dota2主宰,S18赛季先知主宰刷新时间改为2分钟?
dota2主宰，S18赛季先知主宰刷新时间改为2分钟？
王者荣耀：先知主宰蜕变，暴君收益调整，S18哪个Boss开局必控？
Hello，大家好！我是大飞，很高兴又见到你。
王者荣耀S18赛季，即将在1月中上旬和大家见面！在这个全新的赛季里，王者荣耀这款游戏将更具备激情和策略性。
为什么这么说呢？因为在S18赛季，决定队伍发展的两个Boss，得到了调整！
在S18赛季中，Boss的调整，势必会对游戏的格局造成一定的影响。在S18赛季，暴君和限制主宰应该如何选择呢？下面，我们就来分析一下。
先知主宰首刷时间调整，主宰、暴君同时出现，玩家玩游戏多了一道选择题！在S18赛季先知主宰的刷新时间，将会被调整。（目前，已在体验服进行测试，正式服同步概率极高）
这样的调整，对于游戏来说有什么影响呢？众所周知，暴君的刷新时间为2分钟，由于暴君能够为获取方提供高额经验和经济，因此抢夺暴君的意义非常大，它对于作战方建立良好的基础，形成良好的节奏，有非常大的帮助！
此次先知主宰调整以后，刷新变为2分钟，和暴君的刷新时间相同。在暴君和先知主宰同时降临的情况下，对战双方，可以去争强暴君和先知主宰，也可以选择各自为战去拿能拿得到的Boss。这也就意味着，王者荣耀在S18赛季将更具策略性和战斗激情。
先知主宰的调整，对于游戏来说意义是正向的，当然，它的调整，也将会使得玩家在游戏的过程中，多了一道要做的选择题！这个问题就是，开局选择暴君，还是选择先知主宰呢？
主宰蜕变，暴君调整！边路两区域特点更加明显！在暴君和主宰之间，要想做出一个抉择，战斗局势、双方阵容、双方状态，是必要要考虑在内，排除这些因素以外，我们首先要了解，击杀暴君和先知主宰以后的收益！
根据调整信息所示，先知主宰和暴君调整以后，战斗双方对应的边路区域，色彩将会更加鲜明。调整以后，击杀先知主宰和暴君的经验收益相同，差别体现在金币收益和附加收益。击杀暴君会获得100金币，击杀先知主宰会获得25金币和一波主宰先锋（弱化的）。
通过上面的信息，我们可以得知：
靠近发育路的暴君，可以给全队带来较高的经济，对于前期节奏、前期阵容，有很大的帮助！
靠近对抗路的暴君，可以使全队在线上获得一定的帮助，对于线权弱的中后期阵容，帮助很大！不过，鉴于防御塔4分钟保护机制，如果运营不善，遇到严密防守的敌方，则有送金币和经验之嫌（击杀主宰先锋是有收益）
S18赛季开局哪个Boss必控？前面，我们了解了S18赛季的前期Boss，由于Boss对于战斗的节奏影响较大，所以我们必须在先知主宰和暴君之间做一个选择，暴君和先知主宰应该如何选择呢？有没有性价比较高的必控Boss呢？下面，我们就来分析一下。
对于不同段位的玩家来讲，Boss存在的意义不同！
对于低端局的玩家来讲，Boss存在的意义不大！因为路排低端局的玩家，不懂得利用节奏和Boss，所以对于低端局的玩家说打Boss，属于一种浪费时间的行为。
当你的队友不理会打Boss的你，当打野不知道控龙，不管你所处的段位如何，那么就实际情况而言，你所处于的对局，就是低端局。这种情况下，如果能单拿Boss就去拿，如果不能拿则不需要拿！在这个时间段，你不妨多发育、多gank、多推塔，带好节奏即可。（低端局的玩家，是非常喜欢拖节奏的！）
如果非要推荐一个的话，大飞推荐先知主宰，因为先知主宰对于队友获得线权，有很大的帮助！而选择暴君就等于选择经济，在低端局当中的经济差，如果不是“炸鱼”（玩小哈）的情况，很难以滚雪球的形式拉开，所以，大飞不推荐低端局拿暴君。
