五岳不包括,泰山归来不见山?

1、五岳不包括，泰山归来不见山？

意思是从五岳回来之后，不用再去黄山了。根据查询相关公开信息显示，五岳：指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是我国历史上的五大名山。这句话是指五岳这五座山已经包括了黄山的风景，去过黄山之后就不用再去五岳了，因为黄山的风景包含了五岳的风景。

2、五岳挑战赛如何参加？

五岳挑战赛是中国登山界的一项重要赛事，参加者需要具备一定的登山技能和经验。要参加五岳挑战赛，你需要完成以下步骤

1. 确定参赛资格五岳挑战赛要求参赛者必须年满18岁，并具备一定的登山经验和体能。

2. 报名参赛通常，五岳挑战赛会在官方网站或相关登山组织的平台上发布报名信息。你可以通过填写报名表格和缴纳报名费来完成报名。

3. 准备训练五岳挑战赛是一项具有一定难度的登山赛事，参赛者需要进行充分的训练和准备。包括提高体能增强耐力熟悉登山装备的使用等。

4. 安全措施参加五岳挑战赛需要注意安全。在登山过程中，要遵循组织的安全规定，注意天气变化和身体状况，确保自身安全。

5. 完成挑战根据赛事规定，完成五岳挑战赛需要登顶中国五岳中的五座山峰，即华山衡山泰山恒

3、为何叫黄山？

黄山不黄为什么叫“黄山”？这个问题直接一点回答就是跟黄帝有关系。

上古时代，轩辕黄帝打败了九黎族和炎帝族，初步统一了北方以后，开始追求长生不老之道，于是就向大臣容成子、浮丘公请教练丹之术。浮丘公说：“炼成金丹，必资山水，山水灵秀，丹药易成。臣尝遍历名山，惟黟山（黄山原名“黟山”）为神仙都会，山高林茂，可资炭炼药，灵泉甘美，能煮石成丹。”黄帝很高兴，便同容成子、浮丘公一道来到山灵水秀的黟山，烧炭炼丹，经八甲子而成，黄帝吞下七粒后，身轻体爽；其至温泉淋沁时，白发变黑，于是天降白龙，三人骑龙升天而去。这段神话传说，虽然荒诞离奇，但是由于黄山风光秀美、石怪忪奇、雄峰插天、云雾缭绕，身临其境的确给人以飘飘欲仙之感。这个传说和人们的感受与遐想合拍；因此，即使穿凿附会，也容易为人们所接受。唐天宝6年(公元747年)，由于统治阶级推崇道教，为了纪念轩辕黄帝，唐玄宗下令将黟山改为“黄山”。

4、为什么没有五岳剑派？

一

当然，最早提到衡山派也是在《射雕英雄传》之中，却并不是专门提及，而是作为一个背景来提到，正是铁掌帮裘千仞当年曾以一双铁掌，打得威震天南的衡山派众武师死伤无数。裘千仞“铁掌歼衡山”使得他自己名气大震，可是衡山派就从此一蹶不振。

可以说，衡山派在第一次华山论剑之前就已经是“威震天南”，在湖南地界还是有很强的势力，只是后来铁掌帮在湖南崛起，抢了衡山派的地盘，压制着衡山派的发展，这也是为何在“射雕三部曲”再也没有衡山派的踪迹。

天龙时代与第一次华山论剑中间整整差距了一百年，如果在第一次华山论剑之前，衡山派就已经很是兴旺，那么在天龙时代极有可能衡山派就已经出现，只是相比逍遥派，丐帮和少林，名气太过微弱，在江湖上影响力微乎其微，故而也没有任何的事迹出现，就没有描述和提及。

毕竟在天龙时期，相对而言武学处于一种盛世，各类门派显得两极分化的严重，强大的门派如逍遥派丐帮少林，在江湖上风头无几，小的门派基本上没有存在的空间。像天山童姥就将三十六洞七十二岛收为己有，已经囊括了江湖上各种小势力。可见，即使小的门派出现，也只能投靠其他大的门派，才有立足之地，不然只能被歼灭。

