神魔崛起前,中国排名前十的神话人物都有谁?

1、神魔崛起前，中国排名前十的神话人物都有谁？

中国神话体系一直都是多维度的，并不是像某些人认为的那样——不成体系。

其实中国神话体系一直都很完善，而且有自己的特殊内涵和特点。

中国神话体系大体上分为古典体系，祖先崇拜，妖魔崇拜，民间神话，道家神话，佛教神话，儒家神话，百家神话，各个民族自己的神话等等。

大家比较熟悉都是民间神话演绎出的各种神话志怪小说。

其中最有名的是《山海经》、《搜神记》、《道藏》、《史记》、《西游记》、《封神榜》等。

每个书籍都有自己的一套神话体系。这些精彩的内容穿越时空，直到现在还被大家津津乐道。

所以，中国排名前十的神话人物争议很大，这里不做排名。

我认为按照知名度来排。

前十如下（排名不分先后）：

一、孙悟空

随着《西游记》的热播，唐僧师徒四人西天取经的故事耳熟能详，老幼皆知。孙悟空一直是每个孩子心中最强大的英雄。

二、龙王

中国人自称是“龙的传人”，龙在中国人心中有着特殊的意义，十二生肖中的“龙”也是唯一一个现在不存在的动物。“龙王”作为海神，掌管雨露，在民间，知名度非常高。

三、土地公

在农村，家家户户都离不开土地公，可以不敬玉帝，也不能不敬土地。“四季春常在，一年保平安”。

四、灶神

灶神和土地公一样，都是常常要敬的神，“上天言好事，下地降吉祥”。

五、财神爷

大名鼎鼎的财神爷，可谓人人爱，人人夸，人人都离不开的神。财神有很多个。

常见的有财神有：

一文一武，常指：日春神青帝和月财神赵公明。

文 、武、义、君、偏五路财神的说法:

文: 指文昌帝君在赵公明的左下方。

武：月财神赵公明为正财神。

义: 关公因为挂印封金一介不取，被尊为义财神。

君: 由于柴荣是位皇帝财神，所以被尊为君财神，是财神之中身份最尊贵的。

偏: 最早到东南亚经商，被称作“大伯公”[土地公]的华侨苏福禄，由于开偏远地区之利，被当作职司“偏”远财富的偏财神，这种将财利划分为远[南洋]、近[中原]的说法其实和财分五方的观念有些雷同。这尊偏财神的产生也可能和近代中国对外交流、通商、移民的背景有关。偏财神即非专以旁门左道之法取财，故文、武、义、君、偏五路都可以算作财神。

赵公明被封为金龙如意正乙龙虎玄坛真君之神，率领四部正神招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司，主迎祥纳福，管天下财运，故俗称财神 。由于是赵公明与其手下的四位小将组成，所以被称之为“小五路财神。”

中国主要供奉的五大财神，分别是东路财神比干、南路财神柴王爷、西路财神关公、北路财神赵公明、中国财神王亥。此五路财神是我国民间主要供奉的五大财神，所以称之为“大五路财神”。

六、门神

门神也是中国人人都知道的神仙，门神，即司门守卫之神，是农历新年贴于门上的一种画类。 作为民间信仰的守卫门户的神灵，人们将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中国民间深受人们欢迎的守护神。 按照传统习俗，每到春节前夕，家家户户便忙碌起来写挥春贴对联和门神，祈福来年。

门神有好几种说法。

在门神的传说中，神荼和郁垒二神的传说在民间早有流传。《山海经》、《风俗通义》、《重修纬书集成》、《三教源流搜神大全》等书都有记载。

到了后来，五花八门新增加的门神取代了神荼、郁垒等先秦门神，门神的含意、形式和内容随着历史的延续发生了一系列的变化。后期新增的门神主要有“祈福类”、“道界类”、“文官类”、“武将类”及“其他杂类”等等。祈福类如赐福天官，道界类如钟馗与王灵官，文官类魏征、包公和文天祥，武将类如秦琼与尉迟恭等等。

七、观音菩萨

观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊， 也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。

