日本邪恶张动态gif图片,哪些韩国电影让你看哭了?
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韩国最卖座纯爱片
导演: 赵圣熙
编剧: 赵圣熙
主演: 宋仲基 / 朴宝英 / 柳演锡 / 张荣男 / 金香起
类型: 爱情 / 奇幻制片
国家/地区: 韩国语言:
韩语上映日期: 2013-12-19(中国大陆) / 2012-10-31(韩国)片长: 124分钟 / 127分钟(导演剪辑版)又名: 狼少年:不朽的爱(台) / 狼族少年 / A Werewolf Boy
影片导入单薄的一句承诺
终其一生的等待
@豆瓣用户:冬有莱雪
“对不起,我现在才回来,对不起,我去了别的国家,对不起,我和别的男人结了婚有了孩子,对不起,我现在这样年老,头发都白了。”
“…………不是的……还是和当年的你……一样漂亮……完全一样的……”
他就这样一字一句的说着,不知道是怎样才学会的说话,不知道为了等她练习了多久,不知道这么多年,他是怎样的照顾着她当年种植的所有植物,让它们一直存活到现在,如同他守候等待的心,一直没有消失过……
影片图解故事是从住在美国安度晚年的女主开始的,这一天,已经有了孙女的老年女主起床打扮,首饰盒满是各种饰品,望着一柜子的围巾挑了颜色最艳丽的明黄,她在镜子面前凝视自己爬满皱纹的脸,看着岁月在身上留下的痕迹。
早上吃饭的时候,一通电话把她拉回韩国,并和孙女一同来到原先住过的地方,这里因为偏远和空气好将被作为景点开发,这次回来就是处理房子的买卖事宜的,女主顺姬望着这栋大而陈旧的房子,年少的往事浮现眼前。
47年前,尚未上大学的顺姬因肺病需要疗养,来到了这所曾经是一个养狼人住过的地方,第一天晚上,顺姬在被窝里写着自己的日记,当时的她因为自己的病有想死的念头,正写着,一个声音引起了她的注意,她害怕地去叫妹妹和妈妈,可是没有人理会,她便自己跑了出来,来到后院的铁笼前,这里曾经是圈养狼的地方,诡异的声音再次响起,在黑黢黢的院子里,一个不知是什么的东西动了几下,顺姬吓得尖叫起来,闻声赶来的妈妈把她拉回了家里。第二天清早,狼圈里跑出来了一个衣衫褴褛的少年,少年举止怪异,像狼一般,善良的妈妈给了少年吃的并暂时收养他,但少年的吃相实在让其他人无法下咽,顺姬因此决定不再同大家一起吃饭,妈妈决定找警察给少年找一个去处,可警察也无能为力,妈妈只好花钱找关系联系一家福利院收养。
在此期间,少年(现在有了名字叫哲秀)帮顺姬搬过沉重的箱子,吓跑过想要调戏她的纨绔流氓,后来还在集市上救过顺姬一命,顺姬逐渐开始接受他,并用训练狗的方法来调教他。当福利院打来电话的时候,顺姬于心不忍,让哲秀留了下来。顺姬又陆续教会了哲秀系鞋带,刷牙,写字和吃饭,哲秀永远把顺姬的话当作宗旨一样执行,只是为了能够在事后讨到顺姬的一下摸头,顺姬有一次用吉他弹奏起自己谱的曲子,也渐渐有了久违的笑容(顺姬在得病后很少笑过),哲秀在一旁出神地聆听,可他不会说话也唱不出歌来,顺姬还让哲秀穿女式韩服,两人脸上都画成了大花脸,结果正巧被回到家的其他人撞见,顺姬因为丢脸不肯说话,哲秀就这样跟着她,睡在了她的门外。
纨绔男却对碍他好事的哲秀恨之入骨,并决心想方设法除掉他,他设计把顺姬叫出来并对她动手动脚,他成功地激怒了哲秀,哲秀第一次违抗顺姬的命令跑了出来,没想到纨绔男车里却下来一帮人来打哲秀,哲秀彻底地愤怒了,霎时变成了一头凶猛的狼,并剧烈地咆哮着,撕咬着那帮人,然后直奔纨绔男,最后是顺姬喊住了哲秀,他又恢复了原来的模样。在警察那里,顺姬拼命捍卫哲秀并声称自己没有看到哲秀变成怪物的样子,最后哲秀被放了出来。谋杀未遂的纨绔男不甘心就此放手,他在旧物堆里发现了一封原主人的信,明白原来这里曾经住着一位科学家,哲秀很可能是那位科学家研究出的怪物,于是找到了军方并告知对方哲秀的存在,军方担心哲秀的存在会引起西方的注意,于是立马赶来处理此事,他们把哲秀关回了狼圈并24小时监控他的一举一动,看他是否有异常现象。
