寻仙梦幻骑宠礼包,是怎么变成二郎神的?

1、寻仙梦幻骑宠礼包，是怎么变成二郎神的？

民间的信仰，都喜欢以讹传讹，然后再被迷信过度包装变得越来越离谱。

就比如历史上最牛的大神南京钟山神，在以前就是一个作死的县尉，名叫蒋子文。后来被人民群众一层又一层的包装，竟然变成了秦广王。

灌江口有个李二郎，是秦国治水李冰的儿子

汉中有个杨二郎，是十六国后期仇池国不带君主杨难。

灌江口另外还有个赵二郎，是隋朝时青城山的道士赵昱

历史证明被百姓推崇成神的基本都是为百姓谋利的人物，百姓感恩才供奉他，然而最先被抛弃的却是李二郎，尽管后世史学界一直想证明二郎神的原型是李冰的儿子。

到了唐朝之后，莫名的李二郎的香火就完全的断绝了，之后就剩下杨二郎与赵二郎了。

大家可能有所不知，唐朝时候曾经流行三郎神。而三郎神原本是泰山神或华山神的儿子。但唐玄宗排行老三，也称三郎。于是民间便把三郎神牵强附会与唐玄宗身上用鬼神之说讽刺唐玄宗。但这种情况在宋真宗与宋徽宗身上是不允许发生的。

因为赵二郎姓赵，宋朝皇帝也姓赵，所以赵二郎就被那时被抹去了姓氏，直接变成了二郎神。民间可以供奉二郎神，官方不管，但不能加上赵的姓氏，不然跟唐朝一样用鬼神之说拿皇帝开涮，那事情就大条了。

于是，在百姓各种崇拜、迷信的相互宣传下，原本只类似城隍神一般的杨二郎就变成灌江口大神，而二郎神变成唯一的名字。

也就是说本来的灌江口二郎，唐朝前叫李二郎、唐后叫赵二郎，是灌江口的神，而杨二郎并不是灌江口的，在汉中跟城隍庙一样各地都有的。但宋朝时期，李二郎和赵二郎被官方插手不能叫了，所以百姓们看到城隍中有个杨二郎，心想反正都是四川的，也是叫二郎，干脆就把这个二郎变成灌江口的。

从此杨二郎完全取代了李二郎和赵二郎，然而真正的杨二郎其实是杨盛、杨难父子中的其中一个，他们可没有当上显圣真君，只是一只在汉中各地当着城隍。只是因为他们的姓氏，糊里糊涂就成为了二郎显圣真君了。

而原本，不管是赵二郎还是李二郎或是杨二郎，他们在庙里的打扮不会是这样：

而是这样的：

也就跟平常的庙中的形象差不多。

因为，好巧不巧佛教的护法神也有一个二郎，他是毗沙门天的二儿子独健，护法神肯定是武将造型。既然这个也是二郎，迷信的群众们就认为，这些二郎一定都是一个二郎了，而文官的造型肯定没有武将能够保护人啊，于是大概在佛教传入中国的时候，百姓就把李二郎、杨二郎、赵二郎变成了武将的形象。

大概在隋唐时期，陌刀开始在军中流行，二郎神也在此时融合佛教文化，于是百姓就独立创新的把二郎神的武器变成很中国化的三尖两刃刀。

而杨二郎，是氐人，氐人跟少数民族的人一样，都有自己的习俗。少数名族的人在战斗时会在身上或脸上纹或涂抹一些造型。杨二郎给自己的额头纹了一个类似眼睛的造型。

于是，到了宋朝时期，迷信的民众就把二郎神的形象给统一下来了，手持三尖两刃刀的三眼武将。

他们还真的有关系。

二郎神本是蜀中百姓的信仰，而在宋徽宗时的一天，二郎神忽然在宣和殿出现神迹，然后在东京就有一个小孩说自己是杨二郎，我在灌口的庙被烧了，你们这些信徒赶紧给我修个庙，众人互相流传二郎神显灵了。于是宋徽宗便在东京修了一座二郎神的庙。

这是一群好事者自编自演的戏而已，但古代人对未知的东西总喜欢披上迷信色彩，于是因为这件事，二郎神走出四川，全国人民都知道有这位神仙了。

杨戬本是宋徽宗时期的家臣，搜刮地皮很是厉害。

宋徽宗在东京修建了二郎庙之后，在官方的扶持下，六月二十四日，就成了二郎神的生日，生日就要开庙会，于是就成了东京的一大盛会。

而庙会人越多香火就越旺，来参加二郎神生日的人肯定拜神，拜神就要给香火钱、给功德箱放钱。在官方有心的鼓捣下，香火钱和功德箱弄的异常狠，许多参加庙会的人都在暗地里说此庙的坏话。说这简直是在刮地皮，这杨二郎简直就是杨戬啊。因为都是姓杨，百姓念了顺口？

