新三国志英杰传宝物,那就是刘邦凭什么能赢项羽呢?
新三国志英杰传宝物，那就是刘邦凭什么能赢项羽呢？
第一、刘邦个人战斗能力小，项羽个人战斗能力强大。
个人能力小也算是优势么？刘邦明确告诉你，可以的。正因为他个人能力小，为了生存，为了胜利，他才深刻的明白为强者积于弱，为直着积于曲，有余者积于不足这个道理。
正因为他个人能力和项羽差距太大，他不得不无比宽容，不得不团结张良、韩信、陈平、萧何乃至英布彭越这些能力比他强的人。
收服也好，结盟也罢，只要不成为自己的敌人即可。所以他从谏如流，知人善任，让萧何主内不遗余力的为他提供粮草兵源；让张良、陈平这些谋士奇谋良策层出不穷。大胆启用并放权给韩信，让韩信为他打下半壁江山，合围楚军。
而项羽由于个人能力过于强大，导致自己过分膨胀，刚愎自用，闭塞视听，始终笃信暴力能解决一切问题，就算不能解决一些问题，也能解决你的原则。
丝毫不遵守游戏规则，肆意妄为。你听我的，我一般也不会听你的；你不听我的，要么死，要么滚。
结果陈平走了，韩信走了，连唯一一个对他忠心耿耿的谋士范增也走了。用李斯说过的一句话叫借寇兵而賫盗粮者也。
可以一定程度的说，是项羽的“强大”成就了刘邦的强大。
第二、刘邦是“成年人”，项羽是“巨婴”
“成年人”会权衡利弊，小孩子只会由着性子来。
刘邦深知人的本性，趋利避害。所以刘邦善于利用人性，很会变通，舍得给别人好处，也能屈能伸。
善于避害，为了能活下去，同时保存自己的实力，避免过早的与项羽交手，他极力巴结讨好项伯，逃过了极为凶险的鸿门宴。
为了稳住韩信，他忍住自己的怒气封韩信为真齐王。投奔过来的人，他来着不拒，还给他们想要的好处。
出手如此大方也是因为他很清楚人们都是趋利而来，要想留住人家，得先满足了人家，然后才能满足自己。
武将乐战，谋臣乐谏，不断的产生向心力，着实不易。
再看项羽的手段有啥，单挑、屠城、我不听！
单挑
楚汉相持不下阶段，项羽被耗的忍耐不住了，心生一个自认为很赞的妙计，他对刘邦说:来呀，单挑呀，反正有大把时光！这么简单的问题搞得那么复杂做甚？
结果被刘邦一顿数落(细数他十大罪状)，完事还不忘嘲讽一把，你智商低，你不配！
何其搞笑，还不如让刘邦自杀痛快点儿呢，鬼才会上你的当。
屠城
项羽攻打襄城，久攻不下，拿下后为了泄恨屠城；打败田荣后，他屠城；进入咸阳后，他屠城！屠城一时爽，日后算总账。
项羽不得不说是目光短浅，为泄一己之恨，屠毁咸阳，放着秦国经营这么多年的宝地不好好利用，付之一炬，潇洒离去，然后自己沽名钓誉自封霸王，没得到多少实际好处不说，还丧失了人心。以后项羽的敌人越打越多，不是没有原因，因为他和刘邦相反，在不断地产生离心力。
我不听
范增让他杀刘邦，我不听！有人劝他定都咸阳，我不听！乌江亭长让他东山再起，我不听！
项羽就像“小孩”一样，始终都在制造问题，而刘邦才是“成年人”，一直在解决问题。
第三，刘邦内心强大，项羽内心脆弱
刘邦内心是异常的强大，他失败过很多次，且好几次都死里逃生，但他每次都能满血复活，是打不死的小强般的存在。
内心不强大早就撑不过去了，掰着手指头数数，有谁被项羽打败过那么多次还能活蹦乱跳的跟他持续死磕的，相持阶段还把项羽差点给熬的丧失了理智，妄图直接单挑了事。
相反项羽内心就很脆弱了，他只惨败了这一次就承受不住，竟然要死要活的，人家乌江亭长给他生路都不要。
还表现的极其悲壮，说什么无颜面对江东父老，糊弄鬼呢？还不是因为这个打击太大了，内心承受不住，不敢真正的接受自己的失败，妄图用死来逃避罪责。
如果真心认为愧对江东父老，为何没有勇气苟活下来，去做一些弥补他们的实事儿呢？哪怕一两件小事儿也行呀，说到底不是不能还是不肯。
所以说，看似以弱胜强的事，都是以强胜弱。因为有些势力或者人虽然看起来强大，但他的弱点同时也很致命。
就像毛主席领导的红军一样，看似人数不多，装备极差，但是毛主席总能把自己队伍的优势发挥到最大，去攻击敌人的薄弱环节，就像毛主席他老人家说的，都是纸老虎。看似以弱胜强，实则以强胜弱。能做到这样的人，是真正了不起的人。毕竟以柔克刚的道理看似简单，实则最难融会贯通。
神墓兵器排名？
一、辰南的装备是大龙刀，后羿弓，困天索，裂空剑，玄武甲（大龙刀，后羿弓，困天索，裂空剑，玄武甲后来都化为辰南的孩子），时间用的最长的应该是方天画戟。然后独孤，洪荒，十方绝域（化为辰南的天地的那个），本源天地（在里面灭掉了天道之下第一天青天），用天祭炼的人形兵器。
二、太极神魔图，还有他是个活墓，他身体的的众生之念重创天道，辰南的身体最强悍。磨世盘，生死盘，天龙古琴，镇魔石。玄黄旗，拜将台，轮回门，接引门，定魂珠，玉莲台和莲叶，玉如意，再生珠都是其他太古神魔的。