看不到顺姬的哲秀每天趴在窗户边,顺姬也借口屋里太闷每天出来写作业。因为有顺姬的存在,哲秀非常乖巧并且还努力地学习写字,顺姬有一天趁着妈妈出门将哲秀放了出来,她在草场上和哲秀打赌,谁先跑到远处的草堆,另一个人就要答应他一个愿望,而顺姬却在中途因为肺病呼吸不畅,远远领先的哲秀回过头来发现顺姬已经倒在了地上,他焦急地抱着顺姬四处找人,恰好这里仅有的三户人家却都不在家,哲秀不会说话也不知道路,抱着顺姬慌忙地乱跑,直到黑夜,赶回来的人们四处寻找顺姬和哲秀,最后在树林里发现了昏迷的顺姬和守在一旁的哲秀。纨绔男趁此机会向军方煽风点火,请求他开枪打死哲秀,一旁的科学家早已知道哲秀的不正常,但他隐瞒了真实情况想要救下哲秀,被逼急眼的纨绔男亲手打伤了隔壁养羊的阿伯并将此栽赃在哲秀身上,他让哲秀以为大伯偷走了顺姬的吉他导致顺姬不开心,哲秀害怕顺姬不喜欢他从而挣脱了牢笼,拿着笨拙的画到大伯家找吉他,等到顺姬和军方赶来的时候,哲秀已经把大伯家弄的一塌糊涂,纨绔抢走了军方手里的枪,而顺姬却护在哲秀身前,纨绔男疯狂地把枪指向了顺姬,哲秀就要爆发,顺姬死死命令他不可以,最后哲秀实在无法忍受纨绔男对顺姬的欺凌变成了怪物,那一刻,所有人的枪都对准他对他狂射,哲秀毫发无损地扑在了纨绔男身上并咬死了他。
哲秀看到大家惊愕的表情抱起顺姬逃到了山洞里,在那天晚上,顺姬说哲秀即使是个怪物,她也不在乎。第二天顺姬醒来听到了寻找她的声音,明白已经不能待在这儿了,于是和哲秀告别,哲秀说出了这么长时间以来的第一句话:“不要走。”顺姬痛苦地哭着,命令哲秀离开,习惯听从顺姬的哲秀没有再向前,他望着顺姬远去的背影留下了眼泪。
在科学家的劝说下,军方放弃了对哲秀的寻找,而不久之后顺姬一家也将搬离这个地方,临走之前,顺姬写下了一张纸条放在了哲秀曾经呆过的狼圈里,哭着离开……
47年后的今天,顺姬再次回到这里,往事使她夜不能寐,不知不觉又走到了狼圈前,这里放着一盆盆长得茂盛的盆栽,似乎有人在居住一样,顺姬犹豫又颤抖地打开了门,门内是和47年前一样面孔的···哲秀。
哲秀拿出那张纸条,当初顺姬走的时候在纸条上写下:等我回来。
顺姬:你就,一直在等我吗?
哲秀点点头,拿出一把满是补丁的吉他,是顺姬曾经弹过的那把。
顺姬早已控制不住自己的泪水,47年,她和另一个人结婚并有了孩子和孙女,甚至一次也没有回来过,而哲秀却守着这张纸条等了47年。
这天晚上,哲秀念起了顺姬曾经留给他的书,是顺姬的爸爸送给她的,书中讲述了一个关于雪人的故事,顺姬向哲秀解释什么是雪人,还说下雪的时候要一起堆一个雪人。当初顺姬说自己不会看这本书,他们拉钩,她要等哲秀学会说话后念给她听,并奖励哲秀100下摸头。顺姬在哲秀的书声中沉沉地睡去,然而第二天,顺姬还是走了,她决定不卖这栋房子,而哲秀也没有挽留,只是静静地望着顺姬的车远去。
电影片尾的时候,画面里出现了在雪地里吃力地滚着雪球的哲秀,他堆了一个很像顺姬的雪人,可是顺姬却没有和他一起,他们的约定,最后只他一人来完成,哲秀在雪人旁边静静地坐着,很久很久。
色感爆炸第一眼就令人惊艳的场景插画是怎样的?
这个问题对于一个对色彩敏感的人来说事可以很好的回答这个问题,色彩是一个美术画者来说事一个比较敏感的东西,色彩,色彩搭配,是一幅作品给人最直观的感受,既能给人一种视觉上的冲击,同时也不过分混乱,很考验一个人对色彩的研究程度。
我最喜欢的一个画家是俄罗斯画师Hangmoon Alexander Komarov,他的绘画水平就是以色块作画,保留笔触的质感,看整幅画非常有气势,看细节有种传统油画的风格。
再来看看这个二次元风格场景插画,蓝紫色系搭配,有种飘逸梦幻感。
还有我们的超级画师梵高先生的油画,色感也更加爆炸。
通过这几幅画,你是否能够感受到色感爆炸,第一眼就惊艳的场景插画是怎样的感觉了吗,想必你有更好的感受,也可以来回答一下。日本这么邪恶的种族为什么会喜欢萌哒哒的猫呢?
今天是个好日子,222,适合犯二。
然而神奇的是,222在日语中的发音近似“喵喵喵”,于是岛国民众在1987年的时候就将每年的2月22日定为了“猫の日”。
好久没发萌宠,所以今天就来一期“萌”猫专辑吧!
happy cat's day!
(twitter:@a_kinokino)
头牌选手,登场的就是日本各大厂商。
著名饮料品牌三得利推出了猫咪瓶盖。
官方推特也纷纷换账号名字、头像,为了nya(喵)是真的很拼了ˊ_>ˋ
甚至还有交响乐团也参与了进来。
漫威新片《惊奇队长》的日本官推也发布了喵语宣传。
以及新版海报😺
麦当劳推出了新品周边!(※实际并未发售)
薯条逗猫棒
M记纸箱
M字猫抓板
(猫并不想进去的)汉堡猫窝
卧槽为啥不做成商品发售啊!每一个我都很想要啊!
