dnf之神鬼剑圣,为何唯独剑圣鲜有人知?
dnf之神鬼剑圣,为何唯独剑圣鲜有人知?
引言
一部千年的历史,里面蕴涵了无数的人与事。
在这千年历史之中,各个领域里面都涌现出了很多出类拔萃的人才。对于这些人才,后世的人们为了表达对其敬仰。
让这些人由原本的具象化,变得开始信仰化,这样一来,就有了“仙”“圣”一流。
分析无论是“仙”还是“圣”都代表了后人对前人的尊重。
当然,“仙”与“圣”还是有一定区别的。“仙”更为飘逸,行云流水,难以琢磨,譬如说诗仙李白,兵仙韩信,酒仙刘伶;而“圣”则是偏向于稳重,厚德载物,譬如诗圣杜甫,兵圣孙子,医圣李时珍。
• 何为圣?谁是圣?
什么叫做“圣”呢?看过封神演义,对中华神话谱系感兴趣的人都知道。“圣”是合道之人,达到了一定境界的才可以为之“圣”。
整个中国神话体系,神仙众多,但在众仙里面被称之为圣的,却寥寥无几。算来算起,不过七个人而已。不过这些神话中所谓的“圣”,基本上都有一个必经的路,那就是合道。
领悟了“道”的境界才可以被称之为圣。不是修道领域,而是凭借技能的,什么情况下才可以称之为圣呢?
通达事理,才智过人者为圣。通达事理,就是“德”,就是“道”;而才智过人,就是他在这一领域能够达到的水平。
提起来圣,除了能力本身之外,还要在德行上有一定境界的,才能被人称为圣。很多领域里面被称之为圣的,也都由具象的人格化,称为了人们心中的信仰。
那么,中国古代的“圣”有哪些呢?
题目中所说的,中国古代有八圣,这个数字是不准确的。中国古代的“圣”绝对不止八位。接下来,咱们就简单地聊几个被人称之为“圣”。
酒圣杜康:据《史记》记载,杜康是夏朝的国君。他是酒的发明者,与创作者。后来卖酒、酿酒的行业都供奉杜康为始祖。
兵圣孙武子:《孙子兵法》可以说是流传至今,最全面的,最古老的一本军事理论著作。后世的兵法无论如何也不能完全独立于《孙子兵法》之外。
琴圣俞伯牙:高山流水遇知音的故事大家都知道。身为楚国大夫的俞伯牙,一生钟爱抚琴。后来遇到了知己钟子期,可以理解其音乐,为他喝歌。钟子期死后,俞伯牙终生不再抚琴,这是琴道之圣,也是交友之典范。
元圣周公旦:周公旦是武王姬发的弟弟,是后世名臣追随,效仿的典范。被儒家尊为元圣,是儒家思想真正的开端。
文圣孔子:孔子是儒家学派的创造者,是后来读书人都要供奉的祖师爷。历代帝王,基本没有不尊重孔子的。在世之时就是天纵之圣,后来被统治者奉为至圣先师。
复圣颜回:孔子最为得意的弟子,七十二门徒之首。就连孔子都觉得他是圣人,到了唐朝的时候,颜回被封为兖公,宋朝封他为兖国公,元朝封他为兖国复圣公,明嘉靖九年又尊为复圣颜子。
亚圣孟子:孔子儒家思想重要的继承人,曾提出过民贵君轻的思想主张,在元朝的时候被封为亚圣。
武圣关羽:亘古一人,才色不爱。是历代武将追随的典范,雍正年间封为武圣,与文圣孔子有了相同的地位。
茶圣陆羽:中国茶文化之大成者,后世之人想了解茶之文化,不可不读陆羽。被誉为“茶仙”,尊为“茶圣”,祀为“茶神”。
药圣李时珍,一部《本草纲目》被译成日、朝、拉丁、英、法、德、俄等文字,是集药学研究之大成者。
当然,中国的圣人绝不止这些,还有什么医圣万密斋(还有张仲景也被尊为医圣)、百工圣祖鲁班、盗圣柳下跖、画圣吴道子、书圣王羲之、草圣张旭、诗圣杜甫
总而言之,“圣”基本上就代表了一个领域的顶级人才。常常被后世的人们供奉为祖师爷的。
• 剑圣是谁?为何鲜有人知?
