红楼梦之十二金钗游戏下载,你看过红楼梦吗?

2023-12-14 04:34:05 71阅读

红楼梦之十二金钗游戏下载,你看过红楼梦吗?

必须看过吖

书本只爱前80回曹雪芹版本,我是坚定的不接受高鄂续的后40回,简直是狗尾续貂,心痛不已[吐血][吐血][吐血]

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电视剧最喜欢87年林妹妹陈晓旭版本,强烈建议出修复版本供收藏。

林黛玉一直是我最喜欢的人物角色。

黛玉葬花这个部分最打动人心,初看以为林妹妹是因为晴雯不开门而伤心,次日经过花园,因感怀伤春而葬花,但是仔细品品,黛玉怎么可能如此小气,她虽然脾气小女人一点,但是只针对宝哥哥。所以葬花是预示了整个大观园人物命运,侧面看出黛玉是整个红楼梦看的最透彻的人,她悲的是无力改变结局命运。

菊花诗社一节,林妹妹作了几首诗,堪称全场最佳。

《红楼梦·咏菊》(黛玉)

无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。

毫端蕴秀临霜写,口角噙香对月吟。

满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。

一从陶令平章后,千古高风说到今

《红楼梦·问菊》(黛玉)

欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱;

孤标傲世偕誰隐?一样开花为底迟?

圃露庭霜何寂寞?鸿归蛰病可相思?

休言举世无谈者,解语何妨片语时?

《红楼梦·菊梦》(黛玉)

篱畔秋酣一觉清,和云伴月不分明。

登仙非慕庄生蝶,忆旧还寻陶令盟。

睡去依依随雁断,惊回故故恼蛩鸣。

醒时幽怨同谁诉,衰草寒烟无限情。

三首诗词的解析可以专门去看看。

高鄂的林黛玉结局:在宝玉宝钗的新婚夜焚诗稿,断痴情,呕血身亡。

真的是让我难以接受,虽说林黛玉为情所困为报恩而来,且林黛玉从一开始出场就可以看出,身体需要人参等补药续命,所以病弱早亡也许是她的结局。但是以林黛玉孤高自傲的性格,后来红学研究,也有可能是在贾府败落之后投河自尽或是上吊而亡,总之说法不一。

也许这就是红楼梦的魅力,每个人都有自己对它的理解,所以说红楼梦是中国文学巅峰,没看过真的是人生一大损失啦[我想静静]

万艳同杯有什么意义?

千红一窟,乃宝玉在神游太虚幻境饮用之茶,寓意千红一哭也;

万艳同杯,乃宝玉在神游太虚幻境饮用之酒,寓意万艳同悲也。

在小说《红楼梦》里,贾宝玉最惊世骇俗的一句名言就是,“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我见了女儿,我便清爽;见了男子,便觉浊臭逼人”。私以为,这是对小说主旨“千红一哭,万艳同悲”的最佳照应。

“千红一哭,万艳同悲”的重要意义不仅在于隐喻大观园里的“如花美眷,敌不过似水流年”的命运之悲,更在于宝玉对于女子尊贵的欣赏和红颜薄命的同情。这正如鲁迅所言, “悲凉之雾,遍被华林,然呼吸而领会之者,独宝玉而已”。

在男尊女卑的封建社会,女子大都是男子的附属品,并不受理解和重视。尊贵如贾府,也少不了那些“扒灰的扒灰,养小叔子的养小叔子”肮脏之事。所以当柳湘莲说东府里“除了那两个石头狮子干净,只怕连猫儿狗儿都不干净”的时候,宝玉一下子红了脸。

曹雪芹最初著书的目的,就是为闺阁女子立传,“觉其行止见识,皆出于我之上”。曹雪芹对于闺阁女子的欣赏与同情,皆倾注在宝玉这个人物形象之上。大观园是曹公为宝玉营造的一座青春王国。宝玉在那里没有世俗之见,对所有女子都持有一段“意淫”之情。

宝玉发自心底尊重并欣赏这些闺阁女子。平儿被凤姐打哭他会奉上胭脂哄她开心,想到她在“贾琏之俗,凤姐之威”的夹缝中求生存,竟为她的悲惨命运而伤心落泪。宝玉看到龄官在雨中划“蔷”,自己不知躲雨却提醒她小心被淋湿了。还有晴雯撕扇,不胜枚举。这种随处可见的欣赏与同情,宝玉发自肺腑地挥洒在大观园里的女子身上。宝玉经常说如果自己死了,要用这些女子的眼泪埋葬自己,却不知自己已经为这些女子洒过多少眼泪。他欣赏女子的纯净之美,更懂得理解她们的命运之悲。

