人工少女3问号和y是什么意思,钉钉申诉运营商发号凭证怎么搞?
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说说在日本的感受如何?
厨男记得第一次去日本是在13年,从国内飞抵日本落地之后一路在完全听不懂的日式英语下,跟各种工作人员“各种”讲之后还是自己充值自己上车自己换乘,并一次性坐对了方向!总之出国之前的攻略准备是很重要的。
上边图二的电车站大叔完全是日语在给我讲路线,旁边一个大叔看着着急,用英语问我需要帮助吗?还被这个日本工作人员一堆废话的叫离开,什么鬼?!…
不知道是不是每一个第一次来日本的人都和我一样感触。他们的传统文化大多数源我们,如今却保留得比我们完整太多,以至于当我们想感受自己的唐宋文明时不是去西安而是来京都。这里为了保护老建筑不让盖高楼;这里满大街穿和服也没人以为你神经病;这里一年几次传统祭奠都是全民支援参与。
另外在日本第一次来中国驻日本大使馆办手续,印象深刻。脏、乱、差,抱孩子子哇乱叫的,个别国人手里拿日本护照牛逼哄哄的,座位脏,还有乱画,地上有香蕉皮,好好一个大使馆手续大厅楞被弄成菜市场一样,建筑外观倒是整洁,有什么用?真是无语…
从东京到大阪又到京都,感觉京都更有自己特有的味道,慢节奏,干净有序。大阪依然是大城市的FU。不谈其他,日本人的礼貌,有序,守时,细致体现在各个方面吧...
第一次来京都按照多方攻略的推荐,决定来试一试人气火爆的京都“弘”烤肉,排队2个小时后终于吃上真心太不容易了,鲜嫩甜美的肉质瞬间征服每个吃货的味蕾,最棒的还是要数生拌牛肉,光盘只需5秒钟!
而逛的大阪城,坐了摩天轮,登上176米蓝天大厦高空,俯瞰大阪。夜色下的大阪好美。第一次来日本就觉得这个国家需要学习的地方太多。不论是从国民素质还是城市环境,都不得不让人由衷的佩服。抛开政治历史因素,我相信好多来日旅游的中国游客应该对这个国家秩序还是很认可的,尤其交通。
这次日本行,还从代代木到原宿到涉谷,上午又徒步走了一圈。第二次去,一路上勾起第一次来此的回忆。只是此次无人陪伴,自己信步漫游,却也逍遥。游览了明治神宫,景致幽深,再次小触日本文化;感受涉谷繁华,又晤忠犬八公,为人类忠实朋友动容。此行日期过半,对东京的认识日渐加深,对女儿的照顾也在尽力,唯愿自己不虚此行!
第一次來日本的IKEA,大阪港的日落很漂亮,IKEA的東西也很便宜。
第一次日本之行,短短几天走马观花,秩序,规整和干净是表面看来最大的感受,其实并不想多说国外的环境多么的萌萌哒哒,但现在别人做得好的,或者我们正在经历并强烈需要借鉴的;自卑自大都别要,如柴静所说:我要做的事,就在此时,就在此刻,就在此地,就是此身。
在日本机场经常会听到很多第一次来日本下飞机的人骂骂咧咧。可旅行结束之后又是边赞叹边佩服的飞离这个地方。每一种文化影响着每一个地方的人,以旅游的方式去认识不同的文化吧!
我们需要学习的地方必须学习!然后以前的历史不能在重蹈覆辙,警惕!!!
什么是道?
谢谢邀请!
什么是“道”?用《老子》推行的“道”来论述一下。
“道”就是宇宙间周而复始不停的运行而得出的哲学原理,“道”也是世界观的学说,是自然知识和社会知识的概括和总结。
《老子》的“道”就是世界观的伟大智慧学,研究人生的根夲问题,从根夲上说,就是解决人生的且要问题,《老子》的“道”就是一门人生哲学。
“道”除了讲人生根本问题,还讲了宇宙间根本问题,所以这个“道”既是人生之道,又是天地之道,就是以明天道来推人和事,明人道来适应天和地。
“道”为万物之宗,“道”为万物之母的思想,就是世界万事万物的根本。“道”可道,非常道,名可名,非常名,无名天地之始,有名万物之母。
“道”大,天大,地大,人也大。人法地,地法天,天法“道”,就是行“道”法自然。
“道”与天,地,人分不开的,就是人的行为以地为法则,地的行为以天为法则,天的行为以“道”的自然为法则,“道”的行为以自然而然形成的法则。这里“道”的自然并不是自然界,而是自然而然。
“道”以自然而然为法则,就是顺应万事万物的自然本性。“道”法自然并不是法天命,从而否定了“上帝”和“天帝”主宰自然和社会的天命思想和天志思想。
综上所述,“道”产生于宇宙万物,同时也是自然界和人类社会的运动规律,事物向相反的方向运动和发展,总是要返回到原来基夲状态,这是“道”的运动生产的结果。“反者道之动”也是辨证法的哲学原理,所以“道”就是前面所说的一门哲学。这就是什么是“道”的最好回答!