“剑”被誉为百兵之尊。在中国古代,有很多的名剑,比如说湛卢剑、巨阙剑、鱼肠剑、赤霄剑、承影剑、寒光剑,这些名剑现如今已经成为各种武侠小说中的常见客户了。
而擅长使剑的人也有很多,三国时期的马超就是用剑高手,他所创的出手法也被后世所流传;同时代的魏文帝曹丕,也是用剑高手;唐代的公孙大娘,以剑化舞名动一时;近代的李景林被当时的人们称为剑仙,创立山东国术馆,还曾在张作霖手下当过兵。
那么谁又是剑中之圣呢?他就是唐朝的著名将领裴旻。裴旻曾参加过对契丹、吐蕃的作战,被封为左金吾大将军。
唐文宗的时候,裴旻的剑舞,与李白的诗、张旭的狂草,被并称为“三绝”。据说他曾教授过李白剑术,那个以剑舞闻名的公孙大娘也是裴旻的弟子。
可是大家不禁要问了,同为唐代三绝,裴旻剑圣的名号在后世为什么不如前两位,甚至和他的弟子公孙大娘相比还有所不如呢?
裴旻是以剑舞闻名,而并非剑术。他的剑术到底有多高明,战场效果如何我们不得而知。但从古代作战来看,剑并非是主要武器,将军们之所以佩剑,以剑指挥的作用要大于实际拼杀。
再者说,裴旻的剑术并没有被传承下来,后世的练剑之人也没有人练过裴旻的剑法。
这或许不是最为重要的原因,更为重要的原因则是在于“信仰”“供奉”。其他的“圣”都由人格化,变成了信仰。成为了一个行业领域的鼻祖,被后人所供奉。
可裴旻并没有成为信仰,后来练武的人即便是练剑,他们更为尊奉的也是武圣关羽,没人会在意裴旻是谁。再加之,裴旻的剑圣之名,乃是民间所推,没有得到官方的封号。也是其影响力不高的一个原因。
结语中国古代圣人,并不只有八位。几乎每个领域中,都有其中的“圣”。
而裴旻作为剑圣,在当时虽然有“唐代三绝”的美誉,但他的剑舞并没有能够一直流传下来。更何况,他缺少了由人格成为信仰的转变。
也就是说裴旻始终停留在人格化而没有晋升为神格化。没有成为领域的祖师爷,以剑技搏杀在古代多为刺客,而刺客领域有自己的祖师荆轲。
同时,裴旻剑圣的名号也是民间加在他身上的。官方并没有封他为剑圣,这样一来,裴旻剑圣之名就慢慢地被人遗忘了。
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第一邪皇第二刀皇第三猪皇这三个人在第一部之中的实力是什么水平?
冲哥说动漫,有趣又好看。《风云》作为马荣成巅峰代表作品,自发售后人气一直居高不下,影响力更是惊人,耳熟能详的人物像:雄霸、剑圣、无名、绝无神等等,今天说一说《风云》里的三皇,这三人分别是第一邪皇、第二刀皇、第三猪皇。
当时冲哥刚看《风云》的时候,被彻底震惊,觉得这名字霸气无比,武功一定厉害的不得了,先说一下这三个人实力,如果按照武功高低进行排序应该是:第一邪皇>第二刀皇>第三猪皇,后期则为第二刀皇>第一邪皇>第三猪皇。