在太虚幻境里,宝玉饮用的“千红一窟”之茶,以仙花灵叶上所带之宿露烹制而成;而“万艳同杯”之酒,则是“百花之蕊,万木之汁,加以麟髓之醅,凤乳之曲酿成”。宝玉饮尽了姹紫嫣红的草木清香,何尝不象征着他看透了大观园那些如花美眷的悲凉命运。最终,天上掉下的林妹妹,化为“世外仙姝寂寞林”;独守空房的宝钗,成为“山中高士晶莹雪”;探春远嫁,迎春受辱,惜春皈依佛门,而妙玉被强盗掳走“终陷泥淖中”……。宝玉爱过的那些花儿,早已散落在天涯。大观园空了,青春王国毁了,而宝玉悟了。

宝玉最终选择了遁入空门,以一场佛门的清净,来还她们一个“落了一大片大地白茫茫真干净”。“千红一哭,万艳同悲”,大观园女子命运里的悲凉是她们共有的,但难在宝玉领会到了这种悲凉之雾,更甘愿还自己与彼此一个彻底的交待。

“千红一哭,万艳同悲”,是宝玉对曾经那个以女儿为尊贵的大观园最后的祭奠。他看破红尘,勘破“意淫”,在佛门的虚空之中,完成对自我的救赎。对于经历过繁华旧梦的宝玉来说,这种自我救赎,是对无力改变“千红一哭,万艳同悲”悲凉命运的无声控诉。

红楼梦中的史湘云曾经住过贾府的哪些地方?

史湘云是贾母的内之孙女。 史湘云是中国古代四大名著之一《红楼梦》中的人物,是金陵十二钗之一,在金陵省贾、史、王、薛四大家族当中史家的千金。 史湘云的父母在史湘云还是婴儿的时候就已经死亡,从此史湘云便跟着自己的叔叔婶婶一起生活。在小说当中史湘云是一个非常有浪漫色彩同时也令人非常喜爱的以为好爽女性。 但是因为自己的父母早亡,所以史湘云家中的经济非常拮据,虽然身为贵族但从来没有过上过贵族小姐的生活。 最后史湘云嫁给了一位很有才华而且长相帅气的郎君,但是丈夫也很快的就去世了,从此史湘云就过着很拮据的寡妇生活。

扩展资料: 史湘云虽然不是《红楼梦》里第一女主角,在读者中却人气超高。张中行说几个老头子闲来无事,推选《红楼梦》里的梦中情人,湘云得票最高,凤姐和黛玉还落了第。 女作家周珣则写过一篇《娶妻当如史湘云》,从内到外给她极高的评价。但就是这么个男女通吃人见人爱的人物,却非宝玉的心仪对象。 他对这个小妹妹,有欣赏,有怜惜,唯独从未有过男女之情。

且举一例,第二十一回里,湘云留宿在黛玉的潇湘馆,一大早,宝玉跑来探望她俩。 两人都还未起床,黛玉睡得斯文,裹着一幅杏子红绫被,安稳合目而睡,史湘云却是一把青丝拖于枕畔,被只齐胸,一弯雪白的膀子撂于被外,又带着两个金镯子。青丝,雪肌,金镯子,那被子即便不与黛玉同款,都是杏子红的,也一定是比较鲜艳的颜色。几者互相映衬,若是换个人,一定会让宝玉浮想联翩。

要知道那正是宝玉的躁动期,就是在送可卿出殡的路上,遇到个活泼点的二丫头,他也很滑稽地以目送情,恨不得跟了人家去。 更不用说,就在这不久之后,他窥见人家宝钗雪白的一段酥臂,就不觉动了羡慕之心,只恨没福得摸,还是被黛玉拿手帕打了一下才醒转过来。但宝玉对湘云这雪白的膀子却无感,只是叹道:睡觉还是不老实,回来风吹了,又嚷肩窝疼了。说着还替她把被子盖上了,真跟亲哥哥一样。

阅读: 《红楼梦》纵观贾、史、王、薛四大家族,似乎史家的笔墨不多,除了贾母作为荣国府的一把手,经常出场,其次就是史湘云了。史湘云每次进贾府,似乎都是大张旗鼓,风风火火之势,来也匆匆去也匆匆。 《红楼梦》史湘云年轻守寡,还是沦为船妓?终究是薄命美人 史湘云的判词“富贵又何为?襁褓之间父母违。斜眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。” 顾名思义,曹公两句话似乎就写尽了史湘云的一生。史湘云生在四大家族中的史家,本是富贵荣华之家,但是刚出生不久,就失去父母慈爱,成为孤儿。