送子观音、千面观音、千手观音等等，观音菩萨以各种形象出现在人民对美好生活的渴望中，成了救赎者，成为救世主一般的存在。

八、老天爷

你可以理解为：玉皇大帝、盘古大神、昊天上帝、救世主、上帝、真主、无量天尊、大天尊、大日如来、帝释天、混沌、鸿钧老祖、东皇太一、祖巫、天帝等等。代表天空，大自然的最高神，反应了人们对权力和自然的敬畏之心。

九、山神

在中国，有关山神的传说源远流长。成书于二千多年前的《山海经》，就已记载了有关山神的种种传说。《太平广记》里也收录了大禹囚禁商章氏、兜庐氏等山神的故事。《五藏山经》里还对诸山神的状貌作了详尽的描述。

古代中国人民将山岳神化而加以崇拜。从山神的称谓上看山神崇拜极为复杂，各种鬼怪精灵皆依附于山。最终，各种鬼怪精灵的名称及差异分界都消失了，或者你中有我，我中有你而互相融合了。演变成了每一地区的主要山峰皆有人格化了的山神居住。《礼记·祭法》：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”虞舜时即有“望于山川，遍于群神”的祭制，传说舜曾巡祭泰山、衡山、华山和恒山。历代天子封禅祭天地，也要对山神进行大祭。祭山时大多用玉石和玉器埋于地下，也有用“投”和“悬”的祭法，即将祭品鸡、羊、猪或玉石投入山谷或悬在树梢。

十、文曲星

文曲星，星宿名之一，为北斗第四星。文曲星主文运，武曲星主武运。

在中国古代神话传说中，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。中国民间传说出现过的文曲星包括：比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林、刘伯温。 文曲星属癸水，主科甲功名，与文昌同属为福星，代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。

文曲星不同于文昌星的是，此星带有桃花，若女命再逢巨门同宫，自甘堕落、水性杨花。文曲星喜与文昌星同宫，可对照充分发挥其才艺，若再遇武曲星同宫，主博学多能，不过要兼顾到父母宫的好坏，配合判断等等。

其实现在祭祀孔庙的更多，孔子作为文人先圣，已经成为文人心中的神圣的精神寄托。

2、有哪些比较好玩的手游值得推荐？

这个游戏目前玩家以外国人为主，里面人不少，国内玩家还不太多，游戏环境挺好，只不过你是否喜欢欧洲题材的玩法，如果接受欧美风格，这个还是不错的。没有玩家带风向，都是全球各地的自然玩家。

玩法属于经典的战争策略玩法，上手还是比较容易，和大部分国内策略游戏不同的是这里没有武将抽卡，一切都是以提升兵种等级，科技等级和领主战力来决定的。是一款原汁原昧的欧洲体系游戏

游戏中加入了欧洲传统驯龙玩法，可以培养发育巨龙，加入你的阵营，随领主出征，防守，还可以外出游历，帮助你探索神秘的大陆各个角落的信息，帮你带回以外的惊喜礼物

这是一款堪称Q版率土之滨的手游，祛除了率土的伤肝，让大家不肝一样体验武将搭配，占地称王的感觉。除了大体上的类似，细节还是有很多不同，攻城占地无需伤脑的去铺地，也不用提前联系好多人，几个人足以搞定，

关键这里可以建国，让大家成为正规军。同时还可以给大家领地和资源有所加成。

除此之外，还有个很重要的玩法，那就是武将搭配，技能搭配，《萌军天下》里武将的技能不全是固定的，三个技能中两个是不可改变的，第三个技能是可以玩家自由搭配的。这样就会让每个玩家的队伍完全不同，避免千篇一律的武将阵容

匠心独运打破传统卡牌局限，RTS模式构建游戏核心战斗，所有单位实时独立运算，毫秒响应打造巅峰微操体验！拒绝数值碾压，5大兵种动态相克，8大阵营各具特色，百余法术自由组合，排兵布阵运筹帷幄，决胜千里策略为王！

看完上图会不会感觉很像《三国群英传》的感觉，最起码战斗模式是一样的。其实这是个卡牌手游，不再是站着对砍的卡牌了。真是可以试一试的。说到卡牌不得不在给大家推荐一款动作卡牌游戏，看下图

