头号英雄答题助手,有的人天天发些无聊的问答?

1、头号英雄答题助手，有的人天天发些无聊的问答？

我觉得在这里加v是一方面，另一方面是当代人都陷入了无聊的怪圈。

如今最流行的口头禅就是：“无聊”、“郁闷”。听闻此言我就想：我们的时代进步了？生活无忧了？本来应该快乐享受，但是为什么我们却觉得越来越郁闷无聊了呢？ 有人说，人生像钟摆，钟摆的两端一面是痛苦，一面是无聊，人生总是在痛苦与无聊之间来回摆动，当欲望得不到满足时便痛苦，满足了便无聊。 是因为面对乏味的工作、糟糕的交通以及繁琐的家务，我们会经常感到很无聊。但这些抱怨究竟是有根有据，还是借口托辞呢？ 有时我也有同感,这或许是现代人的通病，科技越发达,人类的心灵也就越感觉到空虚，无所适从。

人与人之间的情感需要交流，可现代社会是追求物质的社会。人与人之间的关系也都是建立在利益与权势的关系之上。那还有什么真正的纯友谊存在呀。 有钱别人眼红你，没钱别人看不起你。人与人之间的情感变得越来越冷漠。有时我也想过逃避。可逃避永远解决不了问题。那么你就迎难而上吧，你改变不了别人，但你可以改变你自己呀。 当我们感到无聊时，又该如何让生活变得充实、快乐呢？ 人为什么会觉得郁闷无聊？ 很多人说因为没事干 为什么没事干呢 ？因为没有目标， 为什么没有人生目标呢？ 因为太多的曲折与不公 ，为什么太多曲折与不公呢 ？因为有一群无聊人的整天在说着曲折与不公 ，却又不去争取奋斗 （像我这样） 其实无聊就仿佛一个各种因素的大拼盘，纷繁复杂。

注意力水平低会产生无聊感。无聊状态类似于精神疲惫，与注意力水平低不无关系。对于一个成年人来说，持续集中注意力的时间大约是20-30分钟左右，但有些人由于基因、环境等影响，他们只能持续集中注意力10分钟或几分钟，其余的时间则让思维信马由缰。另外，有些成人曾患有多动症，也会使其注意力不易集中，导致无聊频频发生。还有一些人，他们的自制力比较差，往往因无法控制注意力而感到无聊。 性格外向易无聊。与内向的人相比，外向的人更渴望新鲜感，需要外部刺激才能达到兴奋状态。如果缺乏外部刺激，就会陷入无聊之中。可以说，外向人的无聊是因为缺乏刺激和动力所致。

