四川劫持事件幕后,延续700多年播州杨氏为何会被大明所灭?

1、四川劫持事件幕后，延续700多年播州杨氏为何会被大明所灭？

在明朝明万历(1573年～1620年)年间，先后在明王朝西北、西南边疆和朝鲜展开的三次大规模军事行动，被称为万历三大征。即李如松(李成梁长子)平定蒙古人哱拜叛变的宁夏之役、李如松，麻贵抗击日本丰臣秀吉政权入侵的朝鲜之役，以及李化龙平定苗疆土司杨应龙叛变的播州之役。

播州之役是三大征中最后一场，开始于万历朝鲜战争结束后的第二年，即1599年。这个时间并不是巧合，其实明朝君臣早对西南边疆的土皇帝杨应龙不耐烦了，只是疲于应付朝鲜战役，一时难以顾及。朝鲜战役一结束，就着手解决杨应龙。

播州杨氏自唐朝杨端开始，杨端击败占领播州的南诏国，割据播州。杨氏世代统治此地，接受中央皇朝任命。明朝洪武五年(1372年)，首领杨铿降明，此后被视为苗疆土司。隆庆五年(1571)，杨应龙世袭了父亲杨烈的播州宣慰司一职。万历十四年(1586)，杨应龙升任都指挥使，因从调有功，加封为瞟骑将军。万历十四年，因向朝廷进献大木美材七十棵，受赐飞鱼服与都指挥使职。

杨应龙骄横跋扈、阴狠嗜杀，而且对明朝的统治心有不服。他觉得四川官军弱不经战，非常轻视，久欲占据整个四川，独霸一方，他的居所雕龙饰凤，又擅用阉宦，俨然是一个土皇帝。杨应龙为人狡诈多疑，好以诛杀立威，结怨甚深，所辖五司七姓不堪其虐，纷纷叛离。杨应龙残忍无情，他听信宠妾谗言，杀了结发之妻和岳母，杀岳母可是大罪，妻叔张时照向明廷告其谋反。

万历十八年(1590年)，贵州巡抚叶梦熊也上奏杨应龙作乱，力主勘问。此时，松潘地区动乱不安，播州壮兵不断受调到外地协防，四川巡抚李化龙奏请暂免勘问。黔蜀两省意见不一。万历十九年，叶梦熊重议勘问，奏请播州改派流官治理。李化龙跟他的意见不同，遭到怀疑与斥责。

朝廷诏命黔蜀两省会勘，杨应龙当然愿赴蜀而不赴黔。二十年，杨应龙赴渝受审，依法当斩。时倭人进犯朝鲜，杨应龙请求献金赎罪并带兵征倭，朝廷允准。继任四川巡抚王继光坚持严提勘结，杨应龙抗命不出，朝廷下令进剿。

二十一年，王继光会兵进剿，抵达娄山关。杨应龙诈降，暗地遣兵据关冲杀，官军大败且死伤过半，王继光被革职。二十三年，兵部侍郎邢玠命重庆知府王士请令杨应龙至秦江听勘。杨应龙态度诚恳，似有悔过之心，他缚献手下黄元等12人抵斩，并请纳银四万两助采木赎罪。朝廷允准，以子杨朝栋代其职、次子杨可栋留在重庆作人质。

虽然受到宽大处理，让杨应龙松了一口气，但对播州五司七姓的背叛和明廷官员的打压，还是心中窝火。不久，重庆方面传来杨可栋病死狱中的消息，这使他憋在心中的怒火全面爆发。他感到自己先前做了那么多的让步，以图息事宁人，儿子却冤死狱中。这种怒火使他失去了冷静的判断能力，开始对川渝两省和播州大姓中的仇家进行报复。他首先停止缴纳原先认定的罚金，召集僧、道千人，为死去的儿子招魂;他没收播州大姓富人的资产作为军费，招募和供养山地土著丁壮作为士兵，以增强播州的军事力量;他还分遣头目带兵把守播州周边的关隘险阻，严禁行人出入播州，断绝了播州与周边的联系。