《志霸三国》是一款三国题材3D即时动作卡牌手游，游戏画面精美，玩法多种多样。玩家可以在游戏中驾驭自己喜爱的三国武将，各种养成系统使你的武将如虎添翼，战无不胜。 阵营战，势力战，过关斩将，试炼之地更让你体验到不一样的新鲜玩法，绝不枯燥。

3、不问青红皂白？

喷子，为不问是非，不问原由，发表毁三观的言论，实际是发泄情绪。

喷子是谁？没人承认自己是喷子，为什么不讲原则？他的原则就是发泄。

不满情绪造就了喷子，他们是来发泄的。要问是什么用心，多数是没得到好处，用心只是恨心。

他们好造声势，不怕事大，多喷最好，越乱越好，越污越好。

搞乱了网络的风气，不但无耻而且猖狂。

极向一些神魔题材的影视，黑暗魔就要崛起，正义之神要聚集起来与之决死一战。

4、本季与整个系列的关系是什么？

作为一个被天官赐福的传教士，杰西每次想到这里，都想对着天堂里居高临下的看着他一举一动的天使们，愤怒的比一个中指。

“创世”作为一股说不清道不明的力量，原本为天堂所管控，结果某天老不省事闹离家出走的上帝老大爷又突然不辞而别，天使们一团乱找最高吉祥物的时候，把这股某些时候可以和上帝并驾齐驱的力量给释放了出来。

“创世”降临人间，四处找能够承载它的躯体。毕竟是基督教的产物，于是下意识的找到了代表天主上帝在人间做喉舌的各位神父，但是，“创世”作为“神启之声”，其蕴含的力量强大而纯粹，任何心理有瑕疵或者信念不够强大的神父，都直接被撑得爆体而亡！

于是，创造了大型恐怖现场和宗教危机的“创世”鬼使神差的在中西部一个鸟不拉屎的偏远角落，找到了混黑帮失败，被人满世界追杀，只能回家继承父亲小教堂主理神职的二混子杰西。结果，抽烟喝酒，打架斗殴，泡妞不负责的剧毒中年杰西光荣被选中，睡一觉起来发觉自己拥有了代神宣召的资历，因为这能量加持，他能够透视人心，然后以原教旨的标准给予教徒最原始的道德审判。为此，教徒对于他是信服加上畏惧并存，进一步使得他随便什么鬼话都可以通过神谕一样的状态扩散开去，成为金科玉律！

二混子杰西凭借这能力在社区混得风生水起，原本门可罗雀的小教堂出了一个玉语纶音的神父，突然门庭若市，拥趸多如过江之鲫。

可惜，神让你有足够能力，绝对不会单一的用来感化世人。这不，负责为天堂干脏活的杀戮天使就找上了门——要杀死杰西召回“创世”。

而地狱听闻天堂有了行动，不甘人后的他们也各种渗透，要抢先取得杰西身上的能力。

面对天堂与地狱的双重夹击，杰西和身边的好友——颓废的吸血鬼卡西迪，战斗数值超标的女朋友图利普组成夺命三人组，对前来夺取“创世“力量的神魔妖鬼绝不放过。

而且，了解到天堂地狱双方面因为主事老大不在，诸侯纷争的现实，杰西决定直捣黄龙，去从根本上解决纷至沓来的各路神魔！

结果，杰西三人战斗力太强，天堂地狱纷纷败落，一个人类组成的宗教集权组织异军突起。新教宗“圣杯”集合了地狱与天堂的能力，以及人类那庞大的组织性，开始侵蚀整个世界的原始秩序！

新教宗组织的厉害在于，它利用了地狱领导人撒旦被杰西击毙，抵御群龙无首诸侯纷争的混乱之际；而天堂上帝又习惯性的离家出走的双方空档期，将人类信徒用自己的理念联合起来，形成具有极端组织凝聚力和战斗能力的机构，对于人类，地狱，天堂都形成了足够的威胁性！