我们在生活中，常常看到，一些性格外向的人总是重复千篇一律的工作，如日复一日地教同样的课本、写大同小异的总结，就会感到无聊之极，甚至另谋他路。研究者还发现，男性比女性更容易无聊，因为男性是比女性更爱追求新鲜感和刺激感的群体。 自身调节能力差容易无聊。有些人不会很好地转换忙与闲的状态，自身调节能力差，也容易陷入无聊。大脑如果总处于忙碌状态，就容易形成惯性，不断地寻求忙碌的刺激，就像上班族不停地加班、老人一直带着孙子、学生全力备战考试，一旦工作任务完成、孙子送进幼儿园、假期来临，大脑就失去了忙碌的惯性。如果不懂得接受闲适的现实，不转而寻找新的事情，就可能变得无聊。从某种意义上说，心理的天平发生了倾斜。 现代的人成天：忙！忙！忙！生活紧张忙碌，而伴随着的是无聊。理论上讲，时间被填得满满的，应该没有机会无聊，奇怪的是，许多人在五光十色、多采多姿生活的背后，却摆脱不掉无聊、空虚的阴影。这种矛盾现象表面看来不合逻辑，仔细追究，其实是现代社会一种必然的结果。 科技文明愈发达，分工愈细，生活也愈趋单一化，各行各业中，具有挑战、创意性的工作并不多。无论是工厂工人、政府机关公务员、公司职员、商店售货员，每天大半重复的是机械化的例行公事，除此之外，就是等待假日来解脱。生活在工作与休闲之间摆荡。然而，非常讽刺的是，人们有了时间去从事工作以外的休闲活动，似乎也并没有跳出机械化的循环。虽然许多排遣无聊的娱乐休闲相关事业，例如，电影、电视、电玩、观光旅游、健身房、明星秀、舞厅、购物中心、酒吧、色情场所等等应运而生，五花八门看似丰富，实际上，这些只是消磨时间的方法，目的是把时间填满，缺乏建设性或创造性。这些休闲设施都是设定好的现成程序，毋须动用心思，等人去了就可以在模式中运作。从某种角度来看，这又走入另一种机械化的陷阱。只不过，从工厂的流水线换成电玩的操作杆；从公司的同事换成俱乐部或健身房的伙伴，无聊的本质并没有太大改变。惟一的好处，可以暂时忘记无聊的存在，而且，似乎别无选择，如果不遵循这两大项常轨，生活便随时有陷入空白的危险，无聊便幽灵般伺机出现，令人无精打采。 除此之外，无聊也是婚姻的头号杀手。夫妻之间相处久了生活便开始无聊，一般人以为，白开水般的柴米油盐是罪魁祸首，其实那不是原因，而是结果。产生问题的主要症结是，为了减少冲突，夫妻通常刻意绕开敏感话题，避免“哪壶不开提哪壶”的错误，看似明智，虽暂保“西线无战事”，但问题不会因此消失，甚至它将逐渐发酵，成为日后爆发“冰冻三尺非一日之寒”之类无法收拾的灾难。德国著名心理医师贝尔认为，人与人之间，无论是父母、亲人、夫妻、情侣、朋友，倘若有逃避、压抑倾向或心灵死角，不想、不愿、不能把心里想的话说出来，双方缺乏共鸣，就会造成无聊。 同时你会发现：“心灵的麻痹状态是无聊的根源。”何谓心灵的麻痹状态？例如，没有能力表达内心情绪、感觉、思想、愿望，或无法宣泄失望、抗议、不满，如果少了这些交流，人与人之间就各过各的，共同生活如例行公事般运转，只靠某种私人或共同利益维持关系，这时候，就会感觉无聊。

因此，贝尔认为学习表达内心感觉是防止无聊的首要条件，无论正面或负面情绪，都必须面对接受。如果可能，和周遭人分享喜悦，例如读到一首好诗、好文章；看到一场好电影；听到醉人的音乐；吃到绝佳的美食；同时，感动、信仰、痛苦、烦恼……也都是避免无聊的好方法。贝尔之所以强调，情绪表达必须通过学习得来，因为有时候个人虽有意愿，但长期在文化、习俗、社会、不良经验等压力下，产生习惯性压抑，一时之间很难敞开心胸。为了克服这一点，贝尔建议，设法在亲友中寻找可以信赖的人，让情绪有一个适当的抒发管道。至于是否每个人都能如愿挣脱无聊的困扰，贝尔说：“寻者得之”，愈被无聊所困的人，内心希望解脱的欲望和需求愈大，在强烈意愿驱使下，通常能找到突破之道。最后，贝尔的结论是，无聊这个问题，值得大家探究，不要逃避、漠视无聊的存在，以此作为检视内心的依据，如果努力有成，人生境界甚至因此更上一层楼。毕竟，本质上，每个人都是孤岛，追本溯源，只有能够独处的人才不会无聊。 孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得，它是悲剧性。 无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得，它是喜剧性的。 寂寞是追求普通的人间温暖而不可得，它是中性的。 然而，人们经常将它们混淆，甚至以无聊冒充孤独 每个人都会偶尔觉得无聊。特别是在沉闷的环境中，无聊感会油然而生。 有人把无聊的原因归结为无事可做；或说是生活紧迫，疲于奔命；抑或是受了什么打击。可只要细细想想，只要一个人的心里有丰富的情感，自然会有更有意思的事物把这些失落取代和冲淡，情感是一种对美好事物的感受能力，情感是一种施予，而不是索取，更不是依赖，如果把这一根本混淆了，那就可能稍有风吹草动，就会腻歪得死去活来的。 其实无聊感并不是单纯由客观环境引起的，而是意识层面一种主观的个人感受。无聊的程度因人而异：一些人似乎与无聊绝缘；而另一些人，如性格外向的人，却更容易感到无聊。 朋友，没有坎坷的人生是不完整的人生！人生就难免有悲欢离合！人世间不如意的事情十有八九！