都认真做了样品,拍了宣传look了,你就卖啊!
说不定麦当劳还能打开另一条商业线呢????
啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊!
紧接着铲屎官们纷纷登场,举办了一场#丑猫拍摄大赛#,比赛非常激烈,优秀选手一个接一个的下场。
前方张张高能,请勿喝水
@YS817toppo:猫的速度真的很快
@hrn112cj:它的眼睛飞了——!
@soramoon22:看猫猫打猫拳
@yuu_cat:我拍的真的是猫!我没有骗人!
@suuuunsnsn:打……喷嚏?
@raruk1531:是毒液没错了!
@mfmfplz:拍摄黑猫的日常。闭上眼就分不清前后惹
@k_kurz:领养后态度非常屌的大佬
@iyoiyoiyo_14:超牙白!
@uHg00W0eGtVWuH4:虽然是丑猫大赛,但是我觉得也是丑得可爱!
@panstarrsison:宇宙人の篮球
@chosuke0402:啊——!
另外劝诫大家,没事就别用全景模式拍猫了……
@wavemomchan:全景模式失败了
@hashira_w:我的猫,老长了!
最后,还有一种,明明是铲屎的自己拍照技术渣,非得怪猫不配合。
@muddycat_atami:它总是跑到镜头外
@mugiiiii1001:在我的镜头下用力一跃
猫:excuse me???你自己技术差为啥要怪我!老子不服!
关于日本,我们专业,赴日工作留学,加weixin:monsterxinzi中国古代酷刑?
第一种:动物行刑。 这种行刑方式的历史,可能比人类的文明史还要久远,当人类尚在用石块和棍棒与自然抗争的时候,用藤条绑起一个违规的同类去让动物糟踏,的确是比用石头或棍棒把人砸死、打死更简单也更间接的致死手段。 最早的西洋历史记载中说,早在两千五六百年前,亚述王亚苏巴尼巴尔,就曾经把囚犯扔给巨犬做大餐。埃及人则倾向于用鳄鱼。而印度人则钟情于让老虎作“执行官”。至于中国人,如果用大型的食肉动物来对付赤手空拳的犯人,似乎那是“恃强凌弱”的行为,应该受到鄙视并嗤之以鼻的。所以纣王惩治“不听话”的宫女和官员,采用的是把犯罪者扔到鼠群、蛇群和蚂蚁群中,让他们去体验“不听话”的后果,是强肉也能够弱食! 几乎所有类型的猛兽都曾经用来执行过这种死刑:狮、虎、豹、熊,偶尔也有狼、狗之类。动物们事先都被饿得发狂。场地是特地设计建造的,不会伤害到别人。观众也都是观赏的行家,不会出任何规则和进退上的错误。一般说来,老虎吃人比较受观众欢迎,它能“狼吞虎咽”地把犯人吃个精光。而熊的吃人风格就差得多了:它先把犯人一掌快速击倒,吃的时候却慢条斯理,细嚼慢咽,十分从容。 除了把人直接让猛兽吃掉的方法之外,还有一种间接的方法,就是借用动物的力量来施刑。蒙古人最爱用的把人拴在马后拖拽,就属于这一类。 第二种:斩首。 这是中国古代的“五刑之首”,官称叫“大辟”,俗话叫做“砍头”或“砍脑袋”,是死刑中最常见也最痛快的一种,一刀下去,身首分离,痛苦与否,不过片刻间事。西方的“断头台”和包公与公孙策共同发明的“龙、虎、狗头铡”,方法虽异,效果则一,如果不另列一种,似乎也可以纳入这一类中。 砍头,其实并不是举起大刀来猛砍。那样的杀人,是在战场上,不是在刑场上。砍不了三四个人,刀刃儿就卷了缺了。科班出身的刽子手杀人,用的是长一尺五、宽一寸半极薄的刀。行刑的时候,站在犯人的身后,右手执刀,刀尖儿朝后,左手一按犯人的脑袋,使犯人的脑袋稍往左偏,这时候用腕力把刀在犯人的右颈上一按一推,像“庖丁解牛”一般,刀从颈骨之间过去,砍不着骨头。接着飞起一脚,把尸体踢倒,不让鲜血溅到行刑刽子手身上。一个锻炼有素的刽子手,杀十个八个人,不但刀口不卷不缺,身上还不能有一个血点子。 斩首一类,还有一个变种,叫做“满门抄斩”,就是一个人犯了罪,全家人不论男女老少都要杀头。比“满门抄斩”更重的,叫做“灭门九族”,就是一个人犯了罪,不但全家人都要砍头,连所有的亲属都要砍头。不过对于什么叫“九族”,历朝历代有不同的解释。汉法最重,“九族”指的是本身之外上数四代、下数四代,共九代人的所有亲属,其中也包括妻室的亲属。实际上没有一个犯人是同时有上四代下四代的亲属的。就算这个犯人的年龄是三十岁,他可能有儿子,但不一定有孙子,所以只能下数一代;他三十岁,就算他父亲五十岁、祖父七十岁、曾祖父九十岁,最多也不过上数三代。