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1、dnfqq管家礼包，和日本姑娘结婚之后的生活是什么体验？

历史上日本女性的确以对丈夫千依百顺温柔贤惠闻名。明治维新后的日本在推行义务教育时就曾明确指出男生和女生在学习目的上是不同的：男孩子上学是为了富国强兵、服务大众；女孩子上学是为了承担起照顾家庭的责任，从而让男性能在没后顾之忧的前提下参与社会活动。明治政府为贯彻这种理念就把茶道、花道、手工以及各种家务活都列入到女生的学习课程中，所以那时的日本女性都是科班出身的家庭主妇。

然而如果你对日本女性的角色定位认知如果还停留在这种在家相夫教子的全职家庭主妇印象可就out了。1871年明治政府派出由岩仓具视、木户孝允、大久保利通、伊藤博文、中江兆民等人率领的使节团访问欧美各国。与使团随行的还有日本派往欧美各国的留学生（这其中就有五名女团员）。五名女团员中最年轻的津田梅子学成归国后创办了女子义塾大学。这是日本第一所为女性提供平等的受教育机会的学校。身处时代转折关口的津田梅子是一个具有双面性的历史人物。

津田梅子将全副心力都奉献于女子高等教育，然而她对当时社会上逐渐开始兴趣的女权运动却持反对态度：尽管她认为女性应当享有和男性平等的受教育机会，然而她认为女性受教育重在提升个人修养。她并不认为女性应当运用自己学到的知识去参与社会活动。所谓“男主外女主内”的传统观念在津田梅子心中依然是根深蒂固。不过当时另外一些女性解放运动人士则比她走得更远。明治政府曾要求昔日的武士们把传统的发髻改成西式的发型。

谁知社会上一些活跃的女性们站出来要求：既然男人能改换发型，那么女人自然也能改换。当时一些日本女性成立了一个组织：这个组织要求成员一律留短发，从而以清新爽洁不紧绷的形象示人。明治政府得知此事后立即对此予以取缔，之后又颁布了禁止女性剪发的法令。政府对女性的歧视引发了一些女权运动人士的抗议：这一时期日本全国范围内陆续诞生了一些呼吁男女平等的团体组织。这一时期日本最著名的女权运动人士是岸田俊子。

明治维新后日本在政治、经济、军事、文化等各方面全方位学习西方列强，以致于连自己的发型服饰都进行了变更，然而却唯独在一夫一妻制这个问题上并没立即效仿。岸田俊子就到处发表演讲要求废除男性可以纳妾的传统婚姻制度，后来越来越多的家庭妇女都聚集到了岸田俊子。这些人家务也不干了，孩子也不带了，整天跑去听岸田的演讲。那时的岸田成为了一大群家庭主妇的偶像，也成为了当时的日本男性最痛恨的人。在岸田等人的争取下日本最终还是确立了一夫一妻的婚姻制度。

19世纪80年代的日本女性已拥有了一定的社会地位：她们可以自由出入一些夜店等公共场所，也可以和绅士们搭讪、喝酒，甚至还有一些女性开始进入政府担任一些职务。不过这种现象只存在于一些开风气之先的上流社会女性身上。直到二战前日本绝大多数女性依然过着传统的相夫教子的家庭主妇生活。日本女性直到战后的1945年12月17日才破天荒地获得了和男性同等的选举权。从此日本女性可以与日本男性平等地参与到国家政治事务中。

二战后日本女性不仅在政治地位上得到了提升，与此同时在经济地位上也逐渐有了显著的提高：战前日本绝大多数女性都是在家相夫教子的家庭主妇；战后越来越多的日本女性开始和男性一样从事各种工作。到了1973年仍有大约四分之一的日本已婚女性是专职主妇，然而到了2008年这一数据已减少到19%。日本社会的主流观念也由过去那种认为女性就该在家相夫教子的传统思维向包容女性独立意识转变：1973年35%的日本人认为女性在婚后应当专注于家庭，到了2008年这一数据减少到了12%。

1973年42%的日本人认为女性在成家后就该辞职照顾家庭。包括中国观众比较熟悉的山口百惠也在婚后完全放弃了个人事业。当然这并不能证明她就过得不幸福，因为这毕竟是她自己的选择。不过当时的日本社会对女性在成家后继续在外抛头露面这种行为的接受程度的确是偏低的。然而如今女性在成家后就该辞职早已不是日本社会的主流意识。在1973年只有20%是日本人认为女性在成家后还能兼顾事业和家庭，然而到了2008年一半左右的日本人都认为女性在成家后是能兼顾事业和家庭的。

