做肯定是受皇帝的指使，所以不久便带兵入宫，质问皇帝因何要这样做。
高澄见到孝静帝后显得气愤至极，竟然语无伦次地质问他：“陛下因何要造反呢？微臣父子两代为国家忠心耿耿，到底有什么地方对不住陛下？”高澄说完，便示意左右捕杀诸位嫔妃。说皇帝造反的也是前无古人后无来者了。
书童率八千人大败五十万大军晋南北朝时有一个叫做陈庆之的人，他曾经带领着兵士8000人就打败了当时北魏的号称50万大军（其实没那么多但是也不少）的军队，而这个人之前只是梁武帝萧衍身边的一个书童。之后他一战成名，此后军中流传着“千军万马避白袍”。
岳飞的后代是清朝的名将，而清朝的前身是后金岳飞是抗金名将，他的二十一世孙也是名将，叫做岳钟琪，是清朝康雍乾三代的名将。他的祖先岳飞一生抗金，而岳钟琪却为清朝大将。这着实有点讽刺。
唐朝有个唐殇帝唐殇帝本名李重茂，唐中宗李显第四子，他为韦后所立，形同傀儡，实权均属韦后，后被太平公主从皇位上拉下来。“禅让”给叔父李旦。
清朝差点出个保庆帝戊戌变法失败后，以慈禧太后为首的顽固派想废黜光绪帝，于是在1900年1月24日（己亥年十二月二十四日）召集王公大臣会议，决定立溥儁为“大阿哥（皇储）”，预定庚子年元旦光绪帝举行让位礼，改元“保庆”。但是这一举动遭到国内外各派势力的强烈反对，慈禧被迫停止废立计划。溥儁也与皇位擦肩而过，晚年凄惨。
南宋第二个皇帝不是宋孝宗准确来说，南宋第二个皇帝不是宋孝宗。而是宋简宗赵旉，南宋第二任皇帝、宋高宗的亲生独子、元懿太子赵旉。据《宋史》等正史的记载，建炎三年（公元1129年）三月五日，南宋将领苗傅、刘正彦在杭州发动“苗刘兵变”，逼迫宋高宗禅位于年仅三岁的皇子赵旉。同年四月一日，在勤王军的攻势下，叛乱被平息，高宗赵构重新即位，赵旉依然为皇太子。
建炎三年五月，宋高宗携太子赵旉离开杭州，北上建康。同年七月，赵旉在南京生了疟疾，在建康行宫治病期间，因为宫女碰倒了金香鼎，他受到噪音惊吓，竟然被吓死，时年仅三岁。虽然只当了二十多天皇帝，也算是南宋第二个皇帝了。
朱元璋当初想认朱熹为祖宗古代人讲究出身，如果出身不好，则被看作名不正言不顺。所以古人一旦出了名就想给自己认个有名气的祖宗，朱元璋也是这样。建国后老朱也想为自己找一个好的祖宗，于是他把目光放在朱熹身上，可是朱熹离他太近了，才一百多年，老朱只好悻悻作罢，还是承认自己农民出身。
历史冷知识很多，当你了解新的历史知识后你会觉得很有收获，这就是历史的魅力。
史湘云长篇大套地说阴阳？
第三十一回，有一段史湘云和翠缕关于阴阳的讨论。 我以为作者让史湘云跟翠缕大谈阴阳，主要还是塑造史湘云这个人物的需要。其实湘云论阴阳是不合闺训的，阴阳于人就是男女，不宜未婚女儿讨论。她对阴阳似懂非懂，隐隐觉得几分羞怯，还没有成亲竟论起阴阳，恰是史湘云少女纯真心性的表现。若不是被翠缕以主子为阳，奴才为阴叉开，又拾到金麒麟，怕是连性她都敢谈也未可知。
突然拾到金麒麟。经过对比发现一大一下，可能是一阳一阴。推及主人，湘云默默不语。她从未把儿女私情略萦心上，又有金麒麟，那些善于研究的家们，就开始大做文章。开始她已经定下亲事，就只能让她的丈夫早早死去，以便日后和贾宝玉如何如何。我这样说可能被指为浅薄、无知，因为脂砚斋说了什么什么，说实话，我真不知道脂砚斋是谁，我拿他（或者她）的话，从来不当作作者的话。 其实湘云从来视宝玉为玩伴、兄长，穿着他的衣裳扮男孩，她只怕宝玉不和她玩，而无半点醋意。在宝玉看来，她是惹人怜爱的妹妹，更是可以肆意玩耍的兄弟。湘云给宝玉梳头，引起袭人花解语，间接促成宝钗和袭人交心；湘云口无遮拦，说戏子像黛玉，引起宝黛湘纠缠。湘云与宝玉相伴比黛玉还早还长，黛玉眼看宝玉留下金麒麟，她还不知道湘云鼓励仕途经济，不为宝玉所选，便为金麒麟的金之于玉而担忧。
原文：翠缕道：“他们那边有棵石榴，接连四五枝，真是楼子上起楼子，这也难为他长。”湘云道：“花草也是和人一样，气脉充足，长的就好。”翠缕把脸一扭，说道：“我不信这话。要说和人一样，我怎么没见过头上又长出一个头来的人呢？”湘云听了，由不得一笑，说道：“我说你不用说话，你偏爱说。这叫人怎么答言呢？天地间都赋阴阳二气所生，或正或邪，或奇或怪，千变万化，都是阴阳顺逆；就是一生出来人人罕见的，究竟道理还是一样。”翠缕道：”这么说起来，从古至今，开天辟地，都是些阴阳了？”湘云笑道：“……什么都是些阴阳！况且阴阳两个字，还只是一个字：阳尽了就是阴，阴尽了就是阳。不是阴尽了又有一个阳生出来，阳尽了又有个阴生出来。” 这一段关于阴阳的讨论，是由于翠缕看见贾府大观园中一棵石榴树而引发的。有些人习惯研究《红楼梦》中情节暗示什么。就把这里说到的贾府有一棵石榴树，联想到贾元春判词里的榴花开处照宫闱。认为这是和第五回元春的判词相呼应的。于是就说这棵石榴树长势旺盛，开得鲜艳，暗指贾元春的入宫及成为皇妃。说这棵石榴树如此繁盛，其实就是暗指贾元春在皇宫里地位如日中天，正得宠呢。甚至从石榴多籽进一步联想出元妃怀孕。想像力实在令人佩服。这一大段湘云与翠缕关于阴阳的问答，先举到天、地，水、火，日、月，又涉及蚊虫、花草、砖瓦，指到湘云所佩的金麒麟的性别，湘云道：这连我也不知道。差点就要点到人的性别了，被翠缕以主子为阳，奴才为阴叉开，以后就拾到一只金麒麟。这只比湘云那只又大又有文彩，据说是在误导读者把它当成公的，而其实却是暗示它并非雄壮：因为麒麟的雌雄大小与其他动物正好相反，雌性的麟比雄性的麒大。古代的字书认为大牝鹿为麟，湘云拾到的这个大麒麟，实际上不是麒，而是麟，是母的。如此读红楼，可谓煞费苦心。这哪里是在读，简直是在续书。在下实难苟同。 《易传》认为，天地人伦，都有阴阳，也都有尊卑。比方说，天是阳，地是阴；君是阳，臣是阴；父是阳，子是阴；男是阳，女是阴。 天高高在上。地匍匍在下。所以，天是尊贵的，地是谦卑的。由此推论，君尊臣卑、父尊子卑、男尊女卑。总之，阳为尊，阴为卑。反过来，尊者一定为阳，卑者一定为阴，这才有主子是阳，奴才是阴的说法。显然，这是为宗法伦理张目的混账话。看来湘云和翠缕都已经明白，世间一切事物，都有阴阳，或者说，都可以分为阴阳。就连同一事物，也如此。比如手心是阴，手背就是阳；闭眼是阴，睁眼就是阳；影是阴，光就是阳；寒是阴，暑就是阳。