而且“金无赤足，人无完人”，所以摆正位置，调整心态，才是关键，要真正摆脱无聊的烦恼，重新找回生活的精彩，你可以采取以下建议： 1，做自己喜欢做的事情，做自己擅长的事情，找回成功的喜悦，找回失去的信心，找到前进动力和方向； 2，心累了，人烦恼了就歇歇，让心灵去旅行，可以去爬山，看海，感受壮丽风光，拥抱自然，融入自然； 3，可以做喜欢的运动发泄一些，比跑步，散步和篮球。跑步可以锻炼身体，锻炼和提高人的意志和忍耐力；散步可以让人休闲，放松；篮球可以让人学会配合，增强团队意识和集体观念； 4，可以找知心朋友小聚，小酌几杯，向朋友倾诉，让温馨的友情驱散你内心的无聊，苦闷和孤独； 5，多和家人聊天，或者打电话，加强沟通，增进感情，告诉家人，我爱他们； 6，寻找知心恋人，让爱情升华你的情感，点缀你的生活，照亮你的灵魂； 7，如果有什么烦恼不方便和朋友，家人说的，可以上网于陌生人聊天，倾吐一下，也可以找到新的朋友； 8，在网上写日记，记下生活的点滴； 9，可以和三五知己逛街购物，说不定有意外的便宜货或者意外的美食在等着你，从中你可以收获意外的惊喜; 10，好好学习，找到学习的乐趣，不断进步，提高自己的学习成绩，结合自己的兴趣多看有关书籍，规划好自己的专业和就业道路，规划好自己的人生道路。

2、头号英雄有奖答题？

头号英雄有奖答题中分两次抽奖第一次抽奖是:一千人.每人100元，

第二次抽奖是-10人，每人5000元，对此你有何看法?

3、古代历史上有哪些残忍的杀人犯？

要说起古代历史上的杀人犯，那可就多了。杀人犯不仅古代有，现在也有。否则，就不会有“杀人偿命，欠债还钱”这样的说法了。

题主既然把这个问题这么隆重地推出来，那肯定不是指普通的杀人犯。不是大家耳熟能详的杀人犯，肯定不在题主说的范围之内；杀一个或杀少量的人肯定也不在题主说的范围之内；必须是成批量地杀人，才符合这个要求。按照这个思路，我说几个古代历史上比较出名的杀人犯。

说起战国时代这个白起，那可了不起。他是战国时期的名将，杰出的军事家，“兵家”代表人物。熟知兵法，善于用兵，他辅佐秦昭王，屡立战功。对于秦国统一六国，那是一个战功赫赫的人物。

伊阙之战，他率领秦军大破魏、韩联军24万人马，彻底扫平秦军东进之路；伐楚之战，攻陷楚都郢城。长平之战，重创赵军主力。担任秦军主将30多年，攻城70余座，为秦国统一六国做出了巨大的贡献，受封为武安君。

