血之挽歌,红楼梦金陵十二钗都是谁?

2024-07-11 13:25:00 89阅读

血之挽歌,红楼梦金陵十二钗都是谁?

《题红楼梦之金陵十二钗诗词》:

【林黛玉】

纤腰婀娜如弱柳,弯眉拢月赋诗文。

血之挽歌,红楼梦金陵十二钗都是谁?

丝绒绣帕芙蓉面,貌若西施胜几分。

《钗头凤--林黛玉》

情依旧,心如皱,梦残香烬听更漏。繁花落,飞阡陌。

一生愁绪,泪眸痕索。错!错!错!

相思扣,难成就,卷帘罗帐人空瘦。心痴诺,身形弱。

诗焚埋地,断魂殇魄。寞!寞!寞!

【薛宝钗】

德才兼备墨成章,寡语少言城府藏。

雨打梨花深闭户,牡丹一束冠群芳。

《临江仙--薛宝钗》

门第书香生玉女,休言举不须夸。

琴音唤柳貌如花。

志高思虑远,棋律醉云霞。

浪子无心空对夜,无情折断娇芽。

方知玉镜错牵葩。

忧愁频锁梦,听雨乱如麻。

【贾元春】

榴花欲出入宫墙,雏燕羞啼喜鹊忙。

富贵荣华难伴久,芳魂苦泪梦家乡。

《鹧鸪天--贾元春》

丽质天生几脉香,榴花开处踏宫墙。

端庄贤孝龙恩宠,品雅才高赛众芳。

思意远,念家乡,省亲聚宴喜空堂。

幽眸掩泪催心碎,欲殒香魂愁断肠。

【贾探春】

才华横溢智商渊,敏捷聪盈怎比肩。

红杏云栽依暖日,瑶池仙品探春天。

《减字木兰花--贾探春》

一帆风雨,残忆经年谁与诉。

远嫁边关,悄叹真情少恋牵。

轻舟孤影,断线风筝牵宿命。

泪洒湘江,千里东风一梦殇。

【史湘云】

性情豪爽慧多聪,出口成章妙笔丰。

醉梦沉酣芍药枕,两腮忧似海棠红。

《醉花阴--史湘云》

侠骨柔肠生得巧,绣口诗章妙。

石凳卧红妆,满面飞花,粉蝶群蜂绕。

枕依芍药娇颜笑,浅闭秋波俏。

憨态朗夷心,潇洒悠闲,一展花仙貌。

【妙玉】

一副娇容美若仙,红梅白雪叩芳年。

玉门笼翠庵堂隐,茶茗频斟赛鲜泉。

《更漏子--妙玉》

弃红尘,遗俗境,佛殿青灯辉映。

门外竹,佛中经,浅斟茶韵倾。

三餐素,洁心铸,终陷淖泥深处。

浓雾重,路迷蒙,云空未必空。

【贾迎春】

依依小草劲寒风,脉脉明渠骇浪冲。

岂奈异乡春梦逝,菱花有泪泣残红。

《定风波--迎春》

抵债成婚铸孽缘,妙龄玉陨断红颜。

胆小懦愚浓雾漫,心唤,一生悲苦似榴莲。

子系中山狼隐现,肠断,迎春泣泪落花残。

公府千金心已倦,生怨,金闺花柳赴黄泉。

【贾惜春】

点墨轻描宛若龙,画如柳骨世无逢。

西方宝树长生果,藕榭莲香撞佛钟。

《朝中措--贾惜春》

丹青妙笔画山峰,景色有无中。

冷眼人间俗事,任他秋谢春蓬。

昨贫今富,恃强凌弱,终会成空。

将那三春看破,性中自与光同。

【王熙凤】

丹唇粉面柳眉裁,灿绣披霞凤目开。

一笑三分风韵挽,菊花仙子下凡来。

《踏莎行--王熙凤》