实力榜第三名:第三猪皇,不但名字搞笑,行为举止皆带有喜剧天分,猪皇用现代话讲就是贪财好色一身正气,喜欢调戏良家妇女,但偏偏还是个正道人物,出场时,跟随一头肥猪解救被绝心追杀的聂风,刀法精湛,自创刀法——创刀,后传给聂风(『纵观天地』→纵斩出刀,气势凛然。 『横眼千夫』→横劈出刀,重创敌手。 『斜看苍生』→斜砍出刀,刀出夺命。),为击败绝无神,带聂风求见第一邪皇修炼魔刀,第三部中后死于断浪之子断义手中,实力在第一部前二十名不在话下。
实力榜第二名:第二刀皇,原本和第一邪皇、第三猪皇是挚友,因每次与邪皇比武都仅以微弱劣势失败,一直苦思冥想胜过对方。武功为自创的断情七绝刀,曾经与聂风比斗,聂风没学魔刀时完全不是对手(一段时间冲哥总是认为傲寒六诀不如断情七绝刀),后挑战第一邪皇,被入魔的聂风实力碾压,最后选择退隐江湖。第三部帮助聂风重铸雪饮刀,最后同样死于断浪之子断义手中。以刀皇的武功,第一部实力榜前十名。
实力榜第一名:第一邪皇,听名字就霸气无比,邪皇文武双全样样皆第一,并悟出可令鬼神皆惊的完美刀法——魔刀,修炼魔刀首先要坠入魔道,变成没有人性的杀人恶魔,魔刀一出,不杀掉敌人永不罢休,因此,邪皇才误将自己的儿子杀掉(如果刀皇去挑战这个时候修炼魔刀的邪皇,估计秒的渣都不剩),而后隐居,因被聂风解救苍生的举动感染,遂传魔刀予聂风。后期聂风魔性压制不住,邪皇想控制聂风,奈何聂风入魔后实力暴增,冲破邪皇所设的阵法,邪皇也因此牺牲。个人认为,巅峰的第一邪皇可与无名、雄霸一争锋芒。
以上内容皆属个人观点,喜欢我的朋友点击关注,一起交流更多动漫内容。雪中悍刀行有哪些痴情人?
世间文字八万个,唯有情字最杀人!雪中的江湖有着很多的爱情,有很多的痴情人。
雪中悍刀行的痴情人1、洛阳
洛阳是八百年前大秦皇后,找了大秦皇帝八百年。八百年前,大秦皇帝还没有称帝的时候,与洛阳初见于田野。此后两人金戈铁马,征战天下,一起打下江山,他成了大秦皇帝,她成了大秦皇后。
八百年前,大秦皇帝曾许诺陪洛阳去昆仑山巅看云海,后来要么忘记要么错过了,等他下定决心时,她已经不愿意去了。那年大秦皇帝带那名狐媚子私下去骊山瞭望台,送她举国狼烟,并说道寡人一统天下,终于可以爱美人不爱江山了。洛阳听说后,鸠杀了那名大秦皇帝心爱的女子,暴怒的秦帝密旨不准皇后死后同穴而葬。洛阳知道后抑郁而死,心有愧疚的秦帝把那颗骊珠赐给她的皇后,让她衔珠入棺。借助骊珠,洛阳死而复活,活了整整八百年。
八百年,沧海桑田尽云烟,洛阳却苦寻秦皇八百年。这一世洛阳终于寻到了大秦皇帝转世的徐凤年,太安城洛阳赠送修为徐凤年开窍唤出前世大秦皇帝,犹如八百年前那一次初见,她百转千回轻呼一声“大王!”
徐凤年许诺大秦铁骑没能踏平如今叫北莽的大漠,这辈子补上,拓跋菩萨敢欺负我女人,我跟他算账。天底下没人相信他,但洛阳相信,八百年不改!
