江苏文惠网,岳氏家谱字辈顺口溜?

1、江苏文惠网，岳氏家谱字辈顺口溜？

1、岳飞后裔统一字谱 自二十二世起用：

重开奇秀，永佐朝邦；

崇修（德）喜彩，忠（增、宗）耀远光；

英贤辅弼，金玉其相；

武穆家风，山高水长。

2、岳云长子岳甫湖南益阳后裔自十九世起：

时太灵山锤异最，青云志上佐朝廷。

文章大启宏诗礼，敬作承先肇本宁。

绪守虞衡常念祖，道宗孔孟重传经。

安邦定国资家教，伟烈丰功耀鼎铭。

3、岳云长子岳甫山东临沂市后裔 自三十世起

忠孝国祯，仁义端祥，

思承厚德，嗣绪永昌。

4、岳雷次子岳纬山东莘县观城后裔 自二十三世起：

钟际林肇锡，新然有三振，

国法九世清，训谟广垂统，

继述善守成，嗣绪其永昌。

5、岳雷次子岳纬河南原阳县后裔 自二十七世起：

良富廷远美（连），光生（继）王茂荣，

和平传世广，积德显芳铭。

6、岳雷四子岳纪云南贵州后裔 从十三世岳俊青起

俊桂锐宗乾，钟天山应连，

忠勋铭玉鼎，朝廷保英贤，

泰衡贻世泽，华蒿显万年，

文武靖大国，礼义修徵传。

鲁鄂根深固，西南茂荣繁，

怀笑平安福，家兴祖德权。

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7、岳雷四子岳纪贵州赫章县后裔 自十五世起：

想宗辅钟，天祜应连，祥世振朝，都远绍克，佳智宏开，顺琼恒良。

崇恩敬先，盈禄寿康，绪维豫汤，育衍云贵，恭俭承继，孝信守章。

博学萃林，财隆盛旺，锦誉浩扬。

8、岳霖长子岳琮河南巩义市后裔 从十八世起

生景国进，三元承志，五德世稀，克绍祖法，光显玉玑。

9、岳霖长子岳琮洛阳寺里碑后裔 从二十一世起

崇钟惟生，文至德显，忠绳先启后，明道成义荣前耀昆。

10、岳霖次子岳琛山东桓台县后裔 从二十二世开始

毓德振宗，端本可大，维道乃兴，

念祖先发，儒业传家，英俊华国。

11、岳霖三子岳珂河南平顶山后裔：从二十八世起

功德勋业广，荣庆福寿长，宗士恭忠雅，

耀仁承志祥，远华锦茂润，贤彩秀繁昌。

12、岳霖三子岳珂江西南昌后裔 从二十六世起

崇修喜彩、忠耀远贤，开昌启运。

13、岳霖三子岳珂山东安丘北张洛后裔 自三十世起

维武乃言，广济世传。

14、岳霖三子岳珂江苏丰县后裔 自二十二世始：

重开奇才，永佐朝邦。

崇修喜彩，宗耀远贤。

慎怀先志，恭俭世绵。

树春久常，兴玉传广。

彦兆龙继，金少敏昌。

万代有绪，同起凤翔。

建华景峻，东西明光。

保法良成，文会宪章。

15、山东曲阜、泗水后裔 从二十六世始：

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绪本西都衍, 东千顺大明

16、岳震三子岳玭四川南江流溪房、强家岭后裔 从七世起

之鼎文思绍，忠泰本一守。

玖训春允魁，直（惠）儒岚腾川。

宋廷中玉（毓） 秀，文光焕斗山。

才华飞翰顶，荣臣登高攀。

17、岳震三子岳玭四川盐亭、蓬溪后裔 从三十一世起

定蕴崇辉兆，祥腾美庆安，

显成荣锦世，嘉泽发奇元，

泰德隆昌茂，阳刚耀自乾，

常清守焕丕，广载久长全，

舒怀开极盛，华采固维宣，

肇继启光秉，文章应克传。

18、岳震四子岳琚湖南常德后裔 从二十七世始

昭右有序，载锡之光，诗书道远，仁孝泽长，

宗功丕振，祖德克扬，天开宏运，万世永昌。

19、岳震四子岳琚湖南石门县后裔 从十六世起

正子玉准兴，学善仕宏开，上升光万国，有志成忠怀，

德业绍先祖，文章佐贤才，传家克大定，永昌庆方来，

敬宋宜外振，显名在修培，敦厚可立本，纯儒应占魁。

20、岳震四子岳琚湖南衡东后裔、岳震四子岳琚贵州赫章白镇后裔

从十九派开始：

友元仲大正，尚良应永兴，文昌开万代，学士绍三登，

成宪惟能继，芳规乃克绳，荣名光典策，祖德世相承。

21、岳震四子岳琚重庆綦江县三会后裔 从二十三世起

国朝兴正永，宗仕智明家。

恩德承芳远，学相启人贤。

万吉光廷秀，福禄寿长春。

22、岳霆长子岳璠湖南邵阳县后裔：从十世起

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汝仲应元永、添志廷继文

伯大正光启、祖宗万世荣

有子经纶重、诒谋德泽新