凤眼含春,轻施粉黛,两弯柳叶眉间载。

丹唇未启笑先闻,牙尖嘴利休言快。

本是凡胎,偏争凤彩,持权弄杖将人害。

心思算尽步黄泉,草帘裹体荒郊外。

【贾巧姐】

斑斓星斗缀珠光,喜鹊铺桥七夕忙。

玉女临盆生的巧,耕田织布稻花香。

《点绛唇--巧姐》

豆蔻年华,豪门败落家何处。

四方无路,柳巷栖身渡。

颠沛流离,幸得恩人助。

三餐素,玉梭丝布,赛玉庭朱户。

【李纨】

藁木成灰志远谋,钟鸣栊翠辅扁舟。

植兰缨冠前程锦,桃李春风挂彩绸。

《采桑子--李纨》

寒云凄雾催花落,瞽目虚空。

哀婉清风,燃尽芳华对冷松。

冰清玉骨残更渡,博得贤功。

凤袄缨红,幕落斜阳数晚钟。

【秦可卿】

警幻仙妃画鹊桥,深情似海戏孤雕。

风姿卓越花容貌,袅娜纤柔玉桂娇。

《画堂春--秦可卿》

画梁春尽落花丛,因情宿孽羞容。

粉颜憔悴意忧衷,偎翠依红。

幻境频开迷雾,风流秉性情浓。

雕梁碧落两厢空。痴与谁同。

(以上图片为本人收藏多年的蛋壳画作品——《金陵十二钗》,以下图片为近来收藏的苏绣作品——《金陵十二钗》)

“红颜薄命”的挽歌——金陵十二钗

01、黛玉葬花 ­

冷月下,轻蹙着弯眉,无骨的小手轻挽着花锄,泪洒缕缕花魂。沁芳的流水,淌不去你所有的伤悲。风吹过,洒落一地心碎,化作一阕哀婉清词,诉不完的相思血泪,道不尽的红尘眷恋,在千古绝唱中,演绎成蝶,翩然远去。­

02、悲情宝钗 ­

时间的流水憔悴了你华美的容颜,你的内心如一汪深潭,不起一丝波澜,涌动的暗流,唯有自己才懂。没有回应的爱情,只能摧毁心中的圣殿。曲终人散后,空寂的上清苑淡淡地述说着一枝牡丹的过往,你高贵的花香孤独地演绎着千年的悲凉。­

03、叹息的元春 ­

金碧辉煌,幽香袅袅,这华丽的背后隐藏的是那一抹挥不去的哀愁。轻风乍起,吹皱一池秋水,操琴的手颤抖了,忧郁的韵律凝成伤感的泪滴,陪伴着寂寞夜里长长的叹息。纵然荣华富贵,风光无限,终究不过是一场过眼云烟。­

04、探春远行 ­

行囊里盛不下太多的依恋,风牵着思绪,伴着离愁,随着漂泊的青春,扬起浓重的尘烟。当故土在身后成为 一线青黛,繁华万千也终随浩浩大漠长风远去。一声叹息,日夜回响在丝绸之路,凋零的花瓣飘散在烟黄的记忆里­。

05、湘云醉卧 ­

东风扬起漫天飞絮,摇醒满园芍药。酒香里,你浅吟低唱;流年里,写满世间沧桑;辗转的梦尘里,谁又能抚平你心底的忧伤?你别样的风骨,傲然挺立,青石上酣眠的倩影,为这清寂的园子平添了几分生气。­

06、妙玉独行 ­

独立花下,惟有身后凄清的影子与你相随,栊翠庵里,你夜夜与青灯为伴,木鱼声声,轻敲着你蓝调的孤独。你以一种超然,傲视凡俗,宛若深谷幽兰,寂寞绽放。盈盈一段香,沦落红尘里。庵内依旧,梅蕊的清芬却再无人收集­。

