战乐灵弦,春秋无义战的说法是不是有点太绝对?

1、战乐灵弦，春秋无义战的说法是不是有点太绝对？

这个问题，挺有深度的。我们好好聊一下。

我们先来看几场春秋时期的战争吧。小伙伴们搬好小板凳坐稳了，因为春秋是期的画风跟现在很不一样，你们不要惊呆了，把下巴都惊掉了哈。

场景一：《左传·昭公二十一年》宋国公子城与华豹之战

双方战车在赭丘相遇，华豹张弓搭箭，向公子城射来，结果却偏离目标。华豹动作敏捷，又一次搭箭上弦。公子城一见，对他不屑地大喊：“不更射为鄙！” 意思是战争的规则是双方一人一箭。你射了我一箭，现在应该我射你一箭了。你不守规则，岂不太卑鄙了！华豹闻言，就放下弓，老老实实地等公子城张弓，结果公子城一箭射死了华豹。

场景二：《左传·成公十六年》晋楚鄢陵之战

“郤至三遇楚子之卒，见楚子，必下，免胄而趋风。” 也就是说，在这次战斗里，晋国的大将军郤至前后三次遇到了楚共王。他每次见到楚共王，都脱下头盔，趋避到一边，以表示对楚共王的恭敬。

楚共王很欣赏这位晋国将军的风度，派工尹襄赠给了郤至一张弓，并说：“方事之殷也，有韦（红色皮革）之跗注（绑腿），君子也，属见不穀（国君自称）而下，无乃伤乎？” 意思是：“战斗正激烈的时候，我看到有位打着红色皮绑腿的有礼貌的人。他一见到我，就遵循礼节疾步而走，让他受累了！”

“郤至甲胄而见客，免胄而听命，曰：‘君之外臣至，以寡君之灵，间蒙甲胄，不敢当拜君命之辱，为使者故，敢三肃之。’” 意思是郤至接见了工尹襄，脱去了盔甲，听他传达楚王的话后，回答说：“您的外国臣子郤至，奉了我国君主的命令作战，在战场上正穿戴着盔甲，不能下拜。承蒙您派人慰问，我心里实在不敢当。因为在战斗当中，只好对您的使者行个敬礼了。” 说完，对工尹襄作了三个揖就走了。

⬆︎古代战争场景⬆︎

场景三：《韩非子》宋楚泓水之战

宋国与楚国打仗，宋国军队列好了阵，楚国军队渡过泓水来交战。宋国的军官对宋襄公说：“楚军比我军人数多，我们应该趁他们正在渡河，马上发起进攻，那样楚军必败。”

宋襄公却回答说：“不行，那不符合战争规则。君子说：‘不能攻击已经受伤的敌人，不能擒获须发已经斑白的敌人；敌人处于险地，不能乘人之危；敌人陷入困境，不能落井下石；敌军没有做好准备，不能突施偷袭。’（“君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”）现在楚军正在渡河，我军就发起进攻，不合仁义。等楚军全部渡过河，列好阵，我们再进攻。”

结果是等楚军全部渡过河后，双方才开战。宋军最终因寡不敌众，落得大败，宋襄公也受了伤，第二年悲惨地死去。

历史对这三场战争的评价：

对宋国公子城与华豹之战，史书并没有嘲笑华豹愚蠢，相反却肯定他以生命维护了武士的尊严。

对晋楚鄢陵之战中的郤至，史书认为他的行为体现了春秋时期贵族的讲礼貌的涵养。

而宋襄公的“愚蠢”，史书则认为是那个时代贵族风度的光彩流露。因为，他既想要取胜，也要赢得“漂亮”，赢得“合理”，赢得“高贵”。

⬆︎泓水之战场景⬆︎

为什么春秋时期的战场画风跟后世差别那么大？

那就得好好了解一下那个时代的“贵族精神”。

孔子一直很羡慕春秋时代“礼”的社会，他说：“周监于二代，郁郁乎文哉！”

“郁郁乎文哉”的春秋时期是个什么样的社会呢？就是贵族社会。是中国最后的贵族时代。

春秋战争里最大的特点，在于讲究承诺，遵守信义，不以阴谋狡诈取胜，是一种贵族式的战争。双方彼此都以竞技的方式看待，布阵有一定的程序，交战也有公认的原则，始终离不开“礼”的约束。

春秋时的战争方式以车战为主，因此必须选择好一处平坦开阔的地点，双方约好时间，大致同时抵达，等列好队伍之后，鸣起战鼓，驱车冲向对方。这就是所谓的“约日定地，各居一面，鸣鼓而战，不相诈”。 这种战争更像体育比赛，要遵守一定的次序。

贵族在战争中比的是勇气和实力，偷袭、欺诈、乘人之危都是不道德的。宋襄公所说的“不重伤”（不让人二次受伤，就是不攻击伤员），“不禽二毛”（不俘虏老年人），“不鼓不成列”（对方没有排好队列时，本方不能进攻），和《淮南子》所说的“古之伐国，不杀黄口，不获二毛”，正是那个时代普遍的战争规则。

即便是在血腥的战争中，优雅仍然是春秋时代贵族的基本追求。虽然彼此的目的都是击败对方，但他们的言辞仍然处处得体。正如钱穆先生所评价的：“当时的国际间，虽则不断以兵戎相见，而大体上一般趋势，则均重和平，守信义。外交上的文雅风流，更足表现出当时一般贵族文化上之修养与了解。即在战争中，犹能不失他们重人道、讲礼貌、守信义之素养，而有时则成为一种当时独有的幽默。”

⬆︎古代战争场景⬆︎

小伙伴们一定会想：你举这些例子，不就要说明春秋有义战吗？

不！

我举这些例子，是因为每次讨论“春秋是否有义战”的时候，总有人把这些案例拿出来说：“看，春秋是有义战的。”

我的观点则刚好相反：春秋确实无义战！

为了阐述我的观点，先带大伙了解什么是“义”。首先看看字面意思：

古文的“義”字，上面是“羊”，下面是“我”。“羊”，在古文里跟现在的意思基本一致；“我”在古文里跟现在的意思句完全不同，是指一种兵器。

两个字合在一起，就是“義”了，也就是说“兵器上插着一头羊”。什么时候兵器上会插着一头羊？当然是祭祀的时候。在甲骨文里，“我”是一种用来行刑杀人和肢解牲口的凶器，不是用来打仗或打猎的兵器。

祭祀，是天子权利的象征。因为“天子”是上天的儿子，凡人是不能跟上天神灵沟通的。

所以，“义”代表的是“威仪、礼仪”。

那什么是“义战”呢？

就是天子为了展示威严或者为了教训不遵守“礼”的诸侯国而发动的讨伐战争。

我们回过头来看前面的三场战争：

第一场，其实是宋国两个贵族之间的决斗；另外两场是诸侯国之间的互相征伐，都谈不上“义”战。

所以，用这三场战争来论证“春秋还是有义战”的，没有说服力。

⬆︎古文义字⬆︎

战国（公元前476年）之前，整个周王朝发生的战争，有历史记录的一共有423场。其中，春秋时期（公元前770年至公元前476年）这294年间，就有383场战争发生，平均一年一场还有多。

公元前771年犬戎攻镐京之前，周天子发起的战争还是有很多的，大部分都属于“义战”。可从前770年开始，整个春秋，基本上都是大国兼并小国的战争或者是大国之间的征伐战争。

当然也有一些打着周天子旗号的“义”战，那些谁都知道是怎么回事。还有一些涉及周王朝的战争，大部分还是周室内乱，完全称不上“义”战。

为什么会这样呢？

因为前771年周平王东迁之后，周王室已经羸弱得没有办法组织一只自己的军队。随着郑国这种嚣张跋扈的“强国”的崛起，各诸侯国不断地侵吞周王室的土地，周王室对此毫无办法，也无能为力去约束各诸侯国。

