神魔圣域,为何哪吒成了各个神话文学作品里出场率最高的人物?
神魔圣域，为何哪吒成了各个神话文学作品里出场率最高的人物？
哪吒是我国最为著名的正统神仙之一，也是经典的艺术形象之一；主要故事源自宗教文化与名著内容，传统神话主要分为三大体系：正统道教神系、民间信仰神系、神魔小说神系；宗教信仰最主定为道教神话体系文化传统。身为专司伏魔的正道天神，其神祇行宫规格定性高级。
部分文化含佛系信仰，早在宋代的佛经中已有那咤（原型）的故事存在，比如《景德传灯录》、《五灯会元》、《密庵和尚语录》等，甚至在宋代之前就有那咤的名字出现，虽然有多本佛书中都存在那咤的记载，但哪吒并非由佛教原创，而是长发道童不是和尚。
宗教神属和演化过程：哪吒是以“那咤”为原型上加工改撰而成的宗教神仙，被传入本土后，先有民间传说，后有戏曲和小说等内容，原系我佛护法神，我国道教的哪吒即由此流变而来。由佛释原创再从古作家编撰，晚唐至宋明期间，相似特征以及神形象被道教化，和佛教文化交融衍生而成，所诞生了哪吒这一位道教神，主要形象定格在《封神演义》。本起源佛教神，可在成为民间神祇之后，就被完全列入了道教的神谱；《道法会元》与《三教源流搜神大全》均将哪吒正式收录为道教神祇，职衔官阶级别尊大。
古典神话名著中姓李，双名哪吒，全名李哪吒，所属亦道亦佛之神，在《西游记》里的哪吒身为如来的义子（以佛为父）和半弟子，金吒和木吒也是佛家弟子，三太子哪吒为玉帝的三坛海会大神。而《封神演义》里的哪吒是阐教门人，太乙真人的弟子，商朝时期出生，兴周圣将灭纣前锋，金光洞裹炼灵珠，玉虚奉命降陈塘，翠屏圣域仙池莲花化真身。哪吒作为西周伐纣的先锋官，凭借一身宝物和高强的武艺多次过关斩将屡立大功，最终肉身成圣。
哪吒
而民间的小哪吒活泼可爱、顽皮好动勇敢善良、天生开朗聪颖绝顶，充满着纯真和童真的生动形象，被誉为正义好战，智勇双全的少年小英雄。常见的传统形象是：肚兜、光脚、光屁股、丸子头、包子脸、莲花衣、长得像女童的可爱男童，拿着枪和圈，披着布条踩着轮儿的胖娃娃。
古代神话故事中，哪吒年幼时打闹东海龙宫，屠龙抽筋，后参与封神大战，过关斩将辅周伐纣和降妖除魔的经典故事广为流传到如今，信仰至圣至尊；封神里的哪吒身为灵珠子转世的阐教弟子之一，西游里是天庭三坛海会大神。封神中是无魂魄无血肉之躯的莲花化身，具有三头八臂的神功，而西游中是莲藕之身，具有三头六臂神通的少年之神。现有很多关于哪吒的影视剧都以神怪小说作品形象创神作。
哪吒降龙
民俗形象中，哪吒作为顶天立地的神话英雄，他不仅神通广大，武功法力无边，还是位镇守在一带当地民俗信仰的大型吉祥物，英勇善战，驱妖灭怪斩魔王；是妖魔鬼怪的克星，象征着福娃的神童之尊，被供为斩妖除魔、降龙伏虎的少年英雄，古老不朽的经典神话传奇，同时也是百姓敬仰的童神，故里地点存在争论。
正统宗教文化信仰中，哪吒作为道教武神，被尊为统领天兵神将、法场高端的护法大神；有神器、神属、神位、神庙、神坛、神像金身等，司掌神界天条法律；有兵权、神职、后台、流派、封号等，神权至高威名广大，号令众天将的身份地位权势盛大，乃中营主宰五岳主帅，统辖五营中东南西北中的中军营兵马，信奉膜拜祭祀的供奉者和信仰者极多，大名鼎鼎万民尊崇敬供的中国神灵。
中国神话中的六界有哪几种说法？
神话中的「六界」，是指「神、魔、仙、鬼、妖、人」六界空间。其中神、魔力量极大，少涉足人间事。鬼界是另外五界灵魂的中转之地，魂魄在此投胎转世。
