涅书,为何能够管理好宁国府?
涅书,为何能够管理好宁国府?
我是萨沙,我来回答。
大家相信溥仪没有学过算数吗?
对不起,是真的。
满清皇帝没有一个学过算术,简单的加减乘除都不会。
为什么这样?
因为管理一个国家也好,管理一个大家族也好,其实不需要算数,也不需要识字太多,只需要懂得管理原则、有管理手段即可。
大家注意,王熙凤绝非一个人管理贾府,手下还有一堆人。
首先是平儿作为贴心大秘书,帮她出谋划策,提供各种点子,必要时候作为代理办事人,作为缓冲。
其次是还有一堆管家奶奶,这些都是具体的执行人,事情都是他们做的。王熙凤只需要下达命令,自然由这些人去执行,不需要亲自去做。而诸如周瑞家的、林之孝家的等等管家奶奶,都是雷厉风行,很厉害的,办事能力也强。用平儿的话来说,王熙凤都畏惧他们三分。
再次,王熙凤还有很多助手,比如识字的彩明之类,一说是个很小的男童,一说是个丫鬟。具体识字和写字,以及算数之类,都是这些人负责,不用王熙凤亲自管理。
最后,王熙凤还有很多在外办事的男性家仆,比如兴儿、旺儿之类,都是在外面具体办事的。因为管家奶奶毕竟是女人,一般不能随便在外面乱跑。
其实说来说去,王熙凤只是一个决策人,识字不识字其实关系不大。
而且王熙凤并不是一直不识字,后来也学了一些字。
因为王家不是书香门第,所以秉承“女子无才便是德”,女人不给上学,王夫人和王熙凤都不识字。
这在古代是常态,就连国子监祭酒李纨家,就相当于今天清华大学的校长家庭,也不让女孩多读书。李纨也就是认识一些字,不是文盲而已。
那个年代,认为女孩读书太多不是好事,会导致自己有主见,不会遵守三从四德。
而且,王家相比其他四家,是比较粗鲁的家庭,不是书香门第。不谈王熙凤哥哥王仁的德性,就王熙凤自己谈吐也颇为粗俗。
全书中,王熙凤骂过很多脏话,有的相当下流粗俗,同她的身份完全不相称。
比如王熙凤打小道士的时候骂:“野牛肏的,你往哪里跑!”
看看,这话非常粗俗下流,恐怕下流鬼薛蟠未必说得出口。
之前她笑骂平儿 肏鬼(耍弄人)。
王熙凤作为大家小姐,却懂得这些非常下流的脏话,唯一的可能就是他的父辈或者女眷里面经常有人说这种话。
王熙凤从小听,也习惯了。
这种家庭,当然对女孩的教育不太重视。
王熙凤最初也是不识字的,但查抄大观园的时候,她勉强能够看懂司琪的情书,可见后来自己还是学了一些。
由此可见,王熙凤是个好学的人,当然她当时才20多岁,学习能力也比较强,又是个聪明人,学几百个字完全没有问题。
康熙为什么没有娶苏麻喇姑?
认为康熙娶苏麻喇姑的绝对都是被电视剧《康熙王朝》所误导,历史上的苏麻喇姑比康熙大了42岁,年纪和康熙的祖母孝庄差不多,怎么娶苏麻喇姑?
