暗黑破坏神不朽解锁版,有啥好书推荐吗?
暗黑破坏神不朽解锁版，有啥好书推荐吗？
有时候遇到一本好书，就像谈一场恋爱，既让人不舍，又让人陶醉。想酣畅淋漓的一口气把它读完，又怕读完后心灵上的那种空虚与不安！
这些年读了许多的书，下面我把我认为从经典的书分享给大家。
1 《从优秀到卓越》
作者: [美] 吉姆·柯林斯
优秀是卓越的大敌。
令死神望而却步的，是永无止境的好奇心。这本书不会是平庸的，公司成为优秀的公司，但是它却会使优秀的公司成为卓越的公司。
2《华杉讲透论语》
作者：华杉
无需半点古文基础，也能完全读懂《论语》，直抵中国文化的源头。逐字逐句讲透《论语》原意带你重返孔子讲学现场。
3《天才在左，疯子在右》
作者：高铭
这本书带你探索未知的领域，直抵世界本源。其中涉及哲学，心理学，历史学，考古学，宗教，玄学，天体物理学，量子力学，平行空间等，绝对让你脑洞大开。
温馨提示：这本书读一读可以，但是千万不要陷进去。
4 《炁体源流》
张至顺道长公布道家不传之秘，呕心总结，绝对值得拜读，值得收藏。
5 《唐朝穿越指南》
作者：森林鹿
长安及各地人民生活手册。名字很一般内容绝对丰富，让你轻松了解历史，了解历史细节。
6 《三体》
作者：刘慈欣
21世纪最伟大的科幻作品，没有之一。
近来读书不多，认为经典的只能先推荐这些了，有时候一个星期可以读一本书，有时候一个月才能读一本书。读书的速度不稳定，质量也不稳定，各种类型的书籍都有，欢迎大家去读，去看。
最后给大家一个小建议，建议大家做读书笔记，把书里面自己喜欢的话，有哲理，有内涵的内容都记录下来，以便自己回味，知行合一，这样读书才能有效果，印象才能深刻。此外建议大家不要只读一遍，有时间的话多读几遍，每一遍的感悟又不尽相同。
用冰心的一句结尾，读好书，好读书，读书好。
古诗中经常出现的东篱是什么意思？
自从东晋文学家陶渊明吟出了 “采菊东篱下，悠然见南山”的千古名句，历代文人就把菊端放在了自己心中，将菊种在了东篱之下。菊已不仅仅是陶公的菊，这东篱也不仅仅是陶公的东篱了。菊花满山野，东篱最高洁。
“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出便传诵至今，“菊” “东篱” “南山”逐渐和隐逸情结挂上了钩，而菊花更是和孤标傲世的隐者、高士结下了不解之缘，成为孤高远俗精神的一种象征。如此，自陶翁始，菊花便得了“花中隐士”的美誉。
在他脍炙人口的诗篇《饮酒（其五）》中，悠远的南山、绕转其间自由飞翔的小鸟，构成了一幅静谧的田园画，东篱下那疏疏落落的几株菊花让隐居的诗人体会到令人陶醉的悠然和恬淡。这份悠然恬淡不仅感染了陶翁，也深深打动了怀揣隐逸之梦的后世文人，被他们反复吟咏化用。
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
“采菊东篱下，悠然见南山”将篱的田园之美推向极致，也在中国文学史上创造了 “菊篱” “东篱”两个文化内涵丰富的词语。“菊篱”形式的出现，标志篱笆与花草的组合形式登上历史的舞台，这种组合搭配不仅提升了篱笆美观，更丰富了其文化内涵，使篱笆不再仅仅是起防卫与分离空间作用的死物，而成了一个洋溢着浓厚文化气息的活物。
魏晋南北朝时期“菊篱”代表着文人雅士们隐居田园、不愿与世俗同流合污的品格。这一时期战乱频仍，门阀氏族之间倾轧争夺激烈，文人一旦卷入门阀氏族斗争的旋涡，常常惹来杀身之祸。因此部分文人不愿与腐败的政治同流合污，隐居山林，任凭自己一身才华无处施展，满腔热血无处宣泄，制一道篱笆围一方天地，栖身之中，将门阀斗争、争权夺利种种污浊阻挡在篱笆之外，享受恬淡幽静、亲近自然的田园生活。