史湘云的论述相当精彩，真正触及到了道家学说的本质。人生一世，无非求个平安长寿。一生功过，莫不是由后人去说。能够做到无怨无悔，以正气存身，何惧命运的无情？两人谈到花草如人，天地间都赋阴阳二气所生，翠缕不信，也听不明白，湘云才从天地日月，说到草木，再说到人与动物的阴阳。湘云循循解答，深入浅出，可谓经典。
史湘云跟翠缕主仆二人亦庄亦谐的对话，把本来枯燥乏味的阴阳理论解说的形象动人。史湘云这一大段阐述阴阳的理论其核心，阴阳只是一字，阳尽了就成阴，阴尽了就成阳，不是阴尽了又有个阳生出来，阳尽了又有个阴生出来。这就是事物内部两个方面相互依存和相互转化的通俗说法。说明她的朴素的辩证法思想。她纠正了很多人的误解，误以为阳阴是另两种东西。正确的理解就是如史湘云说的阴阳是一个事物的两个方面，阳尽了就成阴，阴尽了就成阳。这段论述道出了中国传统文化中的阴阳一体、彼此消长、阴阳交替、阴阳转化的思想内涵。这种思想贯穿了《红楼梦》这部小说的始终。而从史湘云口中说出来，别有一番深意。联系到《红楼梦》全书，作者的写作意图和最终结局必然会是贾府的由盛而衰，再到消亡，树倒猢狲散、食尽鸟投林的大悲剧。在这第三十一回里已经在隐隐约约地暗示着散的意思。
史上最倒霉的名将是谁？
我感觉这位就挺倒霉的：
他是十六国战神慕容恪的子孙，真正的“大燕国”后裔；
被枭雄高欢视为秘密武器，打败“宇宙大将军”侯景......
他就是慕容绍宗。这位集各种光环于一身的传奇名将，结果竟因遇上大风跳进水里淹死。
真正的历史上，并没有慕容复那样的人。十六国时期政权更迭频繁，各大家族你方唱罢我登场已成常态；当家族建立的所有燕国陆续灭亡后，慕容氏子孙也只能接受现实、为最基本的生存权而奋斗。
以慕容恪的后人们为例，他们就投靠了北魏王朝，常年居住在代地（河北、山西一线），重操就业、投身军旅，而且还混得挺不错。慕容绍宗的祖、父两代都担任了北魏的刺史。由此可见，家族基因确实是可以遗传的。
至于慕容绍宗则更是青出于蓝。他性格坚毅、沉默寡语，性格稳重、胸怀韬略。北魏末年爆发六镇之乱后，慕容绍宗为了躲避战祸，就携家带口前往晋阳、投奔了当时风头正劲的远房亲戚尔朱荣。
对南北朝有所了解的朋友，一定明白尔朱荣这个名字是多么地如雷贯耳，这正是改变了其后历史走向的关键人物。有这样的亲戚，慕容绍宗想要出人头地并非难事。
然而，那时的尔朱氏虽然对慕容绍宗极为尊敬，但双方的理念并不吻合。
公元528年，北魏孝明帝被胡太后毒死，给了尔朱荣挥兵进京的大好借口。在动身前，他曾向慕容绍宗透露，自己准备在进入洛阳后把那些骄侈淫逸的北魏百官全部诛杀。
但慕容绍宗立即表示万万不可，在他看来，胡太后正是由于荒淫无道才搅得天怒人怨；尔朱荣想要成大事，就得跟她反着来，举起忠义的大旗、笼络人心方是上策。
可惜的是，尔朱荣固执己见，于是有了接下来血腥惨烈的河阴之变。这虽然清除了北魏的旧贵族，但也把尔朱荣推向了皇室的对立面，导致他没多过久死于孝庄帝元子攸之手。
随后，尔朱荣的侄子尔朱兆继承了家族事业的衣钵；慕容绍宗则继续为其效力，并因功升为并州刺史。期间，为了对付纥豆陵步藩，尔朱兆准备征调高欢，但慕容绍宗敏锐地指出：高欢“才雄气猛，英略盖世”，绝不会居人之下，尔朱氏万万不可引狼入室。
但尔朱兆同样固执己见，随后果真被反水的高欢打得节节败退。此时尔朱兆才对慕容绍宗感慨：“如果当初听了你的话，何至今日啊！”
随着尔朱兆自缢而死，慕容绍宗只好率领尔朱氏的残余力量投降高欢。作为知根知底的老熟人，高欢对慕容绍宗极为尊重，不仅保留了他所有的官爵，还经常邀请其就一些军国大事出谋划策。
不过，纵观高欢在位期间，慕容绍宗的职务基本上是在各地当刺史，虽然表现得较为出色，但一直没有进入东魏的决策圈。但如果咱们就此认为高欢不欣赏他，那就大错特错了。
公元546年，高欢卧病在床、气息奄奄。他刻意交代儿子高澄：“我死之后，最担心的就是侯景，此人绝非你能驾驭，现有的文武众臣也都不是他的对手。但你别担心，有一个人能制住侯景，那就是慕容绍宗。这些年我刻意没有重用他，就是想留给你、由你把他培养成自己的亲信。”
每次看到这一场景，就让人想起唐太宗李世民弥留之际的安排：他故意毫无缘由地将李世勣贬斥，只是为了方便儿子将来收买人心。
如高欢所料，自己刚死，侯景就在河南地区（黄河以南）悍然反叛。为了对付这位百战骁将，高澄丝毫不敢怠慢，他迅速调兵遣将，并且遵从父亲的遗嘱任命为慕容绍宗为总指挥。
当时的侯景是当之无愧的超一流统帅。因此，当听说高澄派韩轨、高岳等人领兵对付自己时，他哈哈大笑、自认为胜券在握；但随后听说是以往并未被重用的慕容绍宗担任总指挥时，他才赫然变色：“谁教鲜卑小儿派绍宗来的？难道高王还没死吗？”（鲜卑小儿即高澄，高王即高欢）