三、磨世盘是天道用来灭世的，生死盘是守墓老头子的本体，天龙古琴是邪尊的，十方绝域是混沌王的，拜将台是魔主的，镇魔石是独孤败天的，玄黄旗是太古巨凶玄黄的，轮回门，接引门谁的都不是，定魂珠是鬼主给的，用来帮雨馨的，玉莲台和莲叶是梦可儿的，玉如意是神秘女子的一片小天地，再生珠也是鬼主给的，人形兵器是辰祖的，辰南只用了一会。
请问在封神榜上纣王封的是什么神？
纣王封了天喜神，掌管民间的嫁娶喜事。在《封神榜》里纣王被塑造成一个昏庸残暴的君王，他沉迷于狐狸精变成的妲己，受到妖精的迷惑，在朝中杀忠臣，亲小人。
商周大战的人、仙，死后都被封神了。就连费仲、尤浑、飞廉、恶来这些奸臣也被封神，最喜欢挑拨离间的申公豹也被封神，所以纣王被封神也不足为奇。但这也是后人诟病《封神演义》的地方：不论好人坏人，一概封神。
网络小说里有哪些令人拍案叫绝的惊艳桥段？
《蛊真人》中主角劳模为练春秋蝉屠杀千万苍生，练成后背正道围攻，说是要替天行道（其实是为了劳模刚练成的春秋蝉，）春秋蝉可以回到过去，但有很大的失败几率，主角劳模自爆后成功穿越到五百年前，然后一直努力修行，利用前世的记忆抢占这个世界的先机，（劳模并不知道，自己只是一颗棋子，天意的棋子，）随后在义天山再次自爆，但这次自爆失败了，（天意作祟）后来幽魂魔尊帮了劳模一把，又再次成功，我来理一下思路，劳模开始是天意的棋子，用来解锁幽魂魔尊的一个逆天重生的一个大局，幽魂魔尊显然逆天成功（劳模没重生前）并控制了天庭，后天意选择劳模把他送到五百年前，幽魂魔尊没复活之前（劳模是穿越人士，天外之魔，可以改变过去）天意慢慢的补给劳模机缘，让他慢慢成长，天意利用劳模解决未来对天庭不利的一切，劳模越来越强，义天山一战成功阻止幽魂逆天重生大计，可是自己逃不出去了（劳模对天意已经没用了，自然要铲除）劳模再次自爆失败后灵魂迷失在光阴长河，幽魂魔尊的一股分魂帮助劳模再次重生，然后劳模利用前世记忆再次进入义天山大战，（劳模这时候并不知道天意和魔尊的计划）最后劳模利用魔尊的重生计划中的仙胎（幽魂魔尊已经死了，只有残留的残魂，仙胎就是魔尊的九五至尊体，天外之魔的身体，劳模只是天外之魔灵魂，幽魂想要摧毁宿命，宿命只有天外之魔才能摧毁，所以仙胎是重生大计中的很重要的一环）劳模成长为完整体天外之魔，宿命之外的人，但实力还是太弱，一直都被天庭追杀，我没看完，后面就不知道了。
形容我国的4字词语？
形容中国的词语：地大物博
[释义] 地域辽阔；物产丰富。
[语出] 清·李宝嘉《官场现形记》：“又因江南地大物博；差使很多；大非别省可比。”
[辨形] 博；不能写作“搏”。
[近义] 地广人稀 幅员辽阔 海阔天空
[反义] 弹丸之地 置锥之地 一隅之地
[用法] 常和“幅员辽阔”、“人口众多”之类词语连用。一般用于地区、国家或更大范围疆域的宏观描述。一般作谓语、定语。
[结构] 联合式。
[例句] ~是我国的自然优势；如果不好好利用；就有愧于后代子孙。
形容中国的词语：源远流长yuán yuǎn liú cháng
[释义] 源：源头；流：水的流程。河的源头很远；水流很长。比喻历史悠久。
[语出] 《明史·徐贞羽传》：“卢沟发源于桑乾；滹沱发源于泰戏；源远流长。”
[正音] 长；不能读作“zhǎnɡ”。
[辨形] 源；不能写作“原”。
[近义] 源源不绝 源源不断 源源而来
[反义] 无本之木 无源之水
[用法] 含褒义。多用于历史事物的来历、由来等。一般作为谓语、定语。
形容中国的词语：人杰地灵rén jié dì líng
[释义] 人有英杰；地有灵秀之气；指杰出的人物出生或到过的地方；就会成为名胜地区。后多指杰出人物生于灵秀之地。
[语出] 唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“人杰地灵；徐孺下陈蕃之榻。”
[辨形] 灵；不能写作“玲”。
[近义] 藏龙卧虎 钟灵毓秀
[反义] 稠人广众 人稠物穰
[用法] 用作褒义。一般作主语、宾语、定语。
[结构] 联合式。
[例句] 我国东南各省是个~的好地方；不但山川秀丽；气候温和；物产丰富；而且还诞生了大量出类拔萃的优秀人才。
形容中国的词语：物华天宝wù huá tiān bǎo
[释义] 物华：万物的精华；天宝：天然的宝物。指各种珍美的宝物。
[例句] ~动和风，一派箫韶仙苑同。（清·陈忱《水浒后传》第四十回
形容中国的词语：四海九州sì hǎi jiǔ zhōu
[释义] 指全中国。
形容中国的词语：礼仪之邦lǐ yí zhī bāng
[释义] 礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。
[辨形] 邦；不能写作“帮”。
[近义] 友好邻邦
[用法] 一般作宾语。
[结构] 偏正式。
[例句] 礼仪；在我国有着悠久的历史；世界公认中国为~。