守先延绪业、待后广修明

23、岳霆长子岳璠安徽凤台岳张集支系 从二十二世起：

正学传千古，人文粹一家，

承先多世泽，继贤广良才。

24、岳霆长子岳璠安徽阜阳市后裔 从三十世起：

崇德敬祖，福禄寿康，文显皖颍，忠衍豫汤，

恭俭传世，孝信永芳，景行维端，善心循良。

25、岳霆次子岳玙河南遂平县马庄后裔 从二十三世始

蓝纲林辉全，清峰彬正文，春岭海连永，年高泽志富，祺成恒国荣。

26、岳霆次子岳玙天津宁河岳道口村后裔约从十七世起

友洪真明守，秀自文可秉，九连和树广，

锡士景国荣，云来庆大有，雨致喜年丰。

27、贵州绥阳岳氏

如国世正兴 明朝志大清

安邦元立德 美景万年春

洞庭贻谋远 江阳圣泽新

功勋昭宋殿 甘露兆天灵

28、河北滦县岳氏

庭余崇金成 春光绪祖先

富贵传文武 诗书纪世年

29、四川宜宾文兴县岳氏

可世再传后 仑钟朝上天

步登观奉启 承继向宏铮

30、安徽肥西县岳氏

国朝文学，甫世贤良，忠友余庆，孝本传芳

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31、河南桐柏县岳氏

仁意力功进 万兴政清林文秀有家祥

32、山东威海雷系字谱 从33世开始

恭俭传世，仁孝泽长，建华景俊，文惠宪章；

天开鸿运，继寿永昌，尽忠报国，万代安康。

33、北京通州岳氏字辈

德名景继

34、辽宁省葫芦岛市寺儿堡岳氏字辈

金风长阳广林明

35、辽宁锦县岳家村岳氏字辈

大岩云年

36、山东德州岳氏字辈

佃廷文长振德

37、山东莘县莘亭镇、冠县斜店、菏泽曹县岳氏字辈

崇修喜彩，宗耀远贤。

慎怀先志，恭俭世绵。

38、四川攀枝花市

学仕少三登

39、四川眉山岳氏字辈

国，天，星，自，浩。

40、河南永城字辈

邦崇德喜彩曾

41、山东滨州岳氏

连焕吉智信

2、如何被打造成一个中国版的福尔摩斯？

狄仁杰，字怀英，唐代并州太原人，唐(武周)时杰出的政治家。在他身居宰相之位后，不畏权贵,辅国安邦，对武则天弊政多所匡正，可谓推动唐朝走向繁荣的重要功臣之一，后人称之为“唐室砥柱”。

作为旷世奇才，狄仁杰一生政绩显赫，刚正严明，其主要功绩有：一、劝说武则天立李显为太子，并为恢复李唐天下作出重要贡献。在狄仁杰死后，他的学生张柬之发动政变，恢复了“唐”国号;二、为唐朝举荐了一批优秀人才，如张柬之、桓彦范、敬晖、窦怀贞、姚崇等。时人谓之：“天下桃李，悉在公门矣。”狄仁杰回答说：“荐贤为国，非为私人也。”一时传为美谈。

久视元年(700年)，狄仁杰病故，朝野凄恸，武则天闻讯泣言之：“朝堂空也!”赠文昌右相，谥曰文惠;唐中宗继位，追赠司空;唐睿宗即位之后又封之为梁国公。

与其他宰相级的大政治家不同的是，狄仁杰还以擅长法治而名世。唐高宗仪凤年间，狄仁杰升任大理丞，他刚正廉明，执法不阿，兢兢业业，一年中判决了大量的积压案件，涉及1.7万人，无冤诉者，一时名声大振，成为朝野推崇备至的断案如神、摘奸除恶的大法官。

有关狄仁杰亲身参与诉讼断狱的记载，在《旧唐书》上有记载，最著名的就是断“权善才(大将军)误砍昭陵柏”案件。据载，权善才时任武卫大将军，误砍了昭陵(李世民陵墓)上的柏树，这个在今天看来只需处以罚款的事却被高宗李治无限“上纲上线”，说什么使他(高宗)不孝，要杀权善才。

狄公据理力争，以律法为依据，以委婉却不失力度的议论语言为武器与高宗辩论，最终以“明主可以理夺，忠臣不可以威惧”以及“臣闻逆龙鳞，忤人主，自古以为难，臣以为不然。居桀、纣时则难，尧、舜时则易”这样两方都可接受的语言化解了这场诉讼，救了大将军权善才的性命。第二件则是“智斗来俊臣”。这次是狄公入狱，为自保而为的。

武后称制，重用周兴、来俊臣等人施以酷吏，他们罗织罪名，陷害残杀李唐旧臣，狄仁杰亦未能幸免。他入狱后，为避免来俊臣等人施以酷刑，先承认了自己谋反的事实，而后以天气变化，送冬衣让家人取出棉花为由，写下血书，上呈武皇。毕竟，武后是相信狄仁杰的，经过一番讨论，狄公终于脱险，被贬彭泽令。

狄仁杰任侍御史期间，负责审讯案件，纠劾百官。任职期间，狄仁杰恪守职责，对一些巧媚逢迎，恃宠怙权的权要进行了弹劾。调露元年(679年)，司农卿韦弘机作宿羽、高山、上阳等宫，宽敞壮丽。