此外，杨应龙还加快了增修海龙囤为核心的军事防御工程的进度，加强了对海龙囤的管理，以之作为最后的堡垒。这时的杨应龙已经下定决心，要与明王朝决裂了。

二十四年，杨应龙派兵袭掠余庆、大呼、都坝，焚劫草塘二司及兴隆、都匀各卫，围黄平，戮重安长官家。二十五年，流劫四川江津、南川诸邑，袭击贵州洪头、高坪、新村诸屯，并侵扰湖广48屯，朝廷震怒。

万历二十七年(1599年)，贵州巡抚江东之等率兵3000进剿。杨应龙令其弟杨兆龙、子杨朝栋至飞练堡迎战，官军无一生还，江东之被革职。

此时，明朝援朝抗倭战事已经结束，万历皇帝决心平定杨应龙叛乱。同年五月，李化龙再度出山，奉命节制川、黔、湖广三省军务，主持平播战事。杨应龙于官军集结前率兵八万陷案江，纵兵血洗秦江城。万历二十八年(1600)初春，明军各路兵马陆续汇集播州附近。李化龙持尚方宝剑，主持讨伐全局，坐镇重庆;郭子章以贵州巡抚坐镇贵阳;湖广巡抚支大可移驻沅江。明军分兵八路进剿：总兵刘珽出綦江;总兵马礼英出南川;总兵吴广出合江;副总兵曹希彬出永宁;总兵童无镇出乌江;参将朱鹤龄出沙溪;总兵李应祥出兴隆卫;总兵陈璘出白泥。每路兵马3万，共计20余万人。这种安排，足以说明神宗对于剿灭杨应龙的决心。

八路大军中，刘珽绰号刘大刀，是平倭名将，夙有威名，所部骁勇善战。綦江在播州的北面，杨应龙也以重点屯兵于此，以其子杨朝栋亲领苗兵数万进行防守。然而，苗兵畏惧刘珽，一听“刘大刀至矣”，往往不战而溃。罗古池一战，杨朝栋差点被俘。刘珽率军一直攻到了娄山关下。娄山关是杨应龙老巢海龙囤的门户，与海龙囤并称天险，易守难攻，但是，却被刘珽在四月至六月两个月内连续攻破。

巾帼英雄秦良玉与其丈夫马千乘亦率兵攻下金筑等七寨，并偕同酉阳等土司军一起攻下桑木关为南川路战功第一。

六月初六日，杨应龙见败局已定，与爱妾周氏、何氏关门自缢，儿子杨朝栋、弟杨兆龙被俘。战役前后历时114天，斩杀杨应龙的部队2万人。万历二十八年(1600)十二月，李化龙班师回朝，并将杨朝栋等69人押解到京师，磔于闹市。至此，平播一战以完胜结束。

平播之役宣告了割据播州，传位29代，于公元724年即已建立的杨氏世袭统治彻底结束。

平播之役后，明廷取消土司制度，实行改土归流，置遵义、平越二府，分属四川、贵州两省

2、你见过历史上最低调的将军？

在人民解放军的大熔炉里，在毛泽东思想的教导与指引下，一心为公，低调做人的将军比比皆是。

今天方城就来讲一个一心为公，低调做人的将军故事。

他曾经被毛主席赞誉为“陕南王”，开国上将韩先楚、刘震见了他，都亲切的称他为“老班长”。

他就是开国中将陈先瑞。

陈先瑞（1914年——1996年），安微省金寨县人。放牛娃出身，15岁参加红军，17岁入党。

1932年，陈先瑞任红二十五军手枪队班长时，韩先楚和刘震在他班里当战士。

喜欢红四方面军军史的，经常会看到手枪队这个在四方面军中经常出现的专门用语，这里有必要说明一下：

手枪队，系红四方面军的独创，从方面军到军、师、团级，都设有人数不等的手枪队。他们都是从红军战斗骨干中优中选优，身兼侦察、保卫、筹款等特殊职责，是红军时期的特种部队。