菊花本就象征不随流俗、洁身自爱的情操，又与起防护作用的篱笆相结合，更表明了文人隐士保持本心，不受外界黑暗干扰的决心。这时的菊篱不再是单起防御作用的围障，而演变为文人士大夫用来彰显其不与世俗合流、默默无闻、保持高尚品格的旗帜 。魏晋以后菊篱文化得到了继承和发扬，渗透到乡村百姓家，催生出一种以菊篱结合为特点的田园文化。
“鸟雀依茅茨，藩篱带松菊”这句诗出自杜甫《赤谷西崦人家》，全诗为“跻险不自喧，出郊已清目。溪回日气暖，径转山田熟。鸟雀依茅茨，藩篱带松菊。如行武陵暮，欲问桃花宿”。
歌描写的是诗人路过西崦村看到村里鸟雀相鸣，编篱种菊一片祥和的景象，以为误人了陶渊明诗中提到的武陵源，连忙问世外桃源的位置。整首诗中最能表现悠闲自得、宁静祥和田园生活的就是“鸟雀依茅茨，藩篱带松菊”这一句，飞累了的麻雀依次落在屋檐上闭目养神，种在篱笆旁的菊花随风摇曳，西崦村笼罩在一片安谧悠闲的氛围当中，与《桃花源记》的“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻” 有异曲同工之妙。这时的菊篱内涵进一步扩展，它不仅代表着文人雅士的高尚品格，更代表着普通百姓对安宁生活的向往，成为田园文化不可或缺的一部分。
暂且不论东篱在哪，但陶公的东篱，成了历代文人心中的东篱，东篱成了特指的名词，东篱就是种菊的园地。东篱让菊生长，可菊也成就了东篱。
首先是唐代杨炯在《庭菊赋》中有“凭南轩以长啸，坐东篱而盈把”的诗句。如果说此时的东篱还属于陶公的，那么宋代柳永的《玉蝴蝶·重阳》词“西风吹帽，东篱携酒，共结欢游”中的东篱，已有柳三变之色彩了。词中只见东篱，不见菊花。但重阳之时，怎无金甲?东篱与菊已融为一体。只要东篱在，可闻菊花香。东篱成了柳郎饮酒赏菊的欢游场。
东篱是种菊的地方，它容不得杂植其他。即使是桃之夭夭、李之灼灼都不在其中。李清照的闺怨词《醉花阴》“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”，此时的东篱已不是荆棘横陈，杂草丛生，而是词人“人比黄花瘦”的愁绪寄托所在，东篱成为她情感的栖息之地。
陆游却不然，他将东篱据为了己有。他在《东篱记》中写道：“放翁告归之三年，辟舍东衢地，……插竹为篱，名之曰‘东篱'。”在《读吕舍人诗追次其韵》中写道：“言归镜湖上，日日醉东篱。”并加自注：“东篱，予小圃名。”东篱竟成了宦游之子归乡后开辟的一块田园净土。
再后来文人在诗词中用东篱，就像在自家园子里摘菜，随心所欲。东篱与菊形影不离了。如明朝的冯惟敏有曲词“恰东篱劝插黄花，又南浦催斟绿酒”。清朝郑板桥在《画菊与某官留别》中写道：“进又无能退又难，宦途跼蹐不堪看。吾家颇有东篱菊，归去秋风耐岁寒。”东篱和菊已得了人的灵性。
《红楼梦》中的《问菊》，为海棠诗社林黛玉所作菊花诗的一首，同样深受陶诗影响。用“东篱”指代菊花，以菊喻隐士。很明显、曹雪芹以林黛玉的名义作此诗，是结合了她的性格、命运有所暗示的：在诗中，林黛玉以菊花自比，虽是问菊其实是在问自己：菊花不甘苟兮流俗，以清高亮节自守，却不知将偕谁共隐？花季已过，迟迟不开，盼等的又是什么？暗示诗人自己孤傲高洁的个性和不为世俗所容的命运。在这里，菊花已经成为诗人借以自表品格的象征。
欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。
孤标傲世偕谁隐?一样开花为底迟?
圃露庭霜何寂寞?鸿归蛩病可相思?