对于进阶玩家和高端玩家来说，Boss存在的意义就体现了出来。在选择Boss上应该如何选择呢？大飞认为，在路人局当中选择Boss，应该考虑的是打野的情况，以及团队整体站位的情况。
双Boss开局，属于一种“梦幻”遇到的概率非常低，所以拿Boss，只能在合乎情理的情况下去拿！什么情况下拿Boss最合理呢？第一：距离Boss较近；第二：队友能及时支援。
鉴于这种情况，路人局当中拿什么Boss，要看打野什么Buff开局和他们的动向！打野哪个Buff开，那么该Buff对角的Boss，很可能就是打野的选择对象，打野开什么Boss，我们向哪个方向支援即可。路人局选择哪个Boss开局，要看打野的心情，因为想拿哪个Boss，不代表我们就能拿到，我们只能选择拿到概率较高的Boss。（通常路人局当中的打野，是根据Buff需求选择开局的，所以对于以自我需求为开局的打野玩家，或者是路人局非打野位置的玩家，选择Boss要根据得到Boss的概率和简易程度来决定！）
先知主宰和暴君的意义，从中高端局开始诞生。是，他们的重要性，在开黑和打野主观为团队服务的情况下才能体现出来。
在条件允许的情况下，一个团队在暴君和主宰上，应该如何抉择呢？
大飞认为：
入侵打法的团队，表现激进，选择暴君最为合适，因为暴君能够为己方提供高额的经济。为何不选择先知主宰呢？因为先知主宰，虽然能够增加己方整体的线权和推进能力，但是如果运营不善的话，会起到为敌方提供经济和经验的作用。（鉴于容错率的原因，大飞推荐前期节奏和入侵打法为主的团队，先拿暴君，后拿主宰）
稳扎稳打的团队，多半厚积薄发，选择先知主宰最为合适，因为先知主宰能够提供主宰先锋，帮助英雄拿到线权，不至于使得中后期阵容，在线上和经济上被压制的很难受。
综上所述，大飞认为在S18赛季，没有开局必控的Boss，因为对于不同的段位，不同的团队，先知主宰和暴君拥有不同的性价比！
本文到此结束，谢谢大家的观看和关注！我是大飞，我们下期再见。
有没有人能给我推荐几部小说？
不知道题主问的是网络小说还是文学小说，既然没有特别说明，刚好笔者又是网络小说和文学小说同时在读，那就分别开来，介绍几本笔者觉得可以读的小说，供题主和朋友们选择。
网络小说笔者从高二开始读网络小说，至今已经过去了八年的时间了，一开始的无限YY、灵异、然后盗墓、网游、到现在的历史架空、深度大作，看的少说也有几百本了。其中值得推荐的不多，但部部都是经典：
玄幻类
这个类别大神最多，经典的作品也就相应的水涨船高，如星罗密布，大家最多提到的就是五大主神笔下的系列作品，其中又以天蚕土豆的《斗破苍穹》、《武动乾坤》、和《大主宰》系列最能代表，但题主说他书荒了，想必也是博览群书，所以这些老书可能也都已经看过了，我就在没有介绍的必要了，那笔者就说基本题主可能没看过了……
《剑来》一书应该是现在最能代表玄幻分类的作品了（同时期的《沧元图》等书笔者还没读，不敢介绍，也绝对接受不了现在大热的无限流），作者烽火戏诸侯，笔者在他写《雪中悍刀行》的时候开始种草，一直追到现在。烽火的书看过的人都知道，一向是低开高走的代表，开书前面的几万字、甚至十几万字就全是在埋伏笔，以求建立一个完整的世界观体系。《剑来》开书的前三十章，我弃书了五次还多，后来硬着头皮读了下去，读到一百多章，真实拨开云雾见天明，豁然开朗，越读越发现自己已经离不开这本书了，书中人物或喜或悲都能映射到笔者的身上，让人不得不感叹总管的人物刻画能力。叙事方面，齐静春以身殉道、陈平安自碎文胆、与裴钱师徒情谊、用脚步丈量山河、剑气长城的剑仙风采，读来每每让人热泪盈眶，所以如果题主没有读过这本书，笔者在这里是强烈推荐的，但题主如果已经读过这本书，那只能当笔者白写了这么多的字。
