路博德（妈祖的水阙仙班有谁）
路博德，妈祖的水阙仙班有谁？
妈祖神像两边各站一尊执扇的侍女——司花与司香，是掌管香花和侍候妈祖的玉女。殿堂两边的塑像有“五风十雨”，是掌管风雨之神；有“左右相”，是掌管文武大事的官员。两边廊庑供奉的则是“五湖”“四海”“九河”共18员部将，就是所谓的“水阙仙班”神像。神座上跪着的小神像是妈祖生前收伏的高里鬼。站立门旁的神像是为妈祖收发文书的通讯员。寝殿里悬挂的匾额《神昭海表》是清雍正四年（1726年）雍正皇帝御笔亲书的，并命福建水师复制三个匾额，分别挂在湄洲妈祖祖庙、台湾台南大天后宫及厦门的一个妈祖分灵庙
妈祖的弟子？
妈祖的水阙仙班成员为：
1、影剧版本（刘涛主演电视剧《妈祖》）：
水阙仙班十八将：高里正（水鬼）、汪小凡（水怪晏公）总管、 杨生全（龙王四公子狴犴）、 莫尔斯、 嘉应、 嘉佑、 浪里飞（海盗）、 桂花（妈祖丫鬟）、千里眼、 顺风耳、四海龙王。
2、传说版本：
水阙仙班十八神：包括四海龙王、浙江宁波毛竹五水仙、福建莆田木兰陂三水神、广东二伏波将军马援和路博德、泉州林巡检、嘉佑、嘉应和晏公总管。
不在意别人眼光努力奋斗的例子？
1.苏武牧羊
苏武奉命持节出使匈奴，被匈奴人扣留，苏武誓死不降，匈奴单于为了逼迫苏武投降，开始时将他幽禁在大窖中，苏武饥渴难忍，就吃雪和旃毛维生，但绝不投降。单于又把他弄到北海，苏武更是不为所动，依旧手持汉朝符节，牧羊为生，在北海边牧羊十九年，才被释回。
2.布鲁诺反对地心说，坚持哥白尼的日心说
布鲁诺，意大利哲学家和思想家。1583年，布鲁诺到英国，批判经院哲学和神学，反对亚里士多德——托勒密的地心说，宣传哥白尼的日心说。1585年去德国，宣传进步的宇宙观，反对宗教哲学，进一步引起了罗马宗教裁判所的恐惧和仇恨。
1592年，布鲁诺在威尼斯被捕入狱，在被囚禁的八年中，布鲁诺始终坚持自己的学说，最后被宗教裁判所判为“异端”烧死在罗马鲜花广场。
3.伽利略反对托勒密的地心说，支持哥白尼的日心说
由于支持哥白尼学说而遭致了有势力的教会的反对，1616年他被下了一道禁令，不准讲授哥白尼学说。1632年，他出版了《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》。1633年，他被罗马梵蒂冈宗教裁判所判处8年软禁，并再次被逼表示和哥白尼学说决裂。1642年1月8日，伽利略病逝。
4.比尔盖茨毅然从哈佛退学
比尔盖茨在大学时，发现若自己不早点结束学业，恐怕就难以在信息时代到来时引领潮头。于是，盖茨毅然决然选择主动退学，去开创自己的事业，在计算机事业中为美国乃至世界作出大的贡献，自己也最终成为当时世界首富。
5.司马迁在朝廷上不惧天威，力陈李陵的情有可原，被处以宫刑
汉武帝天汉二年，武帝想让李陵为出酒泉击匈奴右贤王的贰师将军李广利护送辎重。李陵谢绝，并自请步兵五千涉单于庭以寡击众，武帝赞赏李陵的勇气并答应了他。然而，李陵行至浚稽山时却遭遇匈奴单于之兵，路博德援兵不到，匈奴之兵却越聚越多，粮尽矢绝之后，李陵最终降敌。
武帝愤怒，群臣皆声讨李陵的罪过，唯有司马迁说：“李陵侍奉亲人孝敬，与士人有信，一向怀着报国之心。他只领了五千步兵，吸引了匈奴全部的力量，杀敌一万多，虽然战败降敌，其功可以抵过，我看李陵并非真心降敌，他是活下来想找机会回报汉朝的。”
