潮州市委书记（我们为什么要填写籍贯）
潮州市委书记，我们为什么要填写籍贯？
根据我的多年的放浪经验，发现籍贯至少有以下用途：
1. 帮助区分豆花党和豆腐脑党
2. 帮助区分汤圆党和元宵党
3. 帮助区分抄手党和馄饨党
4. 帮助区分蒸饺党和水饺党
5. 帮助区分粥党和稀饭党
6. 帮助区分米党和面党
7. 帮助区分火锅党和涮锅党
8. 帮助区分冒菜党和乱炖党
9. 帮助区分榨菜党和泡菜党
10. 帮助区分洋芋党和土豆党
11. 帮助区分红薯党和地瓜党
12. 帮助区分菜籽油党和花生油党
13. 帮助区分腊肉党和酱肉党
14. 帮助区分米粉党和面条党
这个是个有意思的小笑话，说明了我们祖国地大物博，不同的风土民情。
根据公安部1995年下发的《公安部关于启用新的常住人口登记表和居民户口簿有关事项的通知》，籍贯需填写本人祖父的居住地(户口所在地)。
籍贯是有中国特色的，国外的户口本是没有籍贯的，只填写出生地。港澳台地区也填出生地了，我们出国用的护照，也只有出生地，没有籍贯。
我国的户籍制度始于周朝。传统户籍制度与土地直接联系，以家庭为本位，将劳动人民牢牢限制于土地之上。一般人不能随便脱籍。
民国以后，户籍制度中剔除了有关“籍”的规定，各阶层的人可以自由选择职业、自由迁徙。
新中国成立后，政府对人口流动重新限制，公安部门改以农业和城镇户口的形式管理人口，代替了“籍”的作用。籍贯逐渐成为一个地域属性，即仅指你是什么地方的人。
改革开放后，人员因工作、上学开始大量流动，在这些人的后代身上，籍贯甚至连地域属性的功能也没有了。
籍贯是一个农耕经济概念，在现代国家，籍贯不会对公民的选举权、工作权、受教育权利产生任何影响。后来籍贯与年龄、性别、学历一样，是一项个人信息，只能算是传统户籍制度的遗留产物，没有多大意义。
籍贯仅仅用来表示你的祖居地或原籍。详细指的是祖籍地，是一个家族族群的某一时期的某一位祖先的长久居住地，详细指的是曾祖父及以上父系祖先的长久居住地或曾祖父及以上父系祖先的出生地。
一些已经离开了祖先的出生地或已经离开了家乡的人，他们的后代，仍然追溯祖先的出生地或祖先的家乡(即祖籍)来作为自己籍贯。
户籍地并不一定是这个人的祖籍地或籍贯地，尤其在经济发达的地区和某些在新中国成立后才开始建设的新地方和近代才有很快发展的地方，大量的人的籍贯地不是户籍地，这些人一般都是改革开放后或在中国的计划经济时代按照当时国家的分配从外地迁移或近代时才移民到新地方的。
虽然在人口流动比较频繁的情况下，与出生地、户籍地、定居地等产生不一致，确实给大家带来了一定的困惑，但是籍贯交通落后，人口迁移不频繁的时候起过一定的作用。
籍贯在现实生活中起过什么作用？
1、籍贯与遗传学分析
一些个人和机构对籍贯与人类基因的关系做过研究。《地理科学》杂志2007年12月第6期，曾发表一篇名为《中国杰出体育竞技人才成长因素的地理分析》的论文（作者吴殿廷等），作者通过调查发现，中国的体育世界冠军，东多西少，南北平分。
在举重、柔道、摔跤和中长跑等力量型项目中，冠军以北方人为主。而在技巧型项目冠军中，南方人占据优势。
论文总结，父母生理素质的遗传，为子女的成长提供了客观可能。北方人体格粗壮，适合力量型项目；南方人体格相对瘦小，身体更为灵活，适合技巧性项目。
深圳市妇幼保健院中心实验室吴维青等，发表的《湖南籍人群α、β地中海贫血流行病学调查及突变类型分析》一文中，其实验过程，也运用了籍贯抽样，最终得出结论：湖南籍人群α、β地贫发生率较高；不同突变类型的构成情况与其他地区相比明显不同。