当年成仿吾从鄂豫皖根据地出发，到中央根据地瑞金参加苏维埃会议，就是由陈先瑞带着韩先楚、刘震等人，化妆成仆人掩护成仿吾上的火车。

而韩先楚、刘震之所以能和陈先瑞一个班，是因为他们在原来的部队中表现优异，被选拔调入手枪队的，这才有了后来军史上“将军班”的佳话。

（左起刘震、韩先楚、陈先瑞）

红二十五军从鄂豫皖长征时，陈先瑞已是团治处主任。

在长征到鄂豫陕边界时，陈先瑞率一个连和200多位伤病员留了下来，创建鄂豫陕游击区，掩护主力部队转移。

与红二十五军失去联系，孤悬敌后的陈先瑞，不畏艰险，转战二十多个县，硬是在敌后打出了一片天地，部队也从最初的400多人发展到2000多人，并成立了以他为师长的红七十四师。

西安事变后，党中央派专人到陕南联系在此地战斗的陈先瑞，与主力红军失去联系一年多的陈先瑞，终于北上与老部队会合。

红军三原整编后，陈先瑞任一一五师留守处主任，负责率部掩护八路军至前线的后方补济、交通等工作。

同年10月，陈先瑞任陕甘宁留守兵团警四团团长。在此期间，陈先瑞受到了毛主席的亲切接见，主席对他坚持陕南的功迹赞不绝口，称他为红军的“陕南王”。不久，陈先瑞率部进入山西与日寇作战。

1941年初，陈先瑞任警一旅副旅长，后入延安中央党校学习。

1944年4月，日寇大举进攻河南，陈先瑞任豫西三支队司令员兼政委，率部挺进敌后，创建了豫中根据地，任豫中军分区司令员兼政委。

抗战胜利后，陈先瑞任中原军区第十六旅政委。中原突围中，他率部掩护主力突围后又一次进入陕南，任鄂豫陕军区副司令兼参谋长。

1947年7月，陈先瑞任中原军区三十八军副军长，率2个师配合陈赓、谢富治兵团南渡黄河，挺进豫西，拉开了战略大反攻的序幕。

全国胜利后，陈先瑞任陕西省军区副司令兼参谋长。抗美援朝爆发后，他任十九兵团政治部主任、副政委，入朝作战。此时他当年一个班的战友韩先楚，已是志愿军副司令员兼十九兵团司令员。

而另一位老战友刘震，此时由中南军区空军司令员，调任东北军区空军司令员兼志愿军空军司令员，指挥空军与美国空军大战米格走廊，以实际行动，掩护、支援着在陆地指挥作战的两位老战友。

战友们相逢在朝鲜战场，心情自然十分激动。激动之余，陈先瑞丝毫没有因为彼此职务上的差异而影响情绪。他以自己卓越的政治工作能力，积极配合韩司令员的各项工作，因功勋卓著，他被授予朝鲜人民共和国一级国旗勋章。

1955年2月，陈先瑞入南京军事学院战役系学习，同年10月，被授予中将军衔。

七十年代末期，陈先瑞由成都军区第二政治委员任上，调任兰州军区顾问，与他当年的老战友，时任兰州军区司令员的韩先楚又再度重逢。

机缘巧合的是，刘震上将此时从东北也来到了大西北，任新疆军区司令员，三位老战友又一次相聚，共同为祖国镇守着西北大地。

1996年1月10日，陈先瑞将军因病在北京去世，享年82岁。

根据将军的生前遗嘱，他的骨灰撒在了他生前四次进入，转战、保卫、建设的陕南大地。

3、加拿大法院宣判？

加拿大法院宣判：双重犯罪成立！孟晚舟未能获释，你怎么看？

据央视新闻报道：2020年5月28日，加拿大不列颠哥伦比亚省高等法院第一次宣判，认定华为公司副董事长、首席财务官孟晚舟符合“双重犯罪”标准，因此对她的引渡案将继续审理，孟晚舟女士将留在加拿大参加后期的相关听证，并等待新的审判结果。

