灵魂洪炉入口,wow新三本是指萨隆矿坑映像大厅吗?
灵魂洪炉入口,wow新三本是指萨隆矿坑映像大厅吗?
新三本是指,灵魂烘炉,萨龙矿坑,印象大厅。后面2个副本需要在灵魂烘炉里面做任务才能进去的。就是在副本里面接的。小弟做任务,望楼主酌情赏赐。谢谢。
现代人的婚姻观到底是什么?
什么样的婚姻观是正确的?我想通过电视剧《父母爱情》来告诉你答案。《父母爱情》这部剧是许多人心中的经典之作,这是一部平淡琐碎的生活类电视剧,没有跌宕起伏的情节,有的是细微之处的温情。
这对从一开始就“门不当,户不对”的夫妻,相恋相守几十年的故事中,发生了许多有趣的家长里短的琐事。
从这些平淡又温暖的鸡毛蒜皮中,我们不仅窥见了和自己的婚姻生活的相通之处,还看到了这种经得起岁月考验和时间沉淀的真情。
电视剧中既有夫妻同甘共苦的爱情,也要有难以割舍的血脉亲情。
相比于父母和孩子之间渐行渐远的亲情,我更欣赏的是这部剧中夫妻之间的义气和真情。
除了安杰陪伴江德福到海岛上风风雨雨几十年,还有安杰的姐姐安欣陪着自己被文革打压的丈夫欧阳过苦日子,更有傻傻的德华心甘情愿地陪在老丁身边照顾他。
这部剧中父母爱情是真诚而动人的,欧阳和安欣之间的患难与共,江德福和安杰的惺惺相惜,老丁和德华的心疼与守护。
他们用几十年的时间做到了相互陪伴,相互扶持的诺言。夫妻之间的情分是没有血缘关系的羁绊却又最深厚的一份情谊。
在这部剧中我看到了四种珍贵的婚恋观,正是因为这些信念才让父辈母辈能够几十年如一日地坚守下去。
01、保持自己的个人魅力,不因为婚姻而放弃提升自己安杰是资本主义家的小姐,长相俊俏,对自己的生活情调有着一定的追求。
和江德福结婚之后,她没有因为江德福是“大老粗”而轻易改变自己精致的生活习惯,她依然喝咖啡养花,不放弃自己的爱好。
后来她带着孩子去海岛的时候,在艰苦卓绝的环境当中她依然没有戒掉自己喜欢咖啡的爱好,她在小院子里支起了桌子,种起了花。
在没有事的日子里,她邀请自己的好友到自己的家中赏花喝咖啡。
有一次海岛上来了一位画家,安杰很乐意地去给画家当了模特,这份对美的追求与热爱,安杰从来没有放弃过。
当她在家里捧着画感叹道,“都这么多年过去了,我的眼神怎么还这么干净呢?”她接着笑着说,“说明我生活安逸,对自己的人生很满意。”
安杰能够始终保持少女的心性和天真一方面是江德福的宠爱,另一方面是她自己对生活的热爱以及一份永远追求美好的心态。
在夫妻关系中,不要因为步入婚姻就放弃了自己成长和提升的机会,婚姻并不是让人止步不前的理由。
02、夫妻之间最基本的情义是互相尊重和体谅江德福最让人动容的一点是他对安杰的爱所有人都看在眼里,是个妥妥的“宠妻狂魔”。
当初他为了安杰宁愿放弃自己的仕途生涯,而安杰也在当杨书记问她,“如果江德福解甲归田,你愿不愿意跟他到乡下吃糠咽菜?”含泪回答到“我愿意。”
他们两个看起来门不当户不对的人却有着彼此体谅的情义。
安杰到海岛上想要喝咖啡,江德福就在海岛上四处帮安杰找咖啡,因为他尊重安杰的喜好,知道安杰的小资情调,他从来不大打压她反而小心维护着她的喜好。
安杰也知道江德福在外面被别人说成“怕老婆”,于是在老丁带着一堆朋友到家里玩的时候努力扮演好一个贤妻良母的角色。
虽然她私下对江德福各种要求,但是在外人面前她给足了江德福面子。好的夫妻把互相体谅和互相尊重践行到生活的细微之中。
03、学会去融入对方的圈子,不固步自封安杰是接受过文化教育的大家闺秀,而江德福不过是乡村里出来的“大老粗”,可是为什么教育和背景相差这么大的两个人还能如此幸福地生活在一起几十年呢?
