碧玉之牙,和田玉如何盘才能包浆?
碧玉之牙，和田玉如何盘才能包浆？
每当听见“人养玉三年，玉养人一生”这句话时，很多人在乎的都是后半句，即玉可以养人，从而忽略了前半句，那就是人也应当养玉。
并且人养玉，更是实现玉养人这个目的的前提，想要达成玉养人，我们就必须先学会如何好好保养自己的玉。
中国古人讲收藏玉爱玉还讲究养玉，和田玉是有灵性的，收藏和赏玩和田玉的人都会精心“养护”。
其实，关于保养玉这个问题，或许每个玉友都有自己的方法，但是这些方法对不对，科不科学就不一定了。
所以，为了大家可以科学地、更好地保养自己的玉，我们总结了几个十分实用且简单的方法，供大家参考！
01、水养
和田玉是可以用水清洗的，当我们长期佩戴的玉石表面有脏和污垢时，我们都可以通过直接用水清洗来达到有效地清洁和田玉的目的。
并且，这也是让和田玉保持干净最简单也最便捷的方法。
但是，切记，此处的水一定要用清水，而不是其它的一些液体。
比如，有些玉友为了更加有效清除玉表面的污垢，会借鉴生活经验，用肥皂水洗玉，以达到深度清洁的效果。
当然，出发点是好的，但是因为肥皂属于含碱性的化学物，如果长期用肥皂水清洗和田玉，不仅达不到保养的效果，还会对玉有一些不好的影响，如让玉变得更加发黄暗沉，严重一点甚至会让玉的表面遭到腐蚀，变成坑坑洼洼的样子。
我们应该在温水中加入中性清洁剂或者淡肥皂水（而不是直接用肥皂来清洗），用软毛刷蘸取清洁和田玉表面，再用清水冲净，用清洁、柔软的白布抹拭，切忌使用化学除油污剂液。
超声波清洗是当下比较流行的一种对珠宝玉石的清洗方式，这种方法是运用超声波震动清水来清洗玉器。
许多玉器店都有配备这类仪器，这种清洗方法方便了玉器店，但切记用超声清洁器清洗玉器不要超过一分钟，清洗时间过长会使玉石的细小绺裂放大，严重时会使玉石裂开。所以最好还是用老办法自己动手清洗比较保险。
02、人养
人养，是保养和田玉最有效也最简单不费事的方法之一。
不过或许有些人会疑惑，什么是人养？简单来说，就是盘它！
通过日常的佩戴，把玩，让人的肌肤与玉之间不断进行触摸和摩擦，从而让玉表面的灰尘散去，也让玉越盘越油润有光泽。
并且可以毫不夸张地说，好玉都是盘出来的，没有哪一块十分油润且光滑的玉不是经过玉友日复一日的盘玩。
如果你的玉还不够油润，那么一定是你盘的时间还不够！
但是盘玉的同时也要切记，当手上有汗的时候，一定要把汗擦掉再盘，不然汗里面含有碱性，长久以往，会对籽料有着很多不好的影响。
其次，盘玉最好不要往脸上蹭油，因为从科学角度来说，在脸上蹭油盘玉并不会让玉更加油润，反而有点不太卫生和健康。
03、油养
有些沁皮料，长时间不盘，表面会变干，甚至在表面会长出一些白点，也就是我们常说的返碱。
这时，我们就可以通过涂抹少量的宝宝油在玉石表面对玉石进行保养，也起到一定保护的作用。
其实，针对大多数长期放置未被盘玩的玉，我们都可以通过涂抹少量的宝宝油进行初步保养。
04、辅助型工具保养
当然，除了这三个主要方法，还可以借助一些辅助性工具保养玉，比如，最常见的辅性工具就是刷子和盘玉袋。
关于刷子，你可以买专业刷玉的刷子，也可以用家里常用的牙刷，都可以有效清洁玉缝隙里的污垢。
不过如果用的是牙刷，最好用新的，而不是刷过牙的，因为牙膏里面也有碱性哦~~
至于，盘玉袋，就是把玉放到袋子里面，隔着袋子进行盘玩，这样盘玉可以增快玉石的盘玩速度，并且可以一直戴在身上，随时盘玩。