历史上的苏麻喇姑年纪和孝庄差不多大,两人名为主仆,实际感情更胜姐妹,所以历史上苏麻喇姑和康熙差着年龄差着辈分,康熙怎么娶她。
苏麻喇姑也并不是她的本名,苏麻喇姑本名叫作苏茉儿,这个名字是蒙古名字,苏茉儿翻译成汉语是口袋的意思,而苏麻喇姑是她在康熙年间人到中年之后才改的名字,而且也并不是叫苏麻喇姑,而是叫作苏麻喇,这是满语名字,苏麻喇翻译成汉语是大口袋的意思,从苏茉儿改到苏麻喇可能是她觉得自己变老了,于是从原来的小口袋变成了大口袋,由于她在清朝宫廷中享有极其特殊的尊崇地位,所以当时皇宫中上至皇帝妃嫔下至宫女太监都尊称苏麻喇为苏麻喇姑,这个“姑”字在满语中是代表对年纪大的嬷嬷尊称,所以后世也都称其为苏麻喇姑。
苏麻喇姑出身于非常平凡的普通蒙古牧民家庭,因为家庭贫困无力抚养她,所以她自幼就被送入科尔沁贝勒宰桑布和的贝勒府中做丫鬟,进入贝勒府之后,苏麻喇姑被安排给宰桑布和的二女儿布木布泰做贴身侍女,而布木布泰就是日后的孝庄太后。
后来由于蒙古贵族与清朝和亲,孝庄嫁给了清太宗皇太极,苏麻喇姑作为贴身侍女也与孝庄一同去了当时清朝的都城盛京(现今沈阳)。孝庄嫁给皇太极之后,由于当时皇太极野心勃勃,有统一天下之野心,他本人又非常崇慕汉族文化,于是就让后宫的妃嫔们都学习满、蒙、汉三族文化。
孝庄作为皇太极的妃嫔自然也不例外,而苏麻喇姑作为孝庄的贴身侍女也跟着孝庄一同学习满蒙汉文化,苏麻喇姑天资聪慧,她跟着孝庄很快便学会了满语和汉语。
苏麻喇姑不仅聪慧能干,心思还很细腻,在办事方面让孝庄非常满意,久而久之孝庄与苏麻喇姑感情越发深厚,两人名为主仆实为姐妹。
苏麻喇姑作为孝庄最信任的人,也是孝庄最亲近的人,在皇太极去世后,各方政治势力在角力之下,互相妥协,最终确立了孝庄的儿子福临继位,也就是后来的顺治帝。
顺治继位之后朝权很快就被把控在皇太极的弟弟摄政王多尔衮手中,多尔衮为了操控年幼的顺治,对他监视极为严密,多尔衮规定孝庄每个月只能和顺治见一次面,这使得年幼的顺治不能得到母亲的扶持和照料。
在这种情况下,正是苏麻喇姑挺身而出,她不畏多尔衮,经常秘密去探望顺治,帮顺治和孝庄母子之间互通消息,并代替孝庄给予了顺治母亲般的关爱。
可以说从顺治时期开始苏麻喇姑就已经代替孝庄扮演了皇帝母亲的角色,后来顺治亲政长大成人,也已成婚生子,这时候又是苏麻喇姑站出来帮顺治照顾了他的孩子康熙。
顺治时期北京流行天花病,这种病在当时是很难治愈,且还有传染风险,康熙在幼年的时候就曾经患上天花,顺治虽然很心疼儿子,但是为了防止避免传染,他还是将康熙送出宫外抚养照顾。
这个时候又是苏麻喇姑挺身而出,她不惧被天花传染的风险,每天策马往返于当时孝庄居住的慈宁宫和紫禁城外小康熙暂时被隔离的居所照顾他。
康熙当时年纪非常幼小就离开父母,他内心非常的害怕和孤独,所以苏麻喇姑承担起了母亲的角色,一遍安抚小康熙,一遍还要精心照顾他。
后来孝庄更是让苏麻喇姑在这段时间教导小康熙学习满蒙汉文字和宫廷礼仪,苏麻喇姑就又成了康熙的启蒙老师,这样她彻底成了小康熙母亲的角色,也因此康熙在此之后一直称呼苏麻喇姑为“额娘”。
所以说在历史上苏麻喇姑抚养了顺治和康熙父子二人,对康熙如母亲和奶奶一般的长辈人物,康熙怎么可能去娶苏麻喇姑呢。
康熙八岁丧父,九岁丧母,可以说是自幼父母双亡,从小就是痛失父母之爱,这也是康熙一生最大的遗憾。
但虽然康熙自幼父母双亡,但他却并不缺少母爱,因为孝庄、苏麻喇姑以及顺治的原配皇后孝惠章皇后也就是仁宪太后都对康熙极为关爱,所以她们三人弥补了康熙自幼缺失的母爱,康熙对这三位女性长辈都是非常的孝顺和恭敬,她们三人之中又以苏麻喇姑身份最低,她一生只是孝庄身边的贴身侍女,是紫禁城中的一个宫女,但她也是清朝历史上最为特殊、身份最为尊崇的宫女。
这就是因为苏麻喇姑虽然只是孝庄的侍女,但她深得孝庄信任和喜爱,与孝庄也是情同姐妹。