慕容绍宗率领十万大军南下，首先势如破竹击溃了前来协助侯景的南梁大军、俘获梁军统帅——梁武帝萧衍的侄子萧渊明；随后直逼涡阳，与侯景展开了巅峰对决。
不得不说，侯景确实彪悍，面对东魏占据绝对优势的兵力，加上慕容绍宗、斛律光、段韶（这二人后来成为北齐顶梁柱）等一大批将领共同上阵，他在正面交锋中仍不落下风。
不过，慕容绍宗随机改变战略，他采取消耗战+心理战的模式，历时几个月，终于在公元548年初磨垮了侯景。有意思的是，当侯景带着几百人逃向南梁时，慕容绍宗刻意放了其一马；后来的南边发生的惨剧（侯景之乱）表明：他这极有可能是故意引祸水南下。
解决了高澄的心腹大患，慕容绍宗的前景一片大好。但谁也没想到，仅仅过了一年，他就以一种极为意外的方式谢幕。
战胜侯景的同年夏天，慕容绍宗以南道行台的身份，连同太尉高岳、大都督刘丰生等人率军十万围攻西魏的颍川。但在防守怪物王思政的坐镇下，占据绝对优势的东魏军队围攻了一年，仍旧望城兴叹。
根据刘丰生的建议，东魏在颍川城外修筑堤坝，其后引来洧水灌城。这一招果然有用，城墙逐渐出现多处垮塌；同时，东魏还修了不少高大的舰船，安排了大量神射手往城内猛射。而宇文泰的援军也被大水阻隔、无法前来，颍川城一时间岌岌可危。
但在东魏形势大好之时，却发生了令人瞠目结舌的意外。
公元549年4月，慕容绍宗、刘丰生乘船检查堤坝，突然东北方尘土飞扬、狂风骤起，众人只好进船躲避；随后狂风席卷而至，他们的坐船被吹断缆绳、飘向颍川城。城上的西魏军自然不会客气，他们一边用长钩拽住船，一边弓弩乱发。
情急之下，慕容绍宗跳水逃生，但却溺水而死，年仅四十九岁；至于水性更好的刘丰生，虽然成功游到了旁边的土山，但也死于乱箭之下。
虽然接下来攻下了颍川、俘获王思政，但意外地失去了两大将领，这让高澄甚是郁闷；尤其是慕容绍宗的英年早逝，让正值用人之时的东魏上下都为之感伤。随后，高澄命令追赠慕容绍宗为使持节、都督青兖等七州军事、尚书令、太尉、青州刺史，谥号景惠。
脑补一下，假如没有这次意外，也许接下来东魏/北齐的招牌名将就不是段韶、斛律光、高长恭“三巨头”了。
周平王为何要立西虢公为卿士？
这个卿士不是一般的卿士，尤其是上卿，他等于是伯主，也就是诸侯长，是周王室的执政官，权力很大。但是，到了周平王的时候，也就是东周了，周王东迁，王室式微，影响力已经大不如从前，而周平王立西虢公之前，周王室的上卿是郑国的国君。
郑国之所以成为周王室的上卿国，一是两者关系比较近。郑国的开国国君郑桓公是周厉王的儿子，周平王是周厉王的重孙。而下面要讲的郑庄公是郑桓公的孙子。所以郑庄公等于是周平王的叔叔辈。
另外，两国比较近，往来方便。最重要的一点，周平王东迁，郑庄公也就郑武公是帮了忙的，而且一起迁到了中原。所以周平王一向任命郑国的国君为上卿。为什么突然换成虢公呢？
这里面的故事就有意思啦，而且水很深，我在今日头条有个专栏，叫《读懂春秋，就懂了当下》，里面就具体讲到了这个东西。我把这个放上来，请大家阅读。
公元前11世纪中期，周武王率领各部落推翻商王朝的暴政，建立了西周，这次革命大概是中国历史上有明确记录的第一次“中国合伙人行动”，周武王是创业的发起人，实施骨干；其他部落是出资人。
是合伙人自然就要分红。建立周朝后，周武王于外大封诸侯，用诸侯国作为王室的屏障；于内往往会任用一名王室贵族为上卿，帮助王室管理民众，打理政务等。历史上，在上卿这个重要的职位上涌现出了许多杰出的人才，比如周成王时执政的周公旦、周穆王时执政的祭公谋父等等。
姬寤生的父亲郑武公也是这个荣耀队伍的一员，但姬寤生却没有遗传父亲的优秀作风。他虽然时不时派人到洛邑送点工作报告，他本人却经常不到岗。
从地理上来说，郑国跟周国紧挨着，去一趟也不太费事，可姬寤生就是很少去洛邑。
姬寤生的爷爷郑桓公对周王室可谓鞠躬尽瘁，死而后已；他的父亲郑武公也是任劳任怨，在王室搬家的过程中出钱出力，后面也经常丢下郑国的事情来打理周王朝的政务；但偏偏姬寤生对待周王室却很消极。
时间一长，姬寤生的消极怠工造成了很坏的影响。
按照周武王当年的规定，诸侯要每年派大夫来洛邑汇报工作，以及交纳贡赋，三年要派国中的上卿来，而五年，诸侯应该亲自来。这种贡赋是王室的重要收入来源。作为王室上卿，主要工作就是督促大家及时纳贡，如果有不来的，上卿就应该组织军队武装缴贡。具体来说，一次不来朝的就降职，再不来就收回其自留地，三次不来则要点起兵马将他从地球上抹去。
因为姬寤生的消极不作为，搞得诸侯基本上都拖欠贡赋，如此一来，周王室的声誉受到了严重削弱，王室收入直线下降，直接影响到了王室的正常运作，使王室成员的生活水准降到了历史最低位。
最后，周平王先生实在没办法，只好决定再提拔一个能管事的人上来。
周平王找的人是西虢国的国君虢公忌父。这位忌父也是周王朝政府班子的一员，职位没有姬寤生高，但工作态度很好，没事就往洛邑跑。周平王对他印象不错。周平王挑中他，应该还有一些不能摆到台面上的原因。
首先，忌父的虢国就在周国附近，以后打起招呼来方便些。其次，虢国是个小国，方便周平王控制。最后，还有一些历史上的原因，忌父的父亲虢石父是周幽王的亲信，是“烽火戏诸侯”这出戏的始作俑者。
起用这种父辈有政治污点的人，一来可以体现周王室的宽大胸怀，二来也更加能够让虢公忌父感恩戴德，全心全意为王室服务。