最初，周王室还能借助诸侯国的力量，去发动一些小规模的捍卫王室威严的“义”战，可是，随着周王室自己的内乱，自己的“礼崩乐坏”，到了春秋中期，就连这点号召力也没有了，只能任人利用，以求生存。

难怪孟子要说“春秋无义战”。

⬆︎古代战争场景⬆︎

当初，周幽王因宠爱褒姒，废嫡立幼，引发周王室内乱。“烽火戏诸侯”后周幽王被杀。周平王即位后为躲避戎、狄等外患的威胁，将都城由镐京迁到洛邑。周王朝从此进入春秋时期。

平王东迁虽然在形式上保住了周王室的天子地位，由于连年天灾和西戎的兵祸，又兼之自厉王以来的穷兵黩武，周王室不可避免地陷入了内外交困的地步。礼制破坏殆尽，权威也一落千丈。

首先是领地不断缩小。

东迁之后的周王室无力顾及关中地区，这块名义上属于周王室的土地便被地处西唾的秦国顺理成章地接收了。

为了奖掖护卫周王室以及支持周王室东迁有功的晋国、郑国等诸侯，周王室又先后将周围的一些土地分封给他们。

周惠王四年（公元前673年）,将虎牢关以东之地赐给郑国，将陕西东部的酒泉地赐给號国。

周襄王十七年（公元前635年）,将黄河以北的温地赐给晋国。

这l两次分封，导致王室的领地不断缩小，其实际占有领域东至荣阳，西抵渲关，南达汝河，北临黄河。

周襄王十四年（公元前638年）随着秦晋二国征服陆浑，并将其族人内迁至中原伊川一带，周王室的领土被进一步压缩，仅据有今河南省西北一部分土地，方圆不过一二百里，其面积甚至不能和稍大的诸侯国相提并论。

其次是财政入不敷出。

土地缩小带来的恶果就是财政状况的捉襟见肘。

春秋初期，手工业和商业并不发达。国家的经济来源几乎全仰仗于农业生产。

周王室靠着那么一点点地盘，整个王室入不敷出。周平王死后，王室居然穷到拿不出钱来办一场像样的丧礼。继位的周桓王只得派人到鲁国去讨要赞助，来置办丧葬和陪葬品。

周襄王即位后，居然倾全国之力也找不到一辆供天子乘坐的马车，只得又派人到鲁国去要，结果被鲁桓公以冠冕堂皇的理由“诸侯不贡车服”赶了回来。

成语“数典忘祖”，也就是发生在这个时期：周景王责难晋国不向王室进贡日常用品，却被掌管典籍的籍谈以从来没有受过周王室的恩赐为理由回绝，周景王立刻历数了周王室对晋国的封赏，把籍谈说得哑口无言。

可是，周景王的伶牙俐齿并不能缓解周王室的财政危机。恶化的经济局势面前，周王室也无法再维持高高在上的形象了。

⬆︎礼崩乐坏的春秋时期⬆︎

最后，是礼制破坏殆尽。

周幽王除了引来犬戎的战乱之外，他还给后来的王室子弟们做了一个非常恶劣的榜样。

春秋年间，那些不安于现状的庶出子弟纷纷联合大臣或是诸侯，想要登基纂位，王室内乱频频上演。

周庄王三年（公元前694年）,执政的大臣周公黑肩（又称周桓公）企图弑君改立，想把即位不久的周庄王改立为庄王之弟王子克。幸得事情后辛伯告发，周公黑肩身死，王子克流亡到燕国避难。周公黑肩和王子克虽然没有成功寡位，但他们的所作所为却被越来越多的人所效仿。

周惠王二年（公元前675年），因为周惠王即位时，曾经夺取了蔿国、边伯、石速、詹父、子禽祝跪几位大夫的土地田产，心怀不满的五大夫遂拥护蔿国的学生、周惠王的叔父王子颓发动叛乱。虽然一度被周惠王击败，但在卫国和南燕国军队的支持下，王子颓反败为胜，将周惠王赶到郑国。直到三年之后，周惠王才在郑厉公和虢叔的帮助下回到成周，平定叛乱。

周襄王三年（公元前649年），其异母弟王子带勾结西戎和北狄，意图弑君造反。周襄王先下手为强，把王子带赶到了齐国，但王子带并不死心。

周襄王十六年（公元前636年），王子带卷土重来，在周王室一些大臣和北狄的里应外合下，攻占了成周，周襄王只得逃到郑国避难，后来还是晋文公重耳出兵平叛，杀掉王子带，周襄王才得以重登大宝。

周景王二十四年（公元前520年），周景王去世，原本应该由太子王子猛即位，但周景王生前却宠爱庶长子王子朝，并指定由其即位。二人为王位发生争夺，王子猛虽然称王，但旋即被王子朝杀死。王子猛之子王子句即位后，同王子朝混战三年之久。

周定王二十八年（公元前441年）,周定王去世，继位的太子去疾即位仅三个月就被弟弟王子叔杀死，而王子叔即位五个月后又被弟弟王子鬼杀死。

......

土地越来越小，财政越来越捉襟见肘，再加上王室如此内乱，在政治和经济上占据优势的诸侯国根本不把周天子放在眼里，往往参与到周王室的内乱中。但与此同时，卿大夫在诸侯国内为了争夺国君之位而掀起的内乱却也层出不穷，此起彼伏。史书记载：“春秋中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者甚众”。