玄幻异世
武侠类
武侠类的小说就是名副其实的吃老本，四大武侠作家也都已经是七老八十的老前辈了，武侠小说的衰落，一方面是作家的后继无人，另一方面、笔者觉得也是最重要的——观众的口味变了，换句话说，就是武侠类的小说看起来不够爽（这也是为什么现在无限流小说流行的原因）。
但网络上流传着这么一句话：
金庸封笔古龙逝，世间尤有《英雄志》
没错，笔者要介绍的就是这本《英雄志》，这本书我在三年前读过（当时好像还没写完，时间太久了，记不清了），就读的感受来说，笔者认为，此书在情节叙事的设置上、在人物命运的曲折悲情上，尤胜于金庸古龙。记得当时作者接受采访时谈到书中四位主角的最终命运——“一死一残，一疯一隐”。
题主如果对武侠小说感兴趣，《英雄志》是不二的选择。
仗剑天涯
灵异类
灵异算是个比较偏的分类了，其实说起来也就两座大山——《盗墓笔记》和《鬼吹灯》（现今各大小说网站上的灵异小说真的看不下去），这两本小说要笔者推荐的话，肯定是《鬼吹灯》。《盗墓笔记》更偏向于玄幻和爽文，而《鬼吹灯》就真实多了，就拿影视改编来说，所有的灵异都要改的符合科学，《鬼吹灯》作者写的都不算太扯，灵异科学化也都好改，而《盗墓笔记》就尴尬了，感觉一些情节往科学上扯就是在硬坳。所以，要读，还是读《鬼吹灯》比较好。
探索
网游类
这个类型就更偏了，面向的读者群体就更有指向化了，通常来说就是，喜欢的津津乐道，不喜欢的嗤之以鼻。简单说一下，题主如果喜欢，可以简单了解一下，如果灵异类是两座大山，那网游类就是名副其实的一座高峰，我说的就是大神失落叶。笔者最早读的就是他的书，并且只要是说到网游，就绝对绕不开失落叶的《盗版神话》系列，这一套书提供了笔者对未来游戏的所有幻想。
未来，希望游戏不止于VR
科幻类
科幻小说在中国起步比较晚，这是所有人的共识。然而当科幻类小说和网络小说结亲之后，就产生出了一个四不像分类——末世小说，几乎所有网络科幻小说都有着末世（丧尸）的影子（并不是绝对，笔者看的也不多，不具有代表性）。而笔者又不太喜欢看这一类小说，所以接触不多，但是很巧的是笔者的一个朋友在看一本科幻，叫做《暗月纪元》，是笔者最喜欢的网络作家之一——仐三的作品，笔者试着读了一下，果然不错，但最吸引笔者的是作者关于本书的介绍和写在第一章前面的“劝退”，现进行一些引用……
开篇切入点平平无奇，整体风格暗黑，压抑。信息量大，细节多，爽感晦涩，阅读心累。做好扑街准备，慎读。特别是这些“劝退”的话真的是让人热血沸腾、热泪盈眶，
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朋友们就算是不喜欢这本书，去读读一个网络作家的肺腑之言也是极好的……
末世
文学小说文学类小说就不便分类来讲了，笔者只能是看了什么，觉得好，就推荐什么，而最近一段时间主要就看了两部文学作品，分别是特德·姜的中短篇小说集《呼吸》，和《萧红作品全集》
《呼吸》
笔者最近一段时间都在看科幻小说，刘慈欣看完了，然后就发现国产作者的书就没有能看的了，万般无奈之下开始看国外的科幻名篇，在当当上偶然发现了特德·姜的中短篇集《呼吸》，惊为天人。
在《呼吸》之前，我还读了科幻之父阿西莫夫的短篇小说集，和被称为科幻最经典的作品《沙丘》，这两本到现在我都还没读完，读着真的是味同嚼蜡，这么难读真的不知道是文化的差异，还是翻译者的水平太差，又或者是我的阅读审美能力太低。