清朝的宫廷规矩宫女在二十四五岁时就可以出宫,而且还能拿到一笔皇家赐予的丰厚嫁妆,再晚的宫女也都会选择在三十岁之前出宫,但苏麻喇姑为了陪伴丧偶的孝庄以及照顾顺治和康熙两代帝王,她毅然放弃了出宫的机会,她选择了终身服侍照顾孝庄和她的子孙,这是让孝庄和康熙最为感动的地方,所以她也能得到清朝皇室的尊崇。
再者苏麻喇姑在受到孝庄和顺治的影响下对佛教极为崇信,到了康熙时期苏麻喇姑基本已经成了比孝庄还虔诚地佛教信徒,这也更加奠定了苏麻喇姑不会再拥有爱情的人生,所以就这点来说苏麻喇姑也不可能和康熙产生爱情因素。
根据清朝宗室昭梿所著的《啸亭杂录》记载:姑性好佛法,暮年持素。终岁不沐浴,惟除夕日量为洗濯。将其秽水自饮,以为忏悔云。
这意思就是苏麻喇姑生性好佛法,常年吃斋,一年不洗澡,只有到了除夕才洗一次澡,洗完之后还要将洗澡水喝掉来洗涤自己的罪孽作为忏悔。
先不说苏麻喇姑信佛持戒不可能会结婚,单就看看这个,她作为一年不洗澡的女人,洗一次澡还要把洗澡水喝掉,康熙会对这样的女人产生兴趣吗?
因此在历史上康熙心目中只拿苏麻喇姑当女性长辈,他跟苏麻喇姑之间是晚辈与长辈之间的亲情,而不是爱情。
康熙二十六年(1688年)与苏麻喇姑相伴半个多世纪情同姐妹的孝庄去世了,苏麻喇姑为此意志十分消沉,一度不吃不喝念佛超度孝庄,身体也开始变得特别虚弱。
康熙对于苏麻喇姑如此表现是又心疼又着急,他怕苏麻喇姑也步上奶奶孝庄的后尘,所以康熙无奈之下想出了一个办法,那就是他打破了清廷只有嫔级以上后宫女性才能抚养皇子的规矩,他让一生只是孝庄贴身侍女的苏麻喇姑帮他抚育皇十二子胤祹。
看看康熙的这种行为表现是不是就像是一个孝顺的儿子,担心老妈悲痛过度,为了转移长辈的悲痛情绪而让老人带孩子帮其转移悲痛的情绪。
康熙这一招果然好使,苏麻喇姑果然打起十二分精神,帮助康熙抚育胤祹,苏麻喇姑对胤祹投入很多,因此胤祹在苏麻喇姑的影响下,也比较崇信佛教,且性格都非常佛系,老实宽厚,低调内敛,不争不抢,万事随缘。
胤祹的这种性格让他没有参与进康熙晚年的诸子争夺皇位之中,也让他在雍正继位后受到雍正的善待,并且一直活到乾隆时期,以79岁高龄去世,成为康熙诸子中寿命最长的儿子。
所以说从康熙让苏麻喇姑抚育胤祹这也能看出来,康熙对待苏麻喇姑就如同尊崇的长辈一般。康熙四十四年(1705年)苏麻喇姑去世,享年93岁。康熙在苏麻喇姑去世时不在京城,他十分悲痛,特意下旨任何人不能擅自处理苏麻喇姑遗体,必须要等他回去再看苏麻喇姑最后一眼。
康熙在看完苏麻喇姑最后一眼后下旨将她以嫔级待遇出丧,胤祹为苏麻喇姑守灵戴孝,苏麻喇姑不论葬礼还是皇子守灵戴孝,都是创造了清朝历史上宫女之最,整个清朝只有苏麻喇姑一个宫女享有这种身后待遇。
康熙在苏麻喇姑死后更是将她和孝庄一起停棺于暂安奉殿内,雍正时期孝庄陵寝昭西陵修建完成,孝庄葬入昭西陵,由于苏麻喇姑没有皇室身份,雍正没有将她葬入昭西陵,而是在昭西陵附近重新给苏麻喇姑修建了一处地宫,专门用以安葬苏麻喇姑。
可以说苏麻喇姑的待遇别说在清朝历史上,即便是在整个中国封建王朝历史上都是非常罕见的宫女待遇。
写在最后苏麻喇姑终其一生的身份就只是孝庄的侍女,但她却是不一般的侍女,生前能获得清朝皇室尊崇,死后还能青史留名,这就是因为她的机智聪慧且对清朝皇室忠心耿耿以及善良的品行,所以她能成为清朝历史上最为特殊、最受礼敬的宫女。
历史上苏麻喇姑比康熙大了整整42岁,苏麻喇姑就如同康熙的祖母孝庄一般疼爱他,两人之间完全就是长辈与晚辈的亲情关系,根本不可能存在爱情。
所谓康熙爱上苏麻喇姑完全都是电视剧中所虚构,莫说历史上根本不可能,就连民间都没有这样的类似传闻,康熙爱上苏麻喇姑完全是电视剧《康熙王朝》所误导。所以呢,电视剧的内容大多都是虚构,作为观众图一乐呵就得了,千万别拿它当真,毕竟艺术源于生活高于生活嘛。
小岛知风拙见
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金圣叹的文采如何?