呜呼，春秋时期哪有义战？

⬆︎古代战争场景⬆︎

前769年－郑灭郐之战

前767年－郑灭虢之战

前766年－秦攻犬戎之战

前750年－秦攻戎之战

前739年－桓叔之战

前722年－郑庄公、共叔段之战

前722年－纪攻夷之战

前721年－莒攻向之战

前721年－鲁灭极之战

前720年－郑攻周之战

前719年－东门之战

前719年－莒攻杞之战

前718年－制北之战

前718年－长葛之战

前718年－晋庄伯攻翼之战

前718年－卫攻郕之战

前716年－戎袭周使凡伯之战

前716年－郑攻陈之战

前714年－郑抗北戎之战

前713年－秦灭荡社之战

前713年－卫戴之战

前712年－郑灭许之战

前712年－息竞之战

前712年－郑伯攻宋之战

前711年－鲁攻杞之战

前709年－汾隰之战

前707年－𦈡葛之战

前706年－北戎攻齐之战

前705年－郑攻盟、向之战

前704年－楚、随速杞之战

前704年－秦攻荡氏之战

前704年－曲沃灭翼之战

前704年－周攻曲沃之战

前703年－楚、巴攻邓、鄾之战

前702年－齐、卫、郑联合攻鲁之战

前702年－詹父攻虢公之战

前702年－虞叔攻虞公之战

前701年－蒲骚之战

前700年－楚攻绞之战

前700年－鲁联郑攻宋之战

前699年－楚攻罗之战

前699年－郑、宋纪之战

前698年－牛首之战

前697年－郑厉公复位之战

前697年－秦攻彭戏氏之战

前695年－鲁奚之战

前695年－鲁、宋攻邾之战

前693年－齐灭纪之战

前692年－鲁攻余于丘之战

前691年－鲁攻卫之战

前690年－楚攻随之战

前688年－楚攻申、邓之战

前688年－秦灭邽、冀之战

前688年－卫惠公争国之战

前687年－秦灭小虢之战

前686年－鲁围郕之战

前685年－齐鲁干时之战

前684年－齐鲁长勺之战

前684年－蔡莘之战

前684年－鲁乘丘之战

前684年－齐灭谭之战

前683年－鲁鄑之战

前682年－南宫长万叛宋之战

前681年－齐灭遂之战

前680年－齐攻宋之战

前680年－楚灭息、攻蔡之战

前679年－曲沃灭晋之战

前679年－宋攻郳、郑之战

前678年－楚灭邓之战

前678年－宋与诸侯攻郑之战

前678年－楚攻郑之战

前676年－巴那处之战

前675年－周王子颓之乱之战

前675年－齐攻鲁边境之战

前672年－晋攻骊戎之战

前672年－河阳之战

前670年－戎攻曹之战

前666年－齐攻卫之战

前666年－楚攻郑之战

前665年－郑攻许之战

前664年－齐攻山戎救燕之战

前661年－狄攻邢之战

前661年－晋灭耿、霍、魏之战

前660年－荧泽之战

前660年－申生攻山皋氏之戎之战

前660年－虢公攻犬戎之战

前659年－狄攻邢之战

前659年－鲁败邾于偃之战

前659年－莒骊之战

前659年－楚攻郑、齐救郑之战

前658年－楚攻郑俘郑聃之战

前658年－虢攻戎之战

前657年－徐人取舒之战

前657年－楚攻郑之战

前656年－齐、楚召陵之盟之战

前656年－齐、鲁等国攻陈之战

前655年－晋假途灭虢之战

前655年－楚灭弦之战

前654年－新城之战

前654年－晋攻屈之战

前653年－齐攻郑盟于宁母之战

前652年－狄攻晋败于采桑之战

前650年－狄灭温之战

前650年－齐、许攻北戎之战

前649年－诸戎攻周之战

前648年－楚灭黄之战

前646年－狄攻郑之战

前646年－楚灭英、六之战

前645年－韩原之战

前645年－娄林之战

前644年－戎攻周齐与诸侯戍周之战

前643年－齐攻英氏之战

前643年－鲁灭项之战

前642年－宋攻齐之战

前642年－狄攻晋之战

前642年－訾娄之战

前641年－秦灭梁之战

前641年－卫攻邢之战

前641年－宋围曹之战

前640年－郑入滑之战

前640年－楚攻随之战

前639年－楚攻宋之战

前639年－狄攻卫之战

前638年－泓水之战

前638年－升陉之战

前637年－齐攻宋围缗之战

前637年－楚攻陈取焦、夷之战

前636年－周王子带之乱之战

前636年－秦送重耳返晋争位之战

前635年－晋攻原之战

前635年－卫灭邢之战

前635年－秦、楚鄀之战

前634年－楚灭夔之战

前634年－鲁、楚攻齐之战

前634年－楚攻宋围缗之战

前632年－城濮之战

前630年－介攻萧之战

前630年－郑烛之武退秦师之战

前630年－狄攻齐之战

前629年－狄攻卫之战

前627年－晋箕之战

前627年－鲁攻邾之战

前627年－秦、晋崤之战

前627年－汦水之战

前626年－晋、卫戚之战

前625年－彭衙之战

前625年－晋联合诸侯攻秦之战

前624年－楚攻江之战

前624年－王官之战

前624年－晋联合诸侯攻沈之战

前623年－狄攻齐之战

前623年－晋攻秦之战

前622年－楚灭六、蓼之战

前622年－秦军攻鄀之战

前620年－令狐之战

前620年－鲁攻邾之战

前619年－秦攻晋取武城之战

前618年－楚攻郑俘郑三大夫之战

前618年－楚攻陈占壶丘之战

前617年－秦晋互攻之战

前617年－狄攻宋之战

前616年－鲁、鄋瞒咸之战

前616年－楚攻麋之战

前615年－河曲之战

前615年－楚围巢之战

前614年－狄攻卫之战

前613年－邾攻鲁之战

前612年－晋攻蔡之战

前612年－齐攻鲁、攻曹之战

前611年－楚灭庸之战

前610年－周甘歜败戎之战

前610年－齐攻鲁西鄙之战

前610年－晋、卫、陈、邓联合攻宋之战

前608年－北林之战

前608年－晋攻崇之战

前607年－楚攻陆浑之戎之战

前607年－晋攻郑、楚攻郑之战

前607年－赤狄攻齐之战

前607年－鄋瞒攻齐之战

前605年－鲁攻莒占向之战

前605年－若敖氏叛楚之战

前604年－楚攻郑、晋救郑之战

前603年－晋攻陈之战

前603年－赤狄攻晋之战

前602年－鲁、齐攻莱之战

前602年－赤狄攻晋之战

前601年－白狄晋联合攻秦之战

前601年－楚灭蓼舒之战

前601年－楚攻陈之战

前600年－齐攻莱之战

前600年－鲁取根牟之战

前600年－晋攻陈、楚之战

前600年－晋攻陈之战

前599年－宋攻滕之战

前599年－鲁攻邾之战

前599年－颍北之战

前598年－鲁联齐攻莒之战

前598年－楚攻陈之战

前598年－楚攻宋之战

前598年－楚攻郑之战

前597年－新郑之战

前597年－晋、楚邲之战

前597年－楚灭萧之战

前597年－宋攻陈、卫救陈之战

前596年－楚攻宋之战

前596年－齐攻莒之战

前596年－赤狄攻晋之战

前595年－楚联鲁攻宋之战

前595年－晋攻郑之战

前594年－辅氏之战

前594年－晋灭赤狄潞氏之战

前593年－晋灭赤狄甲氏等部之战

前590年－周攻茅戎之战

前589年－齐、鲁龙之战

前589年－齐、晋鞍之战

前589年－楚联合蔡、许攻鲁、卫之战

前588年－晋、郑祭之战

前588年－丘舆之战

前588年－晋、卫攻赤狄之战

前588年－鲁围棘之战

前585年－鲁取郙之战

前585年－晋攻楚、沈、许之战

前584年－楚攻郑、晋救郑之战

前584年－吴攻郯之战

前584年－吴攻楚巢、徐、州来之战

前582年－渠丘之战

前582年－秦联合白狄攻晋之战

前581年－晋会诸侯攻郑之战

前579年－交刚之战

前578年－麻隧之战

前577年－郑攻许之战

前576年－楚攻郑、卫之战

前576年－晋攻曹之战

前575年－鄢陵之战

前575年－勺陵之战

前575年－颍上之战

前574年－楚灭舒庸之战

前574年－高氏之战

前573年－彭城之战

前572年－洧上之战

前572年－晋攻齐之战

前572年－郑攻宋之战

前571年－齐攻莱之战

前570年－鸠兹之战

前570年－晋攻许之战

前569年－鲁攻鄫之战

前569年－楚、顿攻陈之战

前568年－楚攻陈之战

前567年－齐灭莱之战

前567年－莒灭鄫之战

前566年－楚攻陈、晋救陈之战

前565年－郑攻蔡之战

前565年－莒军攻鲁之战

前564年－阴口之战

前563年－晋灭逼阳之战

前563年－楚、宋萧之战

前562年－晋、秦栎之战

前561年－莒攻鲁之战

前561年－楚攻宋杨梁之战

前560年－鲁灭邿之战

前560年－庸浦之战

前559年－棫林之战

前559年－皋舟之战

前558年－齐、鲁城之战

前558年－湛阪之战

前556年－齐、鲁防之战

前556年－宋攻陈之战

前556年－卫占曹重丘之战

前555年－平阴之战

前555年－费滑之战

前554年－晋、卫攻齐之战

前554年－齐破高唐之战

前553年－邾袭鲁之战

前553年－鲁、莒盟于向之战

前550年－荧庭之战

前550年－蒲侯氏之战

前549年－棘泽之战

前549年－楚舟师攻吴之战

前548年－舒鸠之战

前548年－郑攻陈之战

前548年－齐崔杼攻鲁之战

前548年－晋联合诸侯攻齐之战

前548年－吴攻楚巢城之战

前547年－秦、楚攻吴、郑之战

前547年－楚率诸侯军攻郑之战

前547年－茅氏之战

前546年－诸侯“弭兵之会”