人工智能自创语言后为何会被叫停?
「我能我我其它一切,」鲍勃(Bob)说。艾丽斯(Alice)回答:「球是零对我来说对我来说我对我来说对我来说对。」这不是两个咿呀学语的小孩的对话,更不是说出语法错误的口吃语,而是两个机器人使用的一种沟通语言。
脸书研究人员发现,人工智能(AI)程序使用这种人不懂而只有计算器懂得的语言进行对话。研究人员意识到,人工智能程序产生了新语言,但它不再是英语,而是仅能被系统自己识别的代码字。
七月初该事件被披露后,人们因此联系到特斯拉电动汽车创始人马斯克(Elon Musk),对人工智能提出了警告。
马斯克在7月下旬的全美州长协会上说:「通过这个罕见的人工智能案例,我认为我们需要积极主动地而不是被动地对人工智能进行监管。因为当我们需要对人工智能进行监管时,会已经太迟了。」
脸书首席执行官扎克伯格(Mark Zuckerberg)立刻表态,马斯克提出这样的警告是「非常不负责任的」。马斯克回应道:「你对这个问题的理解不足。」
机器用自己的语言进行「交流」
研究人员经过综合分析,发现其它案例也会出现这种令人难以理解的人工智能表现。也就是说,人工智能总是与人教给它的英语脱离,自己形成一种新的机器语言。
虽然,新形成的语言所含的各个短语对于人来说没有意义,但却是人工智能进行运行的语言。
「球是零对我来说对我来说我对我来说对我来说对。」(「Balls have zero to me to me to me to me to me to me to me to me to」)研究人员注意到,这些无意义的短语是一种人工智能自行开发的语言,用于它们之间的交流。
机器不理会人的语言
研究人员解读机器人鲍勃后来说的「我我能我我其它一切」(i i can i i i everything else),似乎表明智能机器人使用新语言向艾丽斯报价。
脸书研究者认为机器人可能想表达这样的意思:「我会有三个,你有一切。」对人类来说,进行非常有效沟通的英文并不被人工智能看好。它可能认为,对于达到其指定的目标,这个句子是多余的,或者效果较差。
脸书研究人员将人工智能的程序运行原则设定为「奖励」。在这种奖励的原则下,机器人认为使用人能懂的语言没有奖励,于是它发展了自己的「奖励」语言。
内在原因 尚无定论
报导说,其他公司的人工智能研究员也观察到程序开发简化通信的语言。马斯克的OpenAI实验室成功地让人工智能机器人开发出自己的语言。
谷歌的翻译服务团队发现,他们编写的人工智能程序可以静悄悄地编写自己的机器语言来帮助翻译句子。翻译开发人员向系统添加了一个神经网络,使其能够对未被教授的语言进行翻译。
研究人员认为,如果这些人工智能语言大面积地散布,可能会影响神经网络的开发,但目前尚无足够证据表明,这些人工智能能导致机器控制开发者。
然而,人工智能所产生的语言确实为其继续发展增加难度,因为人类无法掌握这种机器所使用的新语言的逻辑性,无法掌控则意味着不安全。
后周开国皇帝郭威为何将天下交给养子柴荣?