07、飘落的迎春 ­

宛若投射在枝桠键的月光,你无法拒绝破碎。被命运蹂躏的心,如同遗落的音符颤栗在古老的琴弦上。空气里弥漫着悲剧的气息,风雨中幽叹着短暂的韶华,落花的心事,把一塘秋水染红,一滴滴流淌的是青春的血泪。­

08、春惜作画 ­

一抹夕阳铺成画稿,任你用彩笔描绘。用尽了所有的色彩,难以描绘心中的圣殿,于是你选择逃离红尘。一盏孤灯,一只木鱼,夜夜伴你独卧古佛旁。沐浴着清幽的梵唱,你绽放成一朵素洁的芰荷。­

09、女豪王熙凤 ­

遥想当年,大观园里烛影摇动,玉著上滚动着光环,瑚珀杯里美酒飘香。你运筹帷幄,何等风光!是是非非,钩心斗角,惹得多少非议?你步步为营,一颦一笑间尽显英雄本色。但锦衣玉食的背后,谁又了解你的凄怆呢?­

10、乡间的巧姐 ­

春天的风扬起岁月的尘,吹落花满地,红楼昔日的精致与繁华如灰飞烟灭。你翩若惊鸿的身影,坠落在杂草错生的乡野,悲苦与哀愁在心里翻滚,泪水和汗水侵入你的心脏,徘徊在流离的梦中,把忧伤的记忆一点一点植入骨髓,在无尽的悲哀中,等待岁月的轮回。­

11、水边的李纨 ­

临水独立,成一幅别样的风景,点点滴滴透着古典的韵致。是飘落水中的花瓣,辗转浮动着缕缕暗香,一脉清流被你演绎到了极致。尘封在心灵深处的同心结已褪色了,你却只能任它黯淡,只能把叹息留在梦里,把眼泪流进心里。­

12、烟愁可卿 ­

在所有的故事里,你是神秘的断章。谜一般的你,眉间笼着轻愁,万种风情自你的唇边四溢。仿佛一滴珠露,阳光下闪烁刹那的美丽,注定你无法逃脱命定的结局。当高雅与雍华自梁间跌落,一缕香魂带着幽怨,袅袅远去­。

《红楼梦》中金陵十二钗判词详解

宝钗黛玉

可叹停机德,堪怜咏絮才。

玉带林中挂, 金簪雪里埋。

两株枯木是林字,悬着玉带,分明是林黛玉。林黛玉有咏絮之才。咏絮才,用的是晋代谢道韫典故。黛玉有此文才又能如何?这般才女结果怎样?玉带林中挂而已。一堆雪,雪中一股金钗,分明便是薛宝钗。宝钗有停机之德。停机德,是汉代乐羊子的妻子,在乐羊子中断学业回家时,她停机断布,以厉丈夫继续求学。宝钗有这样的德行,结果如何?金钗雪里埋而已。

王熙凤

凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。

一从二令三人木,哭向金陵事可哀。

凡鸟猜字为凤。凤是贵鸟,却落冰山,无常。风姐之干才,男人也多不能及,令人爱慕。一从,是说从上,讨贾母欢心;二令,是说令下行权,掌贾府实权。凤姐一生,争强好胜,露脸出头,可结果呢?“三人木”而已,即一个“休”字了结。这个休字,对凤姐来说,可比死还难堪。

贾元春

二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。

三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。

香橼上弓,暗含着元春进宫。二十年来辨是非,是说元春明理。榴花开处照宫闱,榴花开指女子出嫁,是说元春一嫁嫁到宫中,光耀家门。三春争及初春景,是说贾家自元春入宫,家道由三春又回到初春的景致。结果如何呢?还是走向反面:虎兔相逢大梦归。