另外，还有一个更为重要的原因，这个原因我们留到后面说。
周平王宣来了虢公忌父，聊了聊家常，顺便发了发姬寤生的牢骚。周平王没有注意到在批判姬寤生时，虢公忌父的反应并不那么热烈，这个疏忽也导致了后来一系列的问题。
最终，周平王说出了这次宣见的目的：
“我想提拔你为上卿。”
说完，周平王满怀期待地望着虢公忌父，对方脸色通红，说不出一句话来。他大概是受宠若惊吧，周平王想到。于是，他告诉虢公忌父不要有心理负担，回去好好考虑一下，明天再答复他。
第二天，周平王没有等到虢公忌父的答复，而是听到一个让他火冒三丈的消息，虢公忌父跑了！
虢公忌父的父亲是个奸臣，奸臣的智商一般都比较高，虢公忌父有没有继承他父亲的品性不知道，但智商并没有下降，他明白周平王提拔自己当上卿并不是真的赏识自己，而是为了分姬寤生的权，气一气姬寤生。而姬寤生这种人怎么好惹，他们家一个比一个狠，郑桓公时就硬把国家搬到了他们家附近，郑武公干脆把东虢国给灭了。这个姬寤生虽然还没有惹是生非，但冲他杀弟驱母的狠劲，只怕也会成为一个横行乡邻的小霸主。
听到周平王的话后，虢公忌父一晚上都没睡好觉，第二天一大早，干脆收拾行李当起了逃兵。
不来上班的人请不来，来上班的还被自己吓跑了，周平王一时之间有些心灰意冷。但很快，他的神经又紧绷了起来。
姬寤生进洛邑了。
迈进洛邑的城门，姬寤生深深吸了一口气。
因为是新都，洛邑的城墙并不特别高大，但姬寤生依旧能够感到这座城池隐藏的王者之气。
他的第一感觉，是自己来晚了。
事实上，姬寤生早就想来洛邑了，他之所以迟迟不来，倒不是舍不得给周平王的见面礼，而是他实在抽不开身。继位二十多年，他的目光一直死死盯着京邑的弟弟，家中还有一个随时准备造儿子反的母亲，这让他半刻也不敢离开新郑。
现在弟弟死了，母亲也像个母亲了，姬寤生总算有时间到洛邑见一见周平王了。
来之前，他已经听说了虢公忌父的事情。这也是他马不停蹄赶到洛邑的原因，卿士这个职位，他一向没有放在心上，但真要除了名，就等于丢了自他爷爷就传下来的铁饭碗，对不起列祖列宗不说，在各国当中更会造成很不好的政治影响。
连大家都不搭理的周平王都敢将你拿下，你姬寤生还有什么威信呢？
刚把家务事处理完，周王室这里就出了这么一件事，姬寤生很恼火，来洛邑时带着一股怨气。见到周平王后，他也没心情说什么客套话，更不说什么废话，而是单刀直入：
“听说您对我有些意见，准备分我的权？”
周平王没想到姬寤生这位稀客平时不来见自己，却对自己这里的情况掌握得这么快，这么清楚。他的心里还是有点内疚的，毕竟搬家时，郑国出了大力，虽然这些年姬寤生不来，但不打招呼就架空人家，毕竟有失天子风范。所以，被质问之后，周平王脸色发红，第一个反应竟然是断然否决。
“你听谁说的？没有的事！”
这样的解释苍白无力。姬寤生也不是这么好忽悠的，眼见周平王装糊涂，只好把话说开了：“我听说您宣见了虢公。”
天子你也别装了，事情我都知道了。
“我确实宣见了虢公，但他已经回虢国了。”周平王低声说道，意思是，确实有这么一档子事，但不是还没实施嘛，人家都吓跑了。
按理说，要让领导公开承认错误不太现实，让领导认识到问题的严重性就够了，但姬寤生感觉自己大老远从新郑跑到洛邑，只是搞清楚事实有点不甘心。为了扩大战果，他甩出了杀手锏。
“您提拔虢公也是对的，虢公才能出众，足以担当上卿，我还是让贤吧！”
这一招叫撂挑子，正式点说叫罢工。
周平王确实慌了，国不可一日无君，也不可一日没有上卿，换到今天，人家会认为你组不成内阁，进而怀疑你的合法性。于是，周平王马上否决了姬寤生的辞官请求，并耐心细致地做起了他的思想安抚工作，让姬寤生不要轻信谣言。
但两句话是打发不了姬寤生的，姬寤生一脸诚恳，对自己这些年的工作失职进行了深刻地检讨，表示实在不好意思再干下去了。
如此刻意地作秀，姬寤生先生到底想干什么呢？他到底想从周平王那里得到什么？土地自然是不可能的了，周平王的自留地也不多。荣耀与职位，他已经有了。这样看来，姬寤生顶多希望周平王能够认识到一个强大的郑国对周王室的重要性，然后强化一下自己在周平王心中的地位，让对方对自己专心专意。那位虢公，你就把他忘了吧！
这样的无预期行为导致了结果的不确定性。周平王被逼得走投无路，又被姬寤生的辞官行为搞得心中惭愧无比，情急之下，他脱口而出：
“你要不相信我，我将王子狐送到郑国去！”
过了一会儿，姬寤生才明白这句话的意思。这句话来得太突然，他一时脑子也没转过弯来，下意识地说道：
“那我把我的世子送到洛邑来……”
成交！
周平王跟姬寤生互相将儿子送到对方的都邑，当然不是上演《变形记》，好让子女互相体验新生活，事实上这是一种称为质子的政治行为。
事情就这样解决了，双方达成辩解，王子狐去新郑来保障周平王对姬寤生的信任，郑国的世子忽来到洛邑确保姬寤生对周平王的忠诚。这件事情在历史上被称为周郑交质。
周平王无疑是这起事件最大的输家，他本来想教训一下姬寤生，结果非但没有动人家的一根毫毛，还搭进去了一个儿子，这实在是一个悲剧，这个悲剧究其原因还是他的实力太弱造成的。但姬寤生并不是赢家。
就结果来看，姬寤生这一次外交之行取得了重大突破，不但打消了周平王分权的念头，还捞回了一个王子。但实际上，姬寤生犯了一个大错。
错在这件事情有点不符合礼仪。