1973年只有50%的日本人认为丈夫应当分担家务，然而2008年有86%的日本人认为丈夫应当分担家务。直到上世纪八九十年代日本女性的择偶标准仍是“三高”：高学历、高收入、高身长。高学历是为了保证自己的配偶有高深的资历；高收入是为了确保婚后的物质生活有保障；高身长是希望自己的配偶在身高上看着更顺眼。这三条标准中高身长是身材颜值方面的要求，而高学历和高收入实际上都是要求配偶在社会上有更强的竞争力，因为只有这样自己才能安心在家相夫教子。

所谓日本女性的温柔实际上就是在这样一种社会氛围下形成的：长期以来日本男性的地位高于女性。在家相夫教子的家庭主妇缺乏独立生活的经济基础，所以那时的日本女性更多只是男性的附属物。那时的日本女性在婚后就一门心思忙着照顾家庭：对丈夫言听计从千依百顺。即使丈夫有做得不对的地方通常也都会迁就了事。不过这种现象如今正逐渐成为历史。目前日本女性的择偶标准已由“三高”悄然转变为“三强”：做家务能力强、生存能力强、体质健康强壮。

日本女性在择偶观上对房、车之类的物质化的东西要求相对不是太高。请注意是相对不太高，但这不代表她们不要求经济物质条件。事实上全世界任何一个国家无论男性女性在择偶时都是有一定经济条件要求的，只不过日本女性在择偶时对经济物质条件这块没太多的硬性要求，只要觉得还过得去就是可以接受的，所以也不存在天价彩礼的问题。在现实中也确实有不少日本夫妻是租房住的。相比之下日本女性对男性做家务的能力、生存能力、身体健康等方面的要求会更多。

以前日本女性无论在婆家做多少家务都被认为是理所当然的，然而现在随着越来越多的日本女性有了独立自主意识后家务就成了需要夫妻分摊的事。如今专职家庭主妇早已不再是日本女性所追求的目标了。有了自主独立意识的日本女性甚至已开始反过来要求丈夫应当如何如何。日本女性对丈夫在社会上交际应酬的能力比较看重——这被她们视为是一个人在社会上的生存能力、适应能力的一部分：如果丈夫在外面交际应酬活动多会让妻子觉得有面子。

一些日本男性甚至因此不敢在下班后直接回家。在中国如果丈夫回家晚了可能会被妻子清算盘问干啥去了；在日本如果丈夫回家早了会被妻子埋怨：“你这么早回来会让我没面子的”。在日本人的意识中回家晚证明受公司器重，所以需要经常加班应酬；回家早则说明此人在公司无事可做。这种偏见导致一些日本男性下班后哪怕在外闲逛也要拖晚一些回家。所以真正了解日本男性的婚姻生活后也许并不会觉得他们真有想象中那么幸福。日本女性和中国女性一样对丈夫是有所要求的。

当然如今的日本也依然还有一些专职家庭主妇。尽管这种现象在日本已越来越罕见，不过在有些地区也的确依然客观存在。那么这些家庭主妇是不是不会要求丈夫这这那那的呢？我们需要注意这样一个基本事实：这些家庭主妇所谓的“温柔贤惠”是建立在不工作的基础之上。这样的家庭主妇的确会任劳任怨承担一切家务，也不会对丈夫在外的交际应酬有太多要求，然而这一切的先决条件是她们不会帮丈夫分担家庭的经济负担。在这一前提下她们只需要料理好家务即可。

在这样的家庭环境中太太只需要在丈夫下班之后嘘寒问暖就可以了。这种家庭的女人在婚后唯一的任务就是把丈夫、孩子照顾好，剩下的也就是做做家务、化妆逛街之类的。在这种家庭中男人的生活压力其实是比较大的，因为他必须用一个人的收入维持一家人的生活。即使是在这样的家庭环境中丈夫也是不敢轻易得罪妻子的：这种家庭的男性通常都是不会做家务的，所以一旦离开老婆可能连饱饭都吃不上。这种家庭的男士如果和妻子吵架了，那么可就不知道第二天妻子会给自己准备什么食物了。