官方在二郎神生日之际，趁机对百姓抬高香火钱，群众一传十，十传百，慢慢的杨二郎就变成了杨戬。

总之，整理一下：赵二郎的神格、杨二郎的眼睛、独健的造型、奸臣的名字合起来：二郎显圣真君杨戬。

2、如何正确客观的评价秦始皇？

如何评价秦始皇？

这真是一个困扰了中国人二千年的问题。崇拜他的人说他是英雄，厌恶他的人是说他是暴君。

始皇帝奋六世余烈，消灭六国，第一次实现了全国的统一，可谓前无古人！更难能可贵的是，始皇帝并不是一个莽夫，他的文治武功光照千秋，福泽万世。

政治上，建立三公九卿制度，加强中央集权，废除了分封制度，建立了郡县制度，这就保证了以后再也不会有国中之国，国家在政治上完成了统一。

经济上，统一度量衡，统一货币。

文化上，统一文字，自此中华文化有了统一的载体。自此之后，尽管十里不同音 ，百里不通俗，但是只要我们写出了汉字，天南海北的人之间就能沟通。甚至远到日本、东南亚，我们都可以用汉字来简单交流，这是中华文化能够延续的一个重要原因。蒙语、满语之所以没有消灭汉语，最主要原因就是汉字具有强大的生命力。仓颉造字，天雨粟，鬼神哭！是因为汉字夺了天地造化，我们华夏进入了真正的文明，有了汉字，我们的文化才能够能够代代流传。

军事上，南灭闽越，北击匈奴 ，却匈奴七百余里，胡人不敢南下牧马，士不敢弯弓而抱怨，修筑万里长城。

西汉名臣贾谊在《过秦论》里说，“仁义不施，攻守之势异也”。刘邦项羽起兵打的都是“诛暴秦”的旗号。可见在汉朝官方给始皇帝的定性就是“暴君”。

晋朝人说他，“无道，杀人如狗彘”。

唐朝杜牧在《阿房宫赋》中说，“秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫。架梁之橼，多于机上之工女。钉头磷磷，多于在庾之粟粒。瓦缝参差，多于周身之帛缕。直栏横槛，多于九土之城郭。管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。”在唐人心里，天下被始皇帝肆意驱使挥霍，评价恶劣。

明朝的大思想家李贽在《藏书.世纪列传总目》中评价，“始皇帝，自是千古一帝也”。有趣的是，李贽本身就是一个思想先进的人，反对程朱理学，反对僵化的儒家学说。可见传统儒家对始皇帝的偏见！所以历朝历代以来，秦始皇得到的都是独夫民贼的恶评。

直到近代，中国落后、穷困，被西方列强欺凌。中国儒家思想有所松动，西方的思想文化传到中国以后，我们反而能够辩证的看待秦始皇这位复杂的历史人物了。秦始皇有功也有过，说到底秦始皇也是一个人，是人就会犯错误。

今天的中国需要始皇帝身上那种横扫宇内，一统天下的气魄。需要始皇帝为生民立命，万世开太平的雄心壮志。

始皇帝，千古一帝也！

3、其中一次居然给了妖精？

生性骄傲的孙悟空，一生之中跪拜之人屈指可数，连老板玉帝都能没看到他的膝盖。

那么孙悟空为什么单单跑去跪拜了一只妖精呢？

孙悟空当然也不只跪过三次，每次下跪的理由也不同，不信我们就数一数。

猴哥本来在花果山过着无忧无虑的日子，摘山果，酿猴儿酒，就差一个老婆，人生也就完美了。

一次聚会，大伙儿正欢天喜地饮酒作乐，一个老猴儿喝多了，开口就整了一句“烹牛宰羊且为乐，会须一饮三百杯”的诗来，另外一个猴儿笑着说：“这是吹牛，我们吃素，也喝不了那么多。”

老猴儿呵呵笑道：“酒量不够，豪情来凑，来来来，五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！”