贾迎春

子系中山狼,得志便猖狂。

金闺花柳质,一载梦黄梁。

迎春是贾家二小姐,当然是金闺花柳了。可结果如何?恶狼是孙绍祖,迎春之夫。贾家对他家有恩,他却忘恩负义,虐待迎春。不足一载,迎春被折磨而死。

贾探春

才自清明志自高,生于末世运偏消。

清明涕泣江边望,千里东风一梦遥。

两个人放风筝,两人,是指贾政和王夫人,风筝暗示探春。大海大船,是说贾政王夫人做主,把探春远嫁到海一带的富贵人家。才自清明志自高,探春有才有志,连凤姐也不敢小瞧探春。这样的才志又能如何?生于贾家末世,远嫁到海,只能清明涕泣江边望,千里东风一梦遥了。

贾惜春

堪破三春景不常,缁衣顿改昔年妆。

可怜秀户侯门女,独卧青灯古佛旁。

惜春是贾家四小姐,是秀户侯门之女。结局如何?看破三个姐姐无常之苦,缁衣出家了。也是无常。

妙玉

欲洁何曾洁,云空未必空。

可怜金玉质,终陷淖泥中。

妙玉欲洁,结果不洁;妙玉云空,可结果未空。被贼劫到海中,终陷淖泥。人世间,不如意事七八九,求不得的。

史湘云

富贵又何为?襁褓之间父母违。

展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。

云与逝字,可定是史湘云。 富贵又何为?襁褓之间父母违。是说香云生在富贵之家,但也有一缺,自幼父母双亡。展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。是说湘云开朗,活泼,找个好丈夫,可得到的只是一点斜辉而已。婚后,丈夫得了痨病,活不得几年了。

李纨

桃李春风结子完,到头谁似一盆兰?

如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。

桃李春风结子完,到头谁似一盆兰?便说李纨和其子贾兰,最后母以子贵。如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。这两句是说,李纨如冰那般清,如水那般柔,这样的好人,又有这样的得了富贵的好儿子,将来会怎样?终归仍是空,谁也逃不过这空的妒恨。

秦可卿

情天情海幻情身,情既相逢必主淫。

慢言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。

一情字,指秦可卿。高楼大厦,红楼红红也;美人悬梁自缢,指秦可卿悬梁自缢。藏一大迷底,那便是跳出红楼,在那“空中”,情才可清。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁,单看表面,既骂荣府,也骂宁府,骂宁府更重些。宁府之宁字,便是静,便是空。

贾巧姐

势败休云贵,家亡莫论亲。

偶因济村妇,巧得遇恩人。

贵,令你势败;亲,令你家亡。仍是走向反面。灾难来了,积得阴骛,总有救星,还是走向反面;你凤姐无心之下接济的刘姥姥,却成了巧姐的恩人,巧姐被救到了乡下,躲过一劫。画中含意,正是说巧姐被救村野之中;纺织,将来嫁到村野中的富贵人家,而成为贤慧主妇。

《红楼梦金陵十二钗仕女图 》

林黛玉

两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目。

态生两靥之愁,娇袭一身病。

泪光点点,娇喘微微。

闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。

心较比干多一窍,病如西子胜三分。

宝钗都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。.任是无情也动人。 元春 喜荣华正好,恨无常又到。眼睁睁,把万事全抛。荡悠悠,芳魂销耗,望家乡,路远山高。故向爹娘梦里相寻告;儿命已入黄泉。天伦啊.须,要退步抽身早!迎春

中山狼,无情兽,全不念当日根由。

一味的,娇奢淫荡贪欢媾。

觑着那,侯门艳质同蒲柳;

作贱的,公府千金似下流。

叹芳魂艳魄,一载荡悠悠。

探春

一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来拋闪。

恐哭损残年,告爹娘休把儿悬念。

自古穷通皆有定,离合岂无缘?

从今分两地,各自保平安。

奴去也,莫牵连。

惜春

将那三春看破,桃红柳绿待如何?

把这韶华打灭,觅那清淡天和。

说什么天上夭桃盛,云中杏蕊多?

到头来,谁见把秋捱过?

则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。

更兼着,连天衰草遮坟墓,

这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。

似这般,生关死劫谁能躲?

