梦幻封神,巨人网络都有哪些游戏?
梦幻封神，巨人网络都有哪些游戏？
关于这个问题，巨人网络是一家中国的游戏开发公司，在游戏领域有着丰富的经验和多款知名游戏。以下是巨人网络开发的一些游戏：
1. 王者荣耀
2. 坦克世界
3. QQ三国
4. 热血江湖
5. 天下
6. 大话西游
7. 新仙剑奇侠传
8. 地下城与勇士
9. 武林外传
10. 神武
11. 梦幻诛仙
12. 逆水寒
13. 斗战神
14. 神仙道
15. 悟空传
16. 封神召唤
以上是巨人网络的一些著名游戏，覆盖了各种类型，包括MMORPG、MOBA、SLG等等。
slg游戏排行榜前十名？
1.火焰纹章系列。
2.三国志英杰传。
3.梦幻模拟战系列。
4.机战系列。
5.高级战争系列。
6.最终幻想战略版。
7.封神演义。
8.水浒传。
9.大战略。
10.三国志战纪系列
为何乔丹纪录片上映还能引发轰动？
今天，所有的篮球从业者都在关注一部纪录片，一部迟到了22年的纪录片的播出。
北京时间2020年4月20日，全程记录公牛队1997-1998夺冠的纪录片《最后一舞》正式播出。在全世界都在饱受疫情影响、世界体坛按下了暂停键的时间节点，这部纪录片的播出，仿佛成为了体育迷们在一片黑暗中看到的一丝亮光。纪录片不仅可以让人们重温20多年前那一段光辉岁月，也能让人们感受到精神的力量，从而看到光明、看到希望、看到胜利的曙光。
这段时间老徐的身体出了一些问题，右腿膝盖已经伤了小半年的时间，一直在进行康复。在专业运动康复老师的建议下，我又进行了一次彻底的检查，结果发现膝盖内部有游离体，必须手术。所以，在43岁的时候，老徐生平第一次住院了，而且即将进行第一次手术。
在医院的病床上，我一边打着点滴，一边拿着手机观看了《最后一舞》的前两集。一幕幕镜头，把我瞬间拉回到了20多年前。那时候我20刚出头，还是一个毛头小伙子的时候，也曾经也是那么疯狂的追着看比赛，上午看过比赛之后，下午一定要在篮球场上彻底打痛快了才算过瘾。
今天，就和大家分享几件我和乔丹的故事吧。
应该说，我能够算得上中国最早的一批NBA球迷了。就在斯特恩在央视门口送录像带之前，我就从中央电视台第二频道的《体坛纵横》节目中，看过一期节目只有几分钟的NBA精华片段。在那个资讯贫瘠的年代，我和身边的小伙伴一起，用尽所有的办法，收集有关NBA的消息。那时候，每次从体育新闻里的NBA进球集锦中学个一招半式，就会在球场练上个一周，然后和朋友们尽情炫耀。慢慢的，我知道了吐着舌头的乔丹、传球不看人的魔术师、投三分犹如探囊取物一般的大鸟伯德，会飞的滑翔机德雷克斯勒，天外飞猪巴克利......而1992年巴塞罗那奥运会，更是让我们这一群中国的第一波NBA球迷，能够尽情的领略NBA巨星们的风采。
但是由于比赛时间和上学的时间冲突，再加上那个时代直播场次的限制，我并没有看过NBA的比赛直播。第一次看NBA的比赛直播，是上大学的时候。
上个世纪九十年代，还没有满大街的网吧、宾馆等等可以看球的地方，而比赛直播也仅仅局限在央视每周一场的直播，所有对NBA的了解，只有《体坛周报》这样的专业报刊。96年总决赛，迈克尔乔丹率领红色公牛一骑绝尘，与飞天遁地的雨人肖恩坎普和垃圾话说得像拉痢疾一样的加里佩顿率领的超音速不期而遇。
这时候我得到了一个好消息——学校门口的录像馆准备直播比赛！
