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2024-12-03 00:28:27 66阅读

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传奇世界武器怒斩天下怎么加啊?

怎么加上组合?

1.用圣灵精华为 三大魔兵(无赦 聚灵 夺魄) 三大圣器(怒狂降魔杵 清心碧玉笛 幻龙风雷鞭) 传世之刃 加.

2.在中州玄古铁炉处上交一定的幸运符使用幸运值为武器增加.

怎么为已有的组合增加圣灵威力?

使用对应的圣灵宝石增加.

怒斩天下对应的宝石为:火晶石 金刚石 青木石

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金圣叹认为天下才子必读六本书?

金圣叹(1608年4月17日—1661年8月7日),名采,字若采。一说原姓张。明末清初大才子,明亡后改名人瑞,字圣叹,自称泐庵法师。明末清初苏州吴县人,著名的文学家、文学批评家。少有才名,喜批书。入清后,以哭庙案被杀。

行刑时天下起雪来,金圣叹高声吟了一首诗:“天悲悼我地亦忧,万里河山带白头。明日太阳来吊唁,家家户户泪长流。”吟罢刀光一闪,一代才华横溢、不畏权贵的文坛巨星陨落了。只留下那字字珠玑情真意切的对联和诗,让人读罢悠然神飞,涌起深深的怀念之情。

“六才子书”是由金圣叹所评定。此人的一大嗜好就是评书,而且评得特别精彩、非常有名。才子评才子,自然别具慧眼,他们的书,自然也是顶级的才子书。

金圣叹在《〈三国志演义〉序》中云:“余尝集才子书者六。曰《庄》也,《骚》也,马之《史记》也,杜之律诗也,《水浒》也,《西厢》也。谬加评订,海内君子皆许余,以为知言。”

第一才子书:《庄子》。《庄子》被道教奉为《南华经》,是道家经典之一。该书反映了庄子的哲学、艺术、美学、异端思想与人生观、政治观等等。原有五十二篇,现存三十三篇,分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分,大小寓言二百多个。其中,一般认为“内篇”七篇是庄子所写,内篇为庄子思想的核心。外篇十五,一般认为是庄子的弟子们所写,或者是庄子与他的弟子一起合作写成。杂篇十一。该书包罗万象,对宇宙、人与自然的关系、生命的价值等都有详尽的论述,在哲学、文学上都有较高研究价值。

第二才子书:战国屈原所著《离骚》(南方韵文之祖)。《离骚》是《楚辞》的篇名,为屈原的代表作,是一部具有现实意义的浪漫主义抒情诗。全诗370多句,2400多字,为中国古代最长的抒情诗。王逸《楚辞章句》题作《离骚经》,也有人称为《离骚赋》,或简称《骚》。文学史上还常以“风”“骚”来指代《诗经》和《楚辞》。

“离骚”,东汉王逸释为:“离,别也;骚,愁也。”《离骚》以理想与现实的冲突为主线,以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征,借助于自传性回忆中的情感激荡,和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。揭露了统治集团的丑恶,抨击了他们的奸邪、贪婪和残暴。同时,也塑造了坚持正义、追求真理、不避艰难、热爱乡土和人民的人物形象。

第三才子书:西汉司马迁所著《史记》(纪传体之祖)。《史记》是中国历史上第一部纪传体 通史,全书共一百三十篇,分为本纪、书、表、世家、列传五种形式。记载了从传说中的黄帝开始一直到汉武帝元狩元年(公元前122年)三千年左右的历史,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。《史记》约成书于公元前104年至公元前91年,本来是没有书名的,司马迁完成这部巨著后曾给当时的大学者东方朔看过,东方朔非常钦佩,就在书上加了“太史公”三字。

第四才子书:唐朝杜甫的《杜工部集》(诗圣之作)。《杜工部集》是我国古代最伟大的现实主义诗人杜甫的诗文集。现存诗1400余首,文30余篇。在世界文学史上也占有重要地位。杜甫与李白齐名,并称为“李杜”。他的诗歌立足于忠厚,其风格雄浑高古,自成一家,被尊称为“诗圣”。他的诗标志着中国古典诗歌现实主义的最高峰。杜甫的律诗对后世影响深远。杜甫是近体诗创作的集大成者。尤其是他的律诗,代表了近体诗创作的最高成就。

第五才子书:明初施耐庵所著《水浒传》(章回小说之祖)。《水浒传》是我国第一部古典长篇白话小说,取材于北宋末年宋江起义的故事,歌颂了农民起义,塑造了水泊梁山一百零八将的生动形象。《水浒传》流传于世的是一百回本,原名叫《忠义水浒传》,金批本去掉了后三十回召安后的故事,删定为七十回,把名字改成了《水浒传》。传说李自成的将领军队更是喜欢金批水浒,金圣叹在水浒刊印发行时就说水浒将使“未为盗者而为盗,已为盗者而自豪”。

第六才子书:元朝王实甫所编《西厢记》(元典经典)。《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。作者王实甫,元代著名杂剧作家,大都(今北京市)人。他一生写作了14种剧本,《西厢记》大约写于元贞、大德年间(1295~1307),是他的代表作。故事最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》,叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱而终成眷属的故事。《西厢记》一上舞台就惊倒四座,被誉为“西厢记天下夺魁”。

金圣叹为人孤高,率性而为,个人主义,以才子自居,狂放不羁,讥笑其他秀才庸俗愚拙。他自幼学佛,劝人向善,倾向佛道二家的自由放任,又有儒家的入世冲动。

他亦不失儒生身份,期待有用于世,敬佩杜甫的忠君爱国,特别认同孔子弟子曾点。曾点以无意仕宦与向往自由而著名,为孔子所赞叹,金圣叹特此取字为“圣叹”。

政治思想上他倾向保守,批评明末官府苛政,同情被欺压的百姓,甚至主张官逼民反,但认为王命和礼法终不可违,对盗匪大肆谴责,特别讨厌梁山泊首领宋江。

金圣叹是中国白话文学研究的开拓者,提高了通俗文学的价值,卓有远见,被视为中国白话文运动的先驱。前人称赞白话文学大多泛泛而论,他却以细致深入的评点,证明这些作品如何优秀,能与经典名作相提并论,白话文学自此在士人间更为流行。

金圣叹的最大贡献,在于最早提高小说与戏曲的应有地位,是最早和最有影响文学提倡者,并开创了细读文本的文学批评方法,成为中国史上最有创意的文学批评家之一,在小说批评的领域更是首屈一指。

因为他攻击《水浒传》中的梁山好汉,一度被中国大陆学者批评为反动和“封建旧社会统治阶级代言人”。金圣叹在哭庙案中服刑,又被清末革命党尊为抗清先烈。

金圣叹所写评点之详尽细致,为中国文学批评史上前所未有。在小说批评领域,他的权威地位超越王世贞、李贽和锺惺诸大家,继后的毛宗岗评《三国演义》与张竹坡评《金瓶梅》,亦屈居其下。李渔赞赏独有金圣叹能指出《西厢记》优胜之处,深入至一字一句;清人如冯镇峦、毛庆臻都赞赏金圣叹《水浒传》评语匠心独运, 周作人说“小说的批,第一自然要算金圣叹”。

金圣叹评语具原创性,个性分明,趣味盎然,而且准确清晰,细致入微,着眼于个别字词的艺术功能,远胜于中国其他诗话的含糊笼统。金圣叹强调细读文本,与20世纪西方文学批评中的新批评流派有相通之处,西方学者因其评点与西方文论可以互相发明,特别加以关注。

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