新教宗组织在地狱天堂无法直接干预人间的教义漏洞里发展壮大，甚至于敢利用地狱与天堂的矛盾冲突，扼杀那些游离于两派主流之外，相对实力弱小的恶魔与天使，借此研究两方占据统治地位实力的自身弱点。

而杰西那种代上帝发言，振聋发聩，足以让任何人类俯首称臣的能力，自然成为组织时刻觊觎的东西。

于是，三人组要对抗新教宗组织的连番追击，同时天堂释放出了原本就有些失控的堕天使在新教宗里搅动局势，

而地狱方面，派出了最臭名昭著的地狱猎人来追杀杰西等人。

地狱猎人为了更方便控制杰西，带着杰西之前在人间最为挂念的菊花脸小弟来到人间。（一个从小被霸凌，寄希望于吞枪自杀摆脱，结果搞的自己面目全非的小镇青年。因为笃信教义，而自杀行为违反原教旨被罚下地狱。）

前三季里，四方实力斗得如火如荼，而到了最终季里，势力划分终于明朗化。上帝被图利普连番劝说，终于从皮革爱好者变得有点做正事的样子，开始暗中推进杰西向新教宗逼近的意图。

新教宗仗着自己山高楼坚，又控制着杰西的吸血鬼好友，有恃无恐的在推进自己统治世界的宏图伟业里高歌猛进！

杰西和图利普经历过感情的变更之后，发生了新的小分歧——杰西越来越无法控制能力，不知道是能力的壮大还是其他势力的不断介入，他的梦境越来越介乎预兆和梦魇之间，甚至于他梦见自己有了杀死图利普的举动！

图利普则历来简单粗暴，她对于吸血鬼卡西尼有感情，所以就算杰西抛下自己再一次独自行动，她还是用尽一切办法压迫进入新教宗总部，解救卡西尼！

卡西里在被新教宗折磨的过程里，也爆发出强烈的反抗意识。开始积极为自己脱身做准备！当然，首先要打破自己吸血鬼恐惧太阳的本能！

而另一边，地狱猎人追击的步伐也越来越近。但是好处是，地狱猎人在菊花脸小弟的说服之下，有倾向于先打击新教宗然后再夺取杰西身上的力量的新打算！

所以，第四季的剧情归于一处，杰西的夺命三人组，上帝推动的暗中事业，地狱猎人所代表的恶魔势力，三方面集合起来，矛头直指扭曲原教旨为自己谋取政治地位的新教宗组织！

整体而言，在欧美这种以基督教作为道德伦理标杆的西方宗教基础下，《传教士》这样拿着原教旨开涮的黑色幽默作品，一上来就把我们全知全能的上帝老大爷搞成了迷恋塑胶塑身衣，狗狗头套，哈雷机车的谜之审美的老不修！（至于这套服装的引申含义，就儿童不宜，不能深讲了。）这作者的风格，就是邪魅，与反正统的！

和同一批次，风格相近的作品《康斯坦丁》，前不久网飞刚刚播放出来的《黑袍纠察队》等反基督黑色作品一样，《传教士》他并没有按照《圣经》上面那些光辉伟岸的形象，把上帝塑造成伟光正的形象。而是本着解放人性，展现更加黑色的人类阴暗面与光明面斗争的原则，还原了一个纵情纵性，完全按照一己之私来安排世间万物的更加人性化的角色设定。

其中，第二集开篇，因为自己塑造的恐龙宠物智商不够，就召唤来大型流星雨，灭绝整个地球物种的设定，完美的诠释了这个拥有创世与灭世双重能力与性格的宗教人物的复杂性！

而我们的主角们，也不同于以往超级英雄那一位伟光正或者一黑到底的单一个性，而是每个人都具有进取心和软弱退缩多个方面的混合体。

杰西表面上看着孔武有力，实际上一直纠结在自己父母的原罪里。他相信世界上的神圣和其他各种怪力乱神，但是自己拥有“神启”之后，又各种惧怕自己现今的能力。他信奉上帝的权威，同时又质疑上帝不务正业，在不断的让人类堕落。

