随身翻译,秋发庾岭赏析?

1、随身翻译，秋发庾岭赏析？

《秋发庾岭》原文、赏析和鉴赏

汤显祖《【诗】·秋发庾岭》

枫叶沾秋影，凉蝉隐夕晖。

梧云初暗霭，花露欲霏微。

岭色随行棹，江光满客衣。

徘徊今夜月，孤鹊正南飞。

【鉴赏】

明万历十九年(公元1591年)秋天的一个傍晚，在大庾岭侧的江面上，一艘破旧的官船正趁着晚潮拔锚启航，往南徐徐而去。一位中年儒士独自伫立在船头上——他就是著名戏剧家汤显祖，不久前，因上书抨击朝政，触怒权贵，被贬为徐闻典史，此行正是去徐闻赴任。徐闻县在广东沿海，在当时，可算得上是极为边远的蛮荒之地了。耿耿孤忠，竟落得如此下场，面对这苍茫的暮色，他不由得心潮起伏，写下了这首不朽的诗篇。

2、盼君和乐以未央是什么意思？

盼君和乐以未央的意思是：希望快乐可以永远和你并存，永不停息。盼：期望；未央：未尽，不尽；随行：跟随；期望着我们的美好与快乐永不消尽；希望我的朋友与我一路永不分别。未央在离骚里面表示未尽，无已，所以和乐以未央兮就是表示和睦安乐是无穷无尽的。

3、计日告之的意思？

伋谓别驾从事，计日告之意思是郭伋叫别驾从事（官名，类似于今天的随行秘书）计算日程，告诉了他们。出自选自范晔《后汉书郭伋传》。通过郭伋“有信”、“有礼”的例子，表现了郭伋言而有信、一诺千金的优秀品质。

《后汉书》是“二十四史”之一，是一部记载汉朝东汉时期历史的纪传体断代史，由中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。

4、随身孤影旧知闻什么意思？

出自宋代苏轼《十二月十七日夜坐达晓寄子由》

灯烬不挑垂暗蕊，炉灰重拨尚余薰。清风欲发鸦翻树，缺月初升犬吠云。闭眼此心新活计，随身孤影旧知闻。雷州别驾应危坐，跨海幽光与子分。

5、新五代史马胤孙传原文及译文？

译文：

孙德昭是盐州五原人。他的父亲孙惟最，具有雄才大略。黄巢攻陷长安时，孙惟最率领乡里的子弟，得到义兵一千人，向南攻黄巢于咸阳，兴平州将认为他的行为很雄壮，把州兵两千人增派给他。

因为他参与破贼有功劳，拜为右金吾卫大将军。朱玫在京师作乱，唐僖宗到兴元，孙惟最率兵攻击贼军。累官升任墉州节度使，留在京师担任护卫。墉州将吏到京城请求孙惟最到镇赴任，京师百姓几万人和神策军又拦路挽留他，不能出行，改为荆南节度使，在京师处理事务，分管神策军，号称“扈驾都” 这时，京师动乱，百姓都靠他作为保障。

孙德昭因父亲恩荫被任为神策军指挥使。光化三年，刘季述废黜唐昭宗，把他幽禁在东宫，宰相崔胤策谋恢复昭宗帝位，暗中派人寻求可以共同成就事业的义士，孙德昭于是和孙承诲、董从实响应崔胤，崔胤撕下衣襟来书写盟约。

天复元年正月初一，还没有天亮，刘季述将要上朝，孙德昭茌路旁埋伏甲兵，拦击他的车马把他杀掉，孙承诲等人分别搜索他的全部余党。唐昭宗听见外面喧哗，非常恐惧。

孙德昭驰马赶到，敲门说：“刘季述被杀了，皇帝应当复位！”何皇后呼唤道：“你可进献逆贼的头来！”孙德昭把刘季述的头扔进去。不久孙承诲等人都取来刘季述余党的人头进献，唐昭宗相信了他们。

孙德昭打破门锁救出唐昭宗，登上丹凤楼复位，因功拜为静海军节度使，赐姓李，号称“扶倾济难忠烈功臣”，和孙承诲等人都拜为节度使、同中书门下平章事，在凌烟阁悬挂画像，都留在京师，号称“三使相”，受到皇帝恩宠，无人能比。

这时，崔胤正打算诛杀唐的宦官，在外和梁交结作为依靠，而宦官也倚仗李茂贞作保护，梁、岐两方交相争斗。冬十月，宦官韩全诲劫持唐昭宗到凤翔，孙承诲、董从实都随行，而孙德昭独亲附梁，于是率兵护卫崔胤以及百官保卫东街，催促梁兵西进，梁太祖颇为感激他亲附自己，拿龙凤剑、斗鸡纱送给他。梁太祖到华州，孙德昭以军礼在路旁谒见。梁太祖到京师，表奏孙德昭为同州留后，将要出行，京师百姓又请求把他留下，于是任为两街制置使。梁兵包围凤翔，孙德昭把他的士兵八干人归属梁太祖，梁太祖更加感激他，让他先到洛阳，赐给一处上等住宅。唐昭宗东迁，拜为左威卫上将军，因病免职。梁太祖登位，用乌银带、官袍、笏板、名马赏赐他。病稍痊愈，任命为左卫大将军。梁末帝登位，拜为左金吾大将军而死。孙承诲、董从实到凤翔，和宦官们一起都被杀死。