在春秋，诸侯之间互相交换儿子，是增进两国战略互信、维护地区之间安全稳定的重要外交手段，但这种手段一般只用于平等的两个诸侯国之间。天子跟诸侯交换质子，此举将周天子置于跟诸侯同等的地位，破坏了周天子高高在上、众诸侯国紧密团结于下的旧有秩序。史学家认为，这就是春秋之乱的源头。孟子先生甚至说，春秋无义战，什么叫无义战，当诸侯国不再把天子当领导，随便出兵以大欺小，以力压人时，就是无义战了。
旧有的秩序就这样被破坏掉了。
对姬寤生而言，他在享受天下重新洗牌带来的利益之前，先要承受这次洗牌给他带来的动荡。因为牌是他亲手洗的。
他本可以跟周平王好好聊聊，承认一下自己的错误，然后表个态，相信周平王还是会原谅他的。毕竟，他们的血缘关系还是很近的嘛，他们的爷爷还是亲兄弟。可他大概由于刚摆平了弟弟，意气风发，不但逼得周平王低了头，还把人家的儿子领了回来。
这一趟洛邑之旅，本是一次和解之旅，最后却埋下了更深的仇恨。
姬寤生领着王子狐回到了新郑，举国轰动，别人从周王室那里顶多娶个女人回来，你竟然把周朝的男人给弄了回来。姬寤生得意之余，也还是很小心的。他马上找了最干净舒适的旅舍安置这位王子，平时经常关心下王子狐的生活，包括夜生活。
他知道这位王子终有一天会接掌天子宝座，按周平王的年纪，这一天不用等太久。毕竟周平王已经做了四十年的天子，年近六十了。这大概也是姬寤生听说周平王要质子时，没有拒绝的原因。将这位王子狐接到新郑来，大家可以培养感情，最好成为铁哥们，等王子狐接任天子，那一切都好说了。
不得不说，姬寤生的算盘打得还是挺精的。但有一句老话：人算不如天算。
姬寤生把王子狐接到新郑不到两个月，周平王就死了。也不知道姬寤生跟王子狐的感情培养到什么地步了，但人家爹死了，感情的事情还是放一放吧！姬寤生立刻安排车子送王子狐回去接班。
事情到了这一步，还不算太坏，毕竟王子狐在新郑住了一段时间，受到过郑国人民的热情款待，就算没有感情，也不至于有什么仇恨。
但上天似乎有意要考验一下姬寤生，王子狐大概由于一路奔波导致身体抵抗力下降，在死了父亲和马上要当天子这两件重大事情的双重刺激下，突然发病，连登基仪式都没准备好就薨了。薨就是死了的意思，天子死了称崩，诸侯死了称薨。王子狐没有登基，只能享受诸侯待遇，薨掉了。
这下姬寤生悲剧了。
公元前720年，周平王的孙子、王子狐的儿子林继承王位，这是东周历史上的第二位天子，史称周桓王。
姬寤生郑重其事地宣传，周平王是天下诸侯的共主，也是郑国人民的老朋友，郑国对周平王的去世表示沉痛哀悼，并表示如果周王室有任何需要郑国的地方，郑国一定鼎力相助。
事实上，周王室确实有困难。这些年，周王室在诸侯国的影响力下降，各国应该上缴的税收也有一笔没一笔，现在周平王死了，周王室这个本应是天下最大的财主家里竟然国库亏空，连给周平王送葬的钱都凑不齐。这实在是一件令人匪夷所思的事情。
姬寤生意识到这是拉拢周王室，跟新任天子建立良好关系的一个契机，他准备掏腰包资助一下周平王的葬礼。但很快，他收到一个很不好的消息。新任天子周桓王已经派人去鲁国求助去了。
周王室怎么会想到去鲁国拉赞助呢？
从史书上看，这似乎没有太大的问题，在前年，鲁国国君鲁惠公去世，周平王特地派大夫宰咺去送了丧葬礼物，当时送了人情，现在回收也正常。但送礼那件事出了一个大大的国际笑话。
也不知道是周平王记错了日子，还是这位宰咺半路上开溜干别的事，等把东西送到时，已经是第二年的秋天。鲁惠公已经埋了，人家哭也哭完了，埋了埋干净了，你又举着丧葬礼物上门，总不能为你再把鲁惠公挖出来办一场葬礼吧！
鲁国人面面相觑，可周国人的思维不是鲁国人可以想象的。宰咺带着没赶上的遗憾表情，又掏出一份吊礼，认真地说：“这是给贵国仲子的。”说明一下，仲子是鲁惠公的妻子。
意思是说，鲁惠公的我没赶上，仲子夫人的我总该赶上了吧？
何止是赶上了，简直是提前了。
仲子夫人虽然死了丈夫，哭得死去活来，身体也一直很差，可她老人家还活着呀！
这下连一向好脾气的鲁国人也怒了，特地在史书里记载：非礼也！
周平王的葬礼外交因为不注重细节已宣告失败，鲁国人也没有忘记这件事，等周平王死了，鲁国连追悼会都没有参加。
有了这么不愉快的回忆，可周桓王依然放着近邻不找，厚着脸皮要拿自己的热脸去贴远亲鲁国的冷屁股，这不得不让人费解了。
所有让人费解的举动一定有一个明确的原因，只是这个原因有时候隐藏得很深，周桓王主动向鲁国发出援助的请求同样也有深层的原因。这个原因要追溯到四十多年前的那段惨案：犬戎之乱。
四十多年前，周幽王为了博褒姒一笑，在烽火台上玩火，以引诸侯来救。他还废掉了申后及太子宜臼，并准备加害太子。太子宜臼只好逃到外公申侯家。而周幽王不依不饶，起兵攻打申国，无奈之下，申国请来了犬戎进行反击，本来只是想保卫一下家园，没想到，周幽王不经打，一打就败，一败就崩（牺牲），而申公一不小心就从自卫反击变成了反攻镐京。
胜利来得如此突然，那就继续走下去吧！
史书记载，申侯、鲁侯、许文公立平王于申。也就是说，申国、鲁国、许国共同扶立平王为周朝新任天子，平王正是太子宜臼。但据后人分析，这里面是夹了私货的。太子宜臼变成平王不假，申侯跟许文公大力扶持也不假，但鲁侯比较冤，他是“被参与”了。
当犬戎之乱时，除了申国、许国之外，还有秦国襄公、晋国文侯、郑国桓公（姬寤生的爷爷）、卫国武公纷纷前来拯救周幽王，鲁国根本没参与，根本原因是鲁国离得比较远，在交通不发达的春秋，距离是个问题，想参与也赶不上，但申国、许国非要拉上鲁国也是有原因的。