如何放置？
有些人会有多件饰品，有时不能把玩的过来，会把一部分放置收藏起来，但是如果长期放在首饰盒里，就会造成水分流失，最后就会使玉质变得干涩。
所以如果长期不佩戴，要将其清洗干净，用软布包裹好再置入盒中保管。有些人会在保存前涂上油或者蜡，从玉石的保养角度看，虽然谈不上有多大的坏处，但是长期如此，是没有多少益处可言的。
和田玉摆件不要摆到经常被阳光直射的地方，摆到相对湿润的地方，或者附近放个小水杯，玉质要靠一定的湿度来维持。
当然最重要的还是避免与硬物碰撞，虽然和田玉硬度好，但受碰撞后很容易裂，有时用肉眼看不出裂，其实玉表层内的分子结构已受破坏，有暗裂纹，所以与和田玉接触中要轻拿轻放。
现在相信大家应知道如何正确保养手中的和田玉了吧。
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贾宝玉为何总想将北静王送给他的礼物转赠给林黛玉？
林黛玉与北静王，是《红楼梦》小说里极其清雅的两性代表人物，二人并无直接联系，因为贾宝玉让二人有了交集。小说两次明写北静王赠送给宝玉两次东西。
一次是在秦可卿葬礼上，北静王与宝玉第一次见面，将一串鹡鸰香串珠送了宝玉，在黛玉回南葬父归来后，宝玉迫不及待的将此珠珍重送给黛玉，黛玉说：
“什么臭男人拿过的！我不要他。”遂掷而不取，宝玉只得收回。另一次是在四十五回，宝玉冒雨来看黛玉，披蓑戴笠着棠木屐，黛玉夸宝玉这套雨具细致精巧。
宝玉说：
“这三样都是北静王送的。他闲了下雨时在家里也是这样。你喜欢这个，我也弄一套来送你……”黛玉笑道：“我不要他。戴上那个，成了画上画的和戏上扮的渔婆了。”全书宝玉多次给黛玉送东西，送茶叶、送元妃赐的物品、送旧的手帕子，这是写出来的，当然还有没写的，只不过，这些东西宝玉都是打发丫鬟们去送，送东西这些事往往也推动了故事情节的进展，比较特殊的是和北静王相关的这两次都是宝玉亲自来送，而且貌以无关紧要，就算删掉这两处情节，好像也并不影响小说表达，可是要说这两处是闲笔，怕也说不过去，因为我们知道，《红楼梦》里并无闲笔，那么北静王和林黛玉之间到底是怎样的关系呢？全书共有四处貌似二人存在互相影射的描写。
一、名字称谓上北静王名水溶，林黛玉为水芙蓉，黛玉居所称有凤来仪，别号潇湘妃子，而湘妃竹和潇湘妃子暗合娥皇女英的故事，黛玉全文并无与王族有纠葛的地方，称其为“凤”“妃子”略显突兀，但红楼未完，我们不能确定八十回后二人是否有交集，这是其一。
二、两处脂批令人产生遐想。大观园试才题对额时，宝玉对自已题“有凤来仪”时解释说这是第一处行幸之处，必须颂圣方可。这里有脂批曰：果然，妙在双关暗合。宝玉题中之凤当然指元春，脂砚所说双关是谁？又暗合什么呢？另一处在第三十二回，清虚观打醮又出来一金麒麟，让黛玉徒添烦恼，湘云去宝玉房中，黛玉便忍不住偷听他们要说什么，宝玉一番“林妹妹从不说这（仕途经济）混帐话”让黛玉彻底放下了心，确认宝玉自己没有看错，从此，黛玉就再也没有和宝玉闹过别扭了，此处有脂批曰：花爱水清明，水怜花色鲜。浮落随同流，空惹鱼龙涎。花当然指大观园里的少女，这里特指黛玉，“水怜花”这个水又指谁呢？鱼龙又是指谁呢？
三、两次赠物黛玉的态度转变很大在宝玉送她鹡鸰香串珠时，黛玉直接骂北静王为“臭男人”，到斗笠蓑衣时，黛玉的态度就变为赞赏了，拒绝时，失口说出了“渔翁渔婆”，别忘了，宝玉是穿着此衣的渔翁，北静王一到下雨也是这样打扮的渔翁呢。