狄仁杰上奏章弹劾韦弘机引导皇帝追求奢泰，韦弘机因此被免职。左司郎中王本立恃恩用事，朝廷畏之。狄仁杰毫不留情的揭露其为非作歹的罪行，请求交付法司审理。唐高宗想宽容包庇王本立，狄仁杰以身护法：“国家虽乏英才，岂少本立辈!陛下何惜罪人以亏王法。必欲曲赦本立，请弃臣于无人之境，为忠贞将来之戒!”王本立最终被定罪，朝廷肃然。

由于审案公正严明，狄仁杰在民间的知名度、美誉度甚高，其形象被民间美化与拔高。清初的时候，已经有一本小说《武则天四大奇案》风行于世，其主人公就是狄仁杰。虽然里面也有一些历史事件和人物，但内容基本都是编出来的一个个破案故事。后来有所谓“四大公案”小说，即《狄公案》(狄仁杰)、《包公案》 包拯 、《海公案》(海瑞)、《施公案》(施仕纶)，这一类的“侦探小说”，在社会上影响很大。

这里面，包公是中国人最熟悉的。不过走出国门，名满全球的，还是狄仁杰。为什么会这样呢?这得归功于一个荷兰作家，他叫高罗佩。

高罗佩，字芝台，是罗伯特·汉斯·古利克的中文名。高罗佩是荷兰汉学家、东方学家、外交家、翻译家、小说家。作为荷兰职业外交官，他通晓英文、中文、日文、梵文、藏文，德文、法文、印尼文、马来文、拉丁文、意大利文、西班牙文、古希腊文和阿拉伯文15种语言，曾派驻泗水、巴达维亚、东京、重庆、华盛顿、新德里、贝鲁特、大马士革、吉隆坡等地，职务从秘书、参事、公使到大使。尽管仕途一帆风顺，但流芳后世的却是他的业余汉学家的成就，荷兰人对中国的了解，在一定程度上也应归功于他对中国文化的传播。作为一个西方人，高罗佩不但能用白话文和文言文写出漂亮的文章，还擅长用中文写作律诗、绝句等近体诗词。

由于对中国文化的强烈认同和沉迷，高罗佩一心想找一个有教养的中国女子终身为伴。上世纪40年代在重庆任荷兰使馆一秘时，他爱上当时在大使馆任秘书的江苏名媛水世芳女士。水世芳为清代名臣张之洞的外孙女，其父亲水钧韶曾在中国驻列宁格勒总领事馆工作，后来任天津市长。水世芳不仅是名门之后，而且是齐鲁大学毕业生。1943年，高罗佩与当时22岁的水世芳结婚，以后共有4个子女。

在重庆时，高罗佩除了俘获中国美人的芳心，还读到了清代无名氏小说《武则天四大奇案》，他对这部小说中主人公狄仁杰屡破奇案大为折服，继而把西方侦探小说和中国公案传奇做了深入的研究和比较后，高罗佩认识到书中所描写的中国古代法官的刑事侦讯本领，无论在运用逻辑推理的方法、侦破奇案的能力方面，还是在犯罪心理学的素养方面，比起福尔摩斯、格雷警长等现代西洋大侦探来，均有过之而无不及。他还发现中国公案小说在西方侦探小说问世前，就已在东方盛行了好几百年，而以探案为题材的短篇故事甚至在1000多年前就在中国广为流传，其中英雄人物的形象也早出现在若干个世纪以前古代中国的舞台上，或被当时的说书人描述得栩栩如生。

他也惊奇地发现中国读者喜欢读西方的侦探小说，这些小说在西方水平很低，而且当时翻译成中文后水平更低了，中国源远流长的公案传奇在西方却屡遭讹传和贬低，中国古代法官的形象在西方也常受到歪曲和损害，高罗佩对此深为不平。

于是，他想到了将中国文化传播到国外的一个切入口，开始着手翻译《武则天四大奇案》———因为西方人特别喜欢侦探小说。高罗佩先是将之译为英文，又以狄仁杰为主角用英语创作了《铜钟案》。

他原本准备在中国出版《铜钟案》的中文本，但由于中国出版商尚未意识到该作品的巨大价值，表现并不积极，高罗佩只好先出版英文本。

没想到《铜钟案》在西方大获成功，在出版商的一再催促下，高罗佩只能继续收集和组织当时中国民间流传着的狄仁杰断案故事。但写着写着，他感觉故事性太差，于是干脆自己来编，这下一发不可收，一口气写了16个中长篇和8个短篇，所以有了《迷宫案》、《黄金案》、《铁钉案》、《四漆屏》、《湖中案》等。高罗佩将这些故事集在一起，统称《狄法官的破案故事》，即《狄公案》。它们在西方引起了轰动，狄仁杰遂成为家喻户晓的人物，被誉为“中国的福尔摩斯”，赢得了盛誉。上世纪80年代，这部巨著翻译成中文回到中国，成为“出口转内销”的经典产品，在读者中反响很大。

这部经高罗佩重新编排的中文小说《狄公案》，内容十分广泛，涉及唐代的司法、政治、行政、吏治、外交、军事、工商、教育、文化、宗教、民情、社会生活等各个方面。全书均以仿宋元话本体裁写成，这在世界汉学著作中是独一无二的，这也是高罗佩对世界汉学发展的一大贡献。