时至今日，关于孟晚舟案各国说辞纷纭，加美两国各持所谓的立场不退让，但我想说的是：

中国一直信奉民族大团结，任何时候对自己的国民都持不放弃不抛弃的态度，保护公民的合法权益不受侵害，不管是在国内，还是在国外，中国必将尽全力解救。中国国民也必将支持孟晚舟女士，早日归国。事件发生后，中方就一直在进行案件的交涉，外交部也在不断回应中方的坚决态度和立场，切实保障当事人的合法权益不受侵害。

就目前来看，这将会是一个长期的“抗击战”，但中方的态度不变，相信国家的强大也必将保护每一个华夏子民。中国坚决反对任何违法行为，尤其是在没有任何可靠证据的情况下滥用国际法，孟事件的背后终究是美对中国经济政治的挑衅，是对国际市场环境的霸陵，这一阴谋是不会得逞的。

加在孟事件中就像是一个任人挥舞的锤子，完全不顾自己的形象，从中扮演小丑一样的角色。众所周知，加拿大也是一个号称人权的国家，可这次在孟事件中，却完全不顾法律法规，在没有任何可靠证据的情况下抓获孟，一味的听从美指挥，完全失去了一个国家的尊严和立场。

对于加拿大在对逮捕孟晚舟后，还未司法认定，就将其定性为重刑犯对待，对其加手铐脚镣，并且对身体状况不太好的孟女士也没有任何加护措施，真的是毫无人道主义。加方的做法已经严重违反了国际法律，性质极其恶劣。但愿加拿大能早日找到自己的立场，不要再因莫须有的罪名被他国利用，早日和中方达成孟案件的和解，以免继续破坏和中方关系，造成无法挽回的损失。

在孟案件中，美国的角色扮演真的是令人愤慨。美国一直自认为经济发展才是王道，所以当中国的高科技进入美国市场，而他自认为无法超越的时候，便捏造了这样一个事件出来，企图通过政治手段来打压中国。尽管各国法律制度不同，但是加美两国滥用双边引渡条约这一做法也太明显了，真的是不顾自国形象，或者毫无道义可言了吧。

美国的“长臂管辖”毫无任何国际法依据，真的是荒谬至极。自以为可以只手遮天，却是漏洞百出，这样的做法必不会被他国所容忍。

近年来美国形象在公众眼中真的是越来越糟糕，不管从哪一方面讲都会令人咋舌，这样的情况如果持续下去，最终侵害的也只是自己国家的利益，人心向背而已。

在孟事件中，中方始终坚持维护中国公民合法权益不受侵害的坚定决心，不退让不妥协。也希望加美两国早日认清现实，遵守国际法规，纠正错误，减少不必要的损失。

4、十万年轻貌美的女兵都去哪了？

太天平国的领袖洪秀全是位传奇人物，他一生波澜壮阔，发动起义后，很快占据半壁江山，称霸一方。然而，天京事变后形势急转直下，公元1863年，天京为清军围困，粮尽援绝。

公元1864年，天京失陷、大队清兵杀向天王府之时，成洪秀全最后屏障的竟然是一三千女兵，她们惨烈自焚的举动，震得湘军目瞪口呆。

洪秀全，广东花县人，原名洪仁坤，小名火秀。他早年的梦想是考取功名，光宗耀祖。然而，他却科举考试中屡次名落孙山。回乡后，自感颜面无存的他大病一场，之后，他“重生”了。公元1843年6月，他创立了拜上帝会，撰《原道救世歌》以布教，提出了“天下为公”的理论，吸引了大量教徒。