四、玉在匵中求善价，钗于奁内待时飞这首出现在第一回的诗，旁也有脂砚斋批语说：表过黛玉则紧接上宝钗。就是说第一句说的就是黛玉没错了，匱（椟）就是木匣子，就是美玉藏在匣子里希望卖得好价钱。这两句诗在八十回内找不出任何的对照，只有一个人物貌似有点相关，就是蒋玉菡，“玉菡”和“玉在匱中”何等相似，蒋玉菡又的确和北静王交好，贾宝玉、蒋玉菡、北静王三人是公用一条汗巾子的，关系暧昧，可是这首诗脂砚斋表达的清清楚楚，说的是黛玉，不禁让人联想宝黛与北静王的关系。我们在这里得不出任何结论，只是以曹雪芹一贯的草蛇灰线和谶伏手法，他们之间有些因果联系实在有可能。
那是不是就可推断北静王和黛玉就会有姻缘或感情纠葛呢？我个人认为首先黛玉不会，一是绛珠仙子下世目的很明确，就是还泪报恩，她不可能与除宝玉之外的男性产生姻缘或情感之事；二是红楼里男女情感传递的确借助信物为载体，但没有一处雷同，宝玉宝钗的通灵玉与金锁是分别拥有，并无交换，小红贾芸是互换手帕，巧姐板儿是柚子换了佛手，蒋玉菡和袭人是通过宝玉被动互换了汗巾子，两人都不知情，如果说因北静王的东西两次送至黛玉面前联想二人有什么关系，曹雪芹也断不会落入俗套子里。
北静王和林黛玉是贾宝玉分别对男性和女性形象的完美寄托，也可以说是他的精神家园，是他精神世界的两大支柱。我个人倾向二人或许在八十回后有交集，很有可能是被动的交集，曹雪芹会让二人后来有怎样的交集呢？红楼未完，徒留遗憾。《红楼梦》小说的主旨是谈情，这个情是脱离了皮肤滥淫、皮相之欲的“羡慕、爱慕、爱敬”之意。八十回内的多处线索给我们布下太多的谜团，具体怎样我们只有发挥想象了。
（我是屏山，欢迎关注、点评，为您探究红楼一梦。我的喜马拉雅FM：屏山讲读红楼梦）
却写出史上最动人的情诗？
哈哈哈，又可以说元稹了，你们都不知道我有多激动！
元稹这个大渣男啊，哈哈哈，说真的，文人风流，在大唐朝，喜欢泡妞撩妹的诗人多了，但是从来没有一个像元稹这样会玩儿的。如果硬要选一个能跟元稹媲美的人，那就只有白居易了，你说巧不巧，元稹和白居易两人偏偏是真爱。
离思五首·其四曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。所谓最动人的情诗，就是这首《离思》了，是元稹为了纪念自己的发妻韦丛所作，你看这首诗，每个字都无限深情，催人尿下，曾经沧海难为水，除却巫山不是云一句更是成为了爱情的象征。
说真的，像这种诗，咱们读一读，感动一下也就行了，千万别去了解背景，否则你再也不会相信爱情了。
有一个成语叫始乱终弃，一般是用了形容女孩子被男人欺骗感情之后，无情抛弃。这个成语的创造者，就是元稹同学。
那年，元稹还十分年少，他有一个表妹，名字叫崔莺莺，这个女孩子，长得非常漂亮，元稹第一次见到她，就再也不能忘记她的容颜。于是，元稹就对表妹发动了猛烈的攻势。
进攻的方法很老套，就是写情书，你要知道，元稹可是难得的大才子啊，他一出手，莺莺还不是手到擒来？
终于抱得美人归，两人过起了甜蜜的爱情生活， 如果故事到这里就结束，这段爱情真是让人艳羡。
然而，才子元稹并不满足于此，他选择了和所有才子一样的道路，参加科举，搏个功名。临走时，他对莺莺说：宝贝，你在家好好等着我，待我考上状元，就回来娶你。
这一走，元稹就再也没回去，因为他在京城，被一个姓韦的官员看中，还是那老套的故事情节，他太有才华了！