说起那时候的录像馆，每一个从那个历史阶段走过来的大学生们都会会心一笑——污浊的空气、幽暗的环境、破旧的座椅、暧昧的角落……还有每到凌晨都会有人大声喊出的“老板，换片儿”——你别说你不知道换的是什么片儿。
但是，就是这样的录像馆，竟然准备直播NBA总决赛了！
也许是老板自身也是球迷，也许是老板眼光独到看到了商机，结果是——总决赛期间，录像馆场场爆满！比放一晚上的XXX还要火爆！！
这是我第一次看NBA的直播，而且还是总决赛，而且还是那位高高在上的大神——迈克尔乔丹！犀利的突破、超长的滞空、无解的后仰、杀人的眼神……
还有勤勤恳恳的公牛二当家皮蓬、顶着花里胡哨的发型发色的罗德曼、帅得可以当男模的库科奇、脑门有一个大疙瘩好像寿星佬的哈珀……
还有对面的坎普、佩顿、施拉姆普夫、霍金斯、帕金斯、麦克米兰……
于是，公牛打开了第二个三连冠的第一瓶香槟；于是，满大街都是盗版的印着嗜血牛头的运动衣；于是，球场上越来越多的人开始在上篮时吐着舌头、生气时咬着球衣、发泄时嘴里喊着“SHIT”！
也是在多年以后，我才知道，原来那个赛季公牛创造了72胜的最佳常规赛战绩，原来乔丹是带着一颗复仇的心踏上每一场比赛。而当时的我，只是惊叹和震撼，真的有这么牛逼的人！这就是传说中的天神下凡！
1997年，我大学毕业。毕业之前的我，已经找好了工作，于是就毫无负担、痛痛快快的看了一次总决赛——公牛击败了爵士，第五次捧起了NBA总冠军奖杯，乔丹手上的戒指正好戴满一只手。
1998年，也就是这部《最后一舞》介绍的公牛王朝的最后一个赛季，总决赛的六场比赛，我没有场场都看——毕竟这时候我已经上班了。我的第一份工作是在一所中专学校当老师。当学生的为了看比赛可以请假，甚至旷课。但是当了老师还要为了看比赛而请假、旷课的话，就有点说不过去了，而且校长还要扣工资！我只能是断断续续的抽出时间，观看总决赛的直播。
1998年6月17日，公牛与爵士之间的总决赛第六场，在犹他主场进行。那个时候还没有什么手机直播和网络直播，想看比赛只能看电视。那一天我上午第三四节有课，看了一节比赛之后就只能去教室上课了。但是说实话上课的状态实在不好，心不在焉、神不守舍，老是想着比赛的事儿（非常愧对当时的校领导和班上的同学......）就趁着课间休息的短暂十分钟，我还跑回宿舍看上那么两眼。
第四节下课之后，我一路小跑跑回宿舍。而就在跑到宿舍楼下的时候，听到了从我的房间里传来了激情的呐喊声！我知道，一定是有事儿了，不然几个同事不会喊得如此激动。结果跑到二楼的房间里，坚守在17寸黑白电视前的同事手舞足蹈的告诉我——我错过了历史上最经典的一记绝杀！乔丹晃倒拉塞尔之后的那记投篮！！
是的，我错过了那一记绝无仅有的决杀的直播！虽然那个镜头在电视里一遍又一遍的重复播出着，但是这也和在收看直播时的体验完全不能相比。几位同事为了安慰我，还专门请我吃了一顿烩面，喝了两瓶啤酒！
转眼之间，距离最后一投已经过去了22年，而经历了第二次复出之后，乔丹也已经退役了17年。现在的NBA江湖和过去NBA江湖，仿佛已经成为了两个不同的世界。
就在这几天，为了配合《最后一舞》的播出，各个媒体都在重播乔丹当年的比赛，都在比较乔丹和詹姆斯或者科比，谁才是历史第一人。关公战秦琼向来不是我喜欢讨论的问题，而且假设也没有实际意义——你可以假设大象在水杯子里洗澡的样子么？