然而，随着公孙敖迎李陵未功，谎报李陵为匈奴练兵以期反击汉朝之后，武帝族了李陵家 ，而司马迁也以“欲沮贰师，为陵游说”被定为诬罔罪名。诬罔之罪为大不敬之罪，按律当斩。
姓路的历史名人女？
路博德 汉朝平州人。以右北平大守从西汉名将霍去病去打匈奴，吃苦耐劳，杀敌勇猛，屡立战功，被朝廷封为符离侯。 路敬淳 唐朝临清人。少有志学，足不履门。居亲丧，倚庐不出者三年。后举为进士，迁崇贤馆学士。奉诏编辑庆邮仪典，又著《姓略》、《衣冠系录）等书。唐初姓谱学，唯敬淳名家，后有撰次者皆本之路氏。 路友于 名汝悌，字友于。山东诸城人。赴日本留学，入东京早稻田大学。后因病归国，嗣任北京《益世报》编辑。民国12年加入中国国民党。后被张作霖逮捕遇，年32岁。 路振 字子发，宋代湘潭人。淳化年间（公元990-994年）进士，历官太常博士，左司谏等。振文词秀美，尤善词，多警句。科举时，宋太宗试《卮言日出赋》，应试者数百，名人亦有难色。时振尚不知名，然其赋典故尤丰，太宗十分赞许。 路博德 西汉西河郡平州人。任右北平太守，随霍去病出征有功，封符离侯。后封伏波将军。 姓路的明星 路宏 路宏，中国内地男演员，1991年1月11日出生于黑龙江省鹤岗市，毕业于中央戏剧学院。2011年在电视剧《新还珠格格》中饰演福尔泰一角而深受观众的喜爱。
霍去病为何每次都能对匈奴实施精确打击？
西汉时期，虽然匈奴和汉朝彼此都知道对方的存在，但是双方的直接接触仅仅限于边境地区，双方对对方的了解都局限于自己的理解，在汉人眼中，匈奴就是一群骑着的强盗与匪徒，在匈奴人眼中，汉朝就是人口、钱财、上等手工业品的猎取来源地。
虽然当时信息彼此不通畅，汉朝不知道匈奴生活的草原有多大，匈奴同样不知道汉朝的国境有多大，即使双方发生战争，最多也就是在边境地区发生些冲突，况且匈奴南下汉朝是以抢劫物资、人口、钱财为主，抢了就走，又是游牧民族，机动性非常强。
霍去病
到了汉武帝时期，才开始发生战略改变，经马邑之谋后，汉匈之间开始发生大规模战争，汉朝开始改变了实现70多年对匈奴和亲的政策，并且开始发动军队进入匈奴腹地作战，但由于当时地理知识的缺乏，又没有GPS全球定位系统，再加上地理环境的陌生，汉朝军队在草原上往往找不到匈奴军队作战。
双方的战争多了以后，为了了解对方的情况，汉匈双方都俘虏了一些对方的人，并开始利用俘虏来了解对方的情况，包括军事情报、生活习性、常驻地区等等，匈奴是游牧民族，没有都城，没有城池，没有常驻地点，所以对匈奴作战其实是很难的，但还是有规律可言的，比如匈奴人每年四月都会在祭天圣地龙城举行典礼。
飞将军李广
于是汉朝开始有目的对匈奴作战，比如发生在公元前130年的龙城之战，就是汉朝派出四路大军攻打匈奴，其中卫青一路直捣匈奴的祭天圣地龙城，龙城对于匈奴非常重要，相当于汉朝皇帝的太庙一样，汉朝自然把匈奴的圣地作为攻打目标，这就是有目的地发动战争。
但是，在茫茫草原上清楚地分辨出方向，仍然是一项大自然的技能，现在来看看汉朝将军们对匈奴作战时会不会迷路呢？
李广作为汉朝身经百战的将军，在与匈奴军队的作战中，其实只有过一次迷路，这一次就是漠北之战，这也是李广第一次率军进入匈奴腹地作战，并且李广的军队中没有向导，同时这一次战争，李广想打前锋，但汉武帝及卫青都不愿意让李广打前锋，只派他与赵食其将军一起从侧翼包围，李广虽然不愿意，但也无法抗命，结果就是迷路了，李广这次迷路应该是带了情绪的，这次迷路后，卫青派人问李广原因，李广不堪受辱，于是自杀了。