我们之所以认为他是杀人犯，不是因为他在战争中消灭了多少对方的军队，而是指对待已经放下武器、投降了的军卒。

1，第一次杀人

《史记.白起王翦列传》：与赵将贾偃战，沈（沉）其卒二万人於河中。

2，第二次杀人

这件事，发生在秦昭襄王四十七年（公元前260年）的长平之战之后。

秦赵两军在长平决战，赵军由于粮食补给不够，急于结束战争，赵王用喜欢进攻但又喜欢“纸上谈兵”的赵括替换擅于坚守的老将廉颇。结果，赵军大败，四十万赵兵被围投降。

白起担心赵军降兵反复无常，把赵国降兵40万全部坑杀了。只有240个赵军俘虏被放回赵国，让其回赵国报信，意图摧毁赵国人的意志。

这件事在《史记.白起王翦列传》有详细描述：其将军赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，卒四十万人降武安君。武安君计曰：“前秦已拔上党，上党民不乐为秦而归赵。赵卒反覆。非尽杀之，恐为乱。”乃挟诈而尽阬（坑）杀之，遗其小者二百四十人归赵。前後斩首虏四十五万人。赵人大震。

作为中国历史上继孙武、吴起之后又一个杰出的军事家、统帅，白起与廉颇、李牧、王翦并称为战国四大名将，后位列武庙十哲。这十哲是：田穰苴、孙武、吴起、乐毅、白起、张良、韩信、李勣、诸葛亮、李靖 。

到北宋建立以后，白起因坑杀赵卒四十万，宋太祖赵匡胤认为他军事能力尽管超强，但人品有亏，不值得后人供奉，便把白起清出了武庙。

李广，陇西成纪（今甘肃省秦安县）人。西汉时期名将、民族英雄，秦朝名将李信的后代。

关于李广成为本文所列举的杀人犯的原因，本人本来不愿意。因为他毕竟是民族英雄，不应该在这个名单中出现。不过，这是李广自述的，而且他对此非常懊悔。

李广于汉文帝十四年（公元前166年）从军击匈奴，因功为中郎。景帝时，先后任北部边域七郡太守。武帝即位，召为未央宫卫尉。元光六年（公元前129年），任骁骑将军，领万余骑出雁门（今山西右玉南）击匈奴，因众寡悬殊负伤被俘。匈奴兵将其置卧于两马间，李广佯死，于途中趁隙跃起，奔马返回。后任右北平郡太守。匈奴畏服，称之为“飞将军”，数年不敢来犯。

元狩四年（公元前119年）漠北之战中，李广任前将军，因迷失道路，未能参战，后自杀。司马迁评说李广：“桃李不言，下自成蹊”。

唐德宗时，李广名列“武庙六十四将”之一。宋徽宗时，追封怀柔伯，位列宋武庙七十二将之一。

李广曾和星象家王朔私下闲谈说：“自汉朝攻匈奴以来，我没一次不参加，可各部队校尉以下军官，才能还不如中等人，然因攻打匈奴有军功几十人被封侯。我不比别人差，但没有一点功劳用来得到封地，这是什么原因，难道是我的骨相不该封侯吗？还是本命如此呢？”

王朔说：“将军回想一下，曾有过悔恨的事吗？”

李广说：“我任陇西太守时，羌人反叛，我诱骗他们投降有八百多人，我用欺诈手段一天把他们杀光了。直到今天我最大的悔恨只有这件事。”

这就是李广自己说的，杀了羌人降兵800多人。

项羽，楚国下相人，楚国名将项燕之孙，军事家，中国军事思想“兵形势”的代表人物，也是以个人武力出众而闻名于世的武将。李晚芳对其有“羽之神勇，千古无二”的评价。司马迁在《史记》中写到：项氏世世为楚将，封于项。至新安，项羽用欺诈的手段坑杀秦降卒二十余万人，唯独章邯、董翳、司马欣得脱，秦人对这三人恨之入骨。