鲁国是周公旦长子伯禽的封国，在诸国之中，它有一个特殊的职能：掌天子之礼。负责王朝宗正、史官、祭祀等等有关礼仪方面的工作。所以申国、许国硬把鲁国拉上，无非是表示这是合乎礼的。但鲁国人对礼仪之国这个身份深感自豪，也非常珍惜这份荣誉。他们是断然不会参与周平王这档子事的。
因为周平王的天子之位来得不那么合礼。
周平王是杀了父亲才登上的王位，就算他是正宗的嫡子，就算他是被冤枉的，就算他是自卫反击，但他依然是一个弑父杀君者。
姬寤生不过请母亲搬到乡下去住，就被国人批评，周平王连父亲都杀了，他怎么可以当天子呢？
鲁国不但不参与，还一直拒绝承认周平王的合法地位。他们对周平王擅自使用其姓名权的做法也强烈不满。在他们看来，支持周平王，不如支持另一位。
在申国扶立周平王同时，西虢国立了周朝另一位王子余臣为天子（注意西虢国这一点），史称周携王，周平王与周携王并立的事情在史上称为二王并立。
这位携王虽然不是嫡子，但他还是比周平王更具正统性，毕竟人家没有弑父杀君嘛！
在这场天子对抗中，周平王笑到了最后。他的办法很简单，送土地。
故事书里告诉我们，周幽王烽火戏诸侯，拿诚信开玩笑，结果第二次，真的“狼来了”的时候，诸侯国都不来救，事实上，这是错误的，明明秦国襄公、晋国文侯、郑国桓公、卫国武公都带着兵马来了嘛！
当然，他们来不是为了再次倾情参演烽火戏诸侯的大戏，更不是为了勤王，他们是为了土地而来。
有一位思想者曾说，所有的政治活动都只有一个最终的目的：土地。周平王特别懂得这个道理，他将黄河西岸的地方给了晋，换来晋国的支持。最后，他的竞争者携王被晋所灭。
而他将原先被犬戎占去的地方给了秦，说起来，犬戎跟他还是患难兄弟，当初要不是犬戎帮忙，他早就被父亲消灭了，但此一时彼一时，当年的太子宜臼已经当了天子，怎么好跟那些吃生食的野人搞到一起。
最后，他支持郑国灭掉了东虢国，换来了郑武公的支持。
携王就没有这样大的魄力了，“携”这个谥号的意思就是怠政外交。不会搞外交工作，等待他的只有失败。
赢家周平王也不快乐，他将家搬到了洛邑，史学界也习惯将这一年定为春秋之始。以周平王的想法，大概也是想开创一个新局面，借此拉近与齐、鲁、宋等国的关系，可他发现自己并不太受欢迎，这也不奇怪，一来，你分了地给晋、秦、郑，我们齐、鲁、宋又没占到便宜，凭什么搭理你？二来他身上还背着弑父杀君的政治包袱。
周平王意识到了自己的这个先天缺陷，但在早期，他有着秦、晋、郑的支持，尤其是郑武王的大力支持，家里有粮，心中不慌，也就没有把齐、鲁、宋这些老牌大国放在眼里。但随着郑武王的去世，新任郑国国君也就是姬寤生忙着跟弟弟较劲，基本上不管他，导致王室收入下降。更重要的是，周平王年纪越大，越看重名声。
平心而论，弑父杀君这种事他也不想的，况且又过去了那么多年，但那些姬姓大国老是抓着不放，一直拒绝承认他王位的合法性。这让他感到很不是滋味。他发现再跟郑国混下去，经济上捞不到好处，政治上得不到认可，不如趁早做出改变。
周平王做出的第一个改变，就是提拔西虢国的虢公忌父，表面上看是要分姬姓的权，但实际上是向齐、鲁这些大国发出一个强烈的信号。
不要忘了，虢公忌父的父亲虢石父是周幽王的死党，西虢国还曾经立了另一个天子携王。周平王提拔虢公忌父，等于向齐、鲁等大国投了一块问路石，表示他对当年的事情也十分后悔，认识到了自己的错误，对携王的事情也很抱歉，但事情已经过去了，我愿意改过自新，大家忘掉历史，展望未来可好？
工于心计的姬寤生第一时间猜到了周平王的小心思，这才火速赶往洛邑，展开外交攻势，还不顾地位的差异，把人家的王子带了回来，也就是警告周平王老老实实地待在郑国的羽翼之下，不要给齐、鲁两国示好。
这样的举措，因为周平王跟太子狐双双去世宣告失败。
周平王虽然丢掉了西周的大片土地，但他忍辱负重，终于开创了东周的新局面，使周王室又得以延续下去。现在，他的继任者周桓王对他弃郑投齐、鲁的政治构思心领神会，一上台就表现出了高超的政治智慧与非凡的执政勇气以及细腻的外交手段，不得不让人叹服少年可畏。
周桓王不惜暴露家穷，向鲁国借钱，无异于向鲁国示好。
周王室亲自求上门来，鲁国人的虚荣心得到了极大的满足。现在弑父杀君的周平王已经死了，他的孙子是无辜的嘛！况且鲁国想认可的携王都变成灰了，周王室独此一家，别无分号，你不认可，又能认可谁呢？鲁国人绷了这么多年，觉得也挺没意思的，于是，借着这个台阶，大笔一挥，友情赞助了周平王的丧葬事宜。
收到鲁国的赞助费后，周桓王迈出了第二步，准备再次提拔虢公忌父为卿士，这位忌父先生上次跑了路，本打算避两年，但没想到周平王崩了，作为长期跟王室保持良好关系的小国，忌父只好硬着头皮来洛邑参加周平王的追悼会，想着快去快回，周桓王在办丧事，不会有精力注意他，可没想到，这位少年天子是搞政治的高手，刚说完节哀顺变，忌父就被要求出任卿士。
忌父当场谢绝，上一回拒绝，还是下意识地避险机制起作用，最近他更是想明白了，自己要不要当这个上卿，不仅仅是个人的工作问题，也不是领导的信任问题，而是他已经成了周桓王与郑君姬寤生，乃至郑国与齐、鲁、宋等国之间政治斗争的棋子。
拒绝之后，忌父想了很多的说辞，准备应付周桓王的劝说，但奇怪的是，周桓王并没有像他爷爷那样细心做他的思想工作，只是淡淡表示，你要是真不愿意，那就算了。
忌父顿时涌起一股莫名的失落感，原来能被当棋子，说明自己还有利用价值，要是连棋子都当不了，才是最无趣的。
而周桓王之所以点到为止，那是他已经达到了目的。他再一次向那些老牌的姬姓大国发出了强烈的信号，这个信号仿佛奥巴马竞争美国总统时的口号：
We Need Change!