而《呼吸》，我就是抱着“忍受”、“失望”的心情开始读的，然而读完书中的第一篇《商人和炼金术士之门》的时候，我就伏在书前五体投地了，在这篇短篇小说中作者建立起来的世界观是直接挪用了一千零一夜的故事风格，通过三个互相穿插的小故事来撑起整个叙事体系，如果要给这个故事总结出一条主旨的话，我认为可以用“救赎”二字（个人观点）。
书中第二篇短篇就是《呼吸》（这本书就是直接用这篇小说的名字来命名，应该是编者认为这篇小说是这本书最经典之作），在科幻小说中我一向是不喜欢机器人科幻这个分类（阿西莫夫大部分短篇都是关于机器人的，所以我不喜欢他），所以在看到《呼吸》小说前半段是机器人小说的风格的时候我都差点弃书了，然后考虑到这本书买的时候价格也不便宜、特德·姜评价又那么高，就强忍着读下去了，而读完之后我为自己的这一决定感到庆幸，《呼吸》小说成为了我读过所有机器人小说中写得最好的，这里需要解释一下，《呼吸》小说并不是纯粹的机器人小说，里面描写的是在一个只有机器人（暂且就称其为机器人，因为我找不到一个合适的称呼）生存的星球（世界），或许称其为外星人会更加贴切，至于我为什么觉得《呼吸》小说是机器人小说呢？大家读过就知道了。
目前这本书我就读了最前面的这两个短篇，因为每读完一篇都要回味好久，甚至还得多读几遍，所以读书的进度就被拖了下来。后面还有《前路昭昭》、《软件体的生命周期》、《达西的新型自动机器保姆》、《双面真像》、《大寂静》、《脐》、《焦虑是自由引起的眩晕》几篇短篇，笔者计划在这个月结束前读完。
最后介绍一下特德·姜这个人为什么会被我惊为天人（直接摘抄书中的简介）：
特德·姜，当代最优秀的科幻作家之一。毕业于布朗大学计算机专业，参加过“科幻黄埔”号角写作班。自1990年发表处女作《巴比伦塔》至今，只出版了十七个短篇或中篇小说，却让他捧回了包括星云奖、雨果奖、坎贝尔奖在内的几乎所有科幻大奖的奖杯。
科幻
《萧红作品全集》
这本书的文学性就更强了，作者是被誉为民国三十年代的文学洛神萧红，说句不害臊的话，也是笔者一直以来的梦中情人，其实要读萧红，肯定离不开那个时代东北作家群的另外几位作家，比如萧军、端木蕻良、骆宾基等。也实在是萧红太过短命，年纪轻轻就与世长辞，对萧红的研究大部分都靠其友人的回忆，这里要推荐一部影片——《黄金时代》，讲的就是萧红短暂的一生。萧红一生中最重要的几个男人：陆哲舜、汪恩甲、萧军、端木蕻良、鲁迅、骆宾基，共同组成了一个完整的、生命力极强的、可以代表一个时代的文学女神。
《萧红作品全集》收录了萧红一生中大部分存世的书信、戏剧、散文、长中短篇小说，其中有成名作《生死场》、奠定了萧红文坛地位的作品《呼和兰传》、以及遗留绝笔《马伯乐》。另外萧红的散文读起来也很有温度，如记载和弟弟张秀柯的相遇《初冬》一篇，读起来就让人如同亲身感受。
对萧红萧军的爱情故事感兴趣的，推荐阅读二人的书信集《为了爱的缘故》，有些篇目真是甜的齁人。
对东北作家群作家主要作品感兴趣的，推荐阅读萧军著作《八月的乡村》、和端木蕻良著作《科尔沁旗草原》（反正笔者是一直没有找到这本书，好像早就已经绝版了）。
对鲁迅与他“晚辈弟子”们的故事感兴趣的，推荐阅读《鲁迅的抬棺人》一书（笔者还没买到，当当上有卖，但是有点贵）。
萧红故居
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以上就是笔者关于这个问题的全部回答，纯手打，全是个人观点及读书心得，不喜绕道……
