超变态传世,一把好的紫砂壶为什么那么贵?

1、超变态传世，一把好的紫砂壶为什么那么贵？

爱喝茶的人，手上不能没有一把紫砂壶。

紫砂壶通常特指“陶都”宜兴紫砂壶。宜兴紫砂壶是举世公认的最好的茶具之一。

世人推崇紫砂壶，首先是因为紫砂土不含铅等对人体有害的物质，制成紫砂壶后，

具有独特的“透气而不透水”的特性，用来泡茶，“能发真茶之色、香、味”。

紫砂壶是最理想的泡茶茶具之一，盛暑泡茶，茶叶隔夜不馊。

明代书画家文征明之孙文震亨，在其《长物志》中称紫砂壶“盖既不夺香，又无熟汤气”。

子冶石瓢 子冶刻绘 杨彭年制

世人爱紫砂壶，不仅是因为它是理想的泡茶工具，

还因为它集造型、书法、绘画、印章、篆刻等诸多艺术于一体，既有实用价值，还能品赏、把玩、收藏。

比如清代的“子冶石瓢”，素来被收藏家视为珍宝，几不可得。

景舟石瓢 江寒汀画 顾景舟制

好的紫砂壶首先是艺术品，名家紫砂壶已经和古董，名人字画一起，成为珍贵的文物古玩。

近代紫砂壶壶艺泰斗顾景舟制作的一款“景舟石瓢”，曾在2015年江苏和信秋季拍卖会上，以4256万元的天价成交。

在宜兴紫砂壶数以万计的款式中，子冶石瓢壶一直以质朴无华、典雅端庄的造型而独占一席之地，且从古到今，长盛不衰。

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传世经典 子冶石瓢

子冶石瓢 杨彭年制 子冶刻绘

紫砂中的石瓢壶，有一款极负盛名，便是“子冶石瓢”。

瞿应绍（1780－1849年），字子冶，善书画、篆刻，尤善梅竹而墨竹功力最深。他酷爱紫砂壶，自号壶公。在紫砂壶上作画铭刻，子冶为第一人。他所装饰的紫砂壶，印章及书画镌刻，格调高雅，韵致怡人，时人称为“三绝壶”，赞其诗书画无一不精。

自明清两代开始，紫砂壶深受文人雅士们的喜爱。

文人的喜爱和参与，加强了紫砂壶的文玩鉴赏和艺术价值，最终使得紫砂艺术得以升华，成为一种典雅的书画与造型艺术的结合体。

左为子冶石瓢 右为景舟石瓢

子冶石瓢，最早是由子冶在石瓢上刻绘而得名，其壶身、壶把的三角形更为规整，被称为“瘦壶”，挺拔凛然。

现如今，紫砂界把“壶身为典型的三角的瘦石瓢”，称之为子冶石瓢。

子冶石瓢一直是紫砂收藏家梦寐以求的经典之作，存世量极少，其中有一件就收藏在利永紫砂博物馆。

2、一瓜杀三妾是什么故事？

这个故事是杜撰的，不过也彻彻底底把曹操的形象给黑化了。

明代小说家冯梦龙笔下的曹阿瞒：借着一个瓜，三个问题，砍了三个侍妾。为什么要这样写？

为的就是展示冯梦龙心中的帝王，或者说是曹操这类枭雄，他们的喜怒无常，搞“疯子政治”的特征。

那么曹阿瞒是怎么靠“疯子政治”来杀三个小妾的？

某一个夏天，曹操宴请手下的官员来水阁吃饭。

可是谁请吃饭都是好事，只有曹操请吃饭，必须得心里咯噔一下，因为后来的故事证明，这个曹操并不想让大家吃一顿好饭，反而吓得连饭都吃不下。

这饭吃着吃着，曹操开始出招了：

大家正喝着喝着酒，曹丞相就让他的侍妾把瓜送上来，作为甜点。然后问了这个侍妾一个问题：

“瓜熟了吗”？

这个问题很简单，但是也是一道送命题，不睿智的侍妾还没反应过来，就回答到：

“特别地熟”