公元1851年，洪秀全眼看时机成熟，毅然发动了金田起义。两年后，他所率的太平天国一路势如破竹地打下南京，改称天京为都城，他自称天王，颁布《天朝田亩制度》，太平天国占据了半壁江山。

这其中固然有东王杨秀清、翼王石开这样的虎将帮你其冲锋陷阵打天下，但他还有一支特称部队——女兵。

洪秀全自创立拜上帝教那天起，就以“天下多男子全是兄弟之辈，天下多女子尽是姊妹之群”的平等思想作号召，广泛发动群众特别是农村贫困劳动妇女参加。起义后，洪秀全十分重视女兵队伍的建设，起义当天就颁布了5条军纪，其中第二条是“别男行女行”，并设立了女营。涌现出以杨云娇为首的许多盖世女将，打的清军落花流水，声名远播。后来，在太平天国里流传这样一句经典名言：男学冯云山，女学杨云娇。

之后，女士队伍迅速壮大，有一首民谣形容妇女参加太平天国运动的盛况：“姊妹亲，同个房睡共口针，如今姐随洪杨去，妹也跟随一路行！”

后来随着太平天国的女兵队伍逐步地壮大，前期的女营变成了女馆。据有关史料记载，太平天国攻克武汉三镇之后，城里一片混乱，太平军进城后设立女馆，规定城中妇女全部迁往武昌火巷“归馆”，“迟延者鞭棰促之”。

公元1853年3月20日，当太平军攻占南京城后，更大规模的女馆出现了。从广西到湖南，从湖北到安徽，当太平军打下南京时，连裹挟的带征服的，此时的太平天国女兵竟有10万之众，形成了一个个规模庞大的女馆。

然而，之后太平天国一边在基层实行残酷的男女分离军事制度，一方面却为高层广选嫔妃、多置妻妾大开绿灯。

为了享乐，洪秀全颁发了荒唐《多妻诏》，宣称天国居民，海外番众，皆以多妻为荣。于是，就这样，洪秀全很快就“有妇”88人。同时，洪秀全的天王府的守卫士兵也是清一色的女兵，多达三千之众。

可以说洪秀全以后就生活在“脂粉堆里”了。这三千女兵有两个职责：一是负责追伺候洪秀全，为洪秀全“洗身穿袍统理发，疏通扎好解主烦，主发尊严高正贵，永远威风坐江山！”并向这位太平天国的天王参拜。二是要负责保卫天王府和洪秀全的安全保卫工作。责任之大，任务之重可想而知。

公元1856年，天京事变发生后，北王韦昌辉率三千精力冲进东王府把杨秀清斩杀后还不解气，又屠杀了东王府上下2万余人。事后翼王石达开指责韦昌辉杀人太多。杀红眼的韦昌辉连石达开也想杀，石达开连夜吊城逃走后，韦昌辉杀了他的家眷。之后石达开率大军回京勤王。

韦昌辉眼看形势危急，一不干二不休，率三千大军直接向天王府进发，想挟持洪秀全。结果，关键时刻，三千女兵手持大刀长矛的呼喊着从天王府门内杀出来，成功抵挡住了韦昌辉的三千大军，顽强地守住了天王府的大门。

最终韦昌辉被诛杀，洪秀全度过一生死劫。

公元1864年，清军围攻天京，10万女兵知道被捕被擒的后果是非常严重的，将会遭受无尽的凌辱和折磨以及刑惩。士可杀不可辱，于是她们全部上阵，最后多数战死于清军屠刀下。最后，当大队清兵杀向天王府时，天王府的3千女兵依然以其对“拜上帝教”信徒特有的狂热，英勇不屈，慷慨赴难，自焚而死，谱写了一曲最凄美的巾帼英雄赞歌。