小猴儿笑呵呵地上前，准备跟这位豪情老猴儿干上一杯，却发现老猴儿已经执酒而逝。

孙悟空这才知道阎王爷的厉害，伤心了，人生不来点色彩，那跟永无止息的黑夜有何区别？

在通背猿猴的提点下，孙悟空乘筏出海寻仙拜师。

飘到南赡部洲，孙悟空见过各种夺名争利的世人，也没见到一个吐仙气的神仙，只好黯然离开，时间已过去了八九年。

希望总是会在时日的流逝中慢慢消磨，直至绝望，这是每个有梦想的人都会经历的过程，是崛起还是沉沦，取决于把梦想变现的执着和坚持。

孙悟空无奈再次作筏飘过西海，来到了如来的地盘西牛贺洲。

在樵夫的指点下，终于来到了灵台方寸山，斜月三星洞，见到了师父菩提祖师。

孙悟空倒身下拜，磕头不计其数，口中只道：“师父！师父！我弟子志心朝礼！志心朝礼！”

这跪拜是达成心愿的欢喜，是经历磨难看到希望的欣慰，是为抓住时机的努力，所以孙悟空这一跪，还不是对菩提祖师的尊敬，而是梅花冬日绽开骨朵儿对雪的倾诉，只为那一缕芳香，生受了四季的寂寞。

当心比天高的孙悟空被如来一巴掌压在了五行山下，这才知道天庭的深不可测。

玉帝吃惯了龙肝凤髓，对天地灵物孙悟空并没有太多的在意，对于孙悟空不懂礼节也一笑了之，大人物的心胸，通常不是用来装某个小人物的尊崇，而是盛满天下百姓的疾苦。

孙悟空可以不跪玉帝，只是因为玉帝不跟他计较而已。

从弼马温再到齐天大圣，玉帝都满足了他，这也直接助长了孙悟空的野性和自大。

贪婪是罪恶的温床，索求无度必然招来横祸。

孙悟空大闹蟠桃宴会而反下天界，遭到了天庭真正意义上的围剿，抓获后被太上老君送进八卦炉洗了一回桑拿，害下了眼病——火眼金睛。

不去检讨过错，孙悟空反而推翻八卦炉，打上通明殿，打算抢夺玉帝的位置。

理想很丰满，现实很骨感，玉帝都不带动手，叫来如来就把孙悟空收拾了。

一个曾经壮志凌云的人经受磨难很难被打倒，因为他有能力东山再起，但需要机会。

时间久了，再多的志气也会被消磨得精光，时机对于一个失败的人来说很重要，恰如救命稻草。

观音就给了压在五行山下的孙悟空这个机会，等待唐三藏前来，保他西行取经。

观音给出的机会，无异于让他获得了新生，强者一旦走出困境，那必然又是一番风雨，所以孙悟空在黑熊精盗取袈裟后前去找观音帮手时，他诚心诚意地跪下了。

菩萨唤入，行者遵法而行，至宝莲台下拜了。

孙悟空为感恩而跪，不关法力，不关强弱，在成全你的人面前，永远该放下心中的骄傲和身份，持有一颗感恩的心，才是世间最大的无敌。

观音给了孙悟空重生的机会，拜唐三藏为师，前往西天取经。

唐三藏便是孙悟空逃脱五行山压制的机会。

孙悟空虽然当初无法无天大闹天庭，但内心是卑微的，与其说他有勇气去与玉帝抢位置，还不如说是对遭遇的不公发出不服输的呐喊。

一个自以为才华满腹的人自然自大，遭遇不平等自然要去抗争，但池水放掉以后，才知道谁在裸泳，所以孙悟空被如来压在了五行山下500年。

这也许就是年轻的代价。

当唐三藏前来，爬到五行山上揭去“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”六个真言金字压帖，孙悟空终于获得了久违的自由。

既然他答应了观世音要保唐三藏西行取经，那么他必然要遵守承诺，所以孙悟空心甘情愿地跪在了唐三藏的面前，“对三藏拜了四拜。”