项羽被称为战神，一生杀人无数，无法确切统计。说起他的大规模杀人事迹，史书上至少记载过三次。

第一次，项羽派英布等人领兵趁夜袭击，并活埋章邯部下20多万人；

第二次，彭城之战带领众兵杀害30多万人。

另外，还有巨鹿、荥阳会战等重大战役，每场重大战役死伤人数都超过十万人，还有其他小规模战役、私下杀人等，其杀人数无法统计。

因为私下杀人数无法统计，暂且可以不提。战争嘛，总是要死人。

但是，第一次“活埋章邯部下20多万人”，都是投降的军卒。第二次彭城之战杀害30多万人。既然称作是“杀害”，那就说明他们本不该死。这两项加起来，就超过了五十万人。

曹操是汉末杰出的政治家、军事家、文学家。在他几十年的政治、军事生涯中，也杀了不少人。

在三国群雄中，他杀人之多，恐怕是为人所不及的。有些是政治原因，有些是出于猜忌。

1，建安五年(公元200年)，董承、王服、种辑等受献帝密诏谋诛曹操，计划泄露，这些人都被杀，夷三族。董承的女儿是贵妃，当时已经有了身孕，献帝多次求曹操放过她，曹操也没答应。

2，伏皇后写信给父亲伏完，说曹操残逼之状。到建安十九年事发，曹操派华歆当着献帝的面，把藏在夹层壁中的伏皇后揪出来，活活打死。这次还杀了两个皇子和伏皇后的兄弟宗族一百多人。

3，建安二十三年，金德祎、耿纪、韦晃、吉本、吉邈、吉穆等谋反，二十四年，魏讽纠结徒党谋反。这两次谋反者都无一例外，全部被杀。

另外，只要是有损他的利益或者不能为他所用，曹操也毫不手软。包括荀彧那样的功臣也不能幸免。

4，徐州大屠杀

这件事《三国志.魏书.武帝传》、《后汉书·刘虞公公孙瓒陶谦列传》都有记载。只是年代稍有差异，所杀害的人数相差较大。

《三国志.魏书.武帝传》：汉献帝兴平元年(公元194年)春，太祖从徐州返回兖州。当初，太祖的父亲曹嵩解职归隐到谯县，因发生董卓之乱，到琅笽（láng mǐn）避难，结果被陶谦部下杀害，所以太祖立志讨伐陶谦，以报父仇。这年夏天，太祖派自己领军征讨陶谦，接连攻克五座城池，夺取了直至东海郡的大片地盘，收兵经过郯县时，陶谦的部将曹豹和刘备截击太祖，被太祖击败，太祖又乘胜攻下襄贲县，所经之处，大多进行了残酷的屠杀。

《后汉书·刘虞公公孙瓒陶谦列传》载：徐州大屠杀是三国时期的历史事件之一。徐州大屠杀发生在公元193年，是魏武帝曹操因为其父曹嵩被徐州牧陶谦的手下杀害，产生了报复的行为。在攻下徐州之后，对徐州百姓大肆屠杀。

根据后汉书记载，曹操攻打陶谦，攻下了彭城（今江苏徐州市区），陶谦退守郯城，曹操也再攻打郯城（今山东郯城县），暂时攻不下，然后，曹操一连攻下了取虑（今安徽灵璧县）、雎陵（今江苏徐州睢宁县）、夏丘（今安徽泗县）。开始了大规模对百姓的屠杀。数十万人，甚至连鸡犬也不剩下，而徐州的泗水因为尸体堆积得太多，都流不动了。”

对于徐州大屠杀，《三国志》只有：“所过多所残戮”六个字。

另外，《三国志·二公孙陶四张传》记载：“初平四年，太祖征谦，攻拔十余城，至彭城大战。谦兵败走，死者万数，泗水为之不流。 ”

三国志里说徐州大屠杀的遇难人数只有几万人，而《后汉书》说的是几十万人。

徐州大屠杀的遇难人数是多少？究竟是几万人，还是几十万人？《三国志》和《后汉书》有很大差异。究竟是《三国志》可靠，还是《后汉书》正确，一直以来争议较大。

5，建安九年(公元204年)五月，曹军毁去土山和地道，绕邺城挖了一圈大壕沟，挖开漳水河淹灌邺城；城中的人饿死了一大半。

另外，曹操杀人的记录还有：

兴平二年（公元195年），曹操破张邈，屠雍城。建安三年（公元198年）10月，征吕布，屠彭城。官渡之战，坑杀袁绍降兵七万（一说八万）。建安九年（公元204年），攻袁尚，屠邺城。建安十二年（公元207年），征乌丸，屠柳城。建安十九年（公元214年），夏侯渊屠兴国、枹罕。