韦姓官员有一个女儿，名叫韦丛，姑娘长得也非常好看，元稹瞬间把莺莺抛却在九霄云外，又对韦丛发动了攻势，韦丛当然也屈服于元稹的才华啦，就这样，两人结婚了，韦丛是元稹的发妻。
莺莺怎么办？元稹想着要给她一个交代，于是乎提笔写了一本小说，名叫《莺莺传》，说的是渣男张生对崔莺莺始乱终弃的故事，他在书中写道：
始乱之，终弃之。还真是有自知之明哈。
不管怎么说，莺莺的故事告一段落，韦丛的故事已经展开，作为一个官二代，韦丛放弃了锦衣玉食的生活，宁愿跟初出茅庐的元稹过苦日子，有句俗话，是这么说的：
贫贱夫妻百事哀。这句话啊，就是元稹和韦丛生活的真实写照，也是元稹对自己生活的评价，因为这句话就出自元稹的诗《遣悲怀》。
夫妻生活清贫一些，如果两人感情好，男的为事业奋斗，女的在家相夫教子，在那个年代来说，也是一件美事，只可惜，元稹的心是不可能被一个女人拴住的。
在跟韦丛小姐姐过日子的同时，元稹又勾搭上了另一个美女，那就是大名鼎鼎的才女薛涛。他跟薛涛那点情事，在圈子里都传遍了，自然也就瞒不过韦丛。
可怜的韦丛啊，每日在家以泪洗面，洗到28岁那年，就香消玉殒了。
韦丛死后，元稹很是伤心欲绝，为了纪念她，写了很多诗，前文提到的《遣悲怀》，一共三首，是和苏东坡《江城子》（十年生死两茫茫）齐名的千古悼亡之作。
谁又能想到，一个如此花心的男人，竟能在诗中写出如此真挚的情感呢？直到有一天，我看了《天龙八部》，认识了一个叫段正淳的男人。
你有何佳作？
老岭高峰绕雾茫，山花灿漫斗芬芳。
仙乡不必寻他处，小径幽亭伴古庄。
那嘉庆究竟吃的有多饱？
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作者：毅品文团队水之秋，无授权禁转！
看过电视剧《宰相刘罗锅》和《铁齿铜牙纪晓岚》的朋友都知道王刚扮演的“和珅和中堂”这个角色。此人在剧中对乾隆百般谄媚，溜须拍马，一副奴才相。同时又极其贪婪，贪污受贿，不计其数。和珅这一辈子到底贪了多少钱呢？关于这个问题，可能很多人都听过一个说法，说和珅被抄家之后，抄出的家产折合白银八亿两之多，相当于清朝二十年的财政收入。而查抄的和珅 家产最后都进了嘉庆皇帝的腰包，所以有“和珅跌倒，嘉庆吃饱”的说法。那么，和珅“跌倒”之后，嘉庆真的“吃饱”了吗？笔者认为，这种说法恐怕与事实不符。
（王刚在荧屏上塑造的最为经典的和珅和中堂的形象）
【嘉庆帝】
咱们先来看看“和珅贪污八亿两”这种说法的源头在哪儿。从笔者查到的资料看，这种说法最早见于清末徐珂编著的《清稗类钞》一书中。书中说：“和珅在乾隆朝柄政凡二十年，高宗崩，仁宗赐自尽，籍没家产，至八百兆有奇。时人为之语曰：和珅跌倒，嘉庆吃饱。”按中国传统计数方式，一兆就是一百万，八百兆就是八亿。以乾隆朝平均一年4000多万两白银的收入来计算，相当于清朝二十年的财政收入。这个说法为后世人们津津乐道，认定为史实。然而，这个说法实际上漏洞是很大的。
（“和珅家产八亿两”说法的来源——《清稗类钞》第四册）
首先，根据学者研究，到乾隆末年为止，通过对外贸易流入中国的白银总数只有2亿4000万两左右。而中国自产的白银，从康熙初年到乾隆末年平均一年只有大约40多万两，一百三十多年间总共产银不过6000多万两。即使说，清代发展到乾隆末年，全部产生的白银（包括海外流入和自产）只有3亿两出头，即使加上明代流入中国的白银大约4亿两和自产的白银大约4000多万两，整个中国当时一共也只有7.5亿两左右的白银存量。要是和珅一家就占有了八亿两的财富，别的不说，那多出来的5000万两的差额又是谁来补的呢？