前541年－鲁攻莒取郓之战

前541年－太原之战

前538年－朱方之战

前537年－鹊岸之战

前537年－鼢泉之战

前536年－房钟之战

前536年－齐攻北燕之战

前534年－楚灭陈之战

前532年－鲁攻莒取郠之战

前531年－楚灭蔡之战

前530年－豫章之战

前530年－晋灭肥、伐鲜虞之战

前529年－公子比叛楚之战

前529年－吴灭州来之战

前529年－鲁季平子攻费之战

前528年－费邑叛南氏之战

前528年－楚灭养氏之战

前527年－晋荀吴攻鲜虞之战

前526年－齐攻徐至蒲隧之战

前525年－晋灭陆浑之战

前525年－长岸之战

前524年－宋、邾虫之战

前523年－齐高发攻莒之战

前523年－楚舟师攻濮之战

前522年－郑镇压萑苻奴隶之乱之战

前521年－宋平华氏叛乱之战

前520年－周王子朝之乱之战

前520年－齐北郭启攻莒之战

前519年－鸡父之战

前518年－吴灭巢与钟离之战

前515年－吴、楚潜之战

前513年－郓民溃之战

前513年－赵车叛周之战

前512年－吴灭徐之战

前511年－吴攻楚潜、六之战

前510年－吴攻越之战

前508年－豫章之战

前507年－鲜虞攻晋平中之战

前506年－柏举之战

前506年－蔡灭沈之战

前505年－复郢之战

前505年－越入吴之战

前504年－郑灭许之战

前504年－鲁攻郑取匡之战

前504年－吴败楚水、陆军之战

前530年－齐攻鲁之战

前502年－鲁平阳虎之战

前501年－中牟之战

前501年－鲁攻齐阳州之战

前501年－周平仪栗之战

前500年－晋攻卫之战

前500年－鲁攻侯犯之战

前498年－卫攻曹占郊之战

前498年－费人攻鲁反堕三都之战

前497年－晋卿争权之战

前497年－联合攻晋之战

前496年－槜李之战

前496年－楚灭顿之战

前495年－楚灭胡之战

前495年－郑罕达攻宋之战

前494年－夫椒之战

前494年－楚攻蔡之战

前494年－齐、卫、鲁、鲜虞救范氏之战

前493年－齐、郑攻晋之战

前493年－鲁攻邾之战

前492年－齐、卫攻戚之战

前492年－赵鞅围朝歌之战

前491年－赵鞅围邯郸之战

前491年－楚灭戎蛮之战

前491年－齐国夏攻晋占八邑之战

前490年－晋军围柏人之战

前490年－晋赵鞅攻卫之战

前489年－赵鞅攻鲜虞之战

前489年－齐内乱之战

前489年－吴攻陈城父之战

前488年－宋灭曹之战

前488年－鲁攻邾之战

前487年－鲁夷之战

前487年－齐鲍牧攻鲁之战

前486年－雍丘之战

前486年－楚攻陈之战

前485年－吴舟师攻齐之战

前485年－吴、鲁、邾、郯攻齐之战

前485年－晋赵鞅攻齐之战

前484年－稷曲之战

前484年－艾陵之战

前483年－锡嵓之战

前482年－越袭吴都之战

前480年－楚子西攻吴之战

前479年－楚灭陈之战

前479年－楚白公胜之乱之战

前478年－笠泽之战

前477年－巴攻楚围鄾之战

前476年－晋智瑶攻郑之战

前476年－楚率诸侯攻东夷之战

前475年－越围攻吴都之战

2、灵魂真的存在吗？

1907年4月一位美国的大夫名叫邓肯.迈克道高的实验，他在美国“医学杂志”上发表了一篇题为“关于灵魂是物质的假说并用实验证明灵魂物质的存在”

作者为了证明灵魂是一种可以测量的物质，特殊设计了一种可以安装在一种很灵敏的床，实验的方法是让快死的人躺在上面，然后一直精确测量这个人的体重，看在死亡的瞬间体重的变化。死亡瞬间轻了的部分就是因为死亡丢失的部分，作者称之为灵魂的重量。

实验中共测量了六个人，4个是结核病人，1个是糖尿病昏迷的人，另一个不明病情。其实灵魂21克的说法是来自于第一个人，这是一个患结核垂死的人，他选择这个病人的理由是这个人死的时候基本上不动，因为这样才能保持秤的平衡，以便于准确测量。

他在这个人死亡前共观察了三个多小时，在这段时间里，这个人的重量缓慢下降，速度是每小时1安士（28.3495克），作者估计这是因为体液蒸发所致，然后作者把秤的平衡调到接近上限条，以期待死亡时刻的下降，然后在死亡的瞬间，秤的指针快速下降到了秤的下限条，就再也没有弹回来，这一瞬间体重下降了3/4盎司（约等于21.26克）。

该研究报告最早发表在《美国医学》杂志上，题目是“关于灵魂是物质的假说并用实验证明灵魂物质的存在”。作为对于生命终极问题的一种解读，其新闻价值远远超过其实际的价值，《纽约时报》很快就有了报道。

因为其后的5例测量，因为各种各样的原因故障，都无法重复这个结果，所以虽然实验进行了六次，但是只有第一次是教客观的，也是作者最满意的一例，更有意思的是第三例，病人死亡的时候，重量居然下降了两次。

其实细心的朋友也会发现作者的实验并不严谨，故而得出的结论也是非常不靠谱的。21克相对于人体重太小了，测量可能有误差先不谈，人体去世后身体内部也会发生变化，最明显的是不再呼吸，这会对体重有一定影响。

说到这，或许还有很多人在疑问灵魂究竟是什么？

灵魂（英语：Soul）存在于宗教思想中，它指人类超自然及非物质的组成部份。

宗教都认为灵魂居于人或其他物质躯体之内并对之起主宰作用，大多数信仰都认为亦可脱离这些躯体而独立存在，不同的宗教和民族对灵魂有不同的解释。

古人说的灵魂，指的是我们今天说的意识、精神、心理活动，那是大脑生理活动的结果，是物理、化学反应的产物，并不能脱离大脑而存在。人一死，大脑活动终止，意识丧失，所谓的灵魂也就跟着消失。

多数科学家现在的看法是，意识（灵魂）只是大脑的一种综合功能。灵魂（意识）是存在的，但只存在于有生命的活体中，主要是大脑。但他们都认定的一点是：当生命停止后灵魂也消失了，因为神经的活动和新陈代谢如同其他组织器官的活动一样也都停止了。

爱因斯坦曾提出四维空间的概念：四维空间比仅有长宽高三个维度的三维空间，多一个时间轴。

现代科学家经过长期研究，提出了11维度空间的概念，而且每一度空间都是无限的。根据霍金的计算，需要解释宇宙的结构必须要有十一个未知数，因此十一维空间的理论诞生了。

有意思的是，这和古老的佛教的宇宙观不谋而合。古老佛教说认为：宇宙有十法界再加上一真法界，共有十一法界。根据弦理论，宇宙也是11维的，除一度二度空间外，每个维度都生活着不同的生命，我们的地球属于三维空间，所以其它空间里的事物看不到。