一、神界：「增城九重，其高几里？」因盘古身体崩解而形成的神界，在混沌的阳面，居于天，分为圣域四天，四梵天，无色界四天，色界十八天，欲界六天共三十六层。神生存于其间，拥有永恒的生命。天帝是最高主宰，居最上层，号称灵霄宝殿，各路神都在天上居住和劳作，拥有永恒的生命。
二、 仙界：仙界起源晚于神界，乃是本土道教诞生之后，产生的世界，《山海经》、《西山经》、《海内西经》、《大荒西经》等谓称仙境，分布在大地名山之间，包括十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。仙为人修炼而成，是成神的必经之途，寿命长而有尽，肉身有而无涯。
三、人界：混沌青莲诞生的盘古大神寻得开天斧，牺牲自己才劈开了神与魔之间的混沌而诞生的世界。燧人氏、华胥氏，还有他们的女儿女娲与儿子伏羲，到这个世界繁衍后代。他们的后代很少具有纯正的神力，寿命也比神短得多，具有丰富的七情六欲，有国家、社会制度、道德等约束。他们是神的后代，却不再叫神，而改为人，这个世界也就叫做了人界。
四、妖界：花草树木、飞禽走兽吸收天地灵气、日月精华修炼成妖，他们崇拜人，这也是为什么他们成妖后都化身成人的原因，但是他们大多禁不住魔界修行者的诱惑而堕落危害人间。他们成妖后，向往的世界叫密境。
五、魔界：魔界是与神界相对的混沌世界，它处在混沌的阴面，存在于天上与神界平行的反世界，空间与时间错乱，有「神魔之井」和神界相通。魔生存于其间，无秩序，无目标，无欲而无不欲。
六、鬼界：鬼界是各方万物轮回的终站和起点，需五道轮回方其转世。它存在于大地内部，包括一个鬼门关、一座奈河桥、六座曹官府、十座阎罗殿、十二座司官府、十八层地狱。亡人为鬼，鬼入轮回而投身六界。这是人生的终站，也是人生的起点。
辰东的遮天三部曲之中修士最高的境界是什么境界？
遮天三部曲修炼体系各不相同，但是境界修为都是：人道领域、仙道领域、祭道领域，最高境界则为“祭道之上”！此境界修士一个念头，宇宙时空万物枯荣。换句话说他撒泡尿，凡人喝了都可暴打仙王！
遮天三部曲，乃是出自于我国著名网络作家辰东之手。其中三部曲分别是完美世界、遮天、圣墟三部小说。这三本书的时间跨度长达无数纪元，而其中展现的宏大世界更是让人惊叹。
遮天三部曲的主线故事，以消灭诡异一族为主。以荒天帝、叶天帝、楚天帝三个人的成长经历，为时间线串联。最后经历无数大战，几人终于将诡异消灭。
而在这三部曲中，每一步的修炼境界都有所不同。因此很多人对于花里胡哨的境界划分，根本没办法对应起来。
今天我们就一起来看看，祭道境最强？遮天三部曲中修炼体系各不相同，最强的是哪种境界！
遮天三部曲人道领域境界在解析遮天三部曲的最强境界之前，我们先来看看每本书的修炼体系大致如何。
完美世界
其中最基本的境界，就分为搬血境、洞天境、化灵境、铭文境、列阵境、尊者境、神火境。修士只要到了神火境，便可以称为普通强者。
而后便是真一境、圣祭境、天神境、虚道境、斩我境、遁一境。这几个境界可以作为强者修炼到人道领域极限的一种过渡境界。
在此之后，便是所谓的至尊境界。至尊境界是绝大部分修士能够修炼到的顶峰。完美中大长老孟天正，便是属于至尊境中的最强者。
遮天
遮天时代因为天地法则不全，因此抛弃了仙古时代和荒古时代的完美世界修炼方法。以荒天帝以身为种的启示，独修他留下来的人体秘境法。