像我这样的老球迷们来说，历史第一人毫无争议！
三连冠之后，打了两年棒球，回来又是三连冠，谁能做到？
六次总决赛，六次总冠军，六次总决赛MVP，谁能做到？
凭借一人之力，将一个名不见经传的品牌塑造成世界第一，谁能做到？
凭借一己之力，将NBA推向了全世界，谁能做到？
退役之后可以登上全球福布斯富豪排行榜的，谁能做到？
承载了一群70后80后大叔们青春记忆的，谁能做到？
罗刹国海市都唱了些什么？
罗刹国海市以其多样化的文化和音乐风格而闻名。以下是一些罗刹国海市的常见音乐类型和代表性歌曲：1. 海市摇滚 (Rock'n'Roll of Hai Shi)：《摇滚海市》(Rock'n'Roll of Hai Shi)、《海市咆哮》(Roar of Hai Shi)2. 罗刹爵士 (Rotar Jazz)： 《罗刹之旅》(Journey of Rotar)、《爵士罗舞》(Jazz Rotar Dance)3. 经典流行音乐 (Classic Pop Music)：《海市之梦》(Dream of Hai Shi)、《罗刹之心》(Heart of Rotar)4. 传统民谣 (Traditional Folk Songs)：《海上沧桑》(Changes of Hai Shi)、《风信子》(Hyacinth)5. 罗刹古典音乐 (Rotar Classical Music)：《罗刹协奏曲》(Rotar Concerto)、《海市交响曲》(Symphony of Hai Shi)6. 海市嘻哈 (Hai Shi Hip-Hop)：《海市之声》(Sound of Hai Shi)、《罗刹热潮》(Rotar Fever)7. 海市电子舞曲 (Hai Shi Electronic Dance Music)：《疯狂海市》(Crazy Hai Shi)、《电子罗舞》(Electronic Rotar Dance)这些音乐风格和歌曲都展现了罗刹国海市的多样性和独特魅力，吸引了来自全球的音乐爱好者。
如何评价顾城这个人？
一位杀死自己老婆的诗人，却自称只是“一个任性的孩子”
文/悦书 图/网络
的确，顾城的诗就像一个孩子的“梦”，这个梦，“就是美，最纯净的美。当我打开安徒生的童话，浅浅的脑海里就充满光辉。”（顾城《启开天国的门》）“我热爱我的梦，它像春流般，温暖着我的心。我的心收缩，像石子沉入水底。我的心膨胀，像气球升向蓝空。”（顾城《幻想与梦》）“你相信了你编写的童话，
自己就成了童话中幽蓝的花。”
这句诗是舒婷赠送给顾城的一首诗《童话诗人》，而顾城自己对“童话诗人”这一称号似乎也颇为认可。他自己在诗里说：“我是一个孩子，一个被任性妈妈宠坏的孩子，我任性”（《我是一个任性的孩子》）。的确，顾城的诗就像一个孩子的“梦”，这个梦，“就是美，最纯净的美。当我打开安徒生的童话，浅浅的脑海里就充满光辉。”（顾城《启开天国的门》）“我热爱我的梦，它像春流般，温暖着我的心。我的心收缩，像石子沉入水底。我的心膨胀，像气球升向蓝空。”（顾城《幻想与梦》）
顾城是不可复制的，他只属于那个时代。虽然当下的语境否认天才，提倡一种工匠式的诗观，但我们不得不承认顾城的确是个天才。
“我失去了一只臂膀就睁开了一只眼睛。”