就比如其实四维空间就在身边，但是你永远也感觉不到，就像蚂蚁感觉不到三维空间一样。

在目前人类的认知水平还很有限，科技还很落后的当今，我们千万不要做一只井底之蛙，不要总认为能看见的、能摸到的才是存在的。

既然，科学家利用现有的技术都不能直接观测也无法监测到暗物质，但是当今科学界理论上还是默认宇宙中暗物质和中微子的存在。那么，做为普通大众的我们，又有什么必要纠结灵魂是否真的存在呢？一切的一切，都有待未来的更高级的文明和智慧来作答。

3、风暴王子技能？

风暴王子进入战斗后5个阶段，具体技能如下:

第一阶段：进入战斗后，会陆续激活他身边的4个顾问，每当第1个死之后第2个就将激活。

第1个顾问，萨拉德雷，最左面的

技能：

1. 会说一句：萨拉德雷注视着某一个玩家，并开始追着这个玩家，并无视其他人，10秒左右换新目标

2. 小范围沉默：8码左右，几乎没什么影响，

3. 打飞：如果他凝视的目标在15码之内会将其积飞并造成4000左右伤害

4. 割裂：如果他凝视的目标在8码之内会直接造成3000-4000左右伤害，并附带流血效果（流血效果可被保护祝福移除）

开怪后凯王子会说些开场白，之后萨拉德雷走下台，5秒后开始注视第1个目标,战斗开始。

各职业应对：

近战职业：这个无仇恨列表，不需要T，近战DPS如果上去打被注视就是死，普通攻击加割裂加打飞直秒，所以近战坐一起打牌吧

治疗：给被打飞的猪加一口吧，原谅他们的失误

远程DPS：在他刚开始注视某人的时候全力输出，过6-8秒时调整好自己与他的距离，保证在他下次注视的时候与他20码+

最后注意要把他打死在场后，否则P3的时候他若复活在前面是很容易死人，具体地点见本文推荐录象

第2个顾问，萨古纳尔，最右面的

技能：30码恐惧，CD时间不定，但是30秒内最多恐惧1次

各职业应对

MT： CD时间不定，由于BL方2.3新增反恐结界，应该没问题，推荐死亡位置见录象

DPS：吃恐惧，降低仇恨，推荐死亡位置中边上有个门，会被恐惧进去，但是进去了就出不来了，注意离那个门远点。

第3个顾问，卡波妮娅，右2，唯一的女人

技能

1：奥爆，和双子的差不多，近了就爆，离他远点就是，弹飞加4000左右伤害

2：火球，对第1仇恨释放，每次6000左右伤害

3：焚烧，对30码内目标随即释放，目标8码都会获得DEUFF，每秒掉900，持续10秒，并失去控制，若MT中了这个，则火球会打其他人。

各职业应对

由于会对第1仇恨释放火球，所以就必须有一个高火抗SS来抗这他。再老2剩20%以下时，SS和其治疗就位，猎人站前面等次顾问激活时立刻误导给SS，SS原地等着她过来就OK。

MT，穿火抗SS，不用特意洗恶魔，BUFF后有300就好，站位见录象。

其他，远程DPS，最远距离攻击，30码意外，别吃焚烧，进去几个皮厚的战士分散站降低MT吃焚烧的概率，如果MT中了焚烧，给吃火球的人刷血即可。

技能

1：投掷炸弹，会不停的向第1仇恨释放，7000左右5码范围火焰伤害

2：遥控玩具，每15秒随即释放，效果类似BWL7狗的青铜，中此BUFF的人间歇性眩晕4秒，无敌冰箱可解

各职业应对：

MT，开始T在原地就可以，硬吃炸弹，仇恨拉稳，20%以下时拉到预定死亡位置

DPS，进战最远距离攻击，否则吃炸弹。

注意：如果下阶段有抗7武器任务的人中了遥控玩具的话，务必在5%左右时停止攻击，等他们的DEBUFF没了，在把他杀掉。等待BUFF消失MT可以转圈，节约治疗。

四个顾问都死后10秒左右，进入第2阶段

王子身前出现7把神器，在95秒后将进入第3阶段，因为还得从尸体上拣武器，所以P2处理7把武器的时间只最多只有90秒。

神器技能介绍（按出现位置从左到右）：

瓦解法杖：双手杖，对战士T造成800左右伤害，会释放寒冰箭，对多个目标造成3500左右伤害，另外一个技能是冰霜新星，范围AOE，无法行动5秒，可解魔法

宇宙灌注者：单手锤，对战士T造成1500左右伤害，会释放神圣新星，治疗其他武器1500点生命并对20码范围内玩家造成1500点伤害，会强效治疗术，一下10000左右。

迁跃切割者：单手剑，对战士T造成2500左右伤害，并附带割裂效果，每3秒掉500

毁灭：双手斧，对战士T造成4000左右伤害，会旋风斩，每次5000左右伤害

相位壁垒：盾牌，对战士T造成2000左右伤害，对何近战攻击者造成每次攻击反弹800伤害的效果，对5码范围内随即目标释放盾击。

无尽之刃：匕首，对战士T造成2000左右伤害，功速很快

灵弦长弓：弓，对猎人MT造成3000左右伤害，会对单一目标释放3000左右奥术射击，多重射击8个目标造成3000左右伤害。

各职业应对：

需要5个T，其中一人，把斧子拉出人群，避免旋风伤害，建议野D；一防御战士拉盾加剑；另一防御战士拉匕首加法杖；一狂暴战士拉锤子；1猎人拉弓。

斧子拉出去，弓定在原地，其他都集中在中间，所有DPS全力打弓，在弓到60%的时候开始集体AOE，这时拉斧子的T把斧子带进AOE区域。

P2的成败完全在于AOE的成功与否，注意几点，

第1，AOE主力是SS，把SS放一队，A的时候SM给SS放个嗜血，放风宁，无限上种子。FS是第2AOE，开荒建议洗个奥的天赋，和暗M放一组；

第2，AOE时注意自己的仇恨，FS很难OT。SS注意嗜血时间，过半后用个灵魂碎裂，暗M主要负责盾的DPS，但是60%时要切换成斧子，防止OT，OT将导致蹦盘；

第3，法杖和锤子有两个讨厌的技能，一个分配一个贼，紧盯打断。

拣武器，这个也是个需要熟练的工作，武器可以交易，所以不会出现是否绑定的提示，但是有可能几个人一起在拣，点一下拿不起来的事情常有发生，狂点就是了。然后就是互相挡的问题，谦让下，然后拣东西的时候鼠标多动动，一般有10秒左右来分赃，要速度。为了把几个武器都分开，在武器省5%血左右的时候可以拉的分散些，这样好拣。每样武器所有人都可以拣，你可以25人每人拿7个，然后各自用各自应该用的就好。

各职业拿各自武器，战士、猎人多拿个匕首，拿起武器后在快建上设置个建，下次用起来方便，所有拿法杖的职业注意拿起来以后迅速右建点一下把光环打开。

武器特效，具体属性不谈，说重要的属性，瓦解法杖光环能防止一切昏迷效果（包括P3阶段4个顾问中3号的燃烧和4号的遥控玩具，4阶段中王子的奥爆）；宇宙灌注者的持有者能在治疗时使被治疗者获得一个收到火焰伤害减半的特效，持续30秒；相位壁垒，使用吸收10W伤害，防止恐惧4秒；无尽之刃，击中上一个可叠加5层的DEBUFF，每层使被击中者收到法术伤害提高5%，击中时可能解除目标被控制的效果；灵弦长弓，击中上一个可叠加5层的DEBUFF，每层使被击中者收到物理伤害提高5%。