在日本甚至出现了一个专属名词——复仇便当（恶妻便当）。所谓复仇便当就是妻子在吵架后为报复丈夫而恶意制作的包含愤怒和怨恨的便当。由此可见所谓日本女性的温柔更多只是我们长期囿于传统观念而形成的定势思维。事物永远都是发展变化的：日本这个国家不是永远一成不变的，日本女性的思维观念也是在悄然变化的。事实上日本女性和中国女性一样都有温柔的和不温柔的。盲目认定某个国家的女性都是温柔娴淑的贤妻良母只是一种固定思维下贴标签的行为。

2、是什么让她老公变得这么狠？

“人为财死鸟为食亡”，一个人在钱财面前若失去了理智，将变得非常可怕。

许某为了物质的利益竟然对陪伴自己十多年的妻子下黑手！毁尸灭迹！虽然二人是二婚，但有一个共同的可爱的女儿，在外人看这男的万万不应该这样做，哪怕妻子犯了再大的错，也不应该杀妻。他怎么会这么狠心？

二人应该有一定的感情基础，妻子来女士若不是爱他也不会下决心和前夫离婚，让大女儿缺爹少娘。作为小三的二人还住在来女士前夫的村子里，是在向村民证明真爱？也许吧，不管怎么说这女人应是个女强人，掌握着经济大权，有百万的存款，有房产。

正是她手里的这些东西慢慢引发二人之间的矛盾并尖锐化。也许是许某一开始就预谋好，奔着钱去的。她的爱情，在金钱面前一文不值。

许先生就是个吃软饭的，动不动就得靠来女士掏腰包。

老婆，拿钱我要炒股！

老婆，拿钱我要赡养和前妻的儿子！

老婆，拿钱我的儿子要结婚了……，我儿子要婚房！

可那本来是来女士准备给小女儿的房子啊。来女士也终于忍无可忍，这是我和你婚前房子，我前夫留下的！我有两个女儿呢，就算不给小女儿还有我大女儿呢，怎么可能会轮到你儿子！酝酿已久的矛盾终于大爆发。

它碾压了二人所有的感情。许先生的愤怒让他失去了理智，一场人间悲剧上演。

他毫不犹豫地杀了妻子，把尸体弄碎了丢进马桶，用了两吨水冲了下去！他看到所有的财产在向自己招手。

为掩盖自己杀人的动机，面对警察叔叔的询问，他从头至尾都在导演，把简单的事情搞复杂化，迷惑了大家半个多月，折腾了警察和办案人员近20天。

他误导警方去各个角落搜索，天台、电梯、地库、窖井、观景河、冰箱……无死角全部搜索到位，无果。

多亏警察叔叔的火眼金睛识破了他的诡计。办案人员从物业那里调查到，7月5日那天，也就是来女士失踪那天，许某某家里损耗了两吨水！

案子有了大的突破，为了寻找铁证，警方抽了38车的化粪池水，最终找到了那些让人触目惊心的碎肉。

经过DNA鉴定完全确定这些东东就是来女士的！

一副蹭亮的手铐铐住了许某。

那么这个恶魔是如何做到神不知鬼不觉把来女士的尸体处理了呢？又是怎么瞒过小女儿的呢？

来女士1.58米，略微有些胖。他是怎么碎的尸体，怎么消除的血腥味？种种问题耐人琢磨。细思极恐！

许某为了儿子让自己的亲生女儿永远失去了母亲！他这样做也毁了儿子的，有哪位姑娘还愿意嫁给他呢？

一场孽缘生生毁了一个家庭！

隔屏为来女士感到悲哀，嫁了一个渣男毁了自己的一生！可怜了自己的两个女儿。

凶手终将会被绳之以法，愿来女士瞑目安息。唉！可怜了他们那个11岁的孩子。

3、汪小菲为什么跟自己的小姨子撕开了？

胸大无脑的野蛮小姨子，遇上富有俊俏又实在的姐夫，就会不停地“作”。直到姐夫发狠要“收拾她”，她才知道老实人也有后手。

一、恩爱夫妻离婚了，有人反应不正常

只要是思维还算正常的人，就会觉着两口子离婚不是什么令人高兴的事情。

可汪小菲和老婆大S徐熙媛离婚以后，无论是离婚当事人大S徐熙媛，还是小姨子小S徐熙娣，还是S妈，都不但不难过，而且还有“沾沾自喜，得了便宜卖乖”的嫌疑。

局外人都看得很清楚，王大公子离得这个婚、签得这个协议，那真叫一个不平等条约。

二、汪小菲的委屈

合着我跟你离了婚，还得交房贷，交水费、电费、物业费，交孩子的学费、杂费、抚养费，交你吃喝拉撒化妆费、出行的车马费、电话费。

这些，我都忍了，谁让咱们有孩子呢，谁让过去咱们曾经好过呢。

离婚不到100天，我这边还没有从悲伤情绪中走出来，你那边却又成了别人的新娘。你说前边没有事，谁信呀？

按道理说，既然离婚了，别说三个月，就是三天，你再找别人结婚也是你的自由，可你孬好找个像样点的——挣死烂命地和我离婚，就为了跟着那个又土、又秃、又不如我有钱的半大老头？

