汪泓（闲章是刻什么字）
汪泓，闲章是刻什么字？
1、诗词类。
由于印面大仅枣栗，故多是摘诗词中的精彩名句。如明汪泓所刻“半潭秋水一房山”、汪高垲所刻“闹红一舸”之类。
2、文句类。
也多是指录古来文土妙言或自出心声。当然，也有以全文人印者，如清周芬即在方寸的印石上不厌其烦地刻了李白《春夜宴桃李园序》的一百十七个字，字若芝麻，很是粗工。
3、箴言类。
文人好以警句自励、自律。如明苏宣刻有“君子有常体”、清张宏牧刻有“动正用和”。
4、吉语类。
文士也多撷以人印，如清赵次闲刻有“永受嘉福”，清蒲华有“愿花长好月长圆人长寿”印，清吴昌硕刻有“美意延年”等印。
5、记事类。
若近人杨度尝请齐白石刻有“前生浙江杭州观音寺僧圆净”印。
6、寓意类。
此类印非用者道出，每不可释解其心结。如大画家陆俨少上世纪50年代被错划“右派”，为表明其受国本旨及冤屈心情，曾令笔者刻有“越人”、“我自爱桐乡”等印。
7、述志类。
此类印或为人，或为艺，多有座右铭的意味。又如明归昌世刻有“闭门读奇书开门迎高客出门寻山水”更是总结了生平志趣。
8、诫谏类。
这类印多为处世哲学中自我反省、自我警示告诫的文句。清代上海籍的篆刻家王玉如尝刻有“勿因私仇使人兄弟不和勿因小利使人父子不睦”，更是直接到似是诲人，也似自诲了。
9、纪年类。
若清金冬心就使用过“龙年丁卯”的印的，清赵次闲就刻过“丁亥生”、“猪”肖形的两面印。大画家谢稚柳的“龙年七十九”，这类印在书画家中尤盛行。
10、履历类。
其中也包括里籍等。如清邓石如就刻有“家住灵岩册下香山溪边”印，赵时枫刻有“家住灵岩册下香山溪边”印，赵时枫刻有“祖籍隶慎国今居六代都”印。
成化十四年小说所有人物结局？
唐泛去大牢救出隋州，如今之计唯有置之死地而后生，他们通力合作才能成功。冬儿按照唐泛的吩咐来到法源寺，转告陛下不要跑，相信唐泛定能化险为夷。贵妃被万安拦住去路，关键时刻太后拿着先帝配剑前来，见此剑如同见先帝，可掌生杀大权，忤逆者便是欺君罔上。太后将剑交给贵妃，叮嘱她一定要把陛下平安带回来。二人平日里虽明里暗里的针锋相对，但生死攸关之际，站在统一战线。
李子龙一行包围法源寺，他还在等着唐泛出现。这时有小乞丐念着一首诗站在门口，青歌听到这首诗内心触动。李子龙喊手下给小乞丐些银子驱散他们，青歌担心打草惊蛇，提出由他去。小泥鳅小池子见到青歌，故意引她与唐泛相见。
隋州找到武安侯郑英，相信他定知外面是什么情况，如今大明危如累卵，陛下处于深渊之中，成败系他个人。郑英只叹自己贵为武安侯，可两个儿子竟落到如此地步，一个儿子杀死另一个儿子，一个畏罪自杀。郑英还想知道，隋州若知道今日有求于自己，当日是否还会逼死自己的儿子。隋州明确仍会追查到底，因为国法不可欺。
青歌见到唐泛，不明白他明知道计划败露为何不离开。唐泛说明是他让小乞丐念那首诗，而那首诗正是青歌的父亲所作。青歌是将门之后，父亲因得罪万安被下放四川，在路上便作了这首诗。唐泛提醒青歌她的仇人不是陛下，因为害她父亲的人是万安。但是她父亲在作那首诗时并没有恼怒，没有怨恨，只是从权利的漩涡离开，虽然是被迫，但更加轻松释怀，只要大明需要，她父亲也一样会回来。唐泛也从未感到冤屈，就算是死也死得其所。
丁容终于得偿所愿当上西厂的督工，然而他还是高兴得太早，那身督工的衣服还没穿热就被汪植和贾逵控制。汪植不杀丁容，还需要利用丁容引来尚明。唐泛还将乌云和其他三位神射手从大牢里救出来。
李子龙一直没有等到唐泛决定不等，直接闯寺包围陛下。可当他想对陛下动手时，青歌从天而降朝他射箭。李子龙没想到青歌背叛自己，正愣住之时，青歌带走陛下。李子龙并未放弃，万安已经掌握了皇宫的一切，他只要在回东华门的路上守株待兔就能杀了陛下。
薛凌偷了万通的令牌，想要调动锦衣卫的兵马，然而那些人不听薛凌调遣，只是平日里要好的弟兄跟随。唐泛知道外面看似太平，但到东华门每一步都惊险万分，现在只能等隋州的消息。此时李子龙看到贵妃领着一队女兵出现，知道机会来了，安排他的人一部分与女兵交手。然而陛下看到贵妃在战场上厮杀敌人，因为担心不顾劝阻而冲了出去，正好给了李子龙机会。
场面一片混乱。高义策马前来，指责帖木儿为了一己私欲跟李子龙狼狈为奸，大汗说过只有与大明交好，有商贸才能有未来，今天就要打醒帖木儿。高义跟帖木儿赤手空拳搏斗，高义虽年迈，但宝刀不老，很快将铁木儿制服，此时隋州也领着士兵赶来救驾。李子龙质问青歌为何背叛自己，青歌劝李子龙收手。李子龙还不肯放弃，偷偷拿出火铳想要杀了陛下。不过汪植和乌云早发现李子龙的动作，抢先一步将李子龙射杀。