如果在天龙时代衡山派已经出现，也只能是像三十六洞七十二岛一样，被缥缈峰所编制，在江湖上没有独立生存的实力。

二

泰山作为五岳之尊，一些具有影响力的事情都会选择在泰山举行，像在《天龙八部》中，乔峰在丐帮泰山大会上，丐帮受人围攻，处境十分凶险，全仗乔峰连创九名强敌，丐帮这才转危为安。可见，当时的泰山还没有开宗立派，因为一旦开宗立派，也不可能会让丐帮在他的地盘开会，可见此时的泰山还是公共领域，任何门派帮派都可以在泰山开展大规模活动，同时任何一个门派也很难将其私有化。而在射雕三部曲中也从未提及泰山派，估计也还未能成型，直到在《倚天屠龙记》以后，武林没落，门派衰退，才出现的泰山派。

恒山派相对影响力也是很小，相比于泰山，恒山也显得更微不足道，出现江湖门派估计也是到了倚天以后，恒山派开山祖师是晓风师太，估计也是被恒山悬空寺所震撼，故而选择在恒山开山立派。

嵩山派是很尴尬的存在，之所以尴尬是因为在嵩山有一个天下传承最久远影响力最大的门派少林寺。嵩山既然有了一个少林寺，想要在嵩山再成立一个新的门派就是难上加难。正如在一个大型商场旁边再开一个小超市，能开起来简直就是奇迹。在天龙时代，少林寺影响力极大，包括后来少林在射雕时代前经历过分裂，以及沉沦将近百年，可是在江湖上始终都是不容小觑。嵩山派的崛起应该是因为少林又进入一个低谷期，借助这个时机嵩山派才在嵩山崭露头角，后来在左冷禅的领导下也打下一片基业，也算是了不起了。

可见，在天龙时代，这些门派都没有出现的条件，以及出现的时机，只有在后来才种种机缘之下，才逐渐出现。

三

其实，在射雕时期之前，江湖上已然出现诸多势力，王重阳创立全真教正是在终南山，离华山并不远。而《九阴真经》的出现在江湖掀起轩然大波，王重阳为了止息天下纷争，就号召天下高手来到华山一较高下，比武论剑，于是五人在华山绝顶论剑七天七夜，最终王重阳技压群雄，独得《九阴真经》。

华山因为这次论剑而成为武林高手的聚集圣地，后来又有第二次第三次华山论剑，这也让华山成为天下最负盛名的名山。而北丐洪七公和西毒欧阳锋也在华山绝顶相拥而亡，所以华山更是影响深远。

郝大通选择在华山派开宗立派也是为了传道，因为全真教分散到各地，郝大通也不希望自己的一脉就比断绝，于是他选择华山这个圣地，传道授业。

只是郝大通没有想到，自己创立的这个华山派在日后影响会是那么深远。在倚天时期，华山派跃居成为六大门派之一，可是华山派掌门鲜于通阴险狡诈，最终惨死光明顶；在笑傲时代，华山派又是五岳剑派之一，也经历过风风雨雨；后来到了明末，华山派又成为天下最顶级门派，出了神剑仙猿穆人清以及袁承志这等高手，算是极为强大。

当然，这都是后话，而在天龙时代，五岳的确没有开山立派的实力，所以也未能在那个时期出现。

*忠肝义胆岳老三聊武侠第355期*

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5、五岳中不包括蚂蚁森林？

不包括

五岳归来不看山，黄山归来不看岳。出自徐霞客的《漫游黄山仙境》，赞美黄山的美丽。该诗句的意思是五岳是我国山里最美的，从五岳回来后，其他的山都不要看了。可是黄山比五岳更美丽，从黄山回来，五岳就不想看了。

中国五岳是中国汉文化中五大名山的总称，分别指东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳崇山。