论文总结，这一研究结果对开展遗传咨询、基因分析及产前诊断，具有重要的参考价值。
2、籍贯与地方病防范
在医学研究上，医生通常会将同一籍贯的人作为研究样本，分析一些地方病的发病规律。
比如地方性心肌病克山病，首先于1935年在黑龙江省克山县发现，一开始病因不明，病人死亡率极高。后来，研究人员发现克山病多发生在黑龙江、吉林等地的荒僻地区，农民及其家属患病率高。
这些地区湿润多雨，多低山丘陵，土壤偏酸性。研究人员就以同一籍贯地的居民作为标本研究，发现这些居民的头发中普遍缺硒。
研究人员进而怀疑，克山病的发病原因可能与缺硒有关，给病人补硒后，才有效遏制了克山病。
70年代末急性克山病的发病率由新中国成立初期的52/10万下降到0.3/10万。1980年农村改革开放后，该病已消失。
总结：
在现代社会，填写籍贯没有填写出生地来得实用。通过出生地，我们可以查到一个人出生的医院、出生的时间，了解他成长的环境，可是籍贯却做不到。
但户籍的准确界定，有它重要的意义的，那就是：对血脉的界定、文化的认同、精神的归属。就像一条河流，虽然它流到了很远很远的地方，但是，我们有必要找到其真正的源头。只有源远，方能流长。只有枝繁，才能叶茂。不忘初心，方得始终。建议大家从历史文化发展的角度，而不是仅仅从个人实用角度去考虑去探讨这个问题
广东潮州哪个景点比较有特色？
潮州市位于广东的粤东地区，这个城市是个驰名中外的旅游城市和美食城市，是天下吃货家和旅游家必去必游必玩的绝胜去处。广东潮州有哪个景点比较有特色呢？这个命题的关键词是:潮州、景点、特色。假如朋友您是外地之人，那么就让我这个热爱大自然酷好旅游的潮州当地人来为您作介绍吧；因为笔者具有当地人熟悉当地的优势和自己“实践出真知"的双重优势，所以朋友您听我的，准没错！下面就让笔者这个潮州当地人亲身亲历的经验和我自已心目中的印象，为您这位远方的客人梳理出潮州十大必去景点。声明一点，下面此十大必去景点排名不分先后，只是笔者现在在码字时凭经验印象和思路一路写出而已。1.潮州韩文公祠。
韩文公祠是纪念唐宋八大家之一的韩昌黎韩愈的祠宇，韩愈的名诗:“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。”就是他被贬潮州刺史(官职相当于现在的市委书记)时所写的诗。假如朋友您是热爱唐宋文化之人，建议到潮州可先去参拜凭吊一下韩愈先生，领略一下这位绝代文豪的风采。潮州因为韩愈，一千多年来历史文化积淀才会如此的深厚的，您看，连潮州的唯一的一条大江都姓韩了，叫韩江，韩江之上的一座山，叫韩山，在韩山与潮州之间隔着一条韩江，大江之上架起一座驰名古今中外的独具特色的大桥，以前叫“湘子桥”，现在叫“广济桥”。下面笔者就来说说“广济桥”吧。2.潮州广济桥。
广济桥属全国文物保护单位，国家4A级景点，此桥最初建于宋朝乾道七年，也即公元1171年，古时是一座浮桥结构，拉以大绳。此桥是世界上第一座启闭式桥梁，朋友啊，它是“世界上第一座”而不仅仅是国内第一座哦！它与赵州桥、洛阳桥、芦沟桥并称中国四大古桥。此桥还有关于韩湘子的许多民间美丽的传说，自古就有“十八梭船廿四洲”、“廿四楼台廿四样”、“一里长桥一里市”之美称！近十多年前花巨资复古重修后更是美伦美奂，雄伟壮丽，风采绝代。真值得朋友您千里迢迢，来此一游。3.潮州凤凰山天池。