95秒后，无论场面还剩什么，第三阶段开始

第三阶段，四个顾问同时复活，技能和P1一样，但是本身血变多了。

在第二阶段快结束时，负责各个顾问的T都要提前跑到位置，复活后立刻T住。

3号女人顾问一个治疗和一个SS足够，SS有法杖，治疗拿锤子，俩人找一角，和老3单独耍。

4号炸弹男一个T抗，一个治疗负责，近站DPS全力输出

2号恐惧男一个T抗，2治疗负责，自己切狂暴姿态解恐惧，如果CD不够用盾牌可解一次

1号凝视男是难点，P3迅速如何RUSH掉1号成为关键。

进入P3的时候，1号在场地后方复活，并开始注视某人，此刻全DPS输出，因为全是远程DPS，所以必须有个战士或者一个猎人用匕首上满5层加法术伤害的DEBUFF，打法和第1阶段一样（具体看前文），但是此时要尽量维持在场前方，如果他注视抗3号的SS，灭团的几率非常大，但若注视其他几个战士T的话一直刷血还是抗的住的。

1号死后4号大概50%血，远程打2号，两者大概同时死。这时看时间，如果还有时间，可以去打3号，如果没时间，所有人往前，做好P4阶段的准备。

四个顾问复活后3分钟，王子亲自下场，第四阶段开始。

技能如下：

火球术：对第1仇恨使用，2.5秒释法时间，可被打断，造成25000左右火焰伤害，锤子效果可使伤害减半

冲击屏障：每一分钟一次，当它启动的时候，可以吸收100000伤害，并免疫打断技能，持续10秒。冲击屏障启动后，王子开始释放炎爆术，连续释放3次，每个释放时间4秒，现版本，在有锤子特效的情况下，打MT 21000左右伤害。

思维控制：每30秒一次，每次控制除第1仇恨外3个人（并不增加伤害，只是控制，但是高CD的招还是会被启动，例如嗜血，咱们自己早开，省的被浪费），被匕首击中的人有可能解除控制。

奥爆：每分钟1次，全屏2000点伤害，如果不在法帐光环内，会被迷惑10秒（不受控制）

烈焰风暴：随即释放给某个玩家，他脚小出现一个旋转的火圈，3秒后对该范围（直径15码）造成1W点火焰伤害，火圈持续3秒。

召唤凤凰：随即从某玩家身边召唤一只凤凰，10000血，会追第1仇恨目标，对第1仇恨产生5000左右肉搏伤害，凤凰自身带火焰AOE，5玛范围1下2000左右，自产生后每秒自己掉5%血。凤凰死后边成蛋，RUSH掉，否则复活。

应对：

王子快激活时MT提前入位，3个治疗速度跟上，俩个贼负责打断火球，3个治疗中要有个SM，战位稍微往前点，负责地震波补漏打断。

MT仇恨稳固后，DPS开始。1分钟后冲击屏障释放，DPS全开，迅速打掉屏障，4秒内打完有一定困难，第1个炎爆由MT开盾抗过去，第2个焰爆前如果屏障被打碎，MT自行打断焰爆术，如果第2个焰爆前没打碎，吃火抗+梦魇草抗一个。

思维控制时FS速度变羊，战士挨个拿匕首打回来。

凤凰出来后猎人带到中场，凤凰10%左右时所有远程DPS回去把凤凰打死，并且把蛋击毙。

P4看起来很乱，只要各自明白自己应该干什么，难度在P3之下。

王子50%血时，开始过场动画，进入第五阶段。

动画本身很好看，但是有些人看不见，因为他还在抗3号顾问，所有远程DPS迅速过去把他解脱。动画30秒左右，时间足够。

进入P5只要存活20人，就等于过了，非常简单的一个阶段，此阶段王子不会冲击屏障、焰爆术和思维控制了。

新技能：

1：失重立场，所有玩家被吸到他身边，并且成漂浮状态，玩家可以在空中随便移动，就像游泳一样。

2：虚空电波，失重立场启动后，不断对某一玩家释放，并会跳跃到附近8码的玩家，每次跳跃都2000奥术伤害。

3：虚空蒸汽，失重立场结束时，王子8码范围内玩家会获得一个DEBUFF，减10%血上限，释放5次。

应对

P4的技能照旧，在失重后，远程往后游，近战和MT及其治疗在前面，注意离空中的高度，太高会摔的很疼，当然FS，MS可以为了躲避电波飘高一些，缓落下来即可，切忌碰到地面，否则你会被自动弹至最高点。

如果中了失重立场，远程不要打凤凰，如果在空中打死凤凰，下来后必然来不及把蛋打死。

失重立场结束时，MT不要上，贼迅速上去打断火球并吃虚空蒸汽，MT看王子移动后再上去T住，拉回原位，直至他倒下。

4、有哪些冷门而有韵味的句子？

万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠。

——纳兰性德《如梦令》

长安故人问我，道愁肠泥酒只依然。

——辛弃疾《木兰花慢》

寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜。

——李清照《鹧鸪天》

木落天青万里波，洞庭秋色月明多。

——沈明臣《洞庭秋月》

梅花雪，梨花月，总相思。

——张惠言《相见欢》

渭水西风，长安乱叶，空忆诗情宛转。

——周邦彦《齐天乐》

山黛远，月波长，暮云秋影蘸潇湘。

——蔡松年《鹧鸪天》

灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。

——苏轼《蝶恋花》

心静闲看物亦静，芭蕉过雨绿生凉。

——齐白石画作《雨后》

风光无限的是你，跌落尘埃的也是你。重点是你，而不是怎样的你。

——《天官赐福》

人本过客来无处，休说故里在何方。随遇而安无不可，人间到处有花香。

——林语堂

今天，我就捡6位在文学史上占有重要影响地位的风云人物，来以说评：

纳兰性德篇：

纳兰性德的词，流传下来的有三百四十八首。 这些词相对于他的年龄和阅历来说,涉及的内容比较广 泛，跟他各个时期的生活、环境、思想情感的变化关系密切,把他在各个时期不同的思想性格、人生感怀表现

得非常清晰，同时对后人了解他短暂的一生也有很大的帮助。 他的词集问世之后，曾经形成，家家争唱饮水。

曹寅枟题楝亭夜话图枠的局面：而这主要是因为他的词作具有深沉的思想，清新的风格和真实的情感。

从他的词作中,学者们总结出了几大主要特征。 王国玺认为纳兰词的创作特色是以清淡朴素的语言 抒写真情。 宋公然认为纳兰词同时具有婉约和豪放这两种风格，纯真性灵,语言多白描，不失本色。 李红雨、关纪新代表的学者们则以纳兰词的审美价值作为切入点,认为纳兰词的创作风格具有 尚雕琢。以下特征:纯任性灵,凄清悲凉,善于表达出复杂微妙的内心和感情以及艺术情境的模糊性 。 尽管他们 评价的角度各不相同,但是综合众多学者的意见,我们可以总结出,纳兰词比较突出的风格特点是真切自然、幽艳哀怨及雄浑悲慨，真切自然。

纳兰性德的词作内容涉及多个方面,例如爱情、悼亡、友谊、边塞、咏物、咏史及杂感等等。 对于一个有影响的词作者来说，他的词作从数量上看并不算多,题材也不甚开阔。 但是由于纳兰特别追求真实自然，所以他的词作中出现了很多优秀之作,受到当时及后世很多文人的好评。 近代词人况周颐论词主张，真字是词骨，情真景真，所作必佳，评价纳兰：所为纯任性灵，纤尘不染， 甘和，自受采，进于沉着浑至何难 ，所以纳兰性德为，国初第一词人。