金圣叹,字圣叹。所谓取圣叹二字,的确暗有深意,不同人会有不同理解,但具体无可解说,他是清初文学家、文学批评家。
金圣叹幼年生活优裕,后父母早逝,家道中落。他能文善诗,但绝意仕进,以读书著述为乐。顺治十八年二月,因‘‘抗粮哭庙”罪遭斩杀。
金圣叹是大才子,最善衡文评书,议论发前人所之未发,曾对《水浒》、《西厢记》进行批改,批语颇有独到见解,为后人推重。还节评《国语》、《国策》、《左传》等书。
评点注重思想内容的阐发,往往借题发挥,议论政事,其社会观、人生观灼然可见。他提出了较为系统的小说、戏曲创作理论,其文学理论及批评业绩为我国文学理论批评发展史作出了特殊贡献。
首先,他阐发了小说、戏剧等叙事文学创作不同于诗歌、散文写作的若干规律,他强调小说要“因文生事”,而又非任意杜撰,要遵循生活的逻辑;同时又提出了以塑造人物性格为中心的文学理论批评的观点和方法。
其次,提供了一种以评价作品人物性格分析和性格塑造为核心的文学批评。第三,他还总结出了诸如倒插法、夹叙法、草蛇灰线法、绵针泥刺法、弄引法、獭尾法等全新的创作方法与批评方法。
金圣叹还对玄学十分有兴趣,对预言书《推背图》作了解注,其人不仅是奇才,更是怪才!
金圣叹有诗集《沉吟楼诗选》。墓葬在藏书五峰山下博士坞,江苏省文物保护单位。
请问该怎么转行?
30岁左右真的是一个尴尬的年龄,上有老可能还下有小,家里样样都得指望着你。你在知乎上天天看别人的转行故事是很精彩,但这适合你吗?除了看了个波折故事心里自我满足下有任何卵用?我们能像那些小年轻一样说不干就不干吗?爸妈谁养?老婆孩子谁养?我们有太多牵绊阻碍,谁又能理解理解我们?作为职场多年老鸟,还是要少看故事多思考才能真正解决问题!希望通过我的分享能让你找到方向1)你真的需要转行吗先说观点:50%以上的职业迷茫是不需要通过转行来解决的。请不要轻易地将你的人生前途寄托在这50%的概率上,成年人要为自己的选择负责。在你迸发「转行」这个念头之后,你应该先问自己三个朴素而又底层的问题:
1.1、我为什么要转行?职场的年轻人对自己的职业方向大多认知模糊,一旦发现工作内容与自己的想法有出入,信心便会被瓦解从而陷入迷茫。如果你觉得要转,请先问问自己为什么要转行。因为现工作做不好?因为受到了领导的不公平待遇?因为工作环境和风气让你无法接受?因为工作性质满足不了你学习的需求?如果是第一个原因,那你应该想办法花时间提升自己的业务技能,现在的工作都做不好,我不认为你转行到陌生行业就能风生水起;如果是第二第三个原因,你应该找你领导好好沟通,就算沟通不了,你也可以尝试同行业间换公司或者转岗来达到你的需求;如果是第四个原因,那么我建议你,快速测试,找到方向,借机转行。1.2、必须得通过转行来解决问题吗?如果你的确想转行,那就在转行前还要问问自己,真的只有这一条路可走了吗?转行这条路,是孤独的也是高风险的,这是别无选择时的选择。人际冲突问题,大多可以通过沟通来解决;工作内容不喜欢,大多可以通过换岗来解决;企业文化反感,可以通过公司间跳槽来解决;工作性质不接受,你还可以选择相关行业跳转。不要让你简单的脑回路误导了你的判断,不是所有问题都需要通过转行才能解决的。1.3、我了解其他行业的弊端吗?任何行业都会具有两面性,不要只看得到别的行业表面上光鲜亮丽、钱多有发展的一面,而忽视了背后心酸和痛苦的一面。我认识一位做建材销售的市场总监,表面看不可谓不风光得意,但看他每天的朋友圈就知道他不是在陪客户喝酒就是在陪客户喝酒的路上。他也会跟我吐槽叫我千万不要做销售。