本来还以为答对问题，应该奖颗糖给她的侍妾，就立马被无故发怒的曹操砍了脑袋。

这时熟悉曹操的官员大概心里在咆哮：我就知道这顿饭没那么简单！

大家看不懂曹操的操作，但是也不敢问。

很显然，曹操也不打算解释。

马上叫上第二个侍妾献瓜，上来后，曹操再次发问：

“瓜熟了吗”？

这个侍妾一听，问题还是一样的。既然刚才那位倒霉的姐妹回到了肯定的答案，那么睿智的自己就回复一个非肯定的答案就行了吧，于是答道：

“熟不熟不好说，反正不生了”。

以为自己逃过一劫的侍妾，又是迎来曹操愤怒的面容，又被斩了。

大家对此还是不敢问，显然曹操对这种局面甚是满意。

曹操接着还让人献瓜，但是侍妾们都不敢了。谁敢送？这就是一个送命题，上去就是送命啊！

但就是有一个侍妾不怕死，在一旁仿佛看穿了一切，她的名字叫兰香。

这个名字一看，就知道戏份大概就在一集左右。

果然，就在侍妾们瑟瑟发抖的时候，看穿了曹操刁难所在的兰香站了出来，把献瓜的盘子举到齐眉处。曹操对此极其满意，然后问道：

“瓜味如何”？

以为胜券在握的兰香回答道：

“特别甜”

然后曹操又把她砍了。

这下子可把官员们吓坏了，剧本都不敢这么编排，本来以为兰香纠正了之前两个侍妾捧盘礼节不周到的错误，但谁知道她也被砍了。

而故事中的曹操正是搞出一种暗示：

“我就是不按套路出牌”！

面对颤抖的官员，曹操表示很开心。并且解释了砍这三个侍妾的因由，前两个是因为不够聪明，后面那个则是太聪明，看懂了曹操，对他造成了威胁。

说白了，蠢的和聪明的都的死。

这是什么？这是君威？

这是典型的“疯子政治”。

曹操“一瓜斩三妾”的典故是在《古今谭概》三十六部之一的“鸷忍”部中。

我们要先理解“鸷忍”为何意？

鸷忍就是形容一个人如同鹰鹫一样地凶残狠辣，最早出现在《新唐书》中，是宋代人形容毫无人道之人的形容词。

有的人读一瓜斩三妾，或许读出了所谓“要理解上位者的意思，不可表现得太过出众或庸俗”。

但实际上，冯梦龙写这个故事，就是想体现出曹操“杀人如麻”、“以杀人为乐”、“喜怒无常夺人性命”的疯狂。这其实是对曹操历史形象的一种概括故事化，虽然故事是假的，但是故事里的曹操却是与真实高度相似的。

曹操作为汉末枭雄，挟天子以令诸侯。发动战争，多次屠城，这其中就包括平民百姓。除此之外，曹操对其身边的官员而言也是一个“定时炸弹”，在他身边死去的人才不少，曹操重视人才，但是极其多疑，导致他养成一副“疯子”性格。

这很显然是冯梦龙对曹操的讽刺。

一瓜斩三妾，其实三个人做的都不算错，即便有错，更不至于死。

可曹操以此借威，体现出他多疑，对揣摩他之人的一种毁灭警告。这是为乐更好地降伏官员，也是为了加深自己“喜怒无常”的深刻形象，为的就是增加“性格迷雾”，让别人更加看不透他。

在曹操身边，孔融、荀彧这些才人都因为曹操的性格反复而死。对于后世士大夫而言，曹操如此行事只会让“王佐之才”厌恶，曾经荀彧大力帮助过曹操，曹操称之为“吾之子房”（张良），但后来也是不得善终。

所以，冯梦龙笔下的曹阿瞒，绝对不是所谓“君主之威不可测”的那种正面形象。而是被其情绪加工过后，一个“无法揣度”的奸雄形象。这种形象只会让士大夫、百姓感到恐惧，唯一会感到崇拜的，就是为君者。

因为皇帝们，都是想拥有如此让人“难以揣摩”的“天威”。

自晋代以来，曹操的形象走向下坡。

“尊刘贬宋”，在我们如今熟悉的三国认知里，刘备是象征着“贤明君主”的一面，而曹操，就是妥妥地奸雄，做摄政王，还把华佗给杀了。

但在正史上，帝王君主无不显示出对曹操的敬佩。

曹操的暴虐是真的，可是曹操这个人极其复杂。在史料中的曹操，很难断定他是一个具体的什么形象。

他有雄才伟略，有华丽的道德文章。屠完一座城，还可以写下一首诗来掩盖鲜血。

他爱好人才，重视发展，但也喜欢把人才给扼杀掉，疑心极重。这和后来也同样仰慕他，但是比他做得更好的李世民完全是一个相反面。而比他更强的李世民之所以欣赏曹操，因为曹操是前人，对包容的李世民有启示作用。