3、哪位大神能帮忙罗列一下梁武帝萧衍的功过是非？

萧衍，字叔达，小字练儿，南兰陵郡东城里人。 南朝宋齐梁陈四朝他是出身最高官贵的一个。出身兰陵萧氏天下闻名，萧衍本人博通文史，为“竟陵八友”之一，累迁雍州刺史。而且文武兼资，公元500年起兵讨伐东昏侯萧宝卷，拥戴南康王萧宝融称帝。萧宝卷在位四年，死时19岁。随后萧衍立萧保宝融为帝，时年14岁，在位二年，后禅让萧衍。至此，南朝第二个朝代齐朝灭亡，从公元479年萧道成立国，到公元502年亡国，历经7帝23年。

萧衍灭齐自立为帝，史称梁太祖，改元天监，史称梁武帝。时年39岁。萧衍为帝的时候，注重门阀，高门豪族得到重用。在早期，萧衍用人还是很有一套的，在军事方面，颇有见地，北魏孝文帝几次入侵梁朝都被萧衍杀的大败，公元507年，北魏再次入侵钟离。梁景宗在萧衍的指挥下火焚魏军，被烧死十多万人。而萧衍趁北魏尔朱荣内乱，陈庆之更是所向披靡，战无不胜。

但梁武帝的英明神武也就到此为此了，为何呢，就是因为萧衍好佛，醉心佛事已经到了痴迷不理朝臣政的地步。这时候北魏已经亡国分裂，东魏权臣高欢去世，东魏司徒侯景与高欢之子高澄不睦，心中不安，起兵造反，后想投靠东魏死敌西魏权臣宇文泰，宇文泰一世枭雄，知道候景不是个东西，但又不便得罪这样的小人，于是加封候景为河南道行台（河南本来就在候景的掌控之中），其他啥也不干，候景一见如此，立即投降南朝梁武帝，说愿以河南十三州之地（实际控制的就一半而已）作为觐见之礼送于梁武帝。

就在梁武帝的犹豫的时候，候景又大拍梁武帝马屁，说今日送河南之地，来日愿为陛下扫平宇内，一统天下。梁武帝大喜，立即加封候景为湖河南王，督河南，河北诸军事，供应粮草三万石。候景，字万景，羯簇。候景长相一般，两腿长短不一，简直就是董卓第二 。但丝毫不影响他的日常行为初。初为北魏权臣高欢部属，但枭雄看枭雄，俱为豪杰之事，高欢知道候景绝非久居人后之辈所以不待见候景，这样的人梁武帝都敢接受，真是引狼入室。此后此梁武帝就死于此人之手。

后来，侯景与萧衍闹翻，立即就起兵造反，一路如入无人之境，一直杀到建康城下。候景人品虽然不咋地，但军事能力真不错。把梁武帝的各路援军打的是抱头鼠窜，鬼哭狼嚎。而身为援军主帅的柳中礼，目光短浅，知道自己打不过候景，天天在军营里胡吃海喝，不理军政。宗室萧伦与萧大连（我看见这名字就想笑，我老家的人），对此十分不满，各路援军离心离德，各自为政，甚至与候景的军队一样，骚扰地方，纵兵劫掠。如此一来。人心顿失。

援军与候景相持好几个月，而台城已经是粮食耗尽了，而且各种民需产品十分短缺，民众甚至把尚书院的房子拆了作为引火之用，而且尤为严重的是缺乏食盐，没有盐，守军的战斗力严重衰弱。候景现在的日子也不好过，叛军耗费巨大，四周又被援军包围，根本没有办法取得补集，谋士建议，附近有粮库，可以支取一年，我们假意和谈，可以诈开粮库，候景认为梁武帝不可能上当，但没有办法，也只有死马当活马医。

候景致信梁武帝要求谈和，梁武帝掷信于地，大骂道：绝不求和，太子萧刚实在坚持不住，希望和谈看看，梁武帝长叹一声道：你看着办吧。萧刚也许饿的晕头的，为了表示和谈诚意，萧刚让自己的儿子萧大款（真有时代感啊）去候景的军营为人质，真是天要亡梁。不得不亡。不仅如此，梁国还加封候景为宰相，河南王，割让四州之地，告诉援军不得进攻（原本就没有进攻），但候景找出种种理由就是不撤军，而且送回萧大款，说资格不够，要让宣城王为人质。

候景显出流氓本色，就是不撤军，而且已经利用停战间隙，把东府的粮食全部搬运完毕。粮食既然到手，候景立即翻脸，发檄文痛斥梁武帝种种失误和昏聩无能，梁武帝看见以后，又羞愧又害怕。梁武帝天天去佛庙祷告，希望候景快死，这啥用没有，这时候，如果此时候城内与援军里应外合还是有机会的，但柳中立礼烂泥扶不上墙，天天在军营里吃喝嫖赌啥也不管，柳中礼的父亲天天求救，柳中立礼也假装听不见。而候景经过一个多月的准备，终于掘开玄武湖的水猛灌台城，昼夜不惜，终于攻克建康，当宗室萧确告诉梁武帝候景杀入内宫的时候，萧衍道：天下因我而得，因我而失，梁武帝让萧确逃命，自己默默等候候景。候景带领群臣入宫见梁武帝。

梁武帝还算镇静，对着宫外说：候景何在，候景带着几百人入见梁武帝，就是如此，候景见梁武帝也是汗流浃背，可见梁武帝也是有些帝王威仪。但再打大威仪现在屁也不是，候景翻脸无情，立即裁撤梁武帝与太子的护卫与太监。自己则总揽朝政，然后让柳中立礼等各路援军退回驻地。