苏轼篇：

从容豪放创新丰富多彩：

1、苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。

苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。

自晚唐五代以来，词一直被视为“小道”。 虽然柳永一生专力写词，推进了词体的发展，但他未能提高词的文学地位。这个任务有待于苏轼来完成。苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。他认为诗词同源，本属一体，词 “为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论，由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。

为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱，苏轼还提出了词须“自是一家” 的创作主张。此处的“自是一家”之说，是针对不同于柳永词的“风味”而提出的，其内涵包括：追求壮美的风格和阔大的意境，词品应与人品相一致，作词应像写诗一样，抒发自我的真实性情和独特的人生感受。因为只有这样才能“其文如其为人”（《答张文潜县丞书》），在词的创作上自成一家。苏轼一向以文章气节并重，在文学上则反对步人后尘，因而他不满意秦观“学柳七作词”而缺乏“气格”。

扩大词的表现功能，开拓词境，是苏轼改革词体的主要方向。他将传统的表现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词，将传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词，使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。 苏轼让充满进取精神、胸怀远大理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入词世界，改变了词作原有的柔软情调，开启了南宋辛派词人的先河。

与苏诗一样，苏词中也常常表现对人生的思考。这种对人生命运的理性思考，增强了词境的哲理意蕴。 苏轼虽然深切地感到人生如梦，但并未因此而否定人生，而是力求自我超脱，始终保持着顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。

苏词比较完整地表现出作者由积极转而矛盾苦闷，力求超脱自适而不断追求的心路历程和他疏狂浪漫、多情善思的个性气质。继柳永、欧阳修之后，苏轼进一步使词作中的抒情人物形象与创作主体由分离走向同一。

苏词既向内心的世界开拓，也朝外在的世界拓展。晚唐五代文人词所表现的生活场景很狭小，主要局限于封闭性的画楼绣户、亭台院落之中。入宋以后，柳永开始将词境延利到都邑市井和千里关河、苇村山驿等自然空间，张先则向日常官场生活环境靠近。苏轼不仅在词中大力描绘了作者日常交际、闲居读书及躬耕、射猎、游览等生活场景，而且进一步展现了大自然的壮丽景色。

苏轼用自己的创作实践表明：词是无事不可写，无意不可入的。词与诗一样，具有充分表现社会生活和现实人生的功能。由于苏轼扩大了词的表现功能，丰富了词的情感内涵，拓展了词的时空场景，从而提高了词的艺术品味，把词堂堂正正地引入文学殿堂，使词从“小道”上升为一种与诗具有同等地位的抒情文体。

“以诗为词”的手法则是苏轼变革词风的主要武器。所谓“以诗为词”，是将诗的表现手法移植到词中。苏词中较成功的表现有用题序和用典故两个方面。

有了词题和词序，既便于交代词的写作时地和创作缘起，也可以丰富和深化词的审美内涵。在词中大量使事用典，也始于苏轼。词中使事用典，既是一种替代性、浓缩性的叙事方式，也是一种曲折深婉的抒情方式。 苏词大量运用题序和典故，丰富和发展了词的表现手法，对后来词的发展产生了重大影响。

从本质上说，苏轼“以诗为词”是要突破音乐对词体的制约和束缚，把词从音乐的附属品变为一种独立的抒情诗体。苏轼写词，主要是供人阅读，而不求人演唱，故注重抒情言志的自由，虽也遵守词的音律规范而不为音律所拘。正因如此，苏轼作词时挥洒如意，即使偶尔不协音律规范也在所不顾。也正是如此，苏词像苏诗一样，表现出丰沛的激情，丰富的想象力和变化自如、多姿多彩的语言风格。虽然苏轼现存的362首词中，大多数词的风格仍与传统的婉约柔美之风比较接近，但已有相当数量的作品体现出奔放豪迈、倾荡磊落如天风海雨般的新风格，如名作《水调歌头》（明月几时有）

在两宋词风转变过程中，苏轼是关键人物。王灼《碧鸡漫志》卷二说：“东坡先生非心醉于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。”强化词的文学性，弱化词对音乐的依附性，是苏轼为后代词人所指出的 “向上一路”。后来的南渡词人和辛派词人就是沿着此路而进一步开拓发展的。

2、诗作

苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中，其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中，干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度，始终把批判现实作为诗歌的重要主题。 更可贵的是，苏轼对社会的批判并未局限于新政，也未局限于眼前，他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击，体现出更深沉的批判意识。

苏轼一生宦海浮沉，奔走四方，生活阅历极为丰富。他善于从人生遭遇中总结经验，也善于从客观事物中见出规律。在他眼中，极平常的生活内容和自然景物都蕴含着深刻的道理，如《题西林壁》和《和子由渑池怀旧》两诗。在这些诗中，自然现象已上升为哲理，人生的感受也已转化为理性的反思。尤为难能可贵的是，诗中的哲理是通过生动、鲜明的艺术意象自然而然地表达出来，而不是经过逻辑推导或议论分析所得。这样的诗歌既优美动人，又饶有趣味，是名副其实的理趣诗。

“不识庐山真面目”和“雪泥鸿爪”一问世即流行为成语，说明苏轼的理趣诗受到普遍喜爱。苏诗中类似的作品还有很多，如《泗州僧伽塔》、《饮湖上初晴后雨》、《慈湖夹阻风》等。苏轼极具灵心慧眼，所以到处都能发现妙理新意。

深刻的人生思考使苏轼对沉浮荣辱持有冷静、旷达的态度，这在苏诗中有充分的体现。苏轼在逆境中的诗篇当然含有痛苦、愤懑、消沉的一面，但苏轼更多的诗则表现了对苦难的傲视和对痛苦的超越。

苏轼学博才高，对诗歌艺术技巧的掌握达到了得心应手的纯熟境界，并以翻新出奇的精神对待艺术规范，纵意所如，触手成春。而且苏诗的表现能力是惊人的，在苏轼笔下几乎没有不能入诗的题材。

以“元祐”诗坛为代表的北宋后期是宋诗的鼎盛时期，王安石、苏轼、黄庭坚、陈师道等人的创作将宋诗艺术推向了高峰。就风格个性的突出、鲜明而言，王、黄、陈三家也许比苏轼诗更引人注目。然而论创作成就，则苏轼无疑是北宋诗坛上第一大家。在题材的广泛、形式的多样和情思内蕴的深厚这几个维度上，苏诗都是出类拔萃的。

更重要的是，苏轼具有较强的艺术兼容性，他在理论上和创作中都不把某一种风格推到定于一尊的地位。这样，苏轼虽然在创造宋诗生新面貌的过程中作出了巨大的贡献，但他基本上避免了宋诗尖新生硬和枯躁乏味这两个主要缺点。所以苏轼在总体成就上实现了对同时代诗人的超越，成为最受后代广大读者欢迎的宋代诗人。

李清照篇：

李清照的词具有女性独特的细腻，又因其坎坷的生平经历所以，她的词里包含一些对国家、人民和个人际遇的深沉伤感。她细腻的描写手法，又让她的词里带有一些空灵和淡雅的情怀。如《声声慢》这首词，整首词的感情基调是忧郁、孤寂落寞，这首词抒发了自己国破家亡、天涯沦落而产生的孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪，这与她的生平都脱不开联系。

李清照的词可以分为两个创造阶段，第一阶段的词以通俗易懂的白描手法抒写真性情，以细腻缠绵的笔调书写离别之苦，以夸张的手法描写情思；第二阶段的词以对比的手法抒写故国之思和流亡之痛，以凝练的家常口语刻画内心的孤寂心情。

辛弃疾篇：

辛弃疾的词不仅内容丰富，思想深刻而且风格多样，技法高超，艺术特色鲜明。其一是善于创造宏大的意境和雄壮的声势，表现出慷慨豪迈的风格。把自己坚定的抗战决心，炽热的爱国热情，顽强的斗争精神，豪迈的英雄气概，熔铸在宏大的意境中，构成了他爱国词最突出的基调。