5、哪些著名历史事件有着鲜为人知的后续？

谢邀~硬要说的话，菲李想说的并不是一件事，而是一个人，那就是我们大家熟悉的一休哥，我们都看过《聪明的一休》这部动画片，了解了小时候的一休哥聪明伶俐，但很少人知道，历史上真的有一休哥这个人，而他长大后的生活，和我们想象的不太一样。

前几年一部日剧《朝九晚五》让很多人了解到，原来日本的和尚可以不戒色，甚至还能娶妻生子，生下来的孩子长大后还能继承寺院成为下一届住持，真滴有点毁三观呀。

但是其实这种情况，小时候的一部动画片就已经在偷偷暗示我们啦，那就是《聪明的一休》这部动画，其中一休和小叶子青梅竹马，据说本身就是一对小CP哦。

而历史上真的有一休哥这个人存在，和动画片里一样，一休哥从小就聪明伶俐，天赋过人，自小被称为神童，法名一休宗纯。

但是长大后的一休哥画风就比较辣眼睛了，虽然依旧聪明，但是却经常出入妓院等风月场所，还在80岁的时候和一个盲女谈起了恋爱。（一休哥你是不是忘记你的小叶子了？）

是不是觉得不能接受呢？小时候天真可爱的一休哥长大后竟然成了花花公子，而且他是个和尚呀，作为得道高僧，不是应该禁欲系么？日本的和尚们都不管管么？

实际情况是，日本和尚真的不管，我们也知道这种情况在日本太正常了，和尚谈恋爱结婚什么的，都是很常见的情况。

那么，为什么明明拜的是同一个佛祖，学的是同一篇经文，日本和尚的行事风格和中国和尚差那么多呢？为什么他们可以结婚呢？

在公元6世纪的时候，佛教刚刚传入日本，而恰巧那时候日本正在经历“大化改新”的改革时期，推出了名为“班田收授法”的税收制度。

新政策的施行并没有一帆风顺，相反让很多百姓叫苦不堪，没有办法呀，那时候的日本生产力怎么能够跟当时的唐朝相比？

国力跟不上，制度还要照搬，日本百姓表示打死我也交不上税呀！还不如出家当和尚算啦。

于是当时日本的出家风潮简直不要太火，基本上出现了“僧尼半天下”的情况。

可以想象的是，这里面至少有一大半人是被迫成为和尚的，就不可能真心遵守和尚的清规戒条，于是经常出现和尚在寺院里喝酒吃肉，和尚和尼姑谈恋爱生孩子。

简单说就是剃了个光头逃税，小日子还是一样过。

甚至有些贵族为了逃避责任，也会选择出家，或者将自己的子女送到寺院出家，我们熟悉的一休哥，相传就是贵族之后哦。

对于这样的歪风邪气，日本天皇当然是不开心，也采取了不少手段整顿风气，传说鉴真法师东渡日本，就是来正一正日本和尚的风气，这也是为什么鉴真法师在后来如此受到日本尤其是日本僧侣的尊敬。几乎可以说，鉴真法师是拯救了日本的佛教呢。

而在日本佛教的发展中，逐渐衍生出一个分支，那就是由日本贵族亲鸾上人创立的“净土真宗”，就是这门派系，允许和尚娶妻生子。

在当时这个派系算是异端，也一度遭到幕府的打压，直到后来幕府垮台，日本通过明治维新成立了新政府，或许是想表现出和旧时代不同的理念，竟然宣布“僧人今后无论蓄发、娶妻、生子、食酒肉，皆听从自便”，而和尚的孩子将来可以继承寺院也是那时候出现的规定。

就这样，日本和尚们可以自己选择修性道路，有的选择了苦行僧的生活，有的选择在寺院娶妻生子。

好啦，今天的答题就到这里啦，想了解更多美食和有趣的冷知识，快关注菲李吧，每天知道一点，你的魅力就多一点哦~