梦幻西游赛诗会答题器,什么是诗?
梦幻西游赛诗会答题器，什么是诗？
《北京大觉寺之夜》
文/@汉子诗人【原创】
悠闷钟声 寺抖动
疏烟氤氲 升夜空
四野山风 似泣婴
圆月坠入 八绝中
〈汉子诗人~2019年8月17日*农历七月十七日*晚于北京大觉寺……大觉寺以清泉、古树、玉兰、环境优雅而闻名。寺内共有古树160株，有1000年的银杏、300年的玉兰，古娑罗树，松柏等。大觉寺的玉兰花与法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被称为北京三大花卉寺庙。大觉寺八绝：古寺兰香、千年银杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、灵泉泉水、辽代古碑、松柏抱塔、碧韵清池……〉
课本素材应该怎样积累选择取舍和裁剪？
高考议论文写作，课本素材应该怎样积累、选择、取舍和裁剪？
(靠谱的回答)
在高考中，无论是什么作文，每年它的分数大约是语文单科成绩的百分之四十以上，所以，无论是高考辅导老师，还是参加高考的考生，
对这一问题都相当的重视。
考生想在高考中，在议论文的写作上取得高分(或满分)，就要在课本
里多积累聚集各方面的素材，例如
：名人语录、经典语段、古代有哲理的故事等，都要掌握一些，优秀
的素材是一篇优秀议论文，不可缺少的重要因素。在高中所学习的课程里，能运用的新颖别致的素材也是相当丰富的，素材有了，那又该如何选择、取舍和裁剪呢？素材的选取对议论文的写作成功与否有直接的联系，因为素材是议论文写作的基础，只有我们平时把各种素材都准备得充分、准备得得体，那么我们在高考答题上，才不能跑题，
才能正中下怀，才能立于不败之地
。结合相对应的素材，顺畅的下笔
奉献给考场一篇满意的议论文考题答卷。
当然，在使用这些素材时，一定要把好关，挑选对象，是要还是不要
，要那条更适合，可用的保留下来
，再经过筛选，达到去伪存真、去粗取精的目的，然后把这些精选的素材放在议论文的写作里，它一定会给文章增添新的色彩。
高考议论文的素材选择是否贴切，是决定文章质量好坏的重要因素。
还要有完美的论据做陪衬，对所提出的观点要有证有据、有条有理的分析阐述。写作的时候，让我们的思路更开阔一些，道理讲得更明确一些，抓到议论文文章的要害关健
因素，就一定能交出符合标准的高考议论文答卷。
这是我对高考议论文写作，课本素材应该怎样积累、选择、取舍和裁剪的看法。
(亲，你同意吗？)
余秀华为什么要一条道走到黑？
自己提的问题，思考后也来做个答题，问题本身没有什么动机，答题更不怀什么目的。
虽然，目标所指是余秀华其人，但思考的问题是其发表的文字内容的优劣及对社会的影响。
众所周知，余秀华自《穿越大半个中国去睡你》之作品在网络爆红之后，被当今诗坛捧为极俱诗神的网红，又是开诗会又是出诗集，捧红者忙的不可开交，被捧红者晕的不知地厚天高。似此而为，难道就没有章法了吗？有，但对余秀华没有，且看她后来的表现就略知一二。
色解唐诗的卑劣行为早已引起了众怒，面对众网友的诘问，余秀华总以乡骂回敬，足见她的素质之低下，试想，她何已在头条上立言及为网络增光？
再爆近日余秀华所发《人性的下流才是人民的下流》之滥文，文章内容我就不刻意重复了，单就标题的字意，相信小学学历的网友们都能想到其意之不堪，请大家评评“人民”词条的概念和词意以及“人民”二字所用的广度和深度。
综上所述，不难看出余秀华的思想内部是与当今何等的格格不入，她将这个社会赋予她的一点点网红能量当做渣煤消耗。谁能唤醒她偏激和自满的个性？让她实实在在的珍惜最后一点资源，改变笔风，重塑网红模样。
解铃还须系铃人，当初的捧红者们，你们不能退场，你们不能将余秀华置于悬崖之上。
如何才能称得上是书法家？
真正的书法家，就两点：1，精湛且完善的传统基本功力。2，旗帜鲜明的个人风格。
具备这两点，就能传承于后世。别看一时千人千说。真理只一条，谬误万万千。历史最公平，也最无情。现在的名家作品，九成以上，将成垃圾。而凡高，徐渭，黄宾虹，陈子庄，《瘗鹤铭》等等之类，会逐步得到历史会认可而光辉灿烂。
写诗的人都是孤独的吗？
《我并不孤独》
我不孤独
起码玉米是我的朋友
有时还是亲人
有时还是救命恩人
―
它们尽力模仿黄金的颜色
让其它粮食羡慕不已
它们尽力长高个头
想做异性庄稼的情人
―
它们在责任田里唱红
它们是春夏秋冬的中心
它们是农民的主心骨
农家小院的一条金色龙
―
我要替农家小院筑梦
玉米变成金灿灿的黄金
我视玉米粒为文字
我的诗句就会年年葱茏