拒北城外一战,洛阳为徐凤年守住后背,大秦风起,傲视群雄,风采无双。
2、洪洗象
洪洗象是武当道教千年历史上最年轻的祖师爷,吕祖转世。修道七百年寒暑,天劫洪洗象都不放在眼中,在他眼中的只有那一袭红衣。
江南好,最好是红衣。那一年,洪洗象14岁,一身红衣的徐脂虎去武当,她说她想骑鹤。后来的洪洗象,已经记不起他是二十四,还是二十五了,但他清楚记得14岁那年遇见的徐脂虎,记得她想骑鹤。
今日解签,宜下江南。那一日,洪洗象骑鹤下江南,他去找那年说想要骑鹤的徐脂虎。那个薄脸皮的年轻神仙说徐脂虎,我喜欢你,他说他喜欢了她七百年,世上没有人比他再喜欢她了,他说下辈子还喜欢她。那一日,洪洗象携徐脂虎骑鹤远离江湖,看遍天下风光,那一日,天下尽知那名爱穿红衣的女子,叫徐脂虎。
七百年光阴,吕祖成了齐玄祯,成了洪洗象。七百年后,洪洗象又成了吕祖,他们再重逢时,他还是他,他们都还是他们。洪洗象这个年轻的神仙,才入江湖便出江湖,他立誓,愿为天地证道再修三百年,只求天地开一线,让徐脂虎飞升。
3、轩辕敬城
江西龙虎,江东轩辕,轩辕敬城是徽山轩辕世家嫡长孙。轩辕敬城是个很有才华的人,身为武学世家却偏偏要治国平天下,凭他的学问本可以与张巨鹿一样经略天下,不济也能与春秋十三甲中的法甲荀平相当。就在他下山考取功名时,遇见了那个落难的江湖女子,从此他的一生困守一山,即使成为儒圣也没踏出心中的城。
轩辕敬城喜欢的那个女子为恋人所负,赌气嫁他,从没给过他好脸色。自她进徽山,轩辕敬城受尽人的白眼,女儿轩辕青锋也鄙视他,她更是自荐为老祖宗轩辕大磐的双修炉鼎,但轩辕敬城没有后悔过。
那一日,轩辕敬城去牯牛降大雪坪,他要把这个家扫干净,让他的妻女平安、自由。轩辕敬城离开时,仍对她说“轩辕敬城不后悔当年娶你”。那一日,轩辕敬城这个读书读出个儒圣的陆地神仙,悍然请老祖宗赴死,两人同归于尽,灰飞烟灭。
人生当苦无妨,良人当归即好!那个说不知喜欢过没有轩辕敬城的女子,终于不再与轩辕敬城赌气,自大雪坪悬崖纵身一跃,随轩辕敬城而去。
4、徐骁
北凉王徐骁的一生踏遍了离阳三十州,遇见过很多人,但他的眼里除了吴素再也容不下任何人了。
“你想要江湖,我便给你一座。你想要天下,我就给你一个。而我呢,就想要个儿子,你给不给?”早年的徐骁吊儿郎当,第一次遇见吴素就被打了个半死不活,也就是这个大老粗徐骁,俘获了女子剑仙的芳心。那一年,年轻气盛的徐骁半跪在地上亲手为吴素穿上他亲手缝制的千层底布鞋,风姿无双的吴素已是笑得无比幸福。就这样,吴素为了锦州小尉徐骁放弃了剑道,与吴家剑冢决裂,白马单骑走辽东,白衣敲战鼓,青牛道上去北凉,她安心相夫教子,什么女子剑仙都不在她眼里。
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。身为列土封疆的北凉王,在吴素早早去世后,徐骁却再也没有看上任何一个女子。北莽女帝一见徐骁思念终身,甚至愿意妻徐,与他共分天下,但徐骁眼中再也容不下任何人了,他的后半生只是默默思念着去世的妻子。
5、曹长卿
曹长卿,曹家最得意,文采风流,收官无敌。曹长卿此生最得意,也最不得意,为了那个爱慕的女子,一生困于一人。
年轻最为意气风发时,曹长卿遇见了那个女子,重重落在了他的心上。再见时,她已是大楚皇后,他却再也忘不了她。大楚是中原最强盛的国家,但却被“蛮子”离阳所灭,于是那个被称为“色甲”的大楚皇后成了天底下最大的红颜祸水,西楚亡国的黑锅她背下了,但曹长卿不答应。