这也就罢了，我也就忍了。让人受不了的是，你嫁人，你还嫁在我还贷款的房子里。

你的新老公到底有什么好？娶老婆不用办婚礼，不用买婚戒，过上了日子连电费都不交。

你和新老公保姆的钱是我付的吧？司机的工资是我付的吧？

我当你老公的时候，你过生日我给你送鲜花，送钻戒，可他呢？新婚燕尔，老婆第一个生日，礼物竟然是一个热吻。

合着我1年支出4000万，就是花钱买你们笑话我的？

三、不厚道的后爹

真是又抠又要脸啊。在新娘家里娶媳妇也就罢了，还睡在人家的床垫上，四件套都没有换。这是自己连买床单的钱都没有呢，还是喜欢床单上老婆前夫的味道？

虽然是后爹，但后爹也是爹啊，第一次给孩子的见面礼物，竟然是用自己不穿的裤子改成的包。

称女婿是贵客，那是丈母娘客气，第一次请丈母娘全家吃饭，请的是盖饭啊，你怎么不请一人一个烤地瓜？

结婚不买房子不买车，住在老婆和前夫的房子里，居然还能这么自在！真是除了头发没有，其它什么都有了。

先把媳妇弄到手，再搞定小姨子和丈母娘。先哄着老婆发声明，再鼓捣小姨子摇旗呐喊，丈母娘击鼓助威。自己却躲在温室沾沾自喜。

这才是所谓的躺赢吧！

四、小姨子的作

侄子的后爹是亲姐姐的新丈夫，跟你是什么关系啊，姐姐前边一结婚，小姨子后面就贴上。

前媳妇又嫁人，孬好前媳妇自己知道。她还没有来得及说什么，前小姨子却什么都知道了——上厕所都抱着。

你亲眼看见了？是不是很羡慕？看见了就看见了吧，大声嚷嚷给谁听啊？

以前我对你的好，对你们全家的好，花过数不清的钱，都抵不上新姐夫抱着她上厕所，是吧？

五、指桑骂槐，一箭三雕

估计是汪小菲实在忍无可忍了，决定先打前小姨子这个出头鸟，来个敲山震虎。

汪小菲21日狂批前妻、前小姨子和前丈母娘。放话说22日要去台湾。张兰也挺身而出，直接开直播发声：

“住着我们汪小菲血汗换来的房子，你们有点人性吗？有点良心吗？她都病成什么样了，吸毒吸成什么样了，你怎么没点人心呢？”

他这么一开打，老一辈一助阵，结果很有效：

赚了便宜又卖乖的人瘪了。被老婆的前任指着鼻子骂窝囊废不敢出声，新丈母娘被前女婿气得血压飙升束手无策。

老婆被前夫气得呼吸困难也没办法替老婆教训人家。小姨子被前姐夫爆黑料怒骂到失声只能干看着。

只好光着个头，躺在老婆前夫躺过的床垫上，尴尬进行中。

骂前小姨子，是因为她黑料很多，吃违禁药物、出轨、被老公家暴还表现出幸福美满的样子。

汪小菲这么个曲线救国，是有道理的。通过撕骂前小姨子，可以避免直接与前妻正面交战，因为她毕竟是自己孩子的亲妈。

4、我问什么问题才能进去头条前十？

进前十位太宽泛，一时不知作何解答，但前三位反倒有一定的把握，那就是三农、房地产和中国足球。

先说三农吧:农民工与国企职工同工不同酬问题:如节假日、年休假、探亲假、加班报酬甚至工作时间都与国企职工不同，有的甚至根本就沒有。农村居民的养老与城镇职工的差异问题;留守妇女儿童问题；小官巨贪问题等等，只要此类问题提的好，提的有深度有技巧，且还不被头条封杀，答者一定很涌跃，进入前三名根本不是问题。