潮州凤凰山天池位于潮安区凤凰镇乌岽山东峰顶部，海拔约1325米，峰峦叠翠，景色秀丽；此景点最神奇之处是乌岽山山巅之上天然地陷下一个大池湖，故称“天池”。朋友您想，高山的最巅之上有个天然的大池湖，您说能不神奇吗？天池的面积有76亩，其实它是一个由古老的火山口历史形成的天然湖。但它就是美，天气异常之时它波浪滔天，如千军万马在湖池中混战；风和日丽之时它又含情脉脉，其湖面如璃如镜；苍穹之上的蓝天白云以及高飞低翔的百鸟皆尽收湖底，景色一如身临仙境。朋友，假如您带上美丽的女友，这时候，她就是仙女下凡了哦。天池的景点还有太子洞、仙井、太平寺、文天祥正气堂，宋树王“宋茶村”等等，真值得您一游啊。4.潮州绿岛旅游山庄。
绿岛旅游山庄位于潮州饶平县钱东镇，是国家4A级旅游景区，也是潮州“新八景"之一，占地三千多亩，山庄山环水绕，风景如画，是一个大型综合型生态旅游度假胜地。5.潮州淡浮院。
潮州淡浮院位于潮州磷溪镇砚峰山，是近年新兴起的亮点景点。此景点以收藏历代书法大家的真迹墨宝石刻闻名，文化气息极浓，是国家4A级景点，值得一游。6.潮州开元镇国寺。
开元镇国寺位于潮州市区中心，前身为荔峰寺，唐代开元二十六年(公元738年)敕建开元寺。开元寺因烟火鼎盛而闻名海内外，是粤东地区第一古刹，有“百万人家福地，三千世界丛林”之美誉！佛教绝佳胜地，朋友啊！值得一游。7.潮州紫莲森林度假景区。
该度假村位于潮州湘桥区意溪镇，距市区约16公里，是新兴起的4A级旅游景点。8.潮州千果山旅游风景区。
千果山风景区位于潮安区铁铺鎮，景点自然风景优美，素有“千果”之美称，景区活动景点和四季水果令朋友您会有“乐不思蜀”之感。9.海山隆福寺。
潮州隆福寺位于潮州饶平县海山镇石头村之东、上港村之西南，创自晋朝，已有一千多年的历史。10.潮州石壁山风景区。
位于潮州饶平县城北侧，景区林木苍郁，名胜古迹星罗棋布，是个登高揽胜，体闲旅游的好去处，值得一游。
广东有句俗语说:“到广不到潮，枉自走一遭。”意思就是说广东以外的商家和游客，来广东旅游而不去潮州玩一玩的话，那真是白走一遭了啊。头条及全国的朋友们，欢迎您来潮州走一走，我必为您接风洗尘，然后当个免费导游尽情地游山玩水，饱览潮州绝佳旅游胜地，吃尽潮州大街小巷美食，岂不美哉！
如何懂茶？
中国茶文化太深奥了，虽然自己种茶叶，但真不敢说懂茶。各种风格口感的茶类，红茶.绿茶.白茶还有茶叶与花混合加工的花茶，或单独用某种花做的茶，五花八门，好多都没见识到。
我只略懂绿茶，严格来说是绿茶中的龙井。怎么去采茶叶，怎么来加工，怎么观色.品茶。对种茶树也学了一点，什么时候给茶树修枝，什么时候给茶树上肥，什么时候给茶树喷药。
我只喝茶，不喝白开水的，早晨起床第一件事烧水泡茶，喝好了才吃早餐上班，晚饭后泡茶喝了才睡觉。
尊重茶，我的理解就是尊重各地饮茶习惯，尊重茶，就是不浪费茶类饮品。
杨贻耿是哪里人？
杨贻耿是中国山东省济南市人，出生于1963年。他是中国著名的经济学家和政治家，现任国务院发展研究中心主任兼党组书记。杨贻耿曾在中国社会科学院研究生院学习经济学，后在国家发展和改革委员会、中国人民银行等单位工作。他曾参与制定和实施中国的宏观经济政策，提出了许多重要的经济理论和政策建议。杨贻耿还是中国经济学会副会长、中国金融学会理事、亚太经合组织高级别政策智库成员等职务的担任者。他的学术成果丰硕，多次获得国家级和部委级奖励，并入选了世界经济论坛“全球未来领袖”。