其中分别是轮海秘境、道宫秘境、四级秘境、化龙秘境、仙台秘境。其中轮海秘境修炼丹田、道宫秘境修炼心肝脾肺肾、四极秘境修炼四肢百骸、化龙秘境修炼骨骼、仙台秘境则修炼头部。而到了仙台境，如同完美神火境可以称为普通强者。
随后仙台以后便是大能、王者、圣人、圣人王、大圣、准帝。这几个境界也是从普通强者，过渡到人道领域巅峰的境界。而后准帝九重天之后融合天心印记，便到达大帝境界。遮天中的帝尊、天皇、圣皇、大帝，都是同一境界。大帝境界，等同于完美中的至尊境。
圣墟
圣墟世代，因为石昊和叶凡密谋瓦解诡异一族。因此将上苍之上的花粉帝修炼方法，传给了楚风所在的时空。因此楚风的修炼方法或者说上苍修士的修炼方法，就是这样划分。
其中普通境界为觉醒境、枷锁境、逍遥境、观想境、灿霞境、塑形境、金身境、亚圣境、圣域境、映照境。其中映照境如同完美之神火、遮天之仙台，称为普通修士中的强者。
而后便是神袛境、神王境、天尊境、混元境、大宇境/究极境、宇究竟。这几个境界也是普通强者，过渡到人道领域巅峰的过渡境界。过了宇究境之后，便是这终极进化者。它和完美中的至尊、遮天中的大帝，是相同境界处于人道领域巅峰。
遮天三部曲仙道领域境界上面我们介绍了完美世界、遮天、圣墟中，在人道领域之前的境界划分。
其中完美中的神火境、遮天中的仙台境、圣墟中的映照境，乃是普通修士一辈子的目标。而达到这几个境界，在三部曲中便可以作为和诡异一族征战的战士，充当炮灰了。
此后完美中的至尊境、遮天中的大帝境、圣墟中的终极进化者，便是其中的中等力量。因为他们都是出于人道领域巅峰的存在，因此在战争中一般都是属于统领一支军队的首领人物。
在人道领域巅峰之前的境界，三部曲各有不同。但是到了这个境界之后，三部曲则是殊途同归，都是追求仙道领域。
仙道领域，乃是一个修士真正领域宇宙规则的开始。而仙道领域一般分为：真仙境界、仙王境界两个大阶段。而真仙中最强者乃是红尘仙，无限接近于仙王境界。至于仙王境界则细分为仙王、绝顶仙王、仙王巨头等等。
修士一旦到了仙王境界，就可以做到言出法随。只要是这个宇宙中有人念诵其真名，那么就会有仙王法相出现。而且仙王万古不灭，与天地同存。一般来说到了这个境界，想要陨落已经是不可能了。
在和诡异一族的战斗中，真仙和仙王境界的强者已经是属于中坚力量。不管是哪一位真仙，都可以统帅一个军团作战。而之上的仙王，则是统领一支大军团整体性作战。到了这个境界已经是厉害无比，可这之上还有准仙帝和仙帝境界。
仙道境界的修士之中，都梦寐以求达到帝境。然而无数纪元过去，完美三部曲中的准帝修士寥寥可数。除开主角几个人细细算来，也不过灭世老人、苍帝、鸿帝、羽帝、脚印老人…不过十指之数而已。
准帝境界，乃是一个宇宙中无数纪元最为强大的存在。他们就是这个宇宙中的最强者，可以跨越界海和祭海等凶险之地，面对面接触诡异厄土。而准帝境界，在诡异一战中已经算得上是高端战力。任何一个准帝的出现和陨落，都关系到战场的局势。
在准帝之上，便是仙道领域的巅峰仙帝境界。仙帝境界的强者，已经可以跳出原有宇宙规则，不受时间和空间的束缚。不管是什么时间、什么空间，他都可以一个念头到达，因果与轮回都不沾染。可以说仙帝，已经是宇宙中修炼的尽头。
遮天三部曲祭道领域境界仙帝境界，已经是一个宇宙修士所能修炼到的顶点。然而在这之上还有祭道领域，而祭道领域又分为祭道境和祭道之上。
纵观遮天三部曲无数纪元，能够达到仙帝境界的人也还是有几个人。然而能成为祭道境界的人，除去诡异始祖等人也只有荒天帝石昊、叶天帝叶凡、楚天帝楚风、狠人大帝四个人而已。其余无始大帝是半步祭道境界，柳神、叶倾仙、段德等人也只在仙帝境界。