二十四年（公元二一九年），曹仁屠宛城。

这些屠杀行为，尽管不全是曹操亲自领兵干的，但如果没有曹操下令或者默许，那些部将应该不会杀那么多人，至少不会屠城。

张献忠，陕西延安府庆阳卫定边县（今陕西定边县）人。明朝末年农民军领袖，大西政权的建立者。

张献忠出身贫苦家庭，从小聪明倔强。曾经跟着父亲做过小生意、做过捕快、当过边兵。他生性刚烈，爱打抱不平，崇祯年间，组织农民军起义，克凤阳、焚皇陵、破开县、陷襄阳，攻克武昌后，自称大西王。带兵攻入四川，建立大西政权于成都，年号大顺。

清顺治三年（公元1646年），局势越来越紧张，而张献忠却自命不凡，不以为然。10月20日，部队到达西充县与盐亭县交界处凤凰山坡时，张献忠中箭身亡。

控制了四川大部分地区的张献忠义军号称60万大军。因为看到李自成兵败，清兵气势如虹，张献忠自感大势已去，绝望之下，在四川进行了空前的烧杀破坏。

他以开科取士为名，杀知识分子于青羊宫，又坑成都民众，杀各卫军98万；遣四将军分屠各县，将亿万宝物掷入锦江，决水放流，自谓“无为后人有也”，残忍变态至极。

据记载，张献忠以杀人为游戏，方法也是花样百出。一次，他已积起了一大堆的妇女的小脚，带着他的爱妾去观赏。看了一阵，觉得那山一般的小脚堆上还缺少两只出色的小脚做顶尖，就把他爱妾的脚割下来放上去了。

每到一处，张献忠照例杀一大批人以后，还要把这些人的人头、手、脚分别堆积起来，清点数目，然后刻石碑记载。

一天晚上，他把他自己的老婆和儿子杀了。第二天起来很懊悔，问从人为什么不劝阻他。从人回答说不敢劝。他一怒之下，把身边这些从人都杀了。

张献忠很尊重一个中了状元的读书人，只是因为钦佩至极，他想弄明白这个状元为什么能够如此多才多艺，就把那状元的肚子剖开来看。

据《蜀碧》记载：明崇祯十七年（1644年），四川出现了“千里无烟，空如大漠”《荒书》的惨状，有些地方出现大规模人吃人的事件。

当然，明末清初四川人口的剧减，也不能全都赖在张献忠一人身上。这是许多军事集团连年混战，再加上天灾、瘟疫、饥饿等各种因素的汇合，使得原先美丽富饶的天府之国，变成了活生生的人间地狱。

故此，到了清朝初年，朝廷只能执行“湖广填四川”的方法，从全国各地大规模移民四川。

这些事实，大多出自《清史稿》的记载。

不过，也有人认为《清史稿》大多数所述是事实，也可能有夸大之嫌疑。但是，不管怎么说，张献忠在四川杀了很多人，这肯定是事实。

李鸿章，晚清名臣。在晚清时期，无论是那一系列丧权辱国的不平等条约，还是和洋人卑躬屈膝也好，据理力争也罢，都和这位充满争议的人物脱不了干系。

公元1863年，太平军起内讧，杨秀清被北王韦昌辉所杀，洪秀全不满意北王韦昌辉杀人太多，又命令翼王石达开除灭了北王韦昌辉，但又猜忌石达开，逼走石达开。以至于太平军实力锐减，李鸿章带着他的淮军接连拿下太仓、常熟、昆山、吴江、江阴等地，然后集中兵力进攻苏州。

太平军苏州守军主将谭绍光，尽管处境艰难，但仍然带领部队打退了李鸿章一波又一波的进攻。但让谭绍光没有料到的是，内讧又一次在苏州城内上演了。

原来，苏州城内当时的四大王（纳王郜永宽、康王汪安均、宁王周文佳、比王伍贵文）、四天将（张大洲、汪花班、汪有为、范启发）早就被清军吓破了胆。在纳王郜永宽带领下，这八个人背着苏州主将谭绍光，私下和清军谈判、讲和。为了清除谈判障碍，他们杀害了谭绍光，打开城门，迎接清军进城。