书中也有交代,史湘云是在叔婶跟前长大的。 后一句指史湘云嫁给了卫若兰,结婚后的生活美满幸福,可这幸福犹如美丽的晚霞转瞬间即失,丈夫死了,卫若兰或死于疾病或死于战争,史湘云就落得和薛宝钗一样的命运,年纪轻轻就守了寡。 这卫若兰是谁?卫若兰第一次出场,是在书中第十四回秦可卿出殡的路上。原文说诸王贵族得知秦可卿出殡,纷纷搭祭棚路祭。又有原文:余者锦乡侯公子韩奇,神武将军公子冯紫英,卫若兰等诸王孙公子,不可枚数。

《红楼梦》史湘云年轻守寡,还是沦为船妓?终究是薄命美人 从此得知,卫若兰与冯紫英等人是以王孙公子的身份出现的,从身份来看,卫若兰也非寻常人家只公子,他与史湘云也是门当户对的。所有书中才有“厮配得才貌仙郎,博得个地久天长”的美好愿景之词。但曹公的笔下哪有“皆大欢喜”之事,曹公也从未“成人之美”。史湘云嫁给卫若兰,本以为开启美好的生活,又怎料卫若兰不敌天命,年纪轻轻就撒手人寰了。

卫若兰死后,湘云最后的结局, 是年轻守寡另有转折呢?红学泰斗周汝昌老先生曾有一个观点:即贾府被抄家后,宝玉沦为乞丐,湘云死了丈夫又四处漂泊,后来偶然的机会让两人相遇,这样解释“因麒麟伏白首双星”之意,似乎就能说得通了。 《红楼梦》史湘云年轻守寡,还是沦为船妓?终究是薄命美人 史湘云与贾宝玉的“麒麟”之缘,还源于宝玉于清虚观中得到一个与湘云佩戴的麒麟一样的麒麟,结果麒麟丢了,恰好被湘云捡到,后来还给了宝玉。

按照曹公的笔法,哪一句不是暗藏玄机和线索,正所谓“草蛇灰线,在千里之外”。 至于湘云和宝玉结为夫妇一说,也是众说纷纭之词罢了,似乎又像一种硬安排的八卦之词。两个沦落天涯的苦命人,忆往昔的青春与荣华,似乎是只安排一场相遇,倒比所有的描写更恰如其分,意味深长了。 《红楼梦》史湘云年轻守寡,还是沦为船妓?终究是薄命美人 关于湘云最终的结局,有人说是守寡,有人说是被卖为船妓,不管怎么说,史湘云都是公侯家的千金小姐,卖为船妓,还能苟活人世,这似乎很难说通。倘若沦落为船妓,想必湘云会不堪侮辱,遂投江自尽吧,正好又应了“湘江水逝楚云飞”的命运判词。

但从其《红楼梦》曲来看,卫若兰死后,史湘云只是守了寡,所以才有“这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤?”,正好描述了史湘云守寡后,孤寂漫长的守寡生活。还有一句"寒塘渡鹤影"也正好突出了湘云结局之"冷清"。 《红楼梦》史湘云年轻守寡,还是沦为船妓?终究是薄命美人 不管史湘云的结局如何,我们能确定的就是,她没能跟卫若兰白头到老,也没有跟宝玉结为夫妻,至于守寡还是沦为船妓而投江自尽,也都有三分道理,每个读者有每个读者的解读与感悟,但终究脱不了十二金钗红颜薄命的结局。

贾府中哪个女子最后做了尼姑?

贾府中哪位女子最后做了尼姑?A 贾迎春 B 贾惜春C 贾探春 D 邢岫烟

答案:B 贾惜春

贾惜春,古典名著《红楼梦》中人物,金陵十二钗之一,她是贾家四姐妹中年纪最小的一位,宁国府中贾敬的幺女、贾珍的胞妹。因父亲贾敬一味好道炼丹,别的事一概不管,而母亲又早逝,她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱,养成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄检大观园时,她咬定牙,撵走毫无过错的丫环入画,对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运,三个本家姐姐的不幸结局,使她产生了弃世的念头,便剃发为尼了。据红学研究,惜春先前是在水月庵为尼(栊翠庵已在贾府之败时被纳入了官册,只有水月庵是作为"家庵"而未入官册)故为:"勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。"

红楼梦中最善于玩弄权术的人是谁?

《红楼梦》中最善于玩弄权术的女人,是王熙凤。

王熙凤,中国古典小说《红楼梦》中人物,金陵十二钗之一,贾琏的妻子,王夫人的内侄女,贾府通称凤姐、琏二奶奶。她长着一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻,未见其人,先闻其声。她的外貌美丽、华贵、俊俏,她的神态狡黠刁钻,她的言行伶牙俐齿、机敏善变。她善于察言观色、机变逢迎、见风使舵。她在贾府的地位很高,精明能干,深得贾母和王夫人的信任,是荣府的实际施政者。

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