孙悟空跪拜唐三藏这一跪，一分仪式，三分守诺，三分感激，三分责任。

拜师仪式，从此师徒共承风雨，休戚相关。

西行取经，是守诺，也是对观音信任所付出的行动。

唐三藏揭去压帖，给了他自由，当存感激之心。

此去西天，路途遥远，危险四伏，他必然要担起护卫的责任，因为他不再是那个任性无知的少年，而是降妖伏魔护道的孙行者。

走到平顶山莲花洞，遇到了两兄弟金角与银角大王。

当初孙悟空大闹天空蹬翻八卦炉，看炉童子背了黑锅，被贬到火焰山训导红孩儿去了，而扇风点火的两个童子便来到了平顶山为妖。

人是观音借去考验取经队伍的，但这三人何尝不是想替太上老君找回点面子，当然了，太上老君这老头子也愿意乐见其成。

当初孙悟空不是把太上老君拉扯个倒栽葱吗？虽然是演戏，但猴哥表现的不地道，一点不尊老。

太上老君心中有气哇！

别把炼丹的不当干部，老夫当年补过天，徒儿大禹治过水，你手上的棍子还是我打造的量水工具，还送了一对火眼金睛给你辨别妖魔，为了开启取经路我容易吗？居然敢摔我？小小猴儿我也不欺负你，我就叫徒儿来给你长长眼，知道什么叫做天外有天，人外有人。

孙悟空悲剧了。

这两兄弟带出的法宝多，七星剑、紫金红葫芦、羊脂玉净瓶、芭蕉扇让孙悟空吃尽了苦头，孙悟空好不容易骗走了紫金红葫芦、羊脂玉净瓶，这俩兄弟又派小妖去压龙山压龙洞找母亲要幌金绳了……

孙悟空真急眼了，从小妖口里套出实情并消灭掉后，冒充小妖来到了压龙洞，要夺那幌金绳。

到此际也没及奈何，撞将进去，朝上跪下道：“奶奶磕头。”

这个头磕得是不情不愿的，算是小辈见长辈请安的礼节，原文已经有交代，“来请这老怪，没有个直直地站了说话之理，一定见他磕头才是”，说到底，孙悟空这个头磕的用意是防止露馅，取得九尾狐狸精的信任，从而拿到幌金绳。

按照孙悟空的说法，在这之前，他的确只跪了三人，那就是菩提祖师、观世音菩萨以及师傅唐三藏，如今再加上九尾狐狸精，孙悟空已经跪了4人，显然一生中不止只跪过三次，而且在后来还曾跪过了两人。

取经路上，师徒四人痛并快乐着。

如果没有美丽的妖精们出现，这日子简直没法过了。

唐三藏啰嗦又喜欢折腾人，猪八戒奸猾又腹黑，没少在师傅面前给孙悟空上眼药水，沙僧忠诚但没什么主意，所以孙悟空过得很憋屈。

不是每个女妖精都想干吃肉喝汤的坏事，有些是打算与唐哥哥生孩子的，所以落在女妖手里的唐僧，又惊又怕还带些惊喜。

猪八戒除了打怪，还发点小财，没少抄别人的老家，当然了，揩油是少不了的，跟七个蜘蛛精就在水里还来个友谊赛，他没事，七个蜘蛛精累趴下了。

沙僧嘛，整天叫着妖怪来了，就是个传声筒。

女妖精的出现，让孙悟空至少有了喘息的机会，女人嘛，通常讲理也不讲理，但下手都不算狠，所以孙悟空在丢人、找人、救人、搬救兵的游戏中玩得不亦乐乎。

但是，遇到男妖怪，打脸那是啪啪地响，他们从来不听孙悟空吹嘘当初的风光，拿起法宝就是一顿暴揍，大鹏，就把孙悟空打得哭哭啼啼跑去找如来诉苦了。

众阿罗引至宝莲台下，见如来倒身下拜，两泪悲啼。

孙悟空加入取经队伍，便身入佛门，如今见到灵山的老大如来，自然要行臣礼，跪下自然不奇怪，经过500年囚禁的岁月，再无知的人也该变得圆滑了。当然还有个小因素，那就是孙悟空实在被大鹏欺负惨了，打也打不过，逃也逃不掉，委屈的孩子自然要扮可怜找家长出头，这一跪，礼节占8分，委屈占2分。