好了，这个问题就回答完了。如果大家对春秋的历史感兴趣，欢迎先关注我，然后打开今日头条，搜索脑洞历史观，找到我的专栏，点开《读懂春秋，就懂了当下》就可以了阅读了。
这个祁山具体在今天什么位置？
祁山，位于今天甘肃省礼县东，是诸葛亮北伐曾经由此经过的地方。
不过，诸葛亮六出祁山，这仅仅是一种说法而已，并不准确，史料没有记载。
但六出祁山之说，却流传很广，这是有一些渊源的 。
诸葛亮北伐的祁山，在今天的具体位置祁山，位于甘肃礼县东、西汉水北侧，西起北岈(今礼县永坪镇平泉村大堡子山)，经过祁山镇（有武侯祠），东至卤城(今礼县盐官镇)，绵延约50华里。
甘肃省陇南市礼县，辖永坪镇、祁山镇、盐官镇等十个镇及十九个乡（2014年资料），祁山就位于礼县境内的东部区域。
祁山，连山秀举，罗峰兢峙，被誉为"九州"之名阻，天下之奇峻，地扼蜀陇咽喉，势控攻守要冲。
对于祁山所处的地理方位，历来没有多少异议。
就题主这个问题，主要是要弄清楚汉末三国时期，诸葛亮北伐时，其周边一些行政区划的具体名称及方位。
礼县隶属于甘肃省陇南市，县名源于地名“李店”。地处甘肃省东南部，陇南市北部，长江二级支流西汉水上游。东邻天水市秦州区、西和县，西接宕昌、岷县，南连陇南市武都区，北与武山、甘谷接壤。
要弄清楚诸葛亮历次北伐的路径，就需要搞清一些地名在祁山的方位。
诸葛亮历次北伐的一些主要路径与祁山的方位诸葛亮第一次北伐的路径
诸葛亮传：六年春，扬声由斜谷道取郿，使赵云、邓芝为疑军，据箕谷，魏大将军曹真举众拒之。亮身率诸军攻祁山，戎陈整齐，赏罚肃而号令明，南安、天水、安定三郡叛魏应亮，关中响震。
建兴六年（228年），诸葛亮第一次北伐，《三国志》明确记载了诸葛亮亲自率军进攻祁山，而且派遣参军马谡为先锋，抵达了街亭。
为了更清楚诸葛亮抵达的位置，还是说一下街亭的情况吧。
街亭，又名街泉亭，简称街亭，坐落在甘肃省天水市秦安县城东45公里的陇城镇。
西汉时，街亭归属天水郡街泉县管辖，相传街泉县是因为陇城一口久远的泉水而得名。
东汉时，街泉县改称略阳县。街亭山高谷深，地势险要，为历史上重要的军事要隘。
街亭远在祁山之北，属于曹魏控制的势力范围。
诸葛亮突然北伐，曹魏没有足够的防御准备，曹魏控制的南安(郡治在今甘肃省陇西县东北)、天水(郡治在今甘肃省甘谷县南)、安定(郡治在今甘肃省镇原县南)三郡，纷纷叛魏降蜀，一时响震于关中。
诸葛亮想控制这一地区，命马谡火速进军到了街亭。街亭就在三郡中心地带，地理位置非常关键。诸葛亮自己亲率大军驻扎在祁山，准备随时进军。
由于曹魏大将张郃迅速出击，在街亭击败了马谡，也就阻断了诸葛亮继续北伐的步伐。
对于街亭的准确位置，一般认为在陇城与龙山之间，因年代久远，无法确定准确的方位，需要进一步考证，但大体位置没有异议。
诸葛亮第二次北伐的路径
诸葛亮传：冬，亮复出散关，围陈仓，曹真拒之，亮粮尽而还。
由于马谡失了街亭，诸葛亮就把南安、天水、安定三郡百姓迁徙到了汉中，但这个地域还在曹魏控制之下。
散关，也称大散关，位于今陕西省宝鸡市南郊秦岭北麓，自古为“川陕咽喉”。
宝鸡，古称“陈仓、“雍城”，是“明修栈道，暗度陈仓”的发源地。
诸葛亮北伐，要越过秦岭，需要经过祁山道、陈仓道、褒斜道、骆谷道、子午谷道，进入关中。
陈仓（今宝鸡）西与天水郡相邻，但既然诸葛亮这次北伐路径是通过散关、陈仓道，那么他应该是没有出祁山。
诸葛亮第三次北伐
诸葛亮传：七年，亮遣陈式攻武都、阴平。魏雍州剌史郭淮率众欲击式，亮自出至建威，淮退还，遂平二郡。
建兴七年（229年），诸葛亮派遣陈式攻占了武都、阴平二郡。雍州刺史郭淮率军阻击，因诸葛亮到了建威，郭淮退军，诸葛亮控制了武都、阴平二郡。
武都郡，秦、汉时设郡。东汉时郡治迁至下辩县（今甘肃省成县西北），属凉州刺史部，在今甘肃省陇南市中部。
阴平郡，治所阴平（今甘肃文县西北），这是邓艾偷袭蜀汉的地方。
从这个地理位置来看，武都、阴平二郡都在祁山南部。
也就是说，诸葛亮这次北伐，大方向是在祁山一线出兵，但没有抵达祁山。
曹魏第一次主动伐蜀
在诸葛亮第三次与第四次北伐之间，有一个小插曲，那就是曹魏第一次主动伐蜀。
建兴八年（230年），曹魏转守为攻，大司马曹真上表伐蜀方案，但司空陈群认为从斜谷进军太凶险，于是曹真率军改由子午谷进发，大将军司马懿率军从汉水而上与曹真汇合，张郃从褒斜道进兵，直指汉中。
诸葛亮得知魏军进犯，立马加固城固、赤坂等要地防守。