所以真正执行起来,也不过五六代人而已。汉以后的“灭九族”,指的是“父党”、“母党”、“妻党”,其实不过是“三族”。历史上最厉害的是“灭十族”:明太祖朱元璋死后,因为太子朱标早夭,传位给孙子朱允汶,这就是建文皇帝。朱元璋的另一个儿子朱棣,被封燕王,拥兵坐镇燕京,也就是今天的北京。他见侄儿建文皇帝软弱可欺,就起兵造反,终于把建文皇帝逼死了,他篡位当了皇帝,这就是永乐皇帝。朱棣当了皇帝以后,想找个天下最有名望的文人来把登位诏书写得既好看也好听,蒙蒙老百姓。当时天下最有名望的文人是方孝儒,朱棣就把方先生找来,逼他写诏书。可是方先生认为他这个皇帝来路不正,不肯写。朱棣就发怒了,问他:“你到底写不写?你不怕我杀你九族吗?”哪知方孝儒是个极其倔强的人,顶嘴说:“你就是杀我十族我也不写。”朱棣听了大怒,果真下令灭了他十族。哪儿来的第十族呢?原来朱棣把他的学生也拉来当作一族杀掉了。那一回,一共杀了八百四十七个人。 第三种:绞刑。 基本定义就是用绳子勒住头颈,使人窒息而死。这是在各种死刑中比较“优待”的一种,因为它能够保留死者的全尸,算是“从轻发落”,一般只对不是“十恶不赦”的妇女或官员施行。 绞刑的施行,在中国有两种方法:一种是用绳索结一个活套,套在死刑犯的脖子上,两头用人力拉紧,让受刑者窒息而亡。这种方法,实际上是“勒死”,而且一般只对“弱女子”施行。另一种方法,是在地上栽一根木桩,把犯人的双手背捆在木桩的后面,然后用一根绳子连脖子带木桩绕一圈儿,打一个结,勒住了犯人的脖子,再用一根木棒插进这个绳套里,在木桩的背后作单方向拧绞,使绳套越来越紧,最终使犯人窒息而亡。--这才是正宗的“绞刑”,一般是用来对付男性犯人的。 在西方,所谓的“绞刑”,实际上就是中国人所说的吊死。所用的“绞刑架”,是三根木杆搭的一个门字形架子,一根绳子从横木上挂下来,一端做一个活套,套在死囚的脖子上,行刑的时候,只要拉紧绳子的另一端,让死囚的双脚悬空;或者把原来垫在死囚脚下的凳子拿走,绳套就会被死囚本身的重量拉紧,把死囚勒死。 绞刑也有一个变种:扼杀,也就是勒死。它和绞刑一样,也是勒紧死囚头颈使人窒息而死的刑罚,区别只在于被施绞刑的死囚是直立的,而被扼杀的死囚则是横躺的。扼杀一般都是用绳子,也有用细铁丝的;最简单的是用双手。 扼杀刑曾被亚洲和欧洲的许多民族所采用。中国人的扼杀刑,似乎是一种“优待死刑”,专用于上流人士,因为死后可以留有“全尸”。 第四种:枪毙。 在洋枪传入中国之前,这是外国军队中处死违纪军人最通常的做法。一般是用排枪,也就是好几个人同时开枪打死一个人或几个人。 第五种:立枷。 这是本朝人发明的一种特殊形式的刑罚,专门用来处死罪大恶极的下等人。方法是:先绑起犯人的手,将其脖子套进两块木板合成的圆孔--也就是“枷”里,然后把这个木枷放置在一个栅笼的顶端。这样,犯人就被悬吊起来,脚尖离地大约半尺。通常需一两天的时间,犯人才会断气。如果想要让犯人快点儿死,就往脚上绑砖块。 立枷发明之初,只用来“枷示”轻刑犯人,目的是为了起一个“警示”作用。但是后来发现用这个方法可以使被枷示的犯人慢慢儿死去,于是立枷的作用,就由“警示”而逐渐变为“不用呈报上宪”即能执行的死刑了。 目前流行的站笼,就是立枷的改进或曰变种。 第六种:上吊。 上吊本来是一种自杀的方法,但是也用于皇帝对后妃或亲近官宦的“赐死”。唐明皇对杨贵妃,嘉庆皇帝对和�|,用的都是这种方法。 第七种:服毒。 服毒本来只是自杀或谋杀的手段,从很早的年代开始,服毒致死就是执行死刑的一种方法。后来也成为皇帝“赐死”的方式之一。至于所用的毒品,在古希腊,大多是用从毒芹中提取出来的毒芹碱做毒药。在中国,则大多用从动物、昆虫、矿物、植物中提取的毒物,最常见的如蛇毒、蝎子毒、孔雀胆、鹤顶红、砒霜等等,比起西方来,毒死人的药物似乎要多得多。 第八种:自刎。 自刎指用刀剑一类的利器切断自己脖子上的大血管,本来这是自杀的方法之一。但在古代皇帝的“赐死”中,往往也有叫太监送去一把刀剑,“令其自裁”的。其目的,是为了该死的人“死得稍微体面一些”,避免在闹市区行刑,露尸街头。 第九种:杖毙。 俗话就叫“乱棍打死”。在中国的历史上,无可奈何的地方官经常用“乱棍”把“刁民”打死。这实际上是一种“非正途”的处死方法。