而各路援军问柳中怎么办，柳中礼一语不发，各路援军无不愤恨，大骂柳中礼，柳中礼这时候如入建康。胆子也算不小。入建康以后。先见候景，后见梁武帝，但梁武帝不见，柳中礼的父亲大骂，你你不是我儿子，柳中礼惭愧而去。此时候景已经是翻脸不人了，候景封官许愿，梁武帝一律不签字，候景一怒之下，断绝梁武帝膳食，公元549年五月，想喝蜂蜜水都没有的梁武帝驾崩。梁武帝萧衍，南朝开国之君，居然活活饿死，也是太过凄惨。萧衍39岁登基为帝，在为位48年，死时86岁，早期还算精明，但过于长寿，晚年昏聩。最终因候景谋反被饿死。可以说南北朝时候，南朝历来被认为是正统（延续东晋衣钵）但南朝历代开国之君都是篡位得位，得位不正，自身又残暴不仁，后代有样学样，南朝宋齐梁陈四国有为之君几乎没有，昏君比比皆是，可谓中国古代的昏君时代。

梁武帝在位的近半个世纪，是整个南朝数百年历史里，持续时间最长的君主、经济文化最繁盛的时期，被称为“文物之盛，独美于兹。而个人能力相当不俗，在四朝开国之君里面应该是最优秀的一个，但晚年昏聩，和唐玄宗一样，有着极重的猜忌心理。梁朝众多开国功臣，皆不得重用。萧衍这人最大特点就是伪善太做作。自己明明杀人如麻，却痴迷信佛。三次“出家”用来试探群臣对他的忠心。和梁武帝最像的就是袁绍。萧衍一是贪小利接纳了侯景，二是想出卖侯景却又行事不周密，三是不做任何防备，最终死于侯景之手。

梁武帝死后一个月才发丧，太子萧刚继位，史称简文帝，时年47岁。立长子萧大款为太子。而那个内奸梁朝宗室萧正德，见候景讲话不算数，气急败坏之下居然起兵造反（早干嘛去了），候景一声令下，把萧正德全族诛杀。后来侯景称帝，陈霸先造反。经过这一番折腾，梁就此亡国，南梁公元502年建国，557亡国，经4帝，立国55年。而梁武帝萧衍自己就占了48年。

我是清水空流，历史的守望者，期待你的关注和点评。

4、左小青主演的全部电视剧？

左小青（1977年6月25日-），生于湖南长沙，毕业于北京电影学院，中国内地女演员。

其影视作品：

1999年，与张国立、陈志朋共同参演古装神话剧《财神到》饰演关小珊。

2001年，与闫妮、刘威共同参演警匪类电视剧《永不回头》饰演杨彤。

2002年，在历史剧《乾隆王朝》中饰演十格格。同年，吴奇隆、范冰冰、任泉共同参演古装武侠悬疑剧《名捕震关东》饰演四大名捕之一的雅风。

2003年，联袂胡军主演电视剧《康定情歌》饰演维色。同年，在电视剧《宫廷画师郎世宁》中饰演七格格。

2004年，与陈道明主演演都市情感剧《中国式离婚》饰演娟子。

2005年，与佟大为合作参演电视剧《一言为定》，饰演叶雨。

2007年，与吴奇隆主演青春情感励志剧《大约在冬季》饰演雪乡姑娘艾雪，并凭此剧获得华鼎奖最佳女演员奖。

2008年，在刑侦悬疑剧《天道》中饰演女警官芮小丹。同年，在电视剧《我们的八十年代》饰演满晓星。

2009年，与胡歌、白冰、韩栋合作出演现代时装情感剧《苦咖啡》饰演职场女魔头叶欣。

2010年，参演古装魔幻爱情剧《又见白娘子》饰演白娘子白素贞。同年，在电视剧《家常菜》中饰演文惠。

2013年，在都市情感剧《岁月如金》中饰演罗小马。同年，在谍战剧《我的绝密生涯》中饰演谭榟君。

2014年，与霍建华、杨紫共同参演历史剧《战长沙》，饰演胡湘君。

2015年，与黄志忠主演国内首部质检题材的电视剧《底线》，饰演精明能干的集团CEO孔思琴。4月，主演的国安反间谍剧《于无声处》在央视一套黄金档首播， 6月16日，主演家庭伦理剧《幸福照相馆》；10月，主演的都市情感剧《有一种爱叫放手》播出，在剧中饰演外表温柔婉约，内心却坚韧不拔的人妻刘佳。

2016年，主演年代豪情剧《大客栈》，饰演客栈老板娘赵紫兰；4月，主演的年代情感励志剧《我们的纯真年代》播出，在剧中饰演了一个美丽聪慧、刚烈执着又敢爱敢恨的作女——尤玲；7月11日，与TFBOYS合作主演的校园悬疑网剧《超少年密码》在乐视视频开播；同年12月，与范明、涂松岩等人合作主演的都市情感剧《老公们的私房钱》在江苏卫视首播，在剧中饰演心思缜密、笑里藏刀的恶媳妇郑楠楠。

2017年8月，领衔主演的年代剧《大客栈》播出，饰演游走于黑白两道、深受日本人信任的哈尔滨客栈女掌柜赵紫兰。

2018年，参演的电视剧《台湾往事》。10月22日，凭借《台湾往事》获得第24届华鼎奖中国近现代题材电视剧最佳女演员提名奖。11月23日，参演的电视剧《沧海丝路》播出，在剧中饰演云罗夫人。12月，参演电视剧《标化人生》，在剧中饰演方静。