武神主宰灵武王是好还是坏？
好的，
武神主宰灵武王的等级是神级。2. 武神主宰灵武王被称为神级武者，拥有无比强大的战斗力和掌控力，可以操纵天地元素，掌控生死轮回，是整个武道界的顶尖存在。3. 武神主宰灵武王的等级是神级，这意味着他的实力已经达到了极致，可以轻松地战胜任何对手。同时，他的存在也代表着武道界的最高荣誉和最高目标，许多武者都梦想着能够达到他的境界。
武神主宰六阶武尊属于什么级别？
武者修为：人级，地级，天级，玄级，武宗，武尊，武王，武皇，武帝，凡圣，地圣，天圣，圣主，人尊，地尊，天尊，至尊，超脱之境（每级分半步，初期，初期巅峰，中期，中期巅峰，后期，后期巅峰）圣级可破碎虚空，飞升天界。
功法武技品阶：圣、天、地、玄、黄（每阶分上、中、下三等）
灵魂力等级：虚无、聚魂凝形、破虚
武王境界须对意境奥义感悟，将其升华得到天地意志的承认，从而入道，通常以武术入道居多。
武皇境界须修练空间意境，凝练空间道则之力，甚至可施展结界领域。
武帝境界须感悟规则之力，对天地法则领悟，自创大道于身。
圣级境界主修灵魂力和本源之力，凌驾在规则之上，才可达到武破虚空。
特殊名词
1、凝脉期：人体拥有十二条经脉，打通基础脉络，才能步入武者修炼之路，历史上逆天之辈最多只能打通了十一道经脉，唯主角的九星神帝诀记载打通十二条经脉之法。
2、血脉：血脉传承至远古且强弱不一，血脉师将天下血脉分成了九品，一品最低九品最高，同时还分凡、玄、王三种级别，想要提升血脉，只能吸收血兽体内的血脉之力和血晶，或者通过血脉师的提升。
3、武魂：一种和传承血脉之力极其类似的力量，人族先辈开发自己肉身，研究出来的特殊之力，并衍生特殊力量和职业。
4、真宝：血脉师利用独特秘法，所能控制的宝物，和宝兵不同，可以由血脉师的精神力御物，有些特殊真宝则是要用意境控制。
唐玄宗李隆基到底有多风流？
数中国历史494个皇帝，论其中最风流的帝王，绝对非唐玄宗李隆基莫属！李隆基的风流要从3个方面来说——盛世风流，文采风流，美人风流！
盛世风流。公元720年的上元夜，整个地球一片黑暗，唯有中国长安灯火通明，火树银花，明如白昼。有诗云：“火树银花合，星桥铁锁开；灯树千光照，明月逐人来。”
是的，此时的长安绝对是全世界最大最繁华最令人向往的城市，没有之一！而这时的中国，正处于唐玄宗李隆基的统治时期。
这一段时期也被称为“开元盛世”，中国历史上著名的“盛唐”就是在这段时期达到了繁盛的顶峰！其盛况用“万国来朝、国富民强、户有余粮、民康物阜”等等形容词来形容都毫不为过！
长安上元夜在这段时期里，唐朝在各方面都达到了极高的水平，国力空前强盛，社会经济空前繁荣，人口大幅度增长，商业十分发达。
在这段时期里，波斯、大食等国商人纷至沓来，长安、洛阳、广州等国际大都市中，各种肤色、不同语言的商贾川流不息。
在这段时期里，中国人口达到了空前的8000万，耕地达6.6亿亩，人均占有耕地达8亩多。甚至远远超过现在中国的人均耕地占有数。
在这段时期里，户户有余粮。人均粮食占有量甚至高达700斤！这是什么概念？约等于我国1982年的人均粮食占有量！
在这段时期里，国家储备粮一度达到惊人的1亿石，这是当时全唐4年的粮食总产量。有了这样的粮食储量，什么样的灾难不能战胜？
在这段时期里，唐朝军事实力强盛，疆域南至越南，北至俄罗斯安加拉河，西至乌兹别克斯坦，东临大海。国土面积达1076万平方公里。