因为被处死者往往是一些罪行并不太大而行为却十分恶劣,按正常程序逐级上报审批,又往往不会被判处死刑的人,因此地方官就下令“往死里打”,打死了,报一个犯人在狱中“暴病而亡”,就遮掩过去了。 与杖毙近似的,是明代皇帝专门用来打“廷臣”的“廷杖”。这种“廷杖”十分厉害:“杖”中灌有水银,看起来不粗,份量却很重。一方面是行刑者看主管太监的颜色,一方面还要看受刑者与主管太监是否有交情、是否肯行贿。如果没有人情,不出二十杖,就能把人打死。 与“杖毙”近似的,是鞭刑和棒刑。 鞭刑几乎存在于历史上的各个地方、各个时期。鞭可以用各种柔软而有韧性的材料制成,举凡皮革、植物纤维、包着橡胶的钢丝……都是制造鞭子的上好材料。鞭子一般只用来打人,并不致死。但是也有一种专门用来致人死命的鞭子,上面带有一些特殊的东西,如尖钉、钩刺、石块、金属球之类。一鞭下去,就会血肉横飞,用不着几十鞭,被打的犯人就会变成一块“人形的烂布”。 行刑用的棒,一般用木头或竹片做成,要致人死命的棒,就是用铁或铜等材料制成的了。要致人死命,用棒刑比用鞭刑干脆,但是犯人的痛苦程度远不如鞭刑。鞭刑打到一定程度,可以把受刑者浸到盐水里、酸水里、碱水里……还可以在烂皮肉上涂抹各种“佐料”。其中最厉害的,莫过于中国历史上有名的“披麻戴孝”,方法是把被鞭打者血肉模糊的身子用白麻布缠上,过了一两天以后,等血痂和布条结在一起了,再一条条地把麻布从犯人身上连皮带肉地撕下来。 第十种:闷毙。 这是一种中国宫廷里专用并由太监施行的死刑,一般只用于对太监、宫女、嫔妃或近亲大臣的秘密处死。方法是:把人仰面朝天捆绑在一张特制的“刑床”上,使他手脚身体脑袋都不能转动,然后用高丽纸--是一种用来糊窗户的韧性纸,因原产高丽而得名--沾水或鸡蛋清一层层糊在犯人的口鼻上,使其无法呼吸而窒息致死。 第十一种:凌迟。 文雅的说法叫“寸磔”,俗话就叫“千刀万剐”,是死刑中的“极刑”。亚洲和中东的民族都有此刑,但究竟要剐多少刀,各个国家民族有不同的规定。 第十二种:磔刑。 施刑的方法,是用各种外力把犯人的四肢同时拉扯折断。 关于此刑的最早记载,可以在古希腊人的书里找到。他们执行磔刑的方法,是将犯人的四肢绑在被人为弯曲的四棵树干上,然后一声令下,同时放开使树干弯曲的绳子,利用树干的弹性拉裂人体。 第十三种:腰斩。 就是把死囚拦腰砍断。人维持生命,主要在于脑袋、心脏、肺脏;砍头、戳心、勒住气管,都能使人结束生命。也就是说,要害部位,都在人的腰部以上。如果把人拦腰砍断,虽然也是致命伤,不可能再活命了,但是鲜血流尽之前,一时半会儿的却死不了。腰斩的目的,就是要死囚延长死亡的时间,多受一些痛苦。 腰斩似乎是中国的特产,起于何时固然已经无可考证,至少史书上还有秦相李斯被腰斩于咸阳市上的记载;但是腰斩被禁止的起因,却有一个颇为可悲的故事。 雍正年间,福建学政俞鸿图,本是个清正廉洁、严于律己的好官,每到科举考试的时候,都要对身边的人严加管教,不得收受贿赂,作奸犯科。但是他身边的人为了协助行贿的考生舞弊,就由外面的仆役把传递的枪替文章贴在俞鸿图的背后,再由里面的仆役偷偷儿揭下来,传递给考生,代人“公开夹带”的俞鸿图却一点儿也不知道。后来事情败露,俞鸿图因此被判处极刑。而监斩官却正是俞鸿图的亲家、侍讲学士邹升恒。邹升恒怕牵连到自己,不敢把皇上的密诏告诉俞鸿图,所以俞鸿图在被送上刑场之前,一直被蒙在鼓里,因此事先家人也没有给刽子手送“红包”。于是,刽子手们不高兴了。他们在一个“斩”字上做了文章,给俞鸿图来了个腰斩。被腰斩的俞鸿图没有立即死去,在地上边滚边爬,还用手指头蘸着自己的血,一连写了七个“惨”字,在刑场上看热闹的人都目不忍睹。后来邹升恒向雍正汇报了当时的惨状,连这个铁石心肠的雍正爷爷居然都心生恻隐,下令从此废除了腰斩之刑。 第十四种:烹刑。 就是把活人扔进开水锅里煮或油锅里炸。中国古代所谓的“斧锯鼎镬”,其中“鼎镬”的意思,就是油炸或水煮。岳飞的儿子岳云,就是在风波亭被“投入鼎镬”烹死的。还有太平天国的洪秀全,也特别喜欢把不听话的嫔妃绑起来跪在大铁锅里煮,一直煮到皮肉脱骨,行刑才算结束。洪秀全的恶毒之处,是只烹嫔妃的下半身,让她一时半会儿的死不了,以此来惩戒别的嫔妃。 第十五种:锯刑。 这是一种特别的分解刑,刑具是锯。古今中外都曾经用过。中国古代所谓的“斧锯鼎镬”,其中的“锯”,就是锯刑。 