祭道境界的强者，可以说是一种战斗实力之外的心理境界。他们除了做到仙帝的超脱宇宙时空因果轮回之外，还可以以自身力量映照宇宙所有时空。这一点从荒天帝以他化自在，映照诸天万界都可以看出来。而他们也可以一个念头制造一个新的宇宙，以及新的修炼体系。
祭道境已经这么恐怖了，可在他以后居然还有一个祭道之上境界。这个境界辰东描写的也不是很清楚，只能从第一位祭道之上的三世铜棺主人看出一点点。
祭道之上的修士，他用过的东西都超过仙帝兵器，走过的路堪比轮回之路。换句话说就是他撒泡尿，普通人喝了都可以晋升仙王。而他的实力，已经是属于一年万物生、一年万物灭。任何时空因果轮回修炼，都不及他一个念头。
遮天三部曲最后，祭道之上的荒天帝、叶凡、楚风三个人，一个念头就灭了诡异重塑诸天万界所有人和事。因此对于这个境界的恐怖，只能大家仔细体会，言语描述确实有些苍白！
最后给大家一张遮天三部曲，各自修炼体系详细对照图。感兴趣的小伙伴，可以保存收藏！
七宝金幢的来历？
在还珠楼主神魔小说《蜀山剑侠传》中，嘛罗偈波提尊者是如来佛祖座下弟子，降世人间后，将此宝封锁在大雪山青莲峪池中心灵泉穴内，此间是佛家六大圣域之一，后来在大智神僧指引下，当花开见佛、青莲满池时，金幢出世，由天都仙女谢璎得到。
金幢介绍
七宝金幢是一座一丈六七尺长，七尺方圆的宝幢，似幡非幡，略似华盖。全宝幢上，本就宝气精光上烛霄汉，这六层七宝又各具一色，光华分外强烈，精芒射目，不可逼视。共是七色光华，融会成一幢彩霞，庄严雄丽，气象万千，一望而知具有无上威力。
降魔七宝
宝幢共有七层，四边璎珞垂珠，每层上面各现出一种不同形式的宝光，并有降魔七宝：
头层上，是两个连环宝圈；
二层是一朱轮，四边烈焰环绕，熊熊欲燃；
三层是一钵盂；
四层是一金钟；
五层是一慧剑；
六层是一梵铃；
七层是一宝镜。
镇幢舍利
金幢顶上有一个十色宝光的镇幢舍利，可以让七宝金幢随意发挥无上妙用，但舍利已飞返西方。
金幢威力
攻击力
金幢随着行法人的意念，自然生出无上威力，千百里内大地山河齐受镇压，任何邪魔皆难侵犯，魔头幻相，不理便自烟消。金幢宝光所照之处，多厉害的妖邪也难脱身，对方玄功变化越高明，它反应出来的威力也越强。
金幢威力极大，一旦施为，至少三百六十里方圆以内的精灵鬼怪，如若躲避不及，或是藏伏之处不在地底十丈以下，必受此宝精光的照，要将功行消去一半。方圆数百里内稍有丝毫邪毒之气的生灵全遭毁灭，山岳陵谷也不免于崩颓。为了慈悲之意，万不得已，最好不用。
并且金幢至宝，本身具有灵性，能够分判敌友。
防御力
金幢乃佛门至宝，灵妙无穷，遇敌之时，只要情势真个危急，不必主人运用，便会自行飞起，发出七色宝相光芒，自动盖住主人，发挥威力妙用，风火不侵，平日更随主人心意进止。
评价
七宝金幢可以说是蜀山中至高无上的佛门法宝，攻防一体，具有范围性伤害和防御，并且能自动分辨敌友，自动施放，遇强则强，攻击和防御都随主人心意随意运用，而且毫无风雷之声，在降伏毒手摩什和玉娘子崔盈等多次仙魔大战中大放异彩！
类似魔域的单机游戏？
传奇世界单机版，魔域单机版，永恒之塔单机版，魔兽世界单机版，神魔大陆单机版，天龙八部单机版宝宝多了去了总而言之呢，你要找网游单机版，而且是一键安装版的！纯粹单机的游戏，没啥意思，比如好的单机游戏，圣域1和2.还有就是龙与地下城城主。其他的没啥好玩的了，暗黑就算了。