而卡西迪则相对要直接一些。身为吸血鬼，却把对阳光的恐惧变成了对整个人类社会的逃避，就算是逼不得已杀死了一直逼迫自己的父亲，还是有些唯唯诺诺。虽然自身论资历在吸血鬼种族里算得上宗师级别，但是从来都是对同类避之不及。在被逼迫状态下战斗力堪称爆表，但是平时也担心伤人而逃避冲突。

三人组里面反而是娘子汉图利普最为决绝。她外表功利其实内在坚毅，感情丰富的同时又有足够的行动力。她总是能最直达重点的指出所有问题的关键症结。所以，敢于直接对阵撒旦，而面对天堂的乱局和新教宗的崛起，她直接提出找到上帝本尊，提醒老人家该回去坚守自己的本职工作！

三个人并不算一往无前的超级英雄，虽然他们具备了人类最好又最坏的特质。恍若天使与恶魔的最佳综合体，善与恶，服从与反抗，完美的存活在他们的身体里，没有区分，浑然一体，达成完整的自我。

然后，天使对于人命的轻贱态度，地狱对于属下的各种折磨与惩罚，新教宗对于旗下教徒的洗脑与利用……《传教士》从头到尾流淌着一股子美国中西部的蛮荒与肮脏，宛如大太阳底下被晒出的油汗，带着粘腻的手感，又带着一种骨子里散发出来的野性！

所以，从视觉上，《传教士》给观众一种不可比拟的酣畅淋漓，但是从感觉上而言，枪炮的硝烟，以及反教旨带来的冷幽默，以及故意弄得色兮兮，贱嗖嗖的行事风格，混合成一种奇异而妙趣横生的感官刺激！

5、你认为经典文学作品为何能成为经典？

经典就是指那些经得起时间的考验，经久不衰的，接近完美，基本挑不出毛病的作品。一个经典之作的诞生是一批艺真正热爱艺术者，呕心沥血，殚精竭虑的艺术结晶。而且需要一个完备，系统的制作流程。大家对好莱坞电影完备的工业化应该不会陌生，这就是好莱坞作品的基本保障。

如果一部作品，从开始的题材的选择，编剧，导演，演员的选择，服饰的设计，场景的设置，台词，音乐等等，每一个环节都做到极致，无懈可击，那么它离经典之作的距离还会遥远吗？国内也不乏这样的作品，只是不多，87版的《红楼梦》就地其中一个最具有代表意义的经典之作，豆瓣也给出了9.6分目前个人看到的最高评分。

回头再来看这部经典之作，央视当年拍摄这部剧已经有一套相对比较完善的流程了，而且每个环节做得也很用心，都可以当做今天影视行业的标杆。《红楼梦》作为四大名著之一，文学意义深远。所以当初要决定搬到电视屏幕之时，极其缜密，生怕毁了经典之作。

央视召开了专门的改变会议，和多为红学研究专家讨论改编问题，成了专门委员会。该剧由王扶林先生导演，曹禺、沈从文等多位红学家参与制作。演员方面从全国海选出一批学员，并对其进行两期专题的学习和琴棋书画等艺术修养的培养。还特地修建了大观园。在河北正定县建造了宁国府、荣国府和宁荣街等等。36集剧情整个拍摄周期下来长达三年。三年磨砺一剑，真可谓匠心之作。

人物的妆容惟妙惟俏，和人物的性格相得益彰，也是该剧的一大看点。该剧的化妆师是杨树云，《红楼梦》的定妆也是层层面试，最终才定下来。《上错花轿嫁对郎》中两位美女的妆容就是出自其手。

《红楼梦》的音乐是由著名词曲作家王立平前后历经四年完成。那首《葬花吟》更是长达两年之久，现在的一个流行歌手，两年都能出好几个专辑了。

黛玉的孤僻自傲，多愁善感，宝钗的温婉大气，王熙凤的富丽华贵，咄咄逼人，每一个人物都栩栩如生，似乎每个人物随便展开都是一个耐人寻味的幽怨的故事。

这就是经典之作，每一个细节都做到了极致，经得起时间的考验和仔细的推敲。就像一杯上好的美酒，愈久弥香，回味无穷，耐人寻味。