被撕掉的牛皮书,真皮和人造革如何区分?
被撕掉的牛皮书，真皮和人造革如何区分？
区别方法：
1、手摸
即用手触摸皮革表面，如有滑爽、柔软、丰满、弹性的感觉就是真皮；而一般人造革面发涩、死板、柔软性差。用手指按压革面，没有明显的毛孔皱纹，如按压后有皱纹，也不会明显自然消失。
2、眼看
真皮革面有较清晰的毛孔、花纹，黄牛皮有较匀称的细毛孔，牦牛皮有较粗而稀疏的毛孔，山羊皮有鱼鳞状的毛孔。革面有无毛孔，这是鉴别皮革真假的重要特征。
3、点燃
从真皮革和人造革背面撕下一点纤维，点燃后，凡发出刺鼻的气味，结成疙瘩的是人造革；凡是发出毛发气味，不结硬疙瘩的是真皮。剪下边角燃烧，有味，但非毛发的焦臭味。
中国古代有哪些处罚方式特别残忍的酷刑？
口味有点重，多图预警，恐怖！
1，凌迟，把肉从身上一小块一小块切，剜！少则八刀，多则上千刀。绝对让你痛不欲生。外国也有这个酷刑，而且还很独特。罗马人凌迟处死女人的时候，通常是先挖去她的双乳，凌迟处死男人时，通常是先割掉他的生殖器。
中国古代，关于刀数有规定。元代代规定受刑者要割一百二十刀，明代时则规定要割三千三百五十七刀，清代则有二十四刀、三十六刀、七十二刀和一百二十刀几类。
最惨的是袁崇焕，被鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，北京城老百姓冲上前去，把他的肉一块一块咬下来。
2，十字架刑，看看耶稣就知道了。有的是T字形，有的是X形，还有Y形的。
3，,活埋，很好理解，就是活着埋了。秦始皇焚书坑儒。坑，就是活埋！
4，抽肠。有两个人使用过这种刑罚。
朱元璋的做法：把一条横木杆的中间绑一根绳子，高挂在木架上，木杆的一端有铁勾，另一端缒著石块。将一端的铁勾放下来，塞入犯人的肛门，把大肠头拉出来，挂在铁勾上，然後将另一端的石块向下拉。这样，铁勾的一端升起，犯人的肠子就被抽出来，高高悬挂成一条直线。看完是不是菊花一紧！
张献忠版抽肠做法。先用刀从人的肛门处挖出大肠头，绑在马腿上，让一人骑著这匹马猛抽一鞭向远处跑去，马蹄牵动肠子，越抽越长，转瞬间抽尽扯断，被抽肠的人也就死了。
5，剥皮，有两种做法，一种是剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来。
另一种，周星驰电影中也介绍过：把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字， 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里。
6，腰斩，把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死 ，斩完以后还会神智清醒。雍正腰斩俞鸿图，俞鸿图用手指蘸上身上的血在地上连续写了七个“惨”字，才慢慢痛苦地死去。事后邹士恒将此情景上奏，雍正亦恻然不忍，宣布废除腰斩刑。
7，车裂，又叫五马分尸。把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。历史上有名的两次车裂都发生在秦朝，就是商鞅和荆轲。都是得罪了秦王！
8，俱五刑，一种是“先黥、劓、斩左右止，笞杀之，枭其首，菹其骨肉于市。其诽谤詈诅者，又先断舌。”另一种是先在脸上刺字，再割去鼻子，再砍去左右手、脚，再用棍子打死，然后枭首，再当众把他的尸首剁成肉酱，也会割舌头！
9，烹煮，学名“请君入瓮”。用一个大瓮，四周堆满烧红的炭火，再把犯人放进去。
10，梳洗，剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，再铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。
如何鉴别皮料的好坏？
方法一：
在皮面上滴上两滴油，用手抹开两指，从侧面观察油面是否在跳动，以上这个动作一是准确判断是否为真皮，真皮的话多少会吸入皮层；二是准确判断皮料的等级，全粒面皮料（上等皮料且未经抛光打磨的皮面）、半粒面皮料（中上等皮料且经轻度或局部打磨过的皮面）、无粒或部分微粒面皮料（中下等皮料且经严重抛光打磨的皮面）；