如果是你,你能适应吗?你能做好吗?如果转行的第一步,你还没弄清楚,我建议你不用再往下看了。2)你该做何准备2.1 找到适合自己的方向适合自己的工作,至少要满足两个基本原则:1、这份工作必须符合你的价值观;2、这份工作的职业天花板必须要高。一旦你找到了后续努力的方向,你就应该屏蔽掉外界的所有质疑。毕竟人性本能都会在做出决定前习惯性询问他人意见以求得到他人认可,从而加强自我信心。但万事都怕一个「但是」,如果你的选择被不专业人士否认,你就很容易产生自我怀疑,否定声音越多你就会越发怀疑决定的正确性,直到你的决定被自己亲手扼杀在摇篮。关于究竟该如何选择适合自己的工作方向呢?大家可以参考我的另一个回答:什么样的工作算「好工作」?最后,对于每个个体来讲,哪个工作更好该如何进行判断呢?市面上有很多方法:SWOT分析法、系统分析法等。但这一切的方法还是摆脱不了最朴素、最基础的底层逻辑思考,我总结为「交换判断法」,更直白更具操作性。举例来说,当你想转行程序员岗位时,不管你屏蔽工作做得多么出色,或多或少都会听到这样声音:你别看程序员工作环境好、工资高,但是他们经常要加班,工作压力超大的,干到三十多岁学习能力跟不上很容易被淘汰的。这时,你是不是就会开始质疑自己的选择了呢?如果是,那么你就中计了!科学的分析方法该是怎样的呢?首先,你要把你目前工作的优点和缺点进行打包,然后把程序员工作的优点和缺点也进行打包,此时你问自己一个问题——我愿意用我的包去跟他的包交换吗?如果愿意,那么对于你这个个体来说他的工作更好,反之,你的工作就更好。当然,如果你能有一个程序员朋友跟你同时进行反证,效果会更佳。找到正确的方向是努力的基础,无准备之仗,咱不打。2.2 储备足够的弹药库做出任何抉择之前,我们都不应该忽视其背后的经济风险。你的经济条件就如同一颗捆绑在你身上的定时炸弹,当你个人经济出现危机,炸弹就会有随时被引爆的可能。我们要做的,就是让这颗炸弹能够在你转到新行业之前被安全拆除。拿我熟知的建筑施工行业来讲,身边或者贴子上见过太多转行途中因经济压力导致的「二度进宫」甚至「三度进宫」的悲剧了,而一旦你反复「进宫」,你基本上也就无法逃离这高厚的宫墙了,留给你的就只剩“庭院深深深几许”的悲怆。如果你真的要转行,请预留至少六个月的家庭活动资金。记住,是活动资金(包括可以随时转换成活动资金的股票、基金、到期债券等)。那么,每个月的所需资金成本又是多少呢?每个人的生活标准不同,具体数目当然也不会相同,但最低标准应该是要能覆盖掉你一家人每月的衣食住行和月还债之和。家中有粮,才能做到免除后顾之忧,不要因为你的经济状况让自己陷入绝境。做好了两个准备工作,还有更重要的事情等着你,也就是下一步着重说到的。3)你该如何去做「如何做」是你转行路上最应该重视和花工夫的地方,这一步将决定你最终的成败。你要转行,这可不是一个口号,无数人在这一步上做了「思想的巨人,行动的矮子」,最终也没能逃离老本行的桎梏。我们想要进入自己心仪行业但又缺乏行业经验甚至是缺乏基本的行业认知,此时你去面试该行业的岗位,你扪心自问你的胜率又有多大?我可以毫不客气地说,接近0%!在你去面试心仪岗位之前,你至少要具备该岗位的两个要求:1、该行业的思维;2、该行业所对应岗位的能力。如何拥有?我给几点可操作化的建议:1、加强执行力:做到适当评估,快速行动。过度犹豫将导致行动间接性或持续性瘫痪。空想不不练,假把式。有想法就去行动,你所有行动落地的过程就是自我能力提升的过程。