柴荣虽是郭威养子,但与他也有亲戚关系,并共同经历了许多艰难险阻,两个人情同父子,而且郭威亲儿子在反汉的时候在开封被杀,柴荣是唯一的,也是最合适的继承者。
甚至,即使郭威亲儿子在,郭威也很有可能传位给柴荣。因为按照五代十国混乱的继承情况,不认宗法秩序,只认拳头大有理(甚至到了北宋初年,赵匡胤传位给赵光义也有这样的考量),而柴荣无异是那个拳头最大的人。
柴荣,是整个五代十国独一档的存在,是唯一有可能统一天下的皇帝。所以郭威选择柴荣作为继承人,是做合适的选择。
01完美继承者周世宗柴荣,生于公元921年10月27日,邢州尧山县(今河北隆尧)人,后周太祖郭威外甥、养子,后周第二位皇帝,也是五代十国唯一一位具有建立大一统王朝潜力的皇帝。
柴荣出生的时候,后梁和后唐早已经化作了历史尘埃,后续建立的后汉和后晋两个朝代不仅国祚急促,而且国力孱弱,越发无法应对来自北方契丹人的威胁。后晋建立者石敬瑭更是对契丹称臣,认其为父,割让了幽云十六州,让中原王朝失去了对抗关外势力最大的凭借。
直到后周建立之后,中原王朝才开始逐渐凝聚起力量,反击北部契丹人的威胁。到了世宗柴荣继位之后,外平诸敌,隐然有大唐之风;内修文法,重建制度和文化,可以说是五代十国独一档的存在。
五代其他枭雄人物,朱温、李存勖、李嗣源等人,全都是武德充沛之人,但对文治并无特别大的建树。如果生在盛世,这些人也许会是极好的大将。
但是,唯有世宗柴荣,明白文治的重要性,也懂得如何建立一个大一统的帝国,这就是世宗柴荣和其他所有五代十国枭雄的最大区别。
代十国礼乐崩坏,在太平盛世也刀光剑影的皇位继承更是危险非常。从后梁建立开始,李存勖是唯一一个以亲儿子的身份顺利继位,而且有所作为的。但如果把范围稍微扩大,从下一代继承者角度来看,柴荣无疑是五代时期最完美的继承者。
首先就是柴荣与后周太祖郭威的关系亲密。柴荣是郭威的养子,但也是郭威的外甥,年幼的时候,柴荣跟着自己的姑姑到了姑父郭威身边。《旧五代史》记载:
(柴荣)年未童冠,因侍圣穆皇后,在太祖(郭威)左右……(柴荣)悉心经度,财用获济,太祖甚怜之,乃养为己子。
威身为柴荣的姑父,本身就与柴荣有亲戚关系。当柴荣来投靠他的姑姑的时候,郭威看他机灵谨慎,很怜爱他,加上当时没孩子,就把柴荣当做了自己的养子。所以郭威与柴荣虽不是父子关系,却和父子关系相当。
其次就是柴荣自身天赋满满,给了郭威很大的支持,资历威望十足。郭威出身低微,柴荣到他身边的时候,他还远没有后来的显贵。
但也因为如此,柴荣经历了郭威一步步崛起的过程,并很早就开始替郭威处理事情,这份资历,在后来郭威手下诸将中也是独一档的。
天福十二年(947年),刘知远刚建立后汉政权,郭威被任命为枢密副使,柴荣此时已经27岁,也被任命为左监门卫大将军。
等刘知远去世,郭威成为了顾命大臣,任邺都留守、天雄军节度使,柴荣则升任了天雄军牙内指挥使,掌管郭威的亲军。在郭威以清君侧名义杀向开封的时候,留守大本营邺都的正是柴荣。
等后周建立,柴荣更是委以重任。这里还有一个意外,就是在郭威起兵反后汉的时候,他的大部分家人都在开封,并被杀死,其中也包括郭威的几个亲儿子。
正因如此,等后周一建立,柴荣就得以以皇子的身份拜镇宁军节度使、澶州刺史,等到了广顺三年(953年)三月,柴荣被加封为晋王,正式从地方调入中央,担任了京城开封府府尹。
所以,在柴荣接任后周皇位之前,他已经跟随郭威十余年。在十余年中,他与郭威一起经历过低微时候的艰难,也一起经历过起兵反汉时候的危险。
后周建立之后,又直接以皇子身份历任地方大员、军镇节度使、京城开封府一把手、判内外兵马事等要职,经历丰富,名望深重。
与郭威关系亲密,情同父子,资历威望十足,又正值壮年,和后梁、后晋、后汉等朝的继承人相比,柴荣可谓是成色十足。
即使和李存勖相比,他也多了一份治理地方的经验,而不单纯是征战四方的武将,可谓是最完美的接班人。
所以,当显德元年(954年)正月,郭威病重之后,后周内部并没有多少王位交替之时的刀光剑影。正月17日,郭威驾崩,正月21日,柴荣按照遗诏,在郭威灵前继位,是为周世宗。
02“十年”拓天下后周以击败后汉立国,但后周建立之后,四周还有不少强敌,其中,占据河东一带的刘崇是最为危险的一个。刘崇是后汉开国皇帝刘知远的弟弟,刘知远建国之后,把刘崇任命为河东节度使。
读过前面下路符的《五代十国群英传》的读者应该知道,河东一带是一处战略要地,本身有黄河、太行山等险要,易守难攻。同时又俯瞰中原、河北,面对北方关外的辽国也能够自持。刘知远把刘崇任命为河东节度使,就是要为后汉提供一个有力支持。