这根本的原因是两个人都在努力地走进彼此的世界。江德福听从安杰的话,思想和精神也在不断进步,安杰放下了自己的傲气,和江德福走进平淡而美好的生活之中。
所以到了老年,两个人的性格和生活习惯好像倒了过来。江德福活成了年轻时候的安杰,安杰也变得越来越像江德福。
夫妻关系中,愿意不断地去融入彼此的生活圈子是感情中的调和剂,会给亲密关系打下深厚的情感基础。
04、给彼此空间,满足伴侣的情感需求安杰虽然从小锦衣玉食但是她并没有不通人情,她十分理解江德福的故土情怀。
因此在江德福的乡亲们到海岛上求江德福办事在他们的家里蹭吃蹭喝的时候,安杰不但没有埋怨甚至还做做了一大桌子菜招待他们。
正是因为有安杰的体谅和细心,江德福在他的乡亲们面前才没有丢面子。江德福对待安杰也是在生活的各种细节中都面面俱到。
他知道安杰十分介意自己的出身对他造成影响,所以他从来都没有把自己因为安杰的出身没能升职的事情告诉过安杰。
而且江德福还给了安杰在飘摇乱世的一份独特的安全感,和江德福在一起,安杰的一生才得以免于疾苦,才能年近四十依然眼神清澈,对生活充满向往。
总之,和一个男人走入婚姻,看的不能只是这个男人的外在,更多的是要看他为人处世的能力。
走入婚姻只是一个新生活的第一步,真的想要白头偕老,获得幸福的结局,还是需要合适的婚姻经营之道。
小时候被穷养的孩子?
你好,我是松子姐,这类问题历来都有二种对立的观点:
传统的一种一般是认为是"穷人的孩子早当家"一当然自信满满,何来自卑一词。
另一种观点,自然是认为由于生长环境及身边的影响,融入社会时会因为自身成长的单调性,无法快速融入多彩社会,而存在自卑十自傲,综合体。社会上此观点很有代表性..
2019年7月,有一条热度很高的新闻。
北京市文科状元熊轩昂,在被问到“是否相信知识可以改变命运”时,回答:农村孩子越来越难考出来,我在北京这种大城市能享受到教育资源,让我能走很多捷径。现在很多状元都是家里厉害又有能力,所以有知识不一定改变命运,但是没有知识一定改变不了命运。
熊轩昂的父母都是外交官。很小时,他就去过多个国家。欧美、巴西、东帝汶、印尼等等。
在见识上,他早已高出同龄人太多。许多农村的孩子,终其一生都没有离开过户籍所在地,更不用说上中学时就已经环游世界了。
分享另一个和见识有关的故事:
有一次,民国著名国学大师王国维先生,邀请早已退位的末代皇帝溥仪到家中做客。
当他热情地给溥仪展示珍藏半生的古董字画、金石玉器时,溥仪并没有太大兴趣,反而随手指了几件,告诉王国维那是赝品。
王国维当然不服。这些珍玩都是他凭借自己的美学、史学造诣挑选出来的,怎么可能是赝品?王国维心里想,可能是小皇帝没仔细看。
溥仪走后,王国维就迫不及待地找来了道行更深的好友来帮忙鉴别,又去古玩店找行家,结论是一致的:这几件“珍品”,确实是赝品。
此后,“金石大师”王国维对这位年纪轻轻却见识如此之广的溥仪佩服得五体投地。溥仪却说:
我不懂你们那些鉴别方法、技术啥的,我就是看你那几样玩意和我家里的那些,有差别罢了。
如此霸气的回应,只是因为曾经见到过。
当你没有见过最好的,你就常常以为自己目前所拥有的就是最好的,从而将自己禁锢在小小的世界里,而忘了世界之大。
虽然此故事.在社会上有一定影响力,但我却不认可。自卑心理的形成主要来自原生家庭,在一个有爱家庭中成长孩子,自然自信满满,将来走向社会也会如太阳一样影响身边的人,同穷养的家庭没有一丝关联,在富养的家庭中也有自卑很强的孩子,就是因为原生家庭缺乏爱,更自由,平等,友善的空间和空气,。。
所以。。如为人父或人母,加强学习,提升个人修养和知识面,穷养和富养的家庭就一定都有自信满满的孩子了!