方法二，对皮料进行拉伸，进一步观察皮料所取部位，背部的皮料一般较为紧实而可拉伸性少且不易变型，近或肚腩部位的皮料通常较为松垮而可拉伸性大且易变型；其中拿水牛皮与黄牛皮对比，水牛就比较松垮许多。
总结：一般只需以上两种方法即可选到不错的皮料。同时别听人家说什么测试透气性用嘴去吹的，把人吹晕了也吹不出个优劣与真假。
欢迎共同探讨研究。[握手]
植物真皮和生态真皮的区别？
一、材质不同：
1、真皮是动物身上真的原皮。
2、植物真皮源于不同树脂原料、动物废皮和各种加工助剂加工而成的人造皮革。
二、加工方式不同：
1、真皮是直接用动物的原皮加工而成。市场上所说的真皮一般是头层皮、二层皮、合成皮三种之一。
2、植物真皮是经过脱毛等物理化学加工后制成不易腐烂的动物皮。概念上相对于人工使用化学纤维材料制成的人造革。
三、价格不同：
1、真皮的价格比皮革的价格高。
2、植物真皮的价格比真皮低。
三、气味不同：
用手指按压革面，没有明显的毛孔皱纹，如按压后有皱纹，也不会明显自然消失革面无毛孔，这是鉴别皮革真假的重要特征剪下边角燃烧，有味，但非毛发的焦臭味。从真皮革和植物真皮背面撕下一点纤维，点燃后，凡发出刺鼻的气味，结成疙瘩的是植物真皮凡是发出毛发气味，不结硬疙瘩的是真皮。
你自己干过最龌龊的事是什么？
那时我刚上高一，家里帮我在学校附近租了个普通民房。
人生第一次在“县城里”生活，内心无比膨胀，更多的是羡慕。
羡慕县城人的衣食住行，羡慕他们说话的口音。
16岁的年纪，兜里没有钱，肚里没有货，对真正的品质或者叫生活并没有什么深刻地体会。
只是急切地想和过去的自己、“农村的自己”划清界限，会因为别人认出自己来自周边农村而感到耻辱。
自以为是地学城里人说话，走路，对一切能体现自己出身的“标签”坚决摒弃或者拼命逃避。
那时，我最害怕的事情，是家人来学校找我。
向爸妈要钱时我理直气壮，爸妈要来学校看他们整个家族第一个考上县重点的儿子，这儿子就开始千方百计阻挠和推脱。
其实一切都是我自作多情，父亲在矿山下井，母亲在温州给别人带孩子，一年能来看我的次数屈指可数。
然而我却自导自演自欺欺人，并沉溺其中，怡然自乐。
但爸妈对我的学习实在太关心了，总是会抓住仅有的机会，来学校看一下我。
有天放学，刚走到校门口，看到风尘仆仆的父亲，疲惫地站在门外等我。
应该是刚从矿山回来，一下长途汽车就赶过来找我。
上千的学生如潮水涌出，父亲却在人流中一下认出了缩头缩脑的我。
他把提在手中的两个肉夹馍递向我：赶紧吃，我算好你放学的时间买的 趁热！
一身有点脏的衣服，背上是破旧的一个大牛仔背包，背包细长的带子深深勒进衣服里，由于长时间背着沉重的包，父亲的脖子有些夸张地向前伸着，加上一口地道的村里土话，让我瞬间觉得无地自容！
我觉得上千双眼睛正盯着我看，我觉得我几个月辛辛苦苦“摆脱”的农村人形象瞬间就像鼻涕一样粘在我的头上脸上，怎么也甩不开……
我怒气冲冲地对父亲说：知道了，赶紧回去吧！
没有叫“爸”，也没有并肩走，把他当做毫不相干的陌生人，远远甩在背后。
父亲几乎小跑着赶上我：你怎么了？老师批评你了吗？不舒服吗？
我厌烦至极，恼羞成怒地几乎喊起来：说了，赶紧回家去！
我是学着丹凤县城的口音说的。
父亲呆了一会，还是把肉夹馍放在我手里，说：那我回去了，有啥事想开点，按时吃饭，你看你瘦的……
“行了！赶紧走！”我的“县城腔”分贝又高了许多。
父亲默默走向车站，不时地回头望我，牛仔背包的细布带子勒得那么深，以致于父亲不得不笨拙地向前伸着脖子……
一起的同学问我：那是你……？
“邻居！”我自认为我的县城腔地道而干脆！
“邻居？对你真好，咋也不留人家吃午饭？至少去房子喝杯水……”
后来的日子，
我曾经犯错出丑，丢人现眼，我曾经投机取巧，贪小失大，我曾经满口谎言，欺瞒亲朋，我曾经辜负真情，始乱终弃，我曾经奴颜婢膝，阿谀跪舔，我曾经拖延成习，懒惰成性，我曾经蹉跎岁月，虚度年华，……
但，都不及16岁的时候对父亲的伤害带给我的耻辱那么深刻，那么触目惊心，那么让我愧而为人！