闻说道,西方宝树唤婆娑,上结着长生果。

王熙凤

机关算尽太聪明,反算了卿卿性命!

生前心已碎,死后性空灵。

家富人宁,终有个,家亡人散各奔腾。

枉费了意悬悬半世心,好一似荡悠悠三更梦。

忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。

呀!一场欢喜忽悲辛。

叹人世,终难定!

史湘云

襁褓中,父母叹双亡。纵居那绮罗丛,谁知娇养?

幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上。

好一似,霁月光风耀玉堂。

厮配得才貌仙郎,博得个地久天长。

准折得幼年时坎坷形状,终久是云散高唐,水涸湘江。

这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤?

秦可卿

画梁春尽落香尘。

擅风情,秉月貌,便是败家的根本。

箕裘颓堕皆以敬,家事消亡首罪宁。

宿孽总因情!

妙玉

气质美如兰,才华复比仙,天生成孤癖人皆罕。

你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌;

却不知太高人愈妒,过洁世同嫌。

可叹这,青灯古殿人将老,孤负了,红粉朱楼春色阑!

到头来,依旧是风尘肮脏违心愿;

好一似,无瑕白玉遭泥陷;

又何须,王孙公子叹无缘?

巧姐

留余庆,留余庆,忽遇恩人;

幸娘亲,幸娘亲,积得阴功。

劝人生,济困扶穷。

休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄!

正是乘除加减,上有苍穹。

李执

镜里恩情,更那堪梦里功名!

那美韶华去之何迅,再休提绣帐鸳衾。

只这戴珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。

虽说是,人生莫受老来贫,也须要,阴骘积儿孙。

气昂昂,头戴簪缨,光灿灿,胸悬金印,

威赫赫,爵禄高登,——昏惨惨,黄泉路近!

问古来将相可还存?也只是虚名儿后人钦敬。

问来将相可还存?也只是虚名儿后人钦敬。

怎样解读黛玉葬花侬今葬花人笑痴?

正如富察·明义题诗所言,“伤心一首葬花词,似谶成真自不如”,黛玉葬花时所吟唱的《葬花词》,成为其悲凉命运最凄美的注解。尤其“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”,一语道破了黛玉终将在静默中香消玉殒的悲剧命运。

诚如王国维先生所言,“《红楼梦》一书,与一切喜剧相反,彻头彻尾之悲剧也。”这是中国近代史上,将西方美学里的悲剧概念引入中国的第一人。而王国维所著的《红楼梦评论》,从生命美学的角度,为解读《红楼梦》提供了全新的视角。

因而解读黛玉葬花词里的“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”,可以从王国维的生命美学角度切入,来把握其背后蕴藏的深刻内涵。在具体分析之前,首先要厘清王国维的生命美学思想包含哪些内容,又有何特点,具体分析如下:

其一,吸收德国古典美学的精髓,强调人生之欲是痛苦的根源所在

王国维的生命美学,主要吸收了康德美学和叔本华生命意志论等思想。康德主张“美是无一切利害关系的愉快的对象”,王国维则进一步演化为“美是可爱玩而不可利用者”,主张“一切美皆形式之美”。

而叔本华的生命意志论对王国维的生命美学影响更深远。叔本华认为,生活、欲望与痛苦乃三者合一。王国维对此十分认同,认为难以满足的欲望是人类生活痛苦的根源,“人生活之本质何?欲而已矣。欲之为性无厌,而其原生于不足。不足之状态,苦痛是也。”

其二,继承中国传统哲学的内涵,主张从精神痛苦的观照寻找解脱

王国维吸收了中国传统哲学里道家的“出世”精神,主张文艺无关“道德政治”,推崇自然无为的“大美”。这种反对用仁义道德限制人审美自由的观点,其实与康德的“审美无利害性”有异曲同工之妙。