（清代广州十三行场景，广州是清代海外白银流入的主要地区）
其次，从和珅被抄家的情况看，所谓“八亿两家产”的说法也站不住脚。和珅被嘉庆帝下狱之后，嘉庆帝曾下诏公布和珅20条大罪。这20条罪状里面，涉及到其家产情况的有：“……所藏珍珠手串二百余串，多于大内数倍，大珠大于御用冠顶，大罪十五；宝石顶非所应用，乃有数十，整块大宝石不计其数，胜于大内，大罪十六；藏银、衣服数逾千万，大罪十七；夹墙藏金二万六千余两，私库藏金六千余两，地窖藏银三百余万两，大罪十八；通州、蓟州当铺资本是十余万，与民争利，大罪十九……”在这些家产里面，真正的金银统计起来，黄金是32000多两，按乾隆时期金银1比15的比价，大概相当于白银50万两不到；藏银超过1000万两，加上地窖里埋的300多万两银子，估计白银总数不会超过1500万两。也就是说，和珅的家产里，真正的黄金白银估算起来最多也就是一千五六百万两的样子。至于珍珠手串、宝石之类，以清代上等珍珠、宝石的价格折算，其价值往多了算也不会超过1000万两银子。而其他家产，像和珅的当铺资本才十几万两银子。和珅府邸的不动产无法估价，但以乾嘉之际的一般价格来看，也不会高到离谱的水平。至于传闻的和珅拥有百万亩良田的说法，至少在嘉庆帝的诏书中并未提及。即使真的有百万亩之多，按乾嘉之际的平均地价，每亩大概也就在20-30两银子的水平，最多价值2000-3000万两银子。所以，和珅可以认定的家产（不包括传闻中的田产）往多了估算也就是在3000万两银子左右，如果估算少一些大概也就是2000多万两银子的水平。即使加上传闻中的百万亩良田，总计也不过5000-6000万两的水平。虽然不可谓不多，但离所谓“八亿两家产”的传闻也实在是差得太远了！
（和珅府邸即后来的恭王府，在和珅被抄家后，其府邸并未出售折现，而是给了嘉庆的弟弟僖亲王永璘）
最后，从“和珅跌倒”之后清朝的财政状况看，可以说并无什么改善。以国库的历年存银来看，嘉庆元年（1796年）尚有5600多万两，但是就在这一年，川楚白莲教起义爆发，清朝的军费开支暴增，国库存银随即开始雪崩式下滑。到嘉庆二年（1797年）就下滑到了2800万两，到嘉庆三年（1798年）又下滑到1900多万两。“和珅跌倒”的嘉庆四年（1799年），国库存银也只是回升到2200多万两，但随后又继续下滑，到嘉庆六年（1801年）下滑到了1600多万两的谷底。此后随着白莲教起义逐步平息，国库存银才开始缓慢回升。由此可见，“和珅跌倒”并没有让嘉庆“吃饱”。抄没的和珅家产对于庞大的军费开支来说，只能说是略有裨益，但根本起不到太大的作用。清朝平定白莲教前后九年时间，花费军费共计两亿两白银。如果抄了一个和珅就搞来了八亿两，嘉庆帝哪儿还会看着国库存银一路下滑而束手无策呢？
【到了嘉庆时期，清朝社会的重重矛盾开始爆发】
（图中红色区域为白莲教起义波及地区。这场大规模战争让清政府的国库存银雪崩式下降）
所以呢，历史上有些事儿，听听就得了，可别随便当真哦！参考文献：《清史稿》、《清稗类钞》、《清代户部银库收支和库存统计》、《清代(1645-1911)每年流入中国白银数量的初步估计》
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