在道观墙上的“地狱图”中,经常可以看见牛头马面用锯锯人的画面。道教的地狱之说,来自佛教。而佛教的地狱中诸般酷刑,其实都是各种人间酷刑的翻版。因此很可能在古代的印度及其周边小国,都曾经盛行过锯刑。 锯刑可以分横锯和直锯两种。横锯实际上相当于腰斩,只不过一个用刀斧,一个用锯而已。 第十六种:活埋。 可以分小批量和大批量两种。小批量活埋,是在地上挖一个坑,让犯人站在坑底,然后在他四周填土并踩实。当土填到胸口的时候,犯人就会喘不过气儿来,脸皮憋得通红;等填到肩膀,犯人的眼睛都会努出来,七孔流血,甚至嚼烂了自己的舌头,直到窒息而死。活埋用于大批量屠杀,最典型的例子发生在中国的战国时期,秦将白起一次就活埋了赵国降卒四十万,比起秦始皇的“坑儒”行动来,那简直是小巫见大巫了。--不过后人对于这“四十万”的数字,往往不相信,认为是被扩大了的“虚假数”。 第十七种:活剥皮。 活剥皮就是在人还活着的时候把皮揭下来,可以是局部的,也可以是全部。 剥皮作为刑罚,始于何年,无法考证了。作为"国法"写进刑律的,至少在明代。朱元璋痛恨贪官,刑律明文规定:贪赃六十两银子的,就要杀头;超过一百两的,杀头之后,还要把皮剥下来,揎上稻草,就放在该员任所的衙门口甚至大堂上,让下一任官员以此为鉴。还有个专门的名称,叫做"剥皮揎草"。从此剥皮技术逐渐高明起来,不但能够从死尸身上剥皮,还能够在活人身上剥皮而不让那人立刻死掉。到了天启年间,太监魏忠贤把持朝政,往往假借皇帝的名义,对忠心进谏的大臣施行活剥皮的酷刑,而且就在午门外执行。当时的行刑刽子手技术十分高超,能够做到把人皮整张地剥下来,里面揎上稻草,俨然又是一个人,再举起来给被剥皮的官员看。 第十八种:火刑。 也就是把人放在火上活活烧死。用火烧人是最原始蛮荒的做法,古代的东方和西方都有使用火刑的文字记载。 在中国施行火刑,大都是立一根木桩,把人绑在木桩上,然后四周堆放木柴点火焚烧。 在西方,高卢人的火刑是把犯人装进一个巨大而结实的柳条筐里,然后在外面点火焚烧。日本人也使用过类似的方法。据说这种方法"极富观赏性":犯人在筐里又喊又叫又跳,可怎么也爬不出来。而有的地方则把犯人用铁丝绑在一辆堆满了干柴的牛车上,一旦火起,受惊的牛就会拉着"火车"穿过整座城市,不但很"壮观",而且很具警诫效果。--当然,因此而失火的事端,也不是没有。 至于西方专门特设的"火刑柱",则是将人高高地绑在火刑柱的上方,在脚下堆柴烧火。法国的圣女贞德,就是这样被处死的。--当时人认为火刑有净化的作用,所以火刑总是用来消灭"异端邪恶"的。 第十九种:点天灯。 这是中国特有的宗教和宗族的刑罚,也见于洪秀全的太平天国刑律中。有两种说法:一种是把人头冲下绑在石桩上,用棉花破布缠住双脚,浇上油点燃;一种是敲开头盖骨,在脑颅中注油点燃。 第二十种:沉潭。 这也是中国族法的一种。方法比较简单:把石头绑在人身上,扔进深水潭中。 第二十一种:骑木驴。 这是中国特有的一种刑法,未见于国外。 严格地说,骑木驴本身不是一种死刑,而只是死刑执行过程中的一种附加刑法,但往往没有等到执行死刑,受刑人就因为无法承受酷刑而毙命了。 骑木驴只限于对女犯施行,而且只限于对谋杀亲夫的女犯,目的是给敢于谋杀亲夫者做榜样。 顾名思义,木驴是木头制品,样子像驴,有头有身子,还有四条腿,但是有腿而不能走,不过底下有四个轮子,可以由人推着前进。四个轮子连着木驴肚子里的一个偏心轮,偏心轮上连着一根一尺多长的圆木棍儿,样子像驴�拢�却从驴背上伸出来。木驴往前推,这根驴�滦文竟鞫�能上下伸缩。谋杀亲夫的女犯被判处死刑后,立刻被扒光了衣裤,反背双手,被强制骑到木驴的背上,关键的一笔,是一定要把驴背上的驴�虏褰�女犯的阴户里,然后衙役们推着木驴游街。由于偏心轮的作用,木驴向前推,驴�略谂�犯的肚子里上下伸缩,直捣内脏。女犯体质弱,一般到不了刑场,大都死在半路上了。 第二十二种:烤刑、炙刑和炮烙。 "烤"和"灸"这两种刑罚与火刑的区别,在于火刑是用"猛烈的大火"将犯人烧死,而"烤刑"和"灸刑",则是对犯人用"小火"来烘烤:将火力控制在一定范围之内,其目的在于让犯人在清醒的状态下慢慢儿地毙命。 至于炙刑,方法是把犯人全身涂上蜂蜜,用冒烟的柴火熏烤。有些人在行刑过程中尚未"熏熟",就被火烟呛死了。 炮烙之刑,据说是纣王发明的。