由于连续三十天大雨，栈道断绝，曹魏军粮尽而退兵。
看一下城固、赤坂的地理位置吧。
建安二十年（215年），曹操征降张鲁，复设汉中郡，并划出原属汉中郡的西城、安阳县设西城郡，划出锡县、上庸县等地，设上庸郡，划出房陵县设房陵郡。
至此，汉中郡只辖南郑、褒中、成固、沔阳四县，郡治南郑，其辖区与今之汉中地区略同。
城固县，位于汉中市东北部，赤坂又在哪里呢？
据司马光《资治通鉴·魏纪》记载：
“汉承租亮闻魏兵至，次于成固赤板以待之”。
《通鉴》注云：
“赤坂在今洋州东二十里龙亭（按：龙亭今称龙亭铺，通往槐树关途中）。
想必这个赤坂就在今汉中市洋县境内。
城固、赤坂二地距离汉中市很近，且都在汉中的东北面，这离祁山很远。
诸葛亮第四次北伐
诸葛亮传：九年，亮复出祁山，以木牛运，粮尽退军，与魏将张郃交战，射杀郃。
建兴九年（231年），诸葛亮再出祁山，以木牛运粮，与魏将张郃交战，射杀张郃于木门道。
木门道，自古就是街亭、上络(天水的古称)南入祁山的重要通道。
东汉时期，这里盛产木材，东汉末年“破羌将军”段颖西击羌、氐，为防止羌氐占据险要之地，就在这里用大木头修筑了一条长达二十余里的木栅栏，因而遍称木门。
其东侧有张家坪（原来称张郃坪），西侧有旋帽咀梁，故称木门古道。
诸葛亮与司马懿的卤城之战，也发生在这附近，卤城就是今礼县祁山之东的盐官镇。
诸葛亮第五次北伐
诸葛亮传：十二年春，亮悉大众由斜谷出，以流马运，据武功五丈原，与司马宣王对于渭南。
建兴十二年（234年），诸葛亮从斜谷出兵，以流马运粮，与司马懿对峙五丈原。
斜谷，是汉中进入关中的路径之一，是褒斜谷的一部分。
褒斜谷，有南、北谷之分，有时候褒谷、斜谷都代称褒斜谷，但并不包括整条褒斜谷。
褒斜谷在散关、陈仓古道的东面，诸葛亮从这里进兵，也就更远离祁山了。
由此可知，诸葛亮六次出兵与曹魏交战，其中五次是主动出兵，也就是所谓的诸葛亮五次北伐，一次是被动出兵防御。
而五次主动出兵北伐，也不是完全从祁山出兵。
真正从祁山出兵只有两次，一次是第一次北伐，马谡抵达了街亭，位置在祁山之北；另一次是第四次北伐，诸葛亮与司马懿战于卤城（礼县盐官镇），位于祁山之东。张郃被杀于木门道，位置在祁山之北，街亭附近。
其余几次，都没有抵达祁山。第二次出散关、围困陈仓；第三次出建威，收复武都、阴平二郡，靠近祁山附近；第五次出斜谷，远离祁山。
其中的一次防御战，在城固、赤坂，根本就没有离开汉中地区。
因此，诸葛亮六出祁山，就是一种传说，或者是小说、艺术作品的说法。
诸葛亮六出祁山之说的由来《三国演义》第一百零二回“司马懿占北原渭桥，诸葛亮造木牛流马”中，言道：
孔明曰：“吾受先帝托孤之重，当竭力讨贼，岂可以虚妄之灾氛，而废国家大事耶！”遂命有司设太牢祭于昭烈之庙，涕泣拜告曰：“臣亮五出祁山，未得寸土，负罪非轻！今臣复统全师，再出祁山，誓竭力尽心，剿灭汉贼，恢复中原，鞠躬尽瘁，死而后已！”
罗贯中借诸葛亮之口，第五次北伐时，称作“五出祁山”，之后，罗贯中再加上曹魏进攻、诸葛亮的一次防御，凑在一起也就有了“六出祁山”。
《三国演义》第一百二十回“荐杜预老将献新谋，降孙皓三分归一统”，罗贯中以一首古风作为整部小说的结尾，有“孔明六出祁山”之句：
孔明六出祁山前，愿以只手将天补。
何期历数到此终，长星半夜落山坞。
这恐怕就是“六出祁山”一说的最早出处吧。
另外，清代小说家文康《儿女英雄传》第三十八回“小学士俨为天下师，老封翁蓦遇穷途客”中，有一段鼓词，写到：
最难逃，名利关，拥铜山，铁券传，丰碑早见磨刀惨。驮来薏苡冤难雪，击碎珊瑚酒未寒。千秋最苦英雄汉。早知道三分鼎足，尽痴心六出祁山！
这里也提到了“六出祁山”，很明显说得是诸葛亮北伐一事。
文康，清代小说家。姓费莫氏，字铁仙，一字悔庵，号燕北闲人。满洲镶红旗人。道光初年至光绪初年在世，生卒年未详。
文康是清代小说家，生卒年不详，生活在道光初年至光绪初年年间。
由此可知，文康比罗贯中晚了许多年，《三国演义》已经广为流传，文康或许是沿袭了罗贯中的说法吧。
还有就是如相声《歪批三国》等文学艺术作品，多说“六出祁山。”
因此，豹眼认为，“六出祁山”之说，的确是有历史渊源的，但却不是史实，仅仅是文学艺术作品，为了艺术效果，将诸葛亮六次出兵统称为“六出祁山”罢了。
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