这首《杨树》是顾城在8岁的时候写于北京。8岁的他就表现出不一样的孩子式的表达。杨树被砍去一条枝干，留下的是一块伤口一块疤痕，在顾城的眼里却是一只眼睛。这种孩子的天真与浪漫，让人不禁眼前一亮。这在那个动乱、野蛮的时期，是很难得的。这种孩子式的天真与纯净，在顾城的诗里有大量的体现。
树枝想去撕裂天空，却只戳了几个微小的窟窿，
它透出天外的亮光，
人们把它叫做月亮和星星。
——《星月的来由》
月亮和星星在12岁的顾城看来，竟然是树枝戳破天际透出的光亮，这是怎样的一种想象与浪漫！12的孩子尚不知道太多的科学知识，固然无法正确认识星月的来由，我们也不必对于一个12岁的孩子求全责备。12岁的孩子就该有孩子的纯真与可爱。
还有：
太阳是我的纤夫，它拉着我，
用强光的绳索，
一步步，
走完十二小时的路途。
我被风推着，
向东向西，
太阳消失在暮色里。
黑夜来了，
我驶进银河的港湾。
几千个星星对着我看，
我抛下了
新月——黄金的锚。
……
用金黄的麦秸，
织成摇篮，
把我的灵感和心
放在里边。
装好纽扣的车轮，
让时间拖着，
去问候世界。
……
——《生命幻想曲》
在15岁的顾城眼里，世界好似都是自己的，自己好似与世界交融了。太阳、强光、风、银河、新月，这些现实生活中无法实在触摸的意象，到了诗人这里不仅可感可触，更是可以成为我的依托。麦秸织成的摇篮、纽扣做成的车轮、黄金锚般的新月，这是非孩子般的眼光和心灵很难想象到的。
真的无法想象15岁的顾城，一个有着半成熟心性的孩子，一个有着敏感心灵的诗人，在下放农村的日子里，在每天频繁的日常劳动中，在亲眼目睹了那个时期的动乱和挣扎之后，他是如何保持一颗没有杂质沉淀的心灵，如何保证自己的双眸不被社会熏染，如何将自己的情绪用一种反叛当时写作的表达表现出来的？
再如：
雪，用纯洁拒绝人们的到来
远处，小灌木丛里
一小群鸟雀叽叽喳喳
她们在讲自己的故事
将贮存谷粒的方法
讲妈妈
将月牙怎么变成了
金黄的气球
我走向许多地方都不能离开
那片叽叽喳喳的寂静
也许在我心里也有一个冬天
一片绝无人迹的雪地
在那里
许多小灌木缩成一团，
维护着喜欢发言的鸟雀
——《叽叽喳喳的寂静》
这首诗一看上去，并不觉得新奇。然而细细想来，鸟雀的叽喳吵闹，也只有孩子式的单纯孩子式的眼光孩子式的心灵才会把这种天真烂漫的意象采摄进诗里。而这种叽叽喳喳的寂静，是诗人以一个“任性的孩子”的固执去憧憬世界，去建造的一座属于他自己的诗的殿堂和童话的世界。
这首诗是顾城的一首朦胧诗，诗人运用象征隐喻的方法，将自己设计在自己的“梦境”里。这首诗，写自然，写叽叽喳喳的宁静，写许多小灌木缩成一团维护者喜欢发言的鸟雀，其实是诗人内心的自我解剖和他自己设计的一个与是世俗世界对立的童话世界，这一片叽叽喳喳的寂静的世界正是诗人内心世界：一个既无声——寂静的、又充满自己想法的叽叽喳喳的世界。这是一个童话诗人对现实的逃避，对自我营造的通话世界的满足与沉溺。
他的这种孩子式的语言，让人不禁想起汪曾祺《小学校的钟声》：的那一段：“开灯后，灯下的香气会是什么样子的？”这种同样以孩子式的浪漫连字成句、成文（诗）的写作手法，让人读起来觉得新奇、不可思议而又余韵未绝。
当然，顾城的诗里不仅仅只有他对自己的童话世界的营造，还有对现实世界的反映与投射。
黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。
——《一代人》