李鸿章高高兴兴接受了他们的投降，然后设下鸿门宴，杀了这八个人，又杀害了已经放下武器投降的太平军士兵20000多人。

曾国藩，晚清名臣。

现在的网络上，提到曾国藩，似乎一片叫好声。好像历史上的曾国藩是一个完美无缺的完人。诚然，对于清王朝来说，曾国藩毫无疑问是大功臣，但在历史上，他就不一定是十全十美的好人了。

那么，历史上的曾国藩，究竟是怎样的一个人呢？

有一个历史数据，或许可以证明曾国藩的为人。

洪秀全领导的太平天国运动，在最高峰时，据说南京城人口有一百多万人。到了光绪皇帝转正上位后，有人专门对南京城人口做过统计，结论是，南京人口不到50万。

也就是说，不算太平军军队人数，光是南京城人口，就消失了至少五十万人以上。而造成南京城人口大锐减的原因，就是这位被现在很多人公认的“完人”曾国藩造成的。

近些年来，由于某种原因，导致公开资料对曾国藩不利的信息统统消失了。但根据我过去看过一些史料的记忆，曾国藩这个人不仅是除灭太平军的主力军，而且也是剿灭捻军、义和团的主力干将。

好不容易查到一条消息：同治三年（公元1864年）正月，攻克钟山，合围天京。7月，湘军攻破天京，对无辜平民展开屠杀与抢掠。当时的南京城被烧毁，平民死伤无数，南京人称曾国藩、曾国荃兄弟为“曾剃头”、“曾屠户”。

至于说曾国藩带领他的湘军究竟杀害了多少人，现在已经很难找到详细数据了。只能以“非常多”来说明。别的暂且不说，就以他对待南京无辜市民来说，无论是太平军、捻军，还是义和团，不管是对待战场上的“敌人”，还是放下武器投降的普通士兵，他采取的政策就是一个字：杀。

根据我国著名历史学家范文澜先生撰文考证，晚清时期的曾国藩就是一个屠夫。

骆秉章（1793年—1867年），广东广州府花县华岭村（今广州市花都区炭步镇华岭村）人 。晚清的中兴名臣，杰出的政治家、军事家、战略家和书法家，湘军的统帅之一 。他和曾国藩、胡林翼、左宗棠、彭玉麟、曾国荃、沈葆桢、李鸿章并称为“晚清八大名臣”。同时也是一位清官。

同治二年（1863年）春，石达开兵分三路，从云贵边界攻入四川，农历三月二十七日（公历5月14日），三四万太平军经冕宁小路进抵紫打地，准备横跨大渡河，直取成都。

但是由骆秉章策划，由川军、湘军和土司的“夷兵”组成的大网正撒在大渡河两岸。农历四月四日，石达开太平军乘筏渡河，骆秉章率大军等待石达开大军渡河一半的时候，用枪炮连环袭击太平军，石达开损失惨重。

农历四月十二日（公历5月29日），清军劫取马鞍山，太平军粮道尽失，陷入死地。最后激战至农历六月十三到二十七日，骆秉章命人竖起投诚免死的大旗。

为了保全部下，石达开写信给骆秉章，表示愿意以个人生死来换取部下的生命安全。骆秉章乘机派杨应刚赴紫打地石达开大营游说，力劝石达开解甲归田。

石达开与骆秉章订盟。不料骆秉璋却中途变卦，将石达开抓住。石达开的部下缴械投诚后，骆秉章发路票遣散四千多人，尚有二千人安置在大树堡寺庙，骆秉章把他们全部杀害了。

4、您为什么这么热爱今日头条？

我为什么这么热爱今日头条？

条友圈如恋人般，一日不见，如隔三秋：

老大爆文有一百多条了，怎么做到的？暗地里偷师学艺，表面上送去由衷的祝福和恭喜！

好友又发美文，美图，美诗了，嗯，到处游山玩水...