方法是制作一个空心的大铜柱,把犯人的双手张开绑在铜柱上,然后在铜柱底端生火,使铜柱渐渐加热,犯人也渐渐被烤熟烤焦。实际上犯人抱着的是一个铜制的大烟囱,因此此刑又名"抱铜柱"。--不过据后人考证,纣王时代的青铜非常名贵,一般只用来铸造王家的烹饪饮宴用具和祭具。使用大量的青铜来铸造刑具,恐怕还不可能,因此这个著名的刑具实际上是后来的聪明人想出来并诬陷纣王这个"末代君王"的。 与炮烙之刑类似的,是亚洲某些地区的刽子手更残忍的发明:他们把铁球烧红,一个人用钳子夹起,一个人在犯人的头颅上开出一个口子,把烧红的铁球放进去。这样,犯人的脑浆立即沸腾,从口子里溢出来。 古印度人也有类似的用刑记载:他们把铁棍在火中烧红,然后从犯人的嘴里或肛门里插进去。 第二十三种:箭刑。 箭刑就是用箭把人射死。在古代,几乎各个民族都使用过弓箭,所以这是一种全世界普遍应用过的死刑,只不过用箭先射身体的哪一个部位,在处理手法上有些差异而已。中国古代好像热衷于"万箭穿心",就是把死囚绑在高竿上,由许多弓箭手同时射箭,把死囚射成一个刺猬。 第二十四种:贯穿刑。 专指用尖利物穿透肌肉的一种死刑刑罚,一般是用长钉把人钉死。中国古代把俘虏的敌方战将活活钉在城门上以震慑敌方,就是典型事例之一。但是作为一种法定的行刑方式,行刑者总要不断地翻新创意,于是就有了不少种贯穿刑的手法。用长钉把好多人成排地钉在城墙上面示众,是欧洲各诸侯们很爱用的刑罚,犯人往往要挣扎好几天才死去。 第二十五种:吊刑。 用绳索做一个活套,套在犯人的头颈上,然后利用滑轮把人悬空吊起,使其窒息而死。其原理和上吊是一样的,不过一个是主动"投环",一个是被动上吊。在西方,一般都叫"绞刑"。所以用吊刑处死犯人的木架子叫做"绞刑架"。但是为了区别中国式的"绞刑",叫做"吊刑"似乎更加贴切。 第二十六种:坠刑。 近似吊刑而有别于吊刑。方法是将犯人双手反剪,再用绳子捆住手腕,吊升到树杈或行刑架的顶端,然后骤然松开绳子使其下落。绳子的长短是事先经过丈量设定的,所以降落的犯人会停顿在高于地面仅仅一尺的地方。由于突然降落又突然停止,在所产生的冲力作用下,犯人的双臂会被拉脱臼。 第二十七种:剖腹刑。 俗话就叫"开膛破肚"。这种死刑,古今中外都有,是用利刃刺入犯人的肚腹并拉开一个大口子,让心肝肚肺肠等等内脏都流出来或掏出来而致死。不过中国和希腊、罗马等国家,仅仅是整死人就罢手了,而在古波斯国,规定割开犯人的肚腹之后,还要从肚子里揪出一两丈长的肠子来,缠绕在绞车上。 第二十八种:木桩刑。 行刑的方法,是把一段木桩插入犯人身体,最常见的是插入肛门,使其慢慢儿死去。 在中国,行刑所使用的木桩要由坚硬的檀香木制成,因此木桩刑也被称为"檀香刑"。 第二十九种:饿刑。 就是不给犯人吃喝,让他活活饿死。 被称为"天才的发明"的,是一种叫做"恐怖梨"的玩意儿,铁制,呈梨状,把它塞进犯人的嘴里,犯人既无法喊叫,也无法进食。有些"恐怖梨"的外表还带有尖刺,可以将脸皮刺破甚至戳穿。在中国,把死囚押赴刑场之前,为避免死囚叫喊,也有把这样的"铁梨"塞进死囚的嘴里的。 第三十种:钉十字架。 作为刑具的十字架,通常由两到三根木桩构成,形状各异。有的是"丁"字形,有的是"十"字型,还有"丫"字型的。丁字型十字架主要用来处罚暴乱者,有的时候要把犯人倒过来,头冲下,脚朝天。早在犯人和刽子手到达行刑地之前,十字架的直桩就已经栽进地里了。书中描绘的"基督背负着十字架走向行刑地"的场面,据后人考证,是违背事实的。在行刑地,刽子手用绳子把犯人绑在十字架上,不过更经常的是直接用钉子钉。先钉手,再钉脚,钉子从来都不会像"耶稣蒙难像"那样钉在手掌上。因为手掌承受不住身体的重量会撕裂。有经验的刽子手,会把长长的钉子钉进两手小臂腕骨间的一条狭窄空隙里。--这些刽子手们都知道:人的小臂,有两根骨头。 第三十一种:车轮刑。 这是一种将人绑在车轮上活活打死的刑罚。方法是:刽子手手执铁棒,按照行刑程序,必须先打断犯人的四肢,一共打八下,将四肢打断成十六节,最后朝胸口上重重地来两下,结束犯人的生命。这致命的最后一击,被称为"慈悲的一击"。第三十二种:肢解。 中国人的玩儿法,是截去四肢后用金创药止血,用布包住伤口,再塞进一只装满酸醋的大瓮中,放在厕所里,犯人要痛苦很久才会死去。《史记・吕后本纪》中说:汉高祖死后,吕后弄权,把汉高祖的宠姬戚夫人断手足,去眼,熏耳,饮哑药,放在厕所里,称为"人彘"或"人豕",就是这种刑罚的变种。 