2019年，参演电视剧《上阳赋》。4月，参演电视剧《平凡的荣耀》，在剧中饰演余雯丽。5月6日，参演电视剧《权与利》。6月22日，参演的电视剧《神探柯晨》在爱奇艺播出，在剧中饰演白柳氏。8月6日，参演的电视剧《烈火军校》在爱奇艺播出，在剧中饰演裴念青。12月20日，参演的电视剧《精英律师》在中国大陆播出，在剧中饰演柏静红。

2020年3月20日，主演的电视剧《如果岁月可回头》在北京卫视、东方卫视播出，在剧中饰演景雅。

5、如何评价梁武帝萧衍？

历史上集少年得志成功建国、励精图治繁荣盛世、自毁家邦身死国灭于一身的帝王不多见，梁武帝萧衍算一个。

它是南朝历史上在位最长久的皇帝，在他的治理下更是缔造出了南朝盛事，特别是在文化、宗教和艺术等方面，是东晋衣冠南渡后两百年来的高峰。

另外他在经、史、佛、诗歌方面都有不俗的著作，他少年学儒，弱冠奉道，知天命转佛，一生充满传奇。

我就从上述几个方面阐述一下梁武帝的生平。

少年学艺，成就颇丰。梁武帝萧衍是兰陵萧氏的人，老爹萧顺之是齐高帝萧道成的兄弟，在南齐为官。从小就受过系统的儒家教育，私徳更是南北朝帝王所罕见。长大后多才多艺，学识渊博，可称为南朝士族子弟中的翘楚，特别是在文学方面，名列“竟陵八友”之一。

《梁书》评论他：

“六艺备娴，棋登逸品，阴阳纬候，卜筮占决，并悉称善……草隶尺牍，骑射弓马，莫不奇妙。”

什么意思呢？说萧衍礼、乐、射、御、书、数等六艺都很精通，而且还会占卜算卦。虽说记载可能有点夸张，但是萧衍当时妥妥的是一个三好学生、四好青年。

如果南齐君主不那么昏庸无道，萧衍在我国古代文学史上会有更大的成就。

然而齐武帝萧绩死后，南齐就开始混乱不断，萧衍在这个时间开始崭露头角，积累人气。

忍辱负重，成功立国。后来东昏侯萧宝卷继位。咱先说一下这个萧宝卷，这是一位奇葩的皇帝，还是一位集大成的皇帝，集昏庸和作死于一身的皇帝。更奇葩的是他不沉浸女色，也不好酒，他喜欢什么呢？都想不到他喜欢捉老鼠，记载他每晚不睡觉，通宵达旦捕鼠，五更才睡觉，文武百官每天等他日上三竿起床上朝。

在他的骚操作治理下，果不其然，全国各地爆发叛乱。万幸他手里有个王牌将军，就是萧衍的哥哥萧懿。在萧懿的东征西讨下，叛乱慢慢都被平息，可功高震主的萧懿被萧宝卷弄死了。

按理说，萧宝卷弄死了萧衍的哥哥，萧衍肯定会起兵讨伐萧宝卷。可萧衍一反常态，跟没事人一样，继续跟着萧宝卷。就跟当初西汉末年刘秀的哥哥被更始帝刺死，刘秀的表现一样。哥哥被你们弄死了没事，我藏心里，继续给更始帝出谋划策。

萧衍就接替哥哥萧懿的职位做雍州刺史，为了迷惑萧宝卷，萧衍在任上不忙政务，整天忙着收集当地民歌，收录到乐府诗集里。

同时他暗中招兵买马，以寻找机会讨伐萧宝卷。他暗中派人大量的砍伐竹木，沉到洞庭湖底，举兵的时候，把竹木打捞起来，并让早已召集好的数千工匠在最短时间内建造战船，此即后世“伐竹沉木”的典故。

公元501年，萧衍起兵，很快就攻入首都建康，赶跑了萧宝卷，并立了一个傀儡皇帝。不久萧宝卷被萧衍悬赏，谁杀了萧宝卷，就赐百金，封侯爵。萧宝卷就被部下干掉了。502年，在萧衍的暗中操作下，又是童谣，又是传说的，萧衍半推半就下受“禅让”登基，建国“梁”。

勤勉不辍，政绩卓著。梁武帝在位时，勤于政务，每天五更天准时起床，不分春夏秋冬，冬天批改奏章，手抖冻裂了也不停止。

吸取前朝教训，他很重视百官操守，经常亲自召见、选拔地方官，耳提面命他们必须清廉。地方官上任之前都是会被萧衍单独会谈，搞得百官去之前都是先吃几天素食，刮刮油，免得皇帝看到肥头大耳的，不放心其上任。

另外他广开言路，广纳谏言。他命人在宫门口挂两个箱子，类似现在的意见箱，一个叫“谤木函”，一个叫“肺石函”。

如果老百姓觉得哪个官员徇私舞弊，贪赃枉法或者看到不公之事，不平之事，都可以投进“谤木函”，由专人取出，递交给皇帝看。类似于现在的举报信箱。

如果有人需要打官司，需要诉讼，或者想告谁，就写好讼书放进“肺石函”，由人取出后交给大理寺受理。给穷人开了一条申冤的通道，可以直达天听。类似于现在的法院的递交传票一样。