其次是房地产问题:开发商、建筑商，炒房者和一些有多套住房的富人只盼房价上涨，而普通工薪族、下岗失业人员和广大农民却对高房价望尘却步，并企盼其大幅下降。而是涨是跌在头条上争的不以乐乎！故此，你若提出类似问题，也将答者如云！

再者:中国足球也是一个热点话题，曾几何时，中国足球就是与欧美强队相比，也没人敢过于小觑，而现在别说世界强队，就是与越南，泰国等传统弱队比赛都屡战屡败，甚尔就是老挝、绚甸、柬埔寨等不入流的队伍取胜之都难于上青天。对此国人议论纷纷，有说是体制的原因，有说是队员出工不出力的原因，而最近网上又提出了新说法，说是与贪腐有关。你若提出这类问题。关注者也会很多。

以上回答，你以为如何？

5、为何依旧能获得西门庆的全部宠爱？

在《金瓶梅》中，李瓶儿生病后，西门庆班也没心思上了，就待在家守着她。病入膏肓后，道士又不让他往瓶儿房里去，他却怎生忍得，宁可他死了，也须厮守着，和她说说话。

李瓶儿死后，他哭得肝肠寸断，在房里离地跳了三尺高，还说李瓶儿死了，他的人生也了无生趣了，最后还厚葬了她。

从李瓶儿生病到死亡，我们似乎在西门庆身上发现了他的真情，对李瓶儿的真情。这是真的吗？西门庆在小说中，他的形象特点除了贪财和玩权，还有就是好色了。这样一个玩弄女性，把女人当工具的流氓式的人物，他怎么会有真情呢？

但是，从他对李瓶儿的态度上看，特别是李瓶儿生病之后，他看上去似乎真的很动情，但实际上只是一个错觉。西门庆对李瓶儿的情感，只不过体现的是人性的复杂与矛盾。

李瓶儿原来是蔡太师女婿梁中书的小妾，梁中书死后嫁给了花子虚，后来和邻居西门庆勾搭成奸。花子虚死后，她并没有马上嫁入西门府，而是招了蒋竹山入赘，成了蒋竹山的妻子。直到蒋竹山被驱逐后，她才嫁给了西门庆，成为了西门庆的小妾，排行第六。

她的确前后嫁了四个男人，但是她在对待这四个男人的态度上，前后变化也是相当的大。

一嫁梁中书为妾，她基本没有得到靠近梁中书的机会，因为梁中书有位彪悍的醋妻，而且相当狠毒，看不顺眼就要害人性命，奴婢小妾死了也不得安宁，还要埋在她家的后花园内。

迫于梁中书正妻的淫威，李瓶儿不敢造次，基本在外书房内乖乖地与养娘同住。梁中书是太师蔡京的女婿，而蔡京在宋徽宗时代，权势熏天，举朝结舌。

宋徽宗在位二十多年，也是宦官专权最猖狂的时代。他最宠信的就是“六贼”：蔡京、童贯、王黼、梁师成、朱勔和李彦，而蔡京又位列六贼之首，虽屡遭罢免，但屡次必卷土重来。

梁中书有这样一个实力派靠山，财富自然水涨船高。李瓶儿也从他身上挖到了人生的第一桶金，但必须感谢梁山好汉的帮忙。

李逵大闹大名府，杀了梁中书一家老小，李瓶儿在混乱中席卷了大量珠宝（一百颗西洋大珠，二两重的一对鸦青宝石），与养娘逃往东京。

到了东京，又被花太监看重，嫁给了花太监的侄子为正妻，于是有了二嫁花子虚。李瓶儿与花子虚的关系，远不及她与花太监的关系好。也有人说，他们三人的关系就如同《红楼梦》中贾珍、贾蓉和秦可卿三人之间的关系差不多。

这样说也不是没有道理，秦可卿死了，贾珍哭得泪人一般，又大张旗鼓地为她操办后事，可见，关系并不一般。花太监的情况也差不多如此，他对侄媳妇言听计从，临死前还将自己的财产交给了李瓶儿，现银起码有三千两，另还有四箱柜蟒衣玉带，帽顶绦环，这让花子虚情何以堪呢？