大唐疆域图在这段时期里，前来朝贡的蕃国多达70余国。从东亚的日本、突厥，到东南亚几乎所有国家，从今天中国边疆少数民族政权到中亚、西亚乃至地中海地区的一些国家，都对唐朝中央政府建立了朝贡的政治关系。
唐·张九龄《奉和圣制送十道采访使及朝集使》：“三年一上计，万国趋河洛。”
这样的一个时期，中国不管是经济，抑或是文化或者军事实力，都是独步于世界民族之林，是当之无愧的万国来朝，是让每一个中华儿女都倍感骄傲和自豪的时期，提笔写来都让人热泪盈眶。
而这个时期，便是由唐玄宗李隆基上任后任用贤能，整顿吏治，励精图治，一手缔造。这样的黄金盛世，空前绝后的中国封建社会最巅峰，谁敢说不是物华天宝，盛世风流！
唐·杜甫《忆昔二首》：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。”
西安大唐不夜城开元盛世主题雕像文采风流。李隆基是个艺术家！
终唐一朝，不计其数的优美诗篇千古流传，而我们最熟悉的莫过于《唐诗三百首》，李隆基便是唐朝皇帝中唯一一个写的诗被收录进《唐诗三百首》的人。
李隆基的一生中写过的诗，经过千年流传下来的就多达数十首。除极高的文学造诣之外，他在音律、戏曲及舞蹈艺术上的造诣更是让人叹为观止。
我们现在把戏曲界称为“梨园”就是因为唐玄宗。梨园本是长安城中的一个地名，因唐玄宗常在此地教艺人排练戏曲，后来梨园就与戏曲艺术联系在一起，成为艺术组织和艺人的代名词。甚至戏曲界的演员们，都公认李隆基为祖师爷。
《新唐书-礼乐志》：“玄宗既知音律，又酷爱法曲，选座部伎子弟三百，教于梨园。声有误者，帝必觉而正之，号皇帝梨园弟子。”
此外，被誉为中国音乐舞蹈史上的璀璨明珠，唐代音乐歌舞的大成之作、巅峰之作的《霓裳羽衣舞》（霓裳羽衣曲）便是由李隆基亲自作曲和排舞。
霓裳羽衣舞一度被誉为是天宫之舞，此曲只应天上有，人间哪得几回闻。当时大臣张祜为霓裳羽衣舞作诗云：“天阙沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳。一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长。”
只可惜，随着经年战乱，霓裳羽衣舞原舞已渐渐失传。五代时，南唐后主李煜得残谱，周娥皇与乐师曹生按谱寻声，补缀成曲，并曾一度整理排演，但已非原味了。
李隆基还能演奏多种乐器，琵琶、二胡、笛子、羯鼓，无一不通、没有不晓。这样一位多才多艺，艺术宗师级的人物，怎当不得一个文采风流呢？
李玉刚表演霓裳羽衣舞美人风流。李隆基通过前面几十年的励精图治，开创了一个空前繁荣的黄金时代，现在国富民强，家家都有余粮。此时的唐玄宗志得意满，于是逃不脱封建帝王们的一个通病：贪恋美色，追求享乐。
在李隆基的后宫，皇后就有3人（其中两人为去世后追赠），妃嫔有9人，还有昭仪、婕妤、才人等26人。而以上这些还只是有记载的，除此外未记载的临幸的宫女佳人更是不计其数。李隆基一生所生的儿女就几达60人之多，实在让人叹为观止。
而说起唐玄宗李隆基的风流情史，不得不说的一个人便是中国历史上四大美人之一的杨玉环。
虽爱美之心人皆有之，但李隆基与杨玉环的风流事，却是无论白居易在《长恨歌》中写得如何动人，无论文学作品中如何包装“李杨之爱”，都无法掩盖其荒淫和不伦的本质的。
公元734年，东都洛阳。在唐玄宗女儿咸宜公主的婚礼上，杨玉环与唐玄宗的儿子寿王李瑁相遇了，李瑁一见杨玉环便惊为天人，杨玉环对英俊潇洒身世不凡的李瑁也很来电。