我也要晒几张，跟上节奏，不然他们个个有了新欢，不和我做朋友，么办？

最最重要的，这么热爱今日头条的理由是：

上瘾～如果三天不上头条，浑身难受，血脉喷张，一身的才华，武功憋着，无处施展啊！

案前纸墨笔砚，

心中万水千山；

风花雪月故事，

江南塞北眼前!

I Love You!

5、央视将直播亚洲杯决赛日本队VS卡塔尔的比赛？

如果说2010年世界杯火了章鱼保罗，那本届亚洲杯玄学方面建树最高者非巴萨名宿哈维莫属。他对于亚洲杯八强席位的预测是8中7，除了越南以外，其余全部命中，确实是眼光毒辣，不愧是大师级人物。对于杀入决赛的两支球队，哈维的预测也与现实走势完全吻合，日本和卡塔尔走到了最后的决赛赛场，而哈维认为最终的胜利者会是卡塔尔！这是卡塔尔历史上首次杀入亚洲杯决赛，球队在本届亚洲杯上的表现堪称惊艳十足。六战全胜攻入16球且至今保持零封对手，进攻火力凶猛、防守固如金汤，绝对是本届亚洲杯状态和表现至极的球队。

卡塔尔队22岁的前锋莫埃兹.阿里在小组赛中打入7粒进球，半决赛又有1球入账，目前以8粒进球在射手榜一骑绝尘。他已经追平了伊朗传奇球星阿里.代伊在1996年创造的单届8球的亚洲杯纪录，目前来看刷新这项尘封已久的纪录，机率也是非常之高。平均年龄25岁的卡塔尔队虽然大赛经验并不丰富，而且此前亚洲杯参赛的最好成绩也仅仅是入围八强，但他们在阿联酋亚洲杯上演了青春无敌的励志大戏。创造历史染指冠军，在自己的西亚主场看似并非什么不可能完成的任务。卡塔尔的对手日本队则是完全不同的另一种存在，四次亚洲杯冠军的荣耀、进决赛即捧杯的过往，以及丰富老道的经验、严谨务实的比赛态度，对于日本队再次挺进决赛没有人会感到意外，这是实力和底蕴的彰显。从两队历史交锋来看，日本队在此前世预赛和亚洲杯的4次对碰中保持不败，2胜2平占据优势。但鉴于年代久远以及双方的人员构成对比也早已物是人非，因此对于本场比赛并没有太多的参考价值。对于明晚的这场巅峰对决，我个人看好年轻的卡塔尔一黑到底、一鸣惊人。西班牙少帅治下的卡塔尔青年军身上似乎带着某种魔性，有如2004年那个势不可挡的希腊神话，更似2015年那支神奇逆袭的狐狸城。卡塔尔如今的气势以及西亚主场作战的天时地利人和，较之日本更具优势。其实本届亚洲杯杀入决赛的两强，他们的成功经验都可以作为中国足球学习效仿的模板。其实也没有什么捷径，踏实务实的把青训体系打好，打基础、缓称王，一切都是水到渠成。2005年卡塔尔创立了阿斯拜尔体育青训学院，为包括足球在内的体育少年提供深造的机会。现任卡塔尔主帅西班牙人桑切斯，2006年被卡塔尔从巴萨青训梯队邀请前来在阿斯拜耳主抓青训体系的打造。经过桑切斯多年的精心调教，2014年，卡塔尔1995年龄段获得U19亚青赛冠军；2016年，1997年龄段球员获U19亚青赛4强，而上述班底正是本届亚洲杯卡塔尔队的核心构成。日本和卡塔尔足球都为我们指明了方向，踏实青训、务实前进，只有肯付出、才会有回报。真心希望多年以后的某年某月，来自中国的青年近卫军也可以在亚洲、在世界赛场掀起属于我们的青春风暴！路漫漫其修远兮、吾将上下而求索！加油！