大楚亡国后,西楚的棋待诏曹长卿成了多年位列武评前三甲的武道高手。曹长卿三过皇宫入走廊,复国西楚掀起滔天大波,更是有顾剑棠、东越驸马爷王遂的支持,但他放弃了。最后,曹长卿选择了一人攻城,他说了一句整整二十年不曾说出口的话,“这个天下说是你害大楚亡国,我曹长卿!不答应!” 他下完了人生的最后一局棋,收官无敌的曹官子输了,但这局棋才是曹长卿此生最得意,至此世间再无曹长卿。
6、李淳罡
李淳罡是春秋十三甲中的剑甲,甲子前的四大宗师。江湖上可以没有王仙芝,但是不能没有李淳罡这样的风流人物。
李淳罡少年成名,是五百年一遇的剑仙奇才。初出江湖,李淳罡青衫仗剑踏广陵潮而行,名动天下,万人敬仰。随后李淳罡挑战天下有名高手,无数成名剑客败在他的手下,他狂言世间剑士独我李淳罡一人,世间名剑独我木马牛一柄,即使同为四大宗师的其他三人在他眼中也是一剑的事。
那时的江湖是李淳罡的江湖,天下事一剑平,天下女子一指勾之。鬼门关外初遇绿袍儿,他已能飞剑,她还没习武,再遇时他吟诗飞剑而过,他只求剑道,她嫣然一笑却痴挂一世。再次相遇时,李淳罡败给王仙芝,她已是四大宗师中的酆都老祖绿袍儿,绿袍儿挑战他却心甘情愿让他一剑洞穿胸膛。那一刻,李淳罡才知道什么是心疼,所谓心疼,便是伤害了别人,受伤的却是自己。
瓢泼大雨中,李淳罡背绿袍儿上龙虎山斩魔台,向齐玄帧讨要续命金丹。绿袍儿说她不要活,她就是要死在李淳罡的怀里,若是活了,便又是陌路,她不愿意! 绿袍死了,李淳罡的心也死了,在听潮阁画地为牢三十年。
再出江湖的李淳罡已不是当年的那个李淳罡了,他成了羊皮裘老头。羊皮裘老头随徐凤年游历江湖,鬼门关忆绿袍儿一剑斩江两百丈。大雪坪看书生轩辕敬城入儒圣,为保妻女平安,请老祖宗赴死,李淳罡想起绿袍临终时的容颜,当时她已说不出一个字,可现在想来,不就是那不悔两字吗。那年她说天不生你李淳罡,很无趣呢,李淳罡一句剑来再入陆地神仙。最后一战后,羊皮裘老头又回到了最初的地方,他不愿腐朽老死,更不愿舍绿袍儿而飞升。最后的最后,垂死的老剑神李淳罡看见那一袭绿袍跑来,轻声两句“绿袍儿”,天下再无李淳罡,也不会再有第二个李淳罡。
7、李当心
百年江湖中,剑神李淳罡是真风流,李当心也是。那一年,白衣李当心白马还太安城,万人空巷,皇帝亲迎牵马入宫,风采无比。
白衣僧人,金刚怒目,李当心号称金刚境第一,无人可破。要说能破李当心大金刚境的也只有他媳妇的鼾声,他女儿的小木鱼了。既然有她,天下无禅,得道高僧李当心是真正地做到了不负如来不负卿。虽然有无数女子痴迷,在李当心的眼中只有两个女人,一个是她老婆,另一个就是她女儿李东西。
8、吴南北
李当心之后还有吴南北,小和尚和他的师父如出一辙。佛门讲求三皈依, 吴南北还有一个皈依,皈依李东西, 她在哪儿,哪儿就是他的佛土。
吴南北和李东西自小青梅竹马,他常挂在嘴边的就是要成佛烧出舍利子给东西买胭脂水粉。那一日,李东西梦见南北成佛了,在北凉城下面对北莽数十万骑兵的利箭为她竖起一道慈碑,她痛哭地对南北说再不要胭脂水粉了,让他别死。说经讲法如天女散花的小和尚心疼东西的伤心,也跟着哭了,那一日小和尚对老方丈说“小僧如果真的可以成佛,今日起却也不想成佛了 ”。
9、薛宋官
薛宋官,年轻目盲女琴师,北莽十大杀手之一。薛宋官和苏酥的相遇很简单,最开始就是苏酥痞里痞气地来了个英雄救美,其后又给了她一把雨伞。就是苏酥这两次无心的举动,薛宋官心动了。
自小巷中刺杀孤身入北莽的徐凤年后,薛宋官护送这个西蜀太子苏酥去了南诏。酥饼并没有复国的大志,他说他喜欢当大侠,薛宋官就帮他买了一把宝剑,她当女魔头,武功稀烂的酥饼当大侠。这两人互相心仪,武当山上徐凤年的一支‘可妻也’的签,让两人激动不已。