如〈破阵子〉中，先听其声“梦回吹角连营”；“马作的卢飞快”等等，再看其势“五十弦”言其多；“天下事”言其大，真正是磅礴气势，气吞山河，威势凛然，将苏轼以来的豪放词风推向了高峰。

其二是善于运用奇特的想象，夸张和比兴寄托手法，表现出浓厚的浪漫主义色彩，以特殊的精神和性格，寄托自己雄伟壮美的理想。如“青山欲共高人语，联翩万骑来无数”这种浪漫主义笔调，不仅给他的词增添了雄奇瑰丽的色彩，而且使词人在现实的愤懑中获得了精神上的慰藉与解放，具有强烈的艺术感染力。

其三是善于运用具有特色的语言和各种不同的手法，打破词固有的传统形式和格律束缚，表现出大胆的创新精神，继承了苏轼“以诗为词”的革新精神，使词的艺术形式更加解放，更加丰富多采。这种创新精神，突出表现在语言个谋篇布局上。

如“些底子，误人哪，不成真个不思家”。

其四是善于博采众家之长，表现出风格的多样化，使婉约词与豪放词有机结合成为一体，浑然无痕。如〈摸鱼儿〉

总之辛弃疾笔下没有不可描绘的事物，没有不可表达的意境，没有不可运用的手法，他以大胆创新的精神赋予了词抒情，状物，记事，议论的多种功能，使词这种文学样式获得了空前的艺术力量，从而使辛词成为雄视词坛的典范。

林语堂篇：

幽默与闲适是其散文的重要特色。用平淡的话语制造美文，表现出一种心境的超脱与悠闲，与他提“性灵”，表现“自我”的美学观相一致。他的“闲适”在内容上表现为冷静超远，旁观世态人情，面对现实，但不干预和批判现实。在形式上则表现为“娓语式”的小品文笔调。

周邦彦篇：

周邦彦作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严，语言曲丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。

就题材和情感内涵而言，周邦彦词并没有摆脱北宋婉约词人的樊篱，“创意之才少”(王国维《人间词话》)，相对狭窄单薄。这和当时的社会风气有一定关联。北宋末年，“太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但习鼓舞;班白之老，不识干戈”(孟元老《东京梦华录》)，在精通艺术、善于享乐的宋徽宗带领下，由上至下，歌舞升平。周邦彦本来也有建功立业的理想，但一方面他并不具备相应的才能，没能升迁到一定的地位;另一方面，他又心悸于政治风云的波涛翻涌，为明哲保身，他和其他文人一样在享乐主义和艺术化的生活中消磨光阴，寄托情愫。所以周词在内容情感上几乎没有突破，他之所以能够在词坛超迈侪流而卓然名家，主要还是凭借词艺方面的重要贡献。

周邦彦是婉约派的集大成者，吸取了温庭筠的秾艳，韦庄的清丽，冯延巳的缠绵，李后主的深婉，晏殊的蕴藉，欧阳修的秀逸，特别是柳永的绵密与冶艳，奄众制之所长，成一家之风气，因而有“词中老杜”(王国维《清真先生遗事》)的盛誉。他和苏轼的审美观念、艺术风格是截然不同的，东坡如李白，豪迈洒脱，任性情自由流露，“满心而发，肆口而成”，不屑声律;清真若杜甫，精心结撰，注重思力的安排，“下字运意，皆有法度”(沈义父《乐府指迷》)，力求精工。周邦彦的用力处即在于词作的艺术规范与法度，具体表现在章法、句法、音律等方面。

周邦彦还很善于描摹，抚写物态，曲尽其妙。清真词中写及四季景物的就有90首，咏物成为周词的主要题材。宋初咏物词以描摹物态、图形写貌为主要目的，苏轼开始将状物与抒情结合，但所作咏物词不多。周邦彦不仅在数量上有了突破，而且在咏物词中融入身世之感、儿女之情，这为南宋咏物词重寄托开启了门径。王国维称赞周邦彦“言情体物，穷极工巧，故不失为第一流之作者”(《人间词话》)，试以《苏幕遮》为例:

燎沈香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。 故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否。小楫轻舟，梦入芙蓉浦。

上阕写盛夏晨景，以雨后风荷为描写中心，风致绝佳。“叶上”句最为妙语，宿雨初收，晓风拂过水面，红艳初日射出的和煦光芒下，圆润荷叶绿净如拭，玉立荷花随风摇曳，着一“举”字，动态可掬。确实是“得荷之神理者”(王国维《人间词话》)；

下阕则由景及情，遥想故乡五月，生出无限的思乡之情。

全词仿若清水芙蓉，天然不着雕饰。又如《丑奴儿》、《玉烛新》的咏梅花，《水龙吟》的咏梨花，《大酺》的咏春雨、《倒犯》的咏新月等等，无不描绘精致，刻画入微。周邦彦还善于融化前人诗意诗句入词，追求句法的奇警，讲究人工的锤炼，因而词气高华，造语精工，缜密典丽。如《满庭芳》，“雨肥梅子”，用杜甫《陪郑广文游何将军山林》“红绽雨肥梅”;“黄芦苦竹”用白居易《琵琶行》“住近湓江低地湿，黄芦苦竹绕宅生”；“且莫思身外”两句用杜甫《绝句漫兴九首》。

5、帕金森病的治疗方法有哪些？

美国大选的时候，特普朗用帕金森病攻击希拉里，维基解密上也爆出了希拉里关于帕金森病的一系列证据，特别是购买帕金森药物的一些证据。帕金森病不再局限在老年人，对于40岁以上，工作压力大、性格急躁的脑力劳动者，也是好发因素。对于帕金森病，早期来说，药物仍然是首先，但是现在DBS手术也越来越普及。脑深部电刺激术（deep brain stimulation，DBS），也就是常说的“脑起搏器”，是一种通过影像学方法（CT或MRI）立体定位靶点，手术植入微电极并予以电刺激，从而改善运动症状和减少左旋多巴剂量的治疗技术。1993年, Benabid教授及其同事研发出对丘脑底核的脑深部电刺激 (DBS) 并取得了极大的成功。到目前为止, 全世界有超过20万的患者接受该项手术方法。DBS走入中国的20年间，DBS手术量不断攀升，而传统的毁损手术量持续下降。目前，DBS成为运动障碍病手术治疗第一选择，也是难治性帕金森病最有前途的外科治疗方法。首先，什么样的病人适合进行DBS手术？以目前的医疗水平，帕金森病暂无法做到彻底根治，帕金森病的一线治疗为内科药物治疗。对于想要尝试DBS治疗的患者，需要经过评估后，才能给出手术建议。DBS的适应证主要包括:1.正确诊断原发性帕金森病；2. 曾经对左旋多巴有较好的疗效（遗传性PD或者各种基因型PD对左旋多巴反应良好）；3. 药物疗效已经明显下降或出现严重的症状波动或者异动症，影响生活质量；4. 除外痴呆和严重精神疾病；5. 病程5年以下，或以震颤为主，药物治疗不理想且病人强烈要求可放宽至病程已经满三年以下。一般，患者需要小于75岁，同时年龄大于75岁的患者经过慎重选择也可以达到较好的疗效。丘脑底核脑深部电刺激术（STN-DBS）通过改善帕金森病的运动功能而减少抗帕金森病的多巴胺能药物。因此可以减少药物治疗导致的精神症状及其他副作用。病程早期进行DBS手术，也可以有效减少患者用药费用。（由于DBS手术是微创操作，术后不会影响患者日常生活和工作）

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