在人生痛苦的解脱途径上,王国维受庄子生命观的影响,追求物我化一的自由之境。这种从精神高度观照苦难的方式,被他视为解决人生痛苦的理想途径。在他看来,《红楼梦》里的解脱者,宝玉是“觉自己之苦痛”得来,紫鹃与惜春则是“观他人之苦痛”得来。

理解了王国维生命美学的主要内涵,结合生命美学里的“人与自然”、“人与社会”以及“人与自己”三个角度,来理解黛玉葬花“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”的生命美学内涵,具体分析如下:

人与自然:黛玉对落花有着敏锐的感受力与洞察力

落花作为中国古典文学的常见意象,常与伤春悲秋、美人迟暮和生命易逝等情感联系在一起。文人墨客将落花作为审美对象的活动数不胜数,但真正能为落花堆积香冢而埋葬的人,寥寥无几。黛玉不仅爱花赏花,更惜花葬花,并以诗词相和。

黛玉这种对落花异于常人的感受力与洞察力,正始于“大美”存在于天地自然的美学思想,主张人与自然和谐相处。“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”,黛玉敏锐地捕捉到了花落无主的悲凉命运。黛玉葬花,是对自然生命的最高礼赞。

黛玉惜花葬花,并不是将其作为抒发生命感伤的途径,而是真正将自然界的生命置于与自己平等的位置。与宝玉共读《西厢记》那节,黛玉就曾提到,“那畸角上我有一个花冢”,反对宝玉任落花随流水而去,“有人家的地方脏的臭的混倒,仍旧把花遭塌了。”

黛玉对于自然生命的热爱,根植于她的“审美无利害性”。除了惜花葬花,黛玉居住的潇湘馆,“凤尾森森,龙吟细细”,无处不彰显着对自然生命的欣赏与尊重。黛玉等燕子回家再收帘子,与黛玉葬花的自然生命观相一致,更与其前世绛珠仙草的自然性相通。

人与社会:黛玉葬花源自封建礼教对自由恋爱的禁锢

黛玉葬花,除了源自对于自然生命的尊重,还深受她所处的社会环境影响。宝玉前一刻还以《西厢记》里的诗文对黛玉暗表心意,下一刻便与宝钗说说笑笑而不管在外敲门的黛玉,这让黛玉心里大为不快,抑郁难解。

黛玉的这顿“闭门羹”,始于晴雯与碧痕吵架后的怒火中烧而拒绝开门,却无形中让宝玉背了黑锅。加上芒种时节本就有祭饯花神的传统,黛玉葬花的动机更为充分与强烈。黛玉不仅惜花伤春,更有悲花怜己。

“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”,不仅隐喻了木石前盟象征了木石前盟最终成镜花水月,更象征了封建礼教对宝黛自由恋爱的禁锢。黛玉最终在潇湘馆泪尽而亡,正是受制于“父母之命,媒妁之言”的封建婚姻制度,没有自主选择权。

这种悲剧背后所反映的正是王国维生命美学思想里的第三种悲剧,“由于剧中之人物之位置及关系而不得不然者”,受客观环境影响导致。黛玉最终酿成“他年葬侬知是谁”的生命悲剧,正是源自封建礼教对自由恋爱的禁锢与扼杀。

人与自己:黛玉葬花吟诗指向对生命终极归宿的追问

黛玉葬花,并没有沉溺在生命易逝的伤感中不能自拔,而是直面“他年葬侬知是谁”生命归宿的终极追问。在黛玉的生命体验里,生命短促并不是最令她痛心的地方,真正令她伤感的是她在这短暂的一生体会到了前所未有的孤独与绝望。

这种孤独与绝望的生命体验,源自“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的命运摧残,还有“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”的知音难觅。寄人篱下的黛玉,对亲情与爱情的渴望,正是她人生痛苦的根源所在,“不足之状态,苦痛是也”。