而曹操被“贬低”的形象到了南宋时期，民间几乎没有曹操在正史上的一些作为，全都是以“奸雄”的形象出现。

造成这种文化环境的根源是，当年宋高宗曾经发生过“刘苗之变”。

宋高宗建炎年间，武将苗傅和刘正彦以宋高宗的嫡长子赵旉为帝，逼着宋高宗禅让。

两个武将想要挟天子以令诸侯，但是后来被勤王大军所逼退，而此事，也间接导致宋高宗嫡长子赵旉死亡。

于是自此起，在文化形象中的曹操，变得奸诈无比，这是中国文化对于“贬曹”极为重要的转折年。在民间中，曹操就是一个反面形象，而与之相对的，是刘备、关羽、张飞这三人的正义形象。

再到明代，《三国演义》基本奠定了曹操在大部分人心中的曹操“奸雄”形象。

因为《三国演义》是小说，平民百姓也可以看。而不像史书，唯有最高的文化人才可以知晓曹操的全面形象。同样的，也是明代冯梦龙的“一瓜斩三妾”，也是把曹操推向被人唾弃的历史面。

但不得不说，曹操就是曹操，不论后世人怎么讨论、评价，他都如《三国志》里的形象一样，被定格在历史中。

之后的时代中，经历过曾经被曹操按在地上暴打的胡人所主导的“五胡乱华”，这些胡人对于曹操妖魔化自然是迫不及待。而再之后的时代，贬低曹操也时不时成为政治需要、文化需要。

无辜的曹操要是知道了“一瓜斩三妾”的故事之后，相信也不得不大喊：

“汉代根本就没有西瓜啊！我冤啊！”

本文原创自“纪元的尾声”

3、热血传奇10年前的变态银蛇？

来了来了，哥们侃攻略时间又来了！老规矩先打分！

银蛇基本属性：等级26，重量26，持久24/24，攻击7-14，道术1-3，准确1。

当时道士武器排名第四，次于无极棍、龙纹和逍遥扇。（1.8后传奇已死，不作讨论了）

看了下题主说的极品银蛇，看完我确实炸了：道术1-3升了7手变道术1-10

这......武器极不极品我不知道，把一个白板银蛇连升7手确实想法够爆炸。这么多黑铁和首饰你拿去换把逍遥扇不好么，还能避免你那幸运1是不是喝油后作的假。

逍遥扇：需要等级35，重量45，持久30/30，攻击5-13，道术4-10，幸运1。

PS：免费换极品银蛇在国服里当年包括现在也没有，至于那种金矿都是免费的那种服真的不玩也罢，当年挖出高品金矿能兴奋一天。至于做任务得极品武器一事，明确说2002年有，但是是在韩服里秘密商店任务，盛大当年已统统阉割。

或许有的朋友会对我上面说的武器升7手材料够换一把逍遥扇有不同看法，那咱们就借此聊聊武器升级那些事。（传奇源代码大同小异，一些私服这些规则也是成立的）

1、黑铁纯度和武器耐久的关系（纯度与成功率没一毛钱关系）

重点：系统只取背包里纯度最高的6块黑铁纯度和来判断！举个栗子：放6个纯度4的和放30个纯度4的矿一样都是降3个持久。

所以看上图的银蛇持久只掉了2，基本判断每手纯度在90上下波动，也就是都用的6*纯度15的矿，emmm.......还是比较富的。

2、消耗的首饰：首饰的属性点数和是决定成功率的唯一因素。

具体规则如下：

升级时系统消耗背包里两个首饰，放多没有意义；

两个首饰的攻、魔、道各自相加后，值最高那个成为武器升级的属性；

属性相同则各会有33％的机会，如没有属性（没放或放了坚固等首饰）系统会默认1点道数；

重点：首饰的攻魔道的累加值是上下限的和，也就是1-3的死神和2-2的蓝翡翠项链是一样的。

3、最关键的成功率规则：成功率=（两个首饰里高累加值+低累加值的1/3）*9%

系统所取的两个首饰里属性低的那个除以3（余数放弃），然后再乘以9％（0.09）就是成功率。

举个栗子：战士砸武器

重点：最高可以得到90％的成功率，绝对不会出现100％成功。

开刀的对象和武器成功率没关系！没有关系！没有关系！

许多人都说砍大刀和弓箭的成功率极高——真·扯淡

我曾经做过试验，拿降魔去砍大刀和弓箭，成功和失败都有，而且还是失败的多！

印象最深的一次是第6手裁决，升完后装备拿大刀开刀。一刀下去系统提示成功了！结果大刀反手就是一刀，给我挂了，裁决还爆了!!-_-!!