西蜀被离阳已灭,苏酥无心复国,被陈芝豹所迫又不得不放弃徐凤年的约定,与陈芝豹结盟。苏酥一直心有愧疚,他曾对薛宋官自嘲说道:百无一用是苏酥。苏酥过得不开心,薛宋官也不会开心,她不能再让他觉得百无一用是苏酥,他对北凉的愧疚她决定偿还。拒北城一战,薛宋官和十七位宗师一起抵抗北莽大军,守住拒北城大门,承受漫天箭雨投石的攻击。最终,在程白霜的帮助下,气机全无的薛宋官躲过死亡,也算偿还了苏酥的愧疚。
10、吴六鼎
吴六鼎是吴家剑冢的当代剑冠,剑侍是翠花。吴六鼎是个吊儿郎当的家伙,他的剑法不如翠花,他对翠花的情却是最真。
吴六鼎和翠花自小在一起,他吃了大半辈子的酸菜,也没吃腻。对吴六鼎来说,天下再没有什么比翠花做的酸菜更美味了,偶尔想换换口味,也是换一种样式的酸菜。
许多年后,油尽灯枯的吴六鼎已经睁不开眼,仍含糊不清地说“翠花,我又想吃酸菜了。” 翠花回应道家里没酸菜了,到了地底再给他做。他死了,她也死了,这是雪中最美好的爱情。
11、无名女子
陈望无愧北凉,北凉有愧他,而陈望有愧的是那个心心念念等待他的女子。
三世修得善因缘,今生得闻奇楠香。那时,穷酸落魄的陈望在芦苇口渡口读书,她在旁边一边捣衣一边听他读书。陈望去京城考取功名时,说一定会衣锦还乡,给她捎带奇楠香木,还有,一定会娶她。陈望走后,她一直在芦苇渡口等待。
读书人皆是负心人,最负痴心人。那年陈望一举高中,成为离阳新贵,他成亲了,掀起了红盖头,但不是她。他只给那个等待的女子送去了“勿念勿等”四个字,就这四个字,她也没收到。他不知道的是,那个女子还在等他,只不过是躺在芦苇荡口的坟茔里永远等待他。
十年之后,陈望才收到了“已死,有愧”四个字。这个年轻储相,第二个张巨鹿嚎啕大哭,他只愿当年不曾金榜题名,只愿当年黯然还乡。陈望和这个无名女子的爱情,实是一出悲剧,两人都未曾变心,却只能阴阳相隔。
12、徐凤年
徐凤年有着很多红颜知己,但徐凤年最痴情的还是小泥人姜泥。早在八百年前,徐凤年是大秦皇帝,姜泥就是他宠爱的妃子。
姜泥是大楚的亡国公主,自小在北凉王府长大,和徐凤年相爱相杀。徐凤年总欺负小泥人也是为了吸引她注意,他在北莽被追杀快没命时还大喊“姜泥,老子喜欢你!” 西楚复国无望时,徐凤年一怒为红颜,又幸好北凉从来不是离阳,北凉将领一个个支持北凉王,徐凤年亲率大雪龙骑军要去接回小泥人。
徐凤年说过她,我欺负得,谁都欺负不得。他没说出的是,以后,她也不会再欺负她了。西楚皇宫,已是大楚皇帝的姜姒一剑刺向徐凤年,他没有躲,被一剑贯胸。千里迢迢赶来的徐凤年,千言万语不知从何说起,他放下过河卒对她说以后有人欺负她,折断过河卒他就是在千万里之外也会瞬间赶至,就算死了,也会从阴间来看她一眼。然后他对天地高喊一句“敢杀姜泥者,我徐凤年必杀之”,以手遮眼,很久之后离开。
一剑刺伤徐凤年,姜泥也很心疼。他能来,她很开心,刺他一剑,她很后悔。她想对他说以后的岁月可以恨我,但不要不喜欢我,就算不喜欢,也只可以不喜欢西楚的姜姒,不可以不喜欢姜泥。幸好的是,徐凤年一直在,接回了小泥人。后面的小泥人在拒北城白衣擂鼓,一如当年王妃,因为她说过徐凤年的尸体在哪里,我就站哪里。
陆沉小说主角?
《蜀山执剑人》
作者:少年剑神
简介:少年陆沉,穿越神鬼横行的志怪世界,成为蜀山弟子。修炼是不可能修炼的。只能刷刷怪,做做任务,勉强维持生活。于是多年后,蜀山多了一个无敌世间的执剑人。执三尺青锋,背负人间苍生,斩妖,杀鬼,灭神,诛仙,陨圣……试问黄泉九霄,诸般鬼神,谁敢来此人间?