花子虚活得很窝囊，花太监活着的时候，听信李瓶儿的谗言，时不时地被花太监打骂。花太监死后，他钱没捞着，还吃了官司，一气之下病倒了。

在他生病后，作为正室的李瓶儿，不仅舍不得拿钱给他看病，而且还将不少财产转移给了私通的西门庆。

花子虚病亡后，正当李瓶儿打算嫁入西门府时，东京发生政治变故，西门庆的亲家牵扯了进去，西门庆只好先料理家事。于是，李瓶儿嫁西门庆的计划落空了。

寂寞中的李瓶儿，随后招赘了蒋竹山为夫，奈何蒋竹山并不能满足她的欲望，逐渐被她冷落，以至于被流氓欺侮，吃了冤枉官司，李瓶儿不但不管，还索性将他扫地出门了。

蒋竹山被扫地出门后，李瓶儿终于如愿以偿地嫁给了西门庆。自打成为西门庆的小六之后，她对丈夫的态度就发生了巨变。

李瓶儿通过一婚二婚获取了巨额财富，她爱财远胜过于爱“人”。在她积聚了惊人的财富之后，她的情感部分开始爆发了。

她对花子虚无感，在蒋竹山身上得不到她想要的精神和身体上的寄托，当西门庆出现在她眼前时，这个男人满足了她在潜意识中对男性的所有想象。

西门庆是一个集富商、官僚和恶霸于一身的三位一体的人物，在当地有身份有地位。他的性格特点有三个，即贪财、好色、玩权。

所以，西门庆的身份和地位给李瓶儿提供了思想上的保障，使李瓶儿产生了崇拜感，她心甘情愿依附于他，并愿意把自己的巨额财产交给他保管，这让西门庆是深受感动的。

此外，两人在性格上也有着共同的特点，比如贪财与好色，共同的特点必定能产生共同的语言，从而触发一段真情也是完全有可能的。

因此，李瓶儿与西门庆的交好，实际上内涵了很多情感之外的东西，他们能彼此满足双方，各取所需，所以，看上去就是一段真情的演绎，实际上并不存在。

西门庆是家中老大，想骂谁骂谁，想打谁打谁，潘金莲和李瓶儿也一样挨过他的马鞭子。所以，他在家里就是一个不讲情面的霸王。

但是，他有时候却惧怕潘金莲，而且是真怕。第十三回，他夜里翻墙与李瓶儿偷情，此事被潘金莲发现后，潘金莲对他爱搭不理的，他便“先带几分愧色”，潘金莲用手撮着他的耳朵骂他负心，他竟然为此在她面前下跪求饶，而且这不是他第一次下跪求饶。

再看第二十一回，他与大老婆吴月娘闹别扭，不说话。可是有一天夜里他回家，发现吴月娘在月下烧香拜天，祈求西门庆早得贵子。对此，他深受感动，又是作揖又是承认错误，最后又是“折跌腿装矮子，跪在地下，杀鸡扯脖，口里姐姐长姐姐短”的赔不是。

这些情节都表现出西门庆感性的一面，这种感情让他在处理女人之间的争宠问题上，时常表现出一种模棱两可，摇摆不定的态度。

潘金莲与来旺老婆宋惠莲争宠，在如何处理来旺的问题上，他一会听潘金莲的，一会听来旺老婆宋惠莲的，说好的事老是变卦。对此，潘金莲和宋惠莲对他有着相同的评价。

潘金莲说他，“你空耽着个汉子的名儿，原来是个随风倒舵，顺水推船的行货子！”宋惠莲说他，“你干净是个毬子心肠，滚下滚上；灯草拐棒儿，原拄不定。”

两个女人的评价都指出了他的同一个毛病，那就是游移不定、缺少主见，这让他在妻妾争宠中处于被动，并且显得有些尴尬。

西门庆在妻妾争宠中，所展现出的感性的一面，实际上真正体现出了人性的复杂与矛盾。一个人再坏，也有几分真情。一个人再理性，也有感性的时候。

所以，当李瓶儿生病后西门庆的种种表现，不上班，不关心赚钱，不顾形象嚎啕大哭，甚至想用自己的死来换取李瓶儿的生，这些都可以视作是他感性一面的体现。

当然，还有一点也不得不提，李瓶儿的确带给了他很多东西。她性格好能体谅他，还给他生了一个儿子，更重要的是，给他带来了一大笔财富。

因此说，西门庆在处理女人问题上的感性，和李瓶儿本身的个人经历，在表面上促成了一段真情，实际上也只是浮云。

如果他对李瓶儿真有情，他就不会在李瓶儿出殡后的第一个晚上，就与李瓶儿的女仆如意儿勾搭成奸，而且还在李瓶儿的灵位前。可见，在西门庆的情感世界中，没有真情这回事儿，自私和淫欲才是他的最爱。