提倡节俭，以身作则。梁武帝是历史上有名的节俭的皇帝，节俭程度可以跟汉文帝媲美。他“一冠三年，一被两年”，一顶帽子戴三年还不舍得换一顶，导致朝堂上文武百官上朝都戴着一顶破烂不堪或者层叠补丁的帽子。即使有新的，也不敢戴啊，皇帝头上一个旧帽子都露头皮了，谁敢戴新帽子。

至于衣服，这是蔽体的，露肉的话不雅，但是也是到处都是补丁，实在洞太大，没法补了才换身新的。所以百官们也只是在皇帝换新衣服的时候，才能上朝穿新衣服，其余时间也都是带补丁的破衣服。

更甚者，他一天只吃一顿饭，而且每餐大部分时间只吃蔬菜和豆类，实在政事太忙，就喝点粥充饥。

每次出行，只要求两匹马拉车，而且他只有一辆马车，用了很多年，下雨会漏雨，刮风会漏风。车夫实在看不下去了，就说：

“御帝辇，阴着蓑衣，阳着冠，风时我寒帝亦寒。”

感觉好搞笑，车夫都受不了了。给皇帝当司机，下雨天得穿着蓑衣，大热天就要戴着帽子，起风的时候我很冷，皇帝也很冷。

看来当时给萧衍当司机并没有什么好处。如果说达官贵族开的车是大奔奥迪，那萧衍的车最多就是辆卡罗拉，还是开了至少五年的卡罗拉。萧衍有多节俭，可见一斑。

在他辛勤的治理下，南梁政治风气较南齐大大改善，民风也日益纯朴，不像北朝那么好狠斗勇。而且官员行政效率很高，国力也大幅度提高，南朝已俨然是一个明主盛世的社会了，也可以说是小康社会了。

钱穆就称赞他：

“俭过汉文，勤若王莽，可谓南朝一令主。”

以杜牧的一首诗《江南春》为引：

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

可以看出佛教在南朝是何等的发达。据记载首都建康附近的寺院就多达五百余所，和尚尼姑众达十余万，这样的结果当然离不开梁武帝萧衍后期对佛教的痴迷。造成的结果是没有多余的时间去处理政务，把皇权移交给亲信大臣。

任人唯亲，赏罚不分。萧衍是一个靠阴谋和打仗夺得政权的皇帝，所以造就他疑心重，忌惮功臣。他不像历史上其他皇帝猜疑功臣就大肆屠戮，他从没有杀戮过功臣，这一点跟赵匡胤有点像。但是他对待功臣却尊而不亲，不舍得分赏他们实权，把这些军权和朝堂大权都赏给萧姓子弟，萧家至上，萧家唯一，希望独靠萧家人来拱卫南梁。不知道朱元璋是不是从这里得到的经验，大封同姓王。

然而，人一吃饱没事做就容易腐化，南梁皇族很快就出现了违法乱纪、破坏纲常的人来。

萧衍的六弟萧宏带队第一次北伐，刚愎自用，不听部将劝告快速行军，反而屯兵不动，给了北魏休整的时间，待北魏援军赶到，才想到可能打不过了。适逢天降暴雨，萧宏胆怯，竟偷偷抛弃军队，自顾逃往建康。待北魏大军赶到，诸将找不到主帅，随即溃败。武器军需遍地都是，伤病士兵也无人理会。一场轰轰烈烈的北伐就这样莫名其妙地失败了。

原本这场北伐胜率还是很高的，一是因为南梁在萧衍的统治下国力已经远超北魏，各式武器令北魏人眼花缭乱，胆战心惊，可惜所托非人。

而临阵脱逃的萧宏回到建康也是整日惶恐不安，怕萧衍惩罚他，但是萧衍非但不惩罚他，还给予萧宏封赏。

萧宏都很意外，自以为北伐的失败跟他无关，都是陈庆之不给力。萧宏更肆无忌惮了，贪财枉法，无视伦理。史载萧宏和萧衍的大女儿私通，也就是他自己的亲侄女，生下了一个儿子。萧宏怕事情败露，两人就铤而走险，派刺客谋杀萧衍，想取而代之。然而行动失败，刺客被砍，大公主羞愤不已，自杀身亡，令人想不到的是萧衍竟然没有惩戒萧宏。这得多大的心啊！

群臣联名上书，要重惩萧宏，可梁武帝以同袍手足情谊为由，赦免萧宏无罪，并让萧宏务必把孩子养大，以宽慰公主。群臣至此以后对萧家甚是忌惮。没办法啊！错在己身受罚，错在他身也要受罚，这么赖皮，谁还跟他们玩？

崇尚佛学，四度舍身。公元520年，“知天命”的萧衍这一年突然迷上佛学，变成了虔诚的佛教徒。大举兴建寺庙，造佛像，鼓励人们出家当和尚以增加剃度僧侣的数量。

据载，萧衍规定国人，一家一人当和尚可免半年地租；一家两人当和尚，可免全年地租；一家出现三人当和尚，国家奉养老人。而且和尚待遇也超级好，和尚不用服兵役，不用耕地，只需要吃斋念佛就行了。而且并不是所有的和尚都是真心皈依，大都是冲着免税、免役去的。