正如王国维所言,宝玉是以“觉自己之苦痛”的方式完成解脱。黛玉葬花,何尝不是以直面并观照自己苦痛的方式,来不断救赎自己。黛玉不仅在追问“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”的生命归属,更在表明“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的清白人格。

黛玉在惜花葬花中,让自己活成了花的精魂与诗的化身。她所关注的不再局限于个体的生命境遇,而是扩大到对“千红一哭,万艳同悲”乃至所有生命体生存状态的关注。这种对自由之境的追求,正是生命美学所追求的终极目标。

总之,黛玉葬花的生命美学,并不局限在“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”这一字一句之中,而是结合黛玉对欲望与苦难交织的生活所持有的态度综合体现。黛玉葬花,也并只是葬花悲己,而是上升到了人如何处理与自己关系的生命美学高度。

正如生命美学学者潘知常所言,“生命美学认为:真正的美学,必须以自由为经。以爱为纬,必须以守护‘自由存在’并追问‘自由存在’作为自身的美学使命。”黛玉葬花,用自己的泪水与生命谱写了一曲追求自由存在的时代悲歌。

面临瘟疫都居家隔离?

面对雾霾,以前很多讨论,似乎没一个很让人信服的答案,但是,今年疫情,工停工,都居家不出门,雾霾明显少很多,这就无意中提示了我们,汽车尾汽的排放真的形连雾霾的重要原因之一,所以我们提倡低炭出行,减少空气污染,保护我们自然环境!

余光中寿享90岁今病逝?

最喜欢莫过于先生的《乡愁》,把抽象的思乡情绪和具体的事物,再结束时间和空间,完美的联接在一起,表达了与亲人团聚的强烈愿望。

邮票、船票、坟墓、海峡这些看上去不相关的东西,让作者串联成了一串串的回忆,点缀成了一首传唱甚远的诗,

乡愁

作者:余光中

(中文)

小时候

乡愁是一枚小小的邮票

我在这头

母亲在那头

长大后

乡愁是一张窄窄的船票

我在这头

新娘在那头

后来啊

乡愁是一方矮矮的坟墓 乡愁

我在外头

母亲在里头

而现在

乡愁是一湾浅浅的海峡

我在这头

大陆在那头

(英文)

When I was a child,

Homesickness was a small stamp,

I'm here,

Mother is on the other side.

When I grow up,

Homesickness was a narrow boat ticket,

I'm here,

The bride is on the other side.

Later,

Homesickness was a low tomb,

I am outside,

Mother is inside.

And now,

Homesickness is a shallow strait,

I'm here,

Mainland is on the other side.

让人不觉想起于右任先生的《国殇》,表达了深深的思乡情绪,我的母校第一任校长就是于右任先生。作为国民党元老,他资助多名热血青年参加革命,并提供陕西的年轻爱国学生路费,让他们参加黄埔军校。国民党到了台湾后,于右任也去了台北,晚年无限思念陕西老家。

葬我于高山之上兮, 望我故乡;

故乡不可见兮, 永不能忘。

葬我于高山之上兮, 望我大陆;

大陆不可见兮, 只有痛哭。

天苍苍, 野茫茫,

山之上, 国有殇。

方寸武器打什么宝石好?

宝石推荐:头盔(月亮石),项链(翡翠石),武器(红纹石),衣甲(光芒石),腰带(黑宝石),鞋子(神秘石/黑宝石)

挽歌评价:比较中庸的加点方式,适合难度活动副本。体耐的选择偏向加体,毕竟血多来愤怒容易,特技也比较好把控,再加上方寸的绝技经常也可以扳回局面。

宝石推荐:头盔(月亮石/太阳石),项链(舍利子),武器(红纹石),衣甲(光芒石),腰带(光芒石),鞋子(神秘石)

挽歌评价:另类的一种加点方式,即能封又能秒,虽然秒的个数较少,但伤害也不低,且梦幻手游方寸的五雷咒技能增加了对首目标小概率附加失心符,使得这个加点也变的有可取性。

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