1922年五月建立的地方团组织有几个？
1920年8月，上海共产党早期组织成立后，为发动和领导青年运动，组建上海社会主义青年团。至1922年5月，北京、上海、南京、天津、武昌、长沙、广州等17个地方已建立了团的组织，全国的团员发展到5000多人。1922年5月5日，在广州召开中国社会主义青年团第一次全国代表大会。大会通过了《中国社会主义青年团纲领》和《中国社会主义青年团章程》，选举蔡和森、张太雷、俞秀松、高君宇、施存统五人为中央执行委员会委员，施存统任团中央书记，中国社会主义青年团正式宣告成立。这是中国共产党创建初期成立的先进青年组织。谁的政治能力最强？
唐宋八大家，是指唐宋时期的散文大家，唐代韩愈，柳宗元二人。宋代欧阳修，苏洵，苏轼，苏辙，王安石，曾巩六人。史称唐宋散文八大家。
今天的问题是谁的政治能力强？只有是王安石了。他最著名的政治上的事件就是：“王安石变法”。他当过宋神宗的宰相，看到伴随着社会经济的繁荣，北宋的社会矛盾也发生变化，深刻地感受到危机，曾上书宋仁宗，主张变法，以求国富民强，然而未被采纳。
宋神宗继位后，眼见财力日困，国势日衰，很想振作一番，做个中兴君主。遂不顾重臣的阻拦，破格提拨王安石，实行变法。
王安石实行新法，首先从理财入手，开始就设了个“制置三司条例司”。它是个统筹国家财政，制定和颁行新法的官署。新法重要的有下列几项：第一是青苗法，即由政府在青黄不接之际贷青苗钱给农民，以对付高利贷对农民的盘剥。
第二是免役法，这是一种以免役钱代替服徭役的制度，无丁壮的户也要出助役钱，这就减轻了丁壮农民过多过重的徭役负担。
第三是市易法，均输法，是调节物价，防止富有者囤积居奇扰乱市场的。
第四是田均税法，即丈量土地，整顿赋税，防止隐满地产，这主要是防止大地主漏税的。
此外还有保甲法，保马法，置将法等等，这些新的军事制度，是为了富国强兵的。
新法尽管是维护地主阶级根本利益的，但却触动了大地主，大商人以及高利贷者们的现实利益，因而首先遭到他们的强烈反对。反对变法的代表人物主要有司马光，韩琦，吕诲，苏轼等等。
后族与宫廷中的许多人也竭力反对新法，他们说，新法破坏了祖宗留下来的制度，扰乱了天下，弄得人心惶惶！连华山山崩，慧星出现，以及天旱不雨，都说成是王安石新法的罪过，说他的新法惹了天怒，王安石不滚蛋，天是不会下雨的。甚至有个叫郑侠的大臣出来以头颅担保，罢去新法，赶走王安石，十天之内天准会下雨，如果不验，情愿斩首。
宋神宗在一片反对新法的吵嚷声中有些动摇了。王安石却正气凛然，坚定不移，并针锋相对地提出了“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，对反对派进行了回击。
变法的工作仍然在进行，但推行新法在朝廷上得不到旧臣们的支持。王安石遂起用了一批年轻的官吏帮他推行新法，即所谓“新党”。新党中如吕惠卿等，也是官僚，他们的心思并不在新法的成败，而想借推行新法之机，植党揽权。后来，新党之间也意见不一，互相排斥。甚至吕惠卿反转过来揭发王安石的隐衷，并拿出证据，说他有欺君之罪。新党分裂了，新法推行不力，旧党的反对也就更激烈了。这样，连支持变法的宋神宗最终也动摇了。
神宗死后，十岁的哲宗即位，高太皇太后听政。她早就反对新法，现在她当政了，立即起用司马光做宰相，在一年左右的时间里，就把推行了十六年的新法全部废止了。