学会分解目标,执行小目标,得到反馈并及时调整执行方向。2、做好时间管理:最好的时间管理方法就是「该干嘛时,干嘛」,减少无意义的社交,真为你好的亲戚朋友不会因为你在做一件很牛逼且有意义的事情而适当减少社交来责怪你的。你没有那么忙,学习时间只要你愿意挤总还是有的。最后,把你的学习时间程序化并严格去执行。3、融入对应环境:蓬生麻中,不扶则直;白沙在涅,与之俱黑。环境能成就你也能毁灭你,不要过于相信自己的自控力。你要学习,你就融入学习的环境,进同行业的群跟同行业的人打交道。记住,你以后的能力大致就等于与你三个最常交往朋友的平均值。不必反驳我!4、学会买经验:你要快速学习,就别太在乎为了学习所需要投入的费用。原则上来讲,你的每一笔知识付费,都是花最小的资金成本去买专业人士几年甚至十几年的经验总结。当你转行成功,回头看你的付出,真的微不足道,前提是这个经验是值得你买的。4)转行后你该如何保持当你兴致勃勃成功地跨入了心仪岗位的大门,如果你还在沾沾自喜,以为就此可以放松警惕高枕无忧,那么你真的可以洗洗睡了。进入转行岗位的大门,这才是你打怪升级的第一步而已。你前面有比你经验能力更丰富但依然保持学习态度的先驱,你后面有专业对口年龄还比你小的的职场新秀,前有强敌后又追兵,你去懈怠?那无异于慢性自杀!总结,进入新工作的大门,你要做的就是:把自己当个小学生(虽然你很老了),持续学习,保持战斗!为了家人,也为了自己!!此节不是主要内容,在此不赘述。以上,看似都是些有用的废话,但却是你摆脱困境成功转行的必经之路啊。90%的行动滞后不是由于我们不懂得道理,而是缺乏将道理落到实处的能力。如果你能完全落实以上所有步骤,全世界都会给你让路!大龄青年也能走出一条属于自己的路!!转行路上我们一起共勉!!千万不要做三十岁的
千担河水洗不净是什么意思?
谢谢邀请!让我来回答“农村老话‘白布掉在染缸里,千担河水洗不净’是什么意思?有道理吗?”这样一个问答题!要回答这样一个问题,首先我来说说什么叫“农村老话”,所谓“农村老话”就是指在人民群众中长期广泛流传的现成(或当然)的语句,且也是人们长期实践和生活经验的总结,也就是用最简单通俗的话表达出深刻的道理,不但其寓意丰富,同时也深谙古训之理!
所谓“白布掉在染缸里”,其意思是说,白色的布浸泡在染缸(靛缸)里着色后就再也无法除掉污迹了,此比喻之意乃指受了冤枉,难以说清自己的清白,或也喻指思想单纯的人受邪恶环境的影响和熏染而堕落之意!
这“千担河水洗不清”表面虽是指着这“白布”因着色后再难以恢复已往的“白”而言,但其喻义当然是指人堕落犯罪后,必定在其身上留下“深深的烙印”所说,或虽也愿意悔过自新,痛改前非,但其后果也是咎由自取、罪有应得啊!同时自己也必须要为此而付出“惨痛的代价”!在此,就告诉我们一个处事为人的道理,那就是一定要正己、正人、正道,做一个遵纪守法、爱国益人的人!
当然,老话也好,俗语也罢!它们虽有道理,但也只是阐述了道理的某一个方面,也绝不是说那就是绝对的真理了!君不见,随着“科技与印染技术的发达”,这“着了色的白布”因“漂白剂的作用”而“恢复如前了”吗?!这就好比那些因着冤枉而昭雪了的人,更加的干劲十足、大展鸿图啊!或也好比那些因着各种原因而走向堕落道路的人,经过“全方位”的改造,他们已完全悔过自新,且更愿意为国为民做贡献啊!之于此,我们是带着“有色眼镜”去看他们呢?!还是应该多帮助、关心、爱护、接纳他们呢?这是摆在我们面前每一个人的选择!愿我们都能够从我做起,人人做起,创造一个更加美好和谐的社会!!!