在萧衍的一番骚操作下，国家税收和兵源逐渐减少，朝廷军费拿不出来，官员领不到工资，自然而然当官的都想歪门邪道了。贪财受贿，卖官鬻爵比比皆是，萧衍善心滥发，也从没制裁过，官员们更加肆无忌惮了。

另外由于萧衍的长子萧统，也就是昭明太子，英年早逝，不得已立了萧纲。可萧衍对萧纲的办事能力又不放心，所以崇佛的萧衍一边工作，一边信佛。

后来信奉已满足不了萧衍了，就“以身饲虎”，自己亲身体验做和尚，并乐此不疲。

公元527年，萧衍不顾群臣反对，不顾嫔妃们的挽留，前往同泰寺舍身。

后来被劝回来，回来以后他开始不近女色，不吃肉只吃素，还规定要用蔬菜水果代替三牲祭祀。他又感觉不妥，就又出政策，民间可以用面捏的牛羊猪，鸡鸭鱼当做祭品。这也许就是现在民间还在流行的用面做的各种动物做供品的由来吧。

公元529年，梁武帝萧衍二度舍身，被群臣从国库里拿出一亿钱才赎出这个“皇帝和尚”。

公元546年，萧衍又作妖，第三次舍身，这次群臣凑钱凑了二亿钱才把他赎出来，文武大臣还是有钱的。

公元547年，四度舍身，获得众和尚的推崇，得到达摩赐予“梁武尊者”的称号。没错！你没看错就是达摩祖师。

但是，退一步想，梁武帝既然这么痴迷于佛家，那么他怎么不直接禅位于太子萧纲呢？自由自在的当和尚多好！这就是萧衍的一个弊病。

说好听一点，这是尽忠职守，勤勉不辍。说难听一点就是刚愎自用，抓权不放，野心不断，自不量力。

试想一下，一个八十岁的老人，又要礼佛，又要处理朝政，还要想着北伐，更要兼顾朝廷内部的纷争。一个年轻小伙子也顾不来啊。

人的精力是有限的，怎么可能面面俱到呢？所以在时间和精力都不能兼顾的情况下，萧衍做出了很多轻率和错误的决策，终于被侯景趁虚而入。

滥施仁心，身死国灭。

公元548年，东魏大将侯景被新继位的高澄削权、猜忌，于是反叛北朝，投向南朝。

消息传来，南梁群臣恐怕接纳侯景之后被北朝怨恨，发兵入侵，都极力规劝梁武帝。太子萧纲跪在宫门前一天一夜，希望梁武帝能够以社稷为重，不要接纳侯景。

年老昏聩、好大喜功、不识好歹的梁武帝说：

“夜梦太平，侯景请降，正符所梦”

真是当和尚当出癔症来了。于是梁武帝派人接纳侯景，并封他为河南王，大将军。太子萧纲气愤至极，一病不起，直至侯景攻入建康，仍卧病在床。这是后话。

东魏听说萧衍接纳了侯景，就发兵讨伐侯景。梁武帝果不其然又派了一个本家侄子萧渊明为主将，增兵救援侯景，结果被东魏打败，萧渊明被捕。侯景也被击败，退到寿阳。

东魏因为和西魏一直在干架，就顾不上南梁了，于是派人罢战议和。侯景很害怕，因为双方一停战，首先考虑的是侯景怎么处置。

于是侯景联系一直对萧衍不满的萧正徳，希望他做内应，反叛南梁。两人一啪即合，各求所需。

548年秋末冬初，侯景再叛南梁，直抵建康。梁武帝忙中出错，错招百出，真的就令萧正徳领兵抵抗。

萧正徳当然求之不得了，于是就接侯景过江，直接进了建康，包围宫城。

此时，分布在各地的萧家诸王都手握重兵，却没人出兵勤王，反而离心离德，互相斗狠。由于梁武帝的用人政策，异姓大将没有实权，也实在找不出像安史之乱时的郭子仪和李光弼这样能力挽狂澜的大将。

侯景区区八千人马就攻进了建康，萧衍的老脸都没地方放了，最后忧愤而死。

而侯景在攻进建康之后，大肆屠戮世族，掠夺钱财，诸如王、谢大家，基本被屠戮殆尽，所以后世朝代很少有王、谢二族的人出现。

这场动乱使南朝世族遭受到了毁灭性的打击。《梁书》记载战后情形说：

“千里烟绝，人迹罕见，白骨成聚，如丘陇焉”

惨况可想而知。

站在历史角度上，梁武帝萧衍是一个成功的皇帝没的说。自力更生，成功建国；一生勤勉，不辍朝政；实现南朝小康社会，国力达到南朝历史的顶峰。按理说，他有统一南北的可能和机会，但是他猜疑心太重，永远不放心外姓大将。导致一次又一次的北伐失利，北边越打，军队战斗机越强，南朝越打，战斗力越弱。

既然迷恋于佛家，就应该摒弃皇权，一心礼佛；最后搞的朝廷没治理好，佛学也没真正通透。

我一直在想，如果他能像《天龙八部》里的段正明或者段誉一样，适时的放弃皇权，尽快移交给下一代，那么南梁朝代的发展就未可知了。

最后评判一下：英勇神武不足，刚愎自用有余；勤恳治国不足，造作败国有余。最后身死国灭，不值得同情。

最后以韦庄的《金陵图》结尾：

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼，

无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

文：千年老学究。

版权归作者所有。

参考文献：

唐 .姚思廉《梁书》

唐 .李延寿《南书》