少年强 则中国强!让我们一起加油!
[玫瑰][玫瑰][玫瑰][加油][加油][加油]
魔兽世界剑柄任务在那接?
剑柄是在英雄模式下的灵魂洪炉,萨隆矿坑和映象大厅的小怪中掉落的,不是拾取邦定,所以可以去收,大概4500左右。我R到过一个,换了一把法系的单手剑,物品等级是251。接受此任务后会有很多步任务,需要打新三本,还要带达拉然的NPC洗衣服等等,最后去太阳井洗出这把剑,做完这一系列的任务需要半天时间吧,不管任务还是很有趣的,做完最后一步拿到武器会有成就:颅中剑
古龙的写作水平真的不及金庸吗?
古龙的书就像是故事会,让人不想看第二遍,金庸的书才是小说,内容繁杂的让人不想看第一遍。
在武侠小说领域,“金古”之争,谁比谁好,谁第一谁第二,这种争论一直以来都是读者们,所津津乐道的事情,一般来说在写作领域有两个技能那就是“才”和“学”,所谓“才”指的就是天才,天赋,也就是大家所认为的“老天爷赏饭吃”。
所谓“学”指的就是后期的学习,积累,探索,尝试等等,金爷爷是属于“才大于学”,而古大侠是属于“学大于才”,在这一点上,两个人可谓是各有千秋,各有所长,其实两个人的文学写作水平都有,要怪就怪金爷爷实在是太厉害了。
金爷爷已经把武侠小说的核心和模式,写到了天花板的位置,那种高度已经没有人能突破了,就包括金爷爷自己也没办法突破自己了,金爷爷基本定义了“侠”的含义,那就是“侠之大者,为国为民”。以至于让读者从认知里,就认为武侠的世界就是“保卫国家,为国为民”。
一些细心的朋友会发现,金爷爷书中主角的落脚点,大多都是落在了“保境安民,保卫国家”的上面,也就是所谓“侠之大者,为国为民”。比如乔峰,郭靖,杨过,张无忌,等等,都是为了广大居民的安稳生活而努力。
就连不是武侠小说的鹿鼎记,主角韦小宝虽然前期谎话连篇,游走于朝廷和各个民间组织之间,但是最后的落脚点也是为国为民,因为韦小宝觉得当时已经是国泰民安,如果除掉皇上,那么还会引起打仗,因此韦小宝不愿意除掉皇上,也从侧面展示了韦小宝的为国为民。
金爷爷这种“主角为国为民”的设定,基本已经把武侠小说的模式给定格了,因此不管以后的作家怎么写,都是始终在金爷爷的影子里,也就说再怎么写,成就也突破不了金爷爷,因此只能另辟蹊径,这样才有可能在别的方向打出一片天。
因此就出现了其他武侠小说,比如黄易先生以玄幻为主的《大唐双龙转》,以及温瑞安先生以刑侦悬疑为主的《四大名捕》,同为武侠小说,这几位老先生的作品,也有着独特的个人风格和特点,作品也是很优秀的。
但是古大侠就不一样了,前期古大侠的作品中,就有不少金爷爷的影子,比如有一部小说里有个重要的概念,那就是“无招胜有招”,这个概念在金爷爷的《笑傲江湖》里面就出现了,金爷爷是1924年出生。
古大侠是1938年出生,比金爷爷小14岁,金爷爷1955年第一部小说《书剑恩仇录》,当时金爷爷31岁,而古大侠才17岁,古大侠到了1960年才发布了第一部小说《苍穹神剑》,当时古大侠才22岁。