休言举世谈者，解语何妨话片时。
从东晋以来，“东篱”在文人心中扎了一千余年的根，它隔开了世俗的纷争，官场的虚伪。在东篱中，文人墨客精心呵护一种瘦瓣如耻的植物，那就是素雅傲霜的菊。是家园里有气节的花。“东篱”是文人的精神家园，菊是家园里有气节的花。
南山之侧，云霞织锦，草树成荫，日夕入幽谷。东篱之下，一帘清风，几处闲田。生活，是如斯简单，如斯娴静。
还成了跟老君元始齐名的圣人？
通天教主有重开宇宙在造之能，神话《封神演义》上是作者在摸黑截教和通天教主，实际截教反而是中国民间人们所尊重信仰护佑人间正义的道教神仙，通天教主的诛仙剑，陷仙剑，戮仙剑，绝仙剑，反而被阐教神仙和佛教的密宗大师所用，就连通天教主的随身佩剑青萍剑也被佛教密宗修成能造世救世的青莲。
还不用说通天教主四个一代徒弟都巳登圣，二代弟子四个成佛，就三代弟子九天雷声普化天尊闻太师和财神赵公明与火神真君罗宣都名扬天下。
封神榜上一大半神仙也是通天教主的徒弟。
就二代弟子中斗姆也威镇四海，道教敬，佛教敬，密宗敬，民间敬。
一个人若没有真实修行修道成圣的本事，怎可能教出这么多厉害的神仙徒弟？
通天教主有重开在造宇宙之能的，不是简单的神仙。
越王勾践剑地下历经两千年？
越王勾践剑出土时锈蚀的程度十分轻微，这把剑出土时几乎没有锈迹，而且十分锋利，这是怎么做到的？
越王勾践的"剑"是什么剑？
越王勾践因“卧薪尝胆”名垂千古，成为激励无数人奋进的楷模，关于越王勾践的一些野史趣闻也常被人们津津乐道。一把古剑千年不锈，依然寒气逼人。1965年在湖北武汉出土的越王勾践剑历经2400余年，仍然纹饰清晰精美，此剑被世人誉为“天下第一剑”。
一柄装在黑色漆木箱鞘内的名贵青铜剑，剑身一面近格处刻有两行鸟篆铭文“越王勾践，自作用剑”。专家通过对剑身八个鸟篆铭文的解读，证明此剑就是传说中的越王勾践剑。
为何千年古剑出土依然不朽？
其一为本身条件所致；
越王勾践剑的含铜量约为80%-83%、含锡量约为16%-17%，另外还有少量的铅和铁，可能是原料中含的杂质。作为青铜剑的主要成分铜，是一种不活泼的金属，在日常条件下一般不容易发生锈蚀。
其二保存条件所致；
越王勾践墓的墓室几乎成了一个密闭的空间，这么多的密封层基本上隔绝了墓室与外界之间的空气交换。现代科学告诉我们：在完全隔绝氧气的条件下，即使在中性或微酸性的水中，钢铁都不会生锈的。
其三地理位置所致；
越王勾践墓曾经长期被地下水浸泡，地下水酸碱性不大，基本上为中性，这从该墓出土的大量精美的漆木器保存情况较好而得到证实。地下水浸泡后，墓室内空气的含量更少。
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但是科学却无法证实也无法证伪？
谢邀请！
首先，朋友们新春快乐，恭喜发财！
下面我们进入正文的讨论：
类似能量场的说法吧，又或者说是某位演员的气场，下面我用个场景来论述这个东西的真实性！
举个栗子，比如大约2000多年前的秦国，大家都听过荆轲刺秦王的故事，这个故事中有个混混叫秦舞阳的， 那人在市井那可以说是横行霸道的，可是到了秦王宫那里呢，被秦王的气场完全碾压了，面对王的存在，他完全的怂了，吓破了胆导致腿都软了，这也导致了，荆轲在图穷匕首见的时刻少了个帮手，王者气场那不是一般的场，如果可以穿越我们也一定会感觉到！
当然。一个好的演员在拍摄正剧的时候，是可以将王者之气演绎出来的，而这些人就是表演界的艺术家，不过具体能还原出多少数值的气场，目前没有测量的栗子，二者相差多少，这个研究也许将来会有吧！
所以说能量场或者气场我们人人都可以感受得到，可是科学却无法证实也无法证伪。
所以等到科学家手中有咸鱼时间了，也可以请他们来研究一下，给测一测你的气场强度有多大，是否可以大到一个人瑟瑟发抖的程度或者让一个人甚至一群人感到亲切而犹如阳光般温暖的程度。
希望这是各位朋友心中的理想答案。