“黑夜”是那个时代的青春一代对现实社会的主观印象，给人一种压抑、绝望的感觉；“黑色的眼睛”让人联想到一双炯炯有神的眼睛，在黑暗中不断求索不断奋斗不断坚持的态度和精神。“黑色的眼睛”象征了这样的一代人：他们“身上流着民族的血液，有着民族的感情，他们既承受着我们这个民族的深重的苦难，又有着我们这个民族生生不息的奋斗精神。‘黑色的眼睛’又是在黑夜中闪耀着光芒的眼睛、求索的眼睛。”（吴思敬《童话诗人：顾城》）
这种黑色的印象，在顾城的诗里还有表达：
昨天像黑色的蛇
盘在角落
它活着
是那样冷
死了，更不会热
它曾在
许多人的心上
缓缓爬过
留下了青苔
涂去了血色
现在
它死了
压在一座
报纸的山下
难以捉摸
无数铅字
像蚂蚁搬聚会
议论着
怎样预防它复活
——《昨天，像黑色的蛇》
再如下面这些他自己称之为“心理笔记”的诗：
你一会看我
一会看云
我觉得
你看我时很远
你看云时很近 ——《远和近》
世界在喧嚣中逝去你凝视着什么
在那睫影的掩盖下
我发现了我
一个笨拙的身影
在星空下不知所措
星星渐渐聚成了泪水
从你的心头滑落
我不会问
你也没有说
——《凝视》
车，一辆、一辆，过去了
载着希望。
我的希望还在路上。
你在路上，
我在路旁，
究竟有什么相像。
——《疑惑》
这些诗篇幅都不长，但都表现出一个共同的主题：对人与人之间的关系的心理探求。在“文革”那场浩劫中，人们小心翼翼，如履薄冰，人际关系变得复杂而易破碎。父子、夫妻、亲人、朋友，转瞬间就成了陌路。“善良的与邪恶的、正直的与奸诈的、软弱的与精明的，各自按照各自的逻辑焦虑着、猜测着、试探着、苦恼着，这种沉重的社会心理负担不会随着客观的社会现象的消失而立即消失，而将在人们心头投射下漫长的阴影。”（吴思敬《童话诗人：顾城》）
顾城把笔触伸向人们的内心，开掘生活中微小的、一闪即逝的意象，表现人们心灵的震颤，这是对社会现实的一种有力表达。不过，顾城只表现了那场浩劫中人性的泯灭与流逝，却忽略了对真善美的灵魂的表达。“如何从更广阔的角度表现人的心灵，从而提高我们整个民族的精神文明，是顾城当年未能充分意识到的。”（吴思敬《童话诗人：顾城》）
顾城以自己的语言自己的姿态自己的性灵自己的灵魂去创作，以浪漫的、现实的、纯真的、沉重的等多种交叉杂糅的语言风格去创作去表达去高歌。他的这种态度让人不禁韩寒《独唱团》里《周云蓬》一文中对海子的表达：“海子站在喧嚣的九十年代的门口说，‘要不我就不进去了，你们自己玩吧。’”顾城执着着他自己内心对诗的理解，对世界的理解，对世界的表达，多么像海子对这个世界的态度，“你们自己玩吧”，我只执着于我的世界！
“童话诗人”的确是对顾城的褒奖和肯定，然而他一直执着地固守在自己的童话城堡里，也是他无法走出自我摆脱幻想从而酿成人生悲剧的根源。
他自己在《英儿》一文的尾声中，借一位朋友的口气，对自己做了这样的评价：“他的心态停留在某一点上，始终没有发育成熟。他像一个孤僻的孩子那样，不喜欢正常的事情，恐惧正常的生活。”这种脱离现实幻想生活在童话世界中的顾城对自己也“讨厌”了起来：“顾城有时候非常嫌弃他的身体，他说，身体是多么麻烦和累赘的一件事啊！它一会儿饿了，一会儿渴了，要你去弄吃的，弄喝的。”（《王安忆散文集》）
诗人的高空，灵魂在俯冲。顾城在自己的梦幻世界中做着自己的梦，而当自己的梦被现实社会打碎，便注定了他无以为继的人生悲剧。