比金爷爷晚了5年才发表第一部小说,由此可见写作经验上确实不如金爷爷,期间金爷爷写了17年,也就是在1972年写完《鹿鼎记》后,金爷爷就封笔了,封笔时金爷爷48岁,古大侠是1985年去世,在1984年古大侠完成最后一部小说时是46岁。
在1985年去世时是47岁,古大侠的写作时间是24年,在24年里古大侠写了百十部小说,而金爷爷在17年里写了15部小说,从作品的质量上来说,金爷爷略胜一筹,因为金爷爷没有找人代笔,但是古大侠有好多小说,都是别人代笔的。
这就是为什么古大侠的有些书,有时候开篇和结尾,不像是一种风格,主要原因不是同一个人写的,是别人代笔的,从写作态度上,古大侠不如金爷爷,因为金爷爷写小说是为了爱好,而古大侠写小说是为了生活。
古大侠一拿到稿费就去喝酒,一喝酒就耽误事,出版社一催就找人代笔,或者凭借自己的灵感开始写,古大侠有太多小说都是想到哪里写到哪里,因此古大侠的书里有好多坑都填不上,也就是所谓的漏洞很多。
而金爷爷的小说,都是从全局考虑,从全局构思,基本上小说的剧情都能前后呼应,总体上小说剧情比较合理完善,而古大侠就不一样了,古大侠凭借的大多都是灵感,因此古大侠的长篇小说都是虎头蛇尾。
因此古大侠的优秀作品都是以短篇为主,但是古大侠比较明智的做法,就是写人,而金爷爷的小说模式是写事情,古大侠的好多主角出场就是大侠,比如李寻欢,陆小凤等等,这样的开篇会让人觉得眼前一亮,也就是所谓的开篇吸引人。
而金爷爷喜欢讲故事,喜欢在开篇做大量的铺垫,就拿《天龙八部》为例,铺垫就是萧远山一家来大宋探亲,结果半路遭遇带头大哥的埋伏,从而引出乔峰的身世,大量的故事铺垫,会让读者坚持不下去,会让读者觉得文章太繁琐,甚至有点平平无奇。
好多人都认为金爷爷的书开局不吸引人,但是中间跌宕起伏的剧情比较吸引人,而古大侠的书大多都是开局比较吸引人,中间的剧情反而比较简单,就打斗场面来说,对于李寻欢的描述,向来都是一招制敌,没有那么杂七杂八的招式。
而在金爷爷的书中,对招数的描写可谓是非常详细,就拿少室山之战来说,仅仅就乔峰一个人对战慕容复,庄聚贤,丁春秋这个剧情,就用了好几千字,因此可以说古大侠的书不太注重过程,而金爷爷的书比较注重过程。
好多人都知道古大侠书中的主角,比如花满楼,陆小凤,李寻欢,但是关于这些人的周边剧情,却很少有人记得,但是金爷爷的书就
不一样了,随便一个环节,都有好多人记得,比如小昭,一提起小昭,很多人都知道
母亲是黛绮丝,父亲是银叶先生,再比如天地会,一提起天地会好多人也都知道是干什么的,两人的小说都比较吸引人,古大侠短篇小说占优势,金爷爷无懈可击。
写在最后如果把武侠小说比作一栋大厦,金爷爷就是设计师,已经制定了大厦的高度和风格,而古大侠就是建筑大师,能把墙面堆砌得笔直,能把墙面堆砌出一朵花来。
古大侠却不擅长设计,金爷爷也不擅长堆砌。两个人的风格不同,这个问题,就相当于关公和秦琼谁厉害一样,无从说起,单是要问写作态度,还是金爷爷胜出。如果是单论创新,那是古大侠胜出。