卫青与霍去病
但是看看霍去病与卫青，基本上没有迷路过，为何他们每次发动战争，都能精确打击匈奴人呢？
这是有原因的，至少李广与卫青、霍去病是有很大不同的，李广个人武力爆表，但统兵能力不强，尤其喜欢呈个人武力，而误军政大事，随便举几个例子就知道李广不是将帅之才，比如李广为了替朝廷派来的宦官出气，身为主将居然率领一百多骑兵追杀三个匈奴射雕手，置身于危险之中，虽然最终解围，但这种做法很不专业。
李广好战
卫青、霍去病与李广的做法就完全不同，他们个人武力并不是太高，但打仗看起来很专业，尤其是在草原上打仗不迷路主要是以下原因造成的：
1、卫青、霍去病的军队每次打仗都有向导，这些向导大部分是投靠汉朝的匈奴人，对匈奴人的生活习惯比较了解，也对草原上的环境和路程有所了解，比如霍去病手下的仆多、赵破奴、伊即轩、复陆支等人，除了赵破奴是流浪匈奴的汉朝人之外，其他人都是匈奴投降过来的，这些是霍去病手下的校尉与将军，并且非常熟悉匈奴，有他们给霍去病带路，基本上是不会迷路的，就算是赵破奴，也常年生活匈奴地区，算得上半个匈奴通，这些人最后跟随霍去病作战都因功封侯，也是霍去病不会迷路的主要原因。
霍去病
这些归降的匈奴人为什么效忠霍去病和汉朝，有一个原因就是霍去病奖罚分明，有了功臣舍得奖励，有了错误就得处罚，而不是像李广一样对待普通士兵非常友好，李广这样就像现在吃大锅饭一样，士兵没有积极性，霍去病奖罚分明，才能让士兵作战勇猛，只要有军功就能得到奖励，同时也对霍去病效忠，所以这些匈奴人肯为了功绩而带领霍去病攻打自己的族人。
2、卫青、霍去病打仗目的非常明确，尤其是霍去病胆子奇大，总是长途跋涉直接攻击匈奴核心地区。这与是否迷路有什么关系？当然有关系，比如漠北之战，霍去病直接攻击匈奴的圣地狼居胥山和姑衍山，从汉朝到狼居胥山和姑衍山的道路就那么几条，只需要事先在地图上确定好路线，再在实际征战中严格按路线执行，基本上就不会迷路。
霍去病征战匈奴路线图
3、在草原上分辨出准确的方向是有办法的。汉朝没有指南针，但是在草原上能够根据太阳分辨出东南西北方向，即使没有太阳的阴雨天气，也可以根据草原上植被的生长方向来分辨出方向，只要肯学习，向有经验的猎人学习分辨方向，身为统帅的霍去病还是能掌握这个技能的，毕竟行军打仗作为统帅，如果连方向都搞不清楚，如何指挥大军作战，李广年龄大了，只注重个人武力，不太注重学习这些方面的技能也是李广不能准确分辨方向，会迷路的原因。
其实，霍去病有很多我们所不知道的技能，我们所能看到的是霍去病年纪轻轻就取得非常大的战绩，总觉得霍去病是运气太好，实际上，台下十年功，台上一分钟，霍去病在背后付了很多的学习机会，才能掌握一些基本的军事技能，再加上汉武帝非常宠信霍去病，总是给他最好的装备，最精锐的士兵，同时还让霍去病优先学习很多行军打仗以及分辨方向这样的知识技能，才最终让霍去病成为一代名将。
古代路姓名将？
路惠男（412年－466年），生于丹阳建康，南朝宋文帝刘义隆的妃嫔，孝武帝刘骏之母。
生于丹阳建康，少女时以美色选入后宫，生刘骏以后被封为淑媛。大明五年（461年），路惠男跟随孝武帝巡视南豫州，妃子、公主以下全都随从。后来年纪渐长而失宠，便请求前往其子的藩国