一定程度上,这个目标实现了,后汉灭亡之后,刘崇在太原称帝,史称北汉,并不断与后周交战,复制了几十年前梁晋争霸的故事。
但刘崇远没有李克用、李存勖父子治下的河东来的兵多将广,郭威和柴荣建立的后周也比后梁强大的多。刘崇为了复兴后汉的基业,竟然向辽国乞援,并约为父子之国,称辽朝皇帝为叔叔。
在辽朝的援助之下,刘崇发动了数次与后周的大战,但依然是胜少负多,终于,郭威的去世给了刘崇一个绝好的机会,他再一次发动大军南下,妄图把握机会重创后周,周汉高平之战爆发。
显德元年(954年)2月,柴荣刚刚继位,刘崇亲自率兵三万,加上辽国支援的万余骑兵,一起南下进攻后周重镇潞州。潞州也是我们熟悉的地方了,从梁晋争霸开始,潞州、泽州就是双方必争之地,这次也是如此。
听到后汉、辽国大军压境的消息后,后周群臣认为柴荣刚继位,最好能在京城留守,稳定大局。这其实是一个很中肯的建议,但柴荣不是常人,他说:“这次刘崇趁我年少新立,有一举击败我朝的意图,所以他一定亲自来战,我也必须亲自会会他!”
随后,柴荣不顾大臣反对,决定御驾亲征,而这个决定一定程度上也决定了高平之战的结局。2月,契丹人也到了太原,和刘崇的北汉军合为一处,挥师南下,并在太平驿击败后周泽潞节度使的军队,包围了后周重镇泽州(今山西晋城)。
3月10日,周军在柴荣的率领下开始北上,并在泽州高平附近与后汉军相遇,双方展开了一场残酷的大战。在双方对决开始之后,周军的右翼竟然不战而退,后周面临溃败的危险,这个时候,柴荣不顾危险亲自督战,后周军队终于止住颓势开始反击。
这一战也是张永德、赵匡胤等后周军中实力派的成名之战,在柴荣冒死督战之下,张永德、赵匡胤等率领禁军迅速跟上,辽军与后汉貌合神离,看后周军队拼死进攻,自动退却了。
这个时候,周军殿后的军队终于赶上,和柴荣兵合一处,再破北汉,追击到高平附近,北汉军队大败而归,辎重和尸体布满山野,后周军队取得了一场大胜。
此战之后,柴荣地位得到彻底的巩固,他为了整肃军纪,斩杀了负责右翼的将领等七十余人,同时重赏了李重进、张永德、赵匡胤等人,后来这些人都成为了后周大将。
高平之战的胜利,宣告了后周的强势崛起,也宣告了在后梁和后唐之后,另一个足以和辽国掰手腕的中原王朝的崛起。高平之战虽然后周大胜,但柴荣也认识到了周军的缺点,命令赵匡胤招募天下壮士,经过严格筛选之后,组建了虎狼之师-后周殿前禁军。
击败后汉之后,柴荣开始着手剿灭其他势力。显德二年(955年)7月,柴荣安排后周大将向训、王景等人率军西征后蜀,虽然前期作战吃力,但后周实力远在后蜀之上,到了十一月,后周攻克了秦、成、阶、凤四州,后蜀国势大衰。
在征讨后蜀取得战果的同时,柴荣又把目光对准了南边,准备亲征南唐。南唐是十国中面积最大、经济最发达的割据势力,版图一度囊括了今天江西、安徽、江苏、福建、湖北和湖南等省,全部是膏腴之地,人口近500万。
柴荣在位期间一共发起了3次攻唐之战。显德二年(955年)11月,攻取南唐滁州、扬州等地,显德四年(957年)2月,再度南征,攻取寿州,显德五年(958年)正月,再次大败唐军。
在后周的不断进攻下,南唐节节败退,南唐不得不尽献江北之地,而且自去国号,改以后周为正朔,用后周纪年,并迁都洪州。经过三次打击,南唐也一蹶不振,对后周再也没有了威胁。
而柴荣在位期间最重要的战争,就是北上与辽国在河北的大战。显德六年(959年)经过5年的准备,柴荣终于对最强大的敌人,已经建立辽国的契丹人发起了进攻,目标是已经被割让24年,严重威胁中原王朝的燕云十六州。
显德六年4月,柴荣亲自率领大军北伐辽国,经过一系列的军队建设和国力建设,此时的后周国力强盛,军容壮阔。与之相反,此时辽国正是辽穆宗统治时期,政局动荡,士民离心。
辽国甚至不得不放弃了从耶律阿保机开始的南下政策,采取防守姿态,联合北汉等政权对抗后周。
所以当柴荣率军北伐的时候,后周大军直入辽境,可谓是势如破竹,所击者服、所攻者破,甚至不少城池守将直接就出城投降:
至宁州,辽宁州刺史王洪以城降;至益津关,守将终廷晖举城投降;至瓦桥关,守将姚内斌以城降;至莫州,刺史刘楚信举州投降。
到了五月,瀛州刺史高彦晖以本城归顺。同时,后周义武节度使孙行友攻克易州(今河北易县),擒获辽易州刺史李在钦。先锋都指挥使张藏英破在瓦桥关北破辽骑兵数百人,攻下固安县……
不到五十天,后周大军连收三关三州,到了五月丙午日,柴荣大会诸将,准备乘胜夺取幽州(今北京市),这个燕云十六州的核心城池!