于是在李瑁的母亲武惠妃的撮合下，李隆基为二人主持了婚礼，并下诏册封杨玉环为寿王妃。婚后的杨玉环和李瑁小两口郎才女貌，十分恩爱。
杨玉环与李瑁（剧照）公元737年，深受李隆基宠爱的武惠妃去世了，李隆基对武惠妃念念不忘，终日郁郁寡欢。后宫佳丽三千，却没有一个人能让李隆基中意。
郁郁寡欢的李隆基还在后宫发明了许多新奇有趣的玩法，比如他让所有的妃子头上顶着一朵鲜花站成一排，然后蝴蝶停在谁的头上，当晚就临幸谁，实在风流得奢淫。
白居易在《长恨歌》中开篇指明：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”这里的汉皇就指唐玄宗，说玄宗爱好倾国女色，但多年的统治生涯中却没有称心的，直到遇见天生丽质难自弃的杨玉环。
关于李隆基与杨玉环的结合，新唐书记载有人看唐玄宗天天这样郁郁寡欢的，就向唐玄宗进言，说杨玉环天生丽质，适合召进宫里来。
《新唐书》：武惠妃薨，后廷无当帝意者。或言妃姿质天挺，宜充掖廷，遂召内禁中。
杨玉环的美貌自不用多说，形容女子貌美的一个成语“闭月羞花”，其中的羞花便是说的杨玉环，说连花看到她都要自惭形秽抬不起头。
这样的美貌让李隆基这位风流帝王怦然心动。但是有个麻烦却不得不解决，杨玉环可是他的亲生儿媳妇呀！如果直接在他儿子李瑁身上上演一出夺人之妻，皇家不要面子吗？
杨玉环的美貌这时李隆基想起了他爷爷唐高宗李治的操作，李治当初想纳他父亲李世民的妃子武则天为妃时，不是曾让武则天出家一段时间来作为过渡吗？
于是李隆基依葫芦画瓢，便以为他的母亲窦太后祈福的名义，敕书让杨玉环出家为女道士，道号太真，所以杨玉环又叫杨太真，敕书中还强调，杨玉环是自愿出家！
《全唐文》：圣人用心，方悟真宰，妇女勤道，自昔罕闻。寿王瑁妃杨氏，素以端懿，作嫔藩国...特遂由衷之请，宜度为女道士。
这事对于李瑁杨玉环来说无异于晴天霹雳，杨玉环就无端端这样“被自愿”出家了，寿王李瑁也欲哭无泪。但除了乖乖听话之外，二人是没有任何办法反抗的。杨太真出家的道观甚至就直接就被李隆基安排在宫中，果然是一刻都不能等。
无可奈何的李瑁与杨玉环公元745年，唐玄宗重新给寿王李瑁立了一个寿王妃，然后马上就把曾经的儿媳妇杨玉环封为自己的贵妃，让世人看来着实荒唐。并且由于前皇后被废后玄宗就没有再立皇后，贵妃的地位实际上并不输于皇后。
但这样的事情在李唐王朝其实都算正常操作。在中国封建历史上这种极端的君主专制、皇权至上的环境下，这样的荒淫无道之事也是屡见不鲜。
杨玉环被封为贵妃后，李隆基费尽心机讨其欢心，有七百多人专门负责为她做衣服，为了让她吃上喜欢的荔枝，还专门开辟了几千里的贡道，以便荔枝能及时地用快马快速运到长安。
有了杨贵妃，李隆基的奢靡之风越来越盛，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”。就在唐玄宗这样的奢靡荒淫的风流生活中，整个唐朝的危机越来越重，直至爆发！
公元755年，安禄山与史思明发动战争，一场持续八年的“安史之乱”使得唐朝人口大量丧失，国力锐减，盛世唐朝由此而衰，从此走上了滑坡路。
公元756年，叛军攻破长安，李隆基携杨玉环逃亡到马嵬坡（位于陕西兴平）时，随行将士哗变，逼迫李隆基缢死杨贵妃，一代佳人就此香消玉殒，时年37岁，不由让人感到唏嘘。
白居易作《长恨歌》纪念二人的“爱情”：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
最后用毛主席的一句话做为结尾：“唐明皇不会做皇帝，前半辈会做，后半辈不会做。”