MD原来当时开的是行会模式。所以奉劝大家，用那个铁匠铺老板开刀吧，我相信大家早就看他不顺眼了吧！（攻击模式最好调安全模式）

今天我这个飞扬神途传奇老玩家就分享到这儿了。一款原汁原味的复古版本佳作，在这里可以体验到当年的感觉。以上传奇里经典的设定和小极品玩法都完美呈现，本文相关的评测也是在飞扬游戏内实现。

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4、你觉得人为什么要出人头地？

生命的意义

生命是一个人活在世上的整个生活过程，这个生活过程一结束了，人的生命也就终结了。

人的一生中，是短暂的，长则百年，短则几十年，如白驹过隙，如过眼云烟。在如此短暂的一生中，我们每个人都在思考着生命的意义：人该怎样活着才有价值？我该怎样度过自己的一生？

人该怎样活着才有价值？这体现每一个人的价值观问题，不同的人生观就决定了不同的价值观。正确的人生观就是：活在这个世界上，要有高尚的道德情操，清白做人，坦荡做事，要光明磊落，心胸开阔，助人为乐，甘于奉献，服务社会，贡献国家。做事虽小，但有益于人民；位卑身微，但不敢忘国忧。要有一颗感恩之心，感恩父母，感恩亲人，感恩社会，感恩祖国，感恩大自然，感恩所有关心帮助过自己的人。常怀感恩之心的人，定会得到人们的敬重，事业定会成功，这样的生活定然多姿多彩，人生才会充满意义。

我该怎样度过自己的一生？俗话说：树活一层皮，人活一块脸。每一个人都有自已不同的人生际遇，生命历程也各不相同。伟人、名人干出的是惊天动地的事业，他们可以功昭日月，名垂千古；凡人默默无闻，所干的工作普通平常，工人在车间里的流水线上每天干8小时的工作，农人在田野中日出而作、日落而息。他们是极普通极平凡的人。但不论伟人也罢，凡人也罢，他们都为社会作贡献，只是工作大小、能力大小、贡献大小不同而已。英雄莫问出身，凡人也可以成为英雄，只要确立自己正确的思想，摆正自己的位置，才会显示出生命的价值。螺丝钉虽小，但有谁敢否定它的作用呢？正因为这颗小小的螺丝钉把发动机部件拧紧，才能使这台马力巨大的发动机发动起来，发出它应有的功率。雷锋是一名普通的人民解放军战士，他甘愿做一颗小小的螺丝钉，在平凡的工作岗位上干出了不平凡的事业，雷锋精神影响了一代又一代，雷锋成为我们永远学习的榜样。

一颗露珠闪耀着光芒，这就是生命；一粒种子长出幼苗，这就是生命；花儿随风而飘，这是生命；果实随熟而落，这是生命。每一种生命，都会显示出它活着的价值；每一种生命，都会绽放它生命的辉煌！

朋友，我们要正确认识生命的意义，不论做什么事情，只要问心无愧就好。让我们在有限的生命中唱响生命的赞歌吧！

5、你怎样看待狂草四人展？

看了相关报道，很想去现场去观摩学习，这四人已是草书最高水平，从图片来看，惊魂动魄，从气势节奏对比来看，确实是精彩至极，如张旭光先生，将二王入狂草，实属难得。用笔虚实相生，有非常好的节奏，节奏简约明快，浓淡大小拆分对空间切割，在美妙的节奏中形成了新的布景，真是叹为观止了。四位大家，对草书的演绎，从各式线条的搭配，各种矛盾的制造与和谐，各种布白与形式，都是，一般书者不敢写且不能写的，不能写是指：没有足够的胆量和技法来支撑这种高超境界上对狂草书法的演绎。