一切平静后，陛下问汪植如何处置万安、万通和尚明。乱臣贼子其罪当诛，汪植清楚陛下是顾虑到贵妃，不知该如何处置万通，可不处置又难以服众。汪植建议让万安告老还乡，剥夺尚明东厂职务，重新进宫，万通则交给贵妃处置。汪植担心唐泛被治罪还替他向陛下求情，陛下并不责怪唐泛，还希望大明多几位像唐泛这样的官员，如此大明定兴旺昌盛。
陛下清楚汪植一心想建立军功带兵打仗，只是汪植身为内臣不能有兵权，为了满足汪植的心愿，安排汪植去河套边关当督军。唐泛和隋州送别汪植，唐泛知道陛下对他网开一面是汪植的功劳。汪植没有追究丁容背叛之事，反而将他带在身边，隋州感慨汪植变得心软了。贵妃又将鸡缸杯赐给汪植，看着鸡缸杯，汪植想起了当年贵妃留他在身边的一幕。唐泛和隋州留在京城，为了大明继续断案之旅。
名字有泓字的名人？
泓字在名字中寓意广而深远，可用于男孩名字，表有泓泓而然的水貌之意，入名则是将其学识与品性与深广之水作为类比，喻有博学广识、海纳百川之意。以下是一些带有泓字的名人：李泓瑞、姚泓、张泓涛等。
三体汪淼去哪了？
《三体》里汪淼自然死亡。
他活了一百多岁，大史曾经对罗辑说他在王府井门口遇见过一个坐在那里哭的人，那就是汪淼，因为他在书中不是一个重要的角色，他的作用已经完成，所以便没再提起过他，只是大概的说了一下。
汪淼研究的纳米材料在三次重大活动中都被用到了，分别是古筝行动，运送云天明大脑的飞行器的牵引索和太空电梯。
如何选择闲章的内容？
1、、诗词类。由于印面大仅枣栗，故多是摘诗词中的精彩名句。若明汪泓所刻“半潭秋水一房山”、汪高垲所刻“闹红一舸”之类。
2、、文句类。也多是指录古来文土妙言或自出心声。当然，也有以全文人印者，如清周芬即在方寸的印石上不厌其烦地刻了李白《春夜宴桃李园序》的一百十七个字，字若芝麻，很是粗工。
3、箴言类。文人好以警句自励、自律。若明苏宣刻有“君子有常体”、清张宏牧刻有“动正用和”。
4、吉语类。文士也多撷以人印，若清赵次闲刻有“永受嘉福”，清蒲华有“愿花长好月长圆人长寿”印，清吴昌硕刻有“美意延年”等印。
5、记事类。若近人杨度尝请齐白石刻有“前生浙江杭州观音寺僧圆净”印。
通用闲章内容？
闲章，是印章的一脉，是区别于姓名字号章的一类。广义地讲，它滥觞于战国及秦汉时的“吉语”、“成语”、“祝辞”印。从狭义上区分，一般是指起始于宋代的诗词文赋类的印章。闲章内容是“包罗万象”的，粗略归纳，大致有以下的几类。
一、诗词类。由于印面大仅枣栗，故多是摘诗词中的精彩名句。若明汪泓所刻“半潭秋水一房山”、汪高垲所刻“闹红一舸”之类。
二、文句类。也多是指录古来文土妙言或自出心声。当然，也有以全文人印者，如清周芬即在方寸的印石上不厌其烦地刻了李白《春夜宴桃李园序》的一百十七个字，字若芝麻，很是粗工。
三、箴言类。文人好以警句自励、自律。若明苏宣刻有“君子有常体”、清张宏牧刻有“动正用和”。
四、吉语类。文士也多撷以人印，若清赵次闲刻有“永受嘉福”，清蒲华有“愿花长好月长圆人长寿”印，清吴昌硕刻有“美意延年”等印。
五、记事类。若近人杨度尝请齐白石刻有“前生浙江杭州观音寺僧圆净”印。
六、寓意类。此类印非用者道出，每不可释解其心结。如大画家陆俨少上世纪50年代被错划“右派”，为表明其受国本旨及冤屈心情，曾令笔者刻有“越人”、“我自爱桐乡”等印。
七、述志类。此类印或为人，或为艺，多有座右铭的意味。又如明归昌世刻有“闭门读奇书开门迎高客出门寻山水”更是总结了生平志趣。
八、诫谏类。这类印多为处世哲学中自我反省、自我警示告诫的文句。清代上海籍的篆刻家王玉如尝刻有“勿因私仇使人兄弟不和勿因小利使人父子不睦”，更是直接到似是诲人，也似自诲了。
九、纪年类。若清金冬心就使用过“龙年丁卯”的印的，清赵次闲就刻过“丁亥生”、“猪”肖形的两面印。大画家谢稚柳的“龙年七十九”，这类印在书画家中尤盛行。
十、履历类。其中也包括里籍等。如清邓石如就刻有“家住灵岩册下香山溪边”印，赵时枫刻有“家住灵岩册下香山溪边”印，赵时枫刻有“祖籍隶慎国今居六代都”印。
十一、生肖类。以生肖图案作印是近今风尚，一般为书画家钤记用。
十二、鉴赏收藏类。一般以斋馆名、姓氏附以“藏书”、“藏画”、“珍藏”、“赏玩”、暂得”、“过目”等。