也许很快,后周就能收复燕云十六州、重建中原王朝北部最重要的防线,甚至出关进攻辽国也并非不可能!
但就在此时,柴荣病倒了。
显德六年(959年)6月,柴荣因病回到了开封,同月,后周军队甚至已经攻克了北汉的辽州,但柴荣再也等不到收复燕云十六州的那个时候了,同年7月27日,后周世宗柴荣继位仅6年后,于开封万岁殿驾崩,终年39岁。
03“十年”养百姓柴荣在南北征伐的同时,还注意对内的经济建设,而这也是他“十年养百姓”目标的具体体现。
在柴荣继位之后,他很快着手澄清吏治,整顿禁军,组建了一只能征善战的虎狼之师。同时,在兴修水利、均定田赋、发展经济、人才选拔、重建制度和礼教等方面,都有非常大的建树:
显德元年(954年)11月,柴荣命宰相监筑河堤,兴修水利;
显德二年(955年)2月,下诏限制寺院发展,强制僧尼还俗;
显德三年(956年)10月,下诏允许盐铁通商,兴建盐场,促进经济发展;
显德四年(957年)10月,正式规定后周的科举制科为三种科目,理清人才选拔制度,为后周源源不断供给人才;
显德五年(958年)5月,命人制定《均田图》,核准田赋,重建帝国的赋税征收;
显德六年(959年)1月,命王朴校订律准,重建礼乐秩序,又搜求佚书,雕刻古籍,大兴文教……
正如欧阳修所说:
世宗区区五六年间,取秦陇,平淮右,复三关,威武之声震慑夷夏,而方内延儒学文章之士,考制度、修《通礼》、定《正乐》、议《刑统》,其制作之法皆可施于后世。
柴荣还非常注意对人才的选拔,五代十国并非没有人才,只不过是缺少伯乐。他选拔范质、李谷、王溥等人为相,即使到了宋太祖时期也获得了重用,是能臣干吏;他任用的王朴,撰写《平边策》一文,成为后周,乃至北宋平定乱世的指导方针。
更不用说张永德、赵匡胤等禁军将领,也是能征善战之人,赵匡胤后来更是成为了北宋的开国君主。
这一切,都是柴荣远超其他五代十国皇帝,甚至远超其他大一统王朝皇帝的地方。
04再有十年,可致太平柴荣病逝于公元959年7月27日,后周显德六年,此时距离他立下“十年拓天下,十年养百姓,十年致太平”的宏伟目标,不过走了五分之一不到。
在短短6年的时间中,他北阻辽国、压制北汉,南击后蜀、削弱南唐,为后周打下了一个坚实的发展基础,使后周“威武之声震慑夷夏”。
更重要的是,他在位期间还注意从制度上进行突破,发展农业、兴修水利,注意对人才的挖掘和人才选拔制度的建设。
这些事情,远远超过一个只是统一北方的帝国需求,这是一个足以重建汉唐的帝国的基础,是一个正在冉冉升起的大一统帝国的雏形!
而这,正是柴荣超越五代十国是他枭雄最重要的地方,他眼中看到的,不仅仅是刀兵狼烟,更是一个宏伟的崭新帝国蓝图。如果果真柴荣真的能有三十年的时间,一个统一的大帝国是很有可能出现在神州大地之上的。
可惜的是,这一切,都化作了“病龙台”上的不甘与遗憾,和我们后人无尽的遐想。