第三十三种:碎身刑。 把犯人赤裸着身体固定在一只大轮盘上,摇动手柄,轮盘就可以绕轴旋转。轮盘每转一圈,固定在地面上的铁钩就会剐下一条肉来,转个十来圈,犯人基本上就被扯碎了。 第三十四种:割喉刑。 一些原始部落中,在举行祭礼的时候,也用割喉刑处死献祭的活人牺牲。 在欧洲,英王亨利四世曾经制定法典,规定吊死犯人之前,必须先割喉,通过割口把犯人的舌头拽出来,然后再高高吊起。 在安南,他们的割喉刑比较特殊:用尖利的棕榈叶慢慢地割开犯人的喉管,再在颈动脉附近的位置来回不停地割,拉出一个很细的口子,然后尽力横向一拉。血当即四处喷溅,射得很远。 第三十五种:投掷刑。 就是把犯人从高处扔下来。在古代,这样的刑罚到处都有,区别只在于犯人最后落在什么地方:罗马人把犯人扔进石林;希腊人则在落点上布置一些棱角尖利的大石头;波斯人喜爱选择石板平平的街道;墨西哥人则在水中竖起铁钩,再把人扔上去;最讲排场的当数欧洲的宗教战争时代,当时崇尚让士兵排起方阵,手执矛戟,然后把犯人带到塔楼、城墙或教堂的顶上,喊着"一、二、三"扔下去,让犯人被下面的矛戟穿透。当时被认为这是"最具戏剧效果的刑罚,非常戏谑"。 第三十六种:碾压刑。 碾压刑大致可以分为三类:一是用一种固定的重物压死;二是将犯人放在地上,压上木板,两边同时用力并逐渐加码;三是用带有利刃钩刺的东西轧碎或扯烂。 希望对你有帮助
关于新电影高清的look外流?
作为一个穷屌丝,玩盗版也有些日子了。本来对【西虹市首富】没什么感觉,哪怕头条天天给推荐,新闻天天置顶,票房一升再升,终于在昨天,头条给我推荐了网上流出盗版高清版本,因为这,我拿起了些许日子不用的操作也怎么玩了。
(阅读历史20小时前,也就是昨晚下班5点多的时候给推荐的头条)如果不是头条推荐我还真不知道【西虹市首富】已被盗版出资源。
于是我怎么玩了并完整观看了整部影片,总得来说能够值回票价,甚至物超所值。说是今年截止今天为止最好看的喜剧片都不为过,强力推荐!剧情就不剧透了,反正头条天天有人写,你们看着就知道了!真不是烂片,我笑点那么高的人都能笑,说明这电影很深入人心,也确实适合休闲之余娱乐项目之一。
对于盗版我的看法可能有背很多人的三观,对于感兴趣的电影我会直接电影院支持,不感兴趣的电影我不会观看。恰好【我不是药神】以及【西虹市首富】都不在我兴趣范围,而且近年来带娃也没时间去电影院看电影。所以我甚少看电影,更别说这些不感兴趣的。以前电影我没少看,为佐证这个我截了zfb电影票部分图,其中【你的名字】我早就在网上看过盗版资源,后来我又在电影院刷了3张票。这些后面我再说。。。
如果不是头条天天推荐,新闻传呼其神,我想即便有盗版我也是懒得怎么玩的那类人。你不信我也没办法!而昨晚刚好遇上加班,头条给推荐我就怎么玩了,完事后回宿舍观看。对于好电影,看盗版资源我总觉得有些别扭,所以都是推荐他人去看(当补票),或者自己去看(补票)。观影几年了,除了电影院购票,补票电影有两部,其中之一是上面说的那部【你的名字】,第一次一个人去补票,第二次和女票一起补的。
而第二部补票电影是小李子的奥斯卡影帝电影【荒野猎人】,中国还没上映的时候,网上高清版本也有了。看了之后也去补票了,微博有记录。
所以我就是这样一个人,好电影看了盗版我会去补,而昨晚看了【西虹市首富】盗版资源我也理应去补票。【西虹市首富】虽然是佳作,但我从一开始就不感兴趣,所以即便看过我也不会再看一遍。
但补票的事我依旧要做,我说过要么自己补要么让他人帮补,所以今天拉了两同事帮忙,今晚六点半在广东广州花都星美国际影城会多两张【西虹市首富】的票,这绝对是我拉的票。毕竟我手里有盗版资源却不曾传播给他人,而且传播也是犯法的!如果我传给他们也就少了两张票,这是绝对的!毕竟不是每个人都像我这样别扭的三观,说我三观正绝对抬举,但我觉得我的三观也不算差。所以我这头条号“我是渣大师”也算是对自己的完美诠释
看电影我一向喜欢影院,没有喜欢的电影真不必浪费时间浪费金钱!虽然我看了【西虹市首富】,但我还要说,不是我喜欢的类型。就如我手里依旧有【我不是药神】的资源,但我还是没有观看,不感兴趣就是不感兴趣!仅此而已
所以我希望大家能够去影院支持喜欢的电影,如果你也如我这样看了盗版的电影,也希望你们进行哪怕是“精神上的救赎”补票!