孙悟空一路打怪升级，离灵山越近，下手反而轻了，因为他从太上老君口里知道个秘密，沿路所遇妖怪，大多数是观音菩萨借来考验大伙的棋子。

妖怪本事越大，身后的主人身份一定弱不了。

孙悟空惹事的毛病收敛了不少，500年的教训还历历在目啊。

牛魔王成家立业，娶妻纳妾生红孩儿，自己却在五行山下看蚂蚁搬家，当初的逞强，让自己吃了人生中最大的苦果。

做牛、做猴，还是本分点好。

但他绝对没想到有妖怪比他更胆大妄为！

这就是小雷音寺黄眉大王，东来佛祖门下的司磬的黄眉童儿。

他居然化身如来，享受众妖变作的菩萨、罗汉的礼拜，当众传经布道，甚至打起了取经队伍的主意，与孙悟空打赌，赢者西去取经成佛。

大家本质都是妖，谁成佛都一样，黄眉大王的打算很实在，他要让小雷音寺成为灵山合法的传经地，甚至与大雷音寺分庭抗礼。

主人是未来佛东来佛祖弥勒佛，小雷音寺成为佛地是早晚的事，既然唐僧师徒不去东方取经，自己取而代之也不无不可。

孙悟空不管请来多少救兵，都被拿着敲磬槌的黄眉童子用人种袋给收了，心中凄惨万分，再次落下泪来，茫然不知所措。

这时，东来佛祖驾着彩云从西南而来。

行者见了，连忙下拜道：“东来佛祖那里去？弟子失回避了，万罪！万罪！”

孙悟空，居然知道回避佛祖出行，这无异于是太阳打西边出来，见过玉帝不跪的人，如今却在东来佛祖面前下拜行了弟子之礼。这个拜，孙悟空依照的是门规礼仪。

从此世间再无争强好胜的齐天大圣，只有一个尊师重道的佛家修行人，他真正地成熟了。

（图片均来自网络）

4、大家说说寻仙怎样升级快？

新手升级如下1-10级，做小桑村正传，支线。 10-25级，到宁海县拜师，每天3次师徒副本。开独山玉和五级蓝田玉。20级可以到仙友会做下百鬼任务（每天都要做）。25级每天坐下大力金刚初级。 25-40级，每天3次师徒副本。大力金刚改良。仙友会的百鬼和熊王任务。 40-59级，每天3次师徒副本，记得开独山玉和五级蓝田玉。做完师徒副本，京城镇妖塔。京城皇恩任务。京城奇缘（4小时做一次）。京城拾荒礼包。对抗，抢滩登陆。保卫粮仓。晚上可以去斗神，输赢都会有经验，门派跑环，打树，婚姻任务。 60-69级，开独山玉和五级蓝田玉，先京城镇妖塔，然后茅山镇妖塔。石门和京城奇缘每4小时做一次。石门跑环。石门拾荒礼包。对抗。保卫粮仓。抢滩登陆。石门的正传和支线必做。开着玉去刷石门的重复任务。经验不错的。斗神每天都要打，经验不少的。百鬼熊王鹰王。挑战虫谷。再收个徒弟带师徒。每日推荐任务必做。做完每个任务刷新一次，一次就够了。无论几颗星。 70-79级，开独山和五级蓝田玉。青龙影重复和白虎塔重复。京城塔和茅山塔。求仙镇奇缘和石门奇缘每4小时做一次，京城的可以不做了。京城塔和茅山塔还是要去，经验诱人。对抗，抢滩登陆，保卫粮仓。斗神，这些都必须要做，这些都有很多经验。还有任务榜的重复任务。百鬼熊王鹰王。挑战虫谷。挑战葫芦，带小号普通葫芦和京城塔。记得去仙友会把在这些任务接了。每日任务6个全做了。每个任务只要刷新一次就行了。当然你有条件可以仙玉把每个任务都刷到5颗星。 80-90级，同上所有，还要去下通天塔，乌龟5次（开双倍经验玉）通天河奇缘也是每4小时做一次。通天河跑环。通天的夜探陈家商号里边的5个重复。83去碧落做重复任务160W经验。85去灵感仙府做5个重复。通天任务榜的重复一定要做的。官府和仙派任务。正传和天劫路还有支线必做，不但经验很多，金钱也不少。还有快乐家园。百鬼熊王鹰王。挑战虫谷挑战葫芦带小号普通葫芦和京城塔这些任务都接了，去做了。每日推荐任务也做了，记得刷新。 90-92级，和上边一样，一定要手动升级，自动升级90以后没什么任务升级就慢了。 92-95级，各种地方奇缘都做，每天的对抗，保卫粮仓，抢滩登陆。斗神，魔云山的跑环，官府仙派和奇缘。快乐家园。碧落副本的重复。正传和天劫路做了。仙友会的三王。还有仙友会的挑战虫谷。挑战葫芦。带小号京城塔和葫芦任务。

5、让你觉得印象最深的游戏是哪一款？

接触游戏的时间也很长，有一些游戏现在还让我记忆尤深，下面我推荐几款音箱比较深的游戏。

1、三国志列传乱世群英

第一次接触这个游戏，还是在同学那里，世嘉游戏机上的一款策略版游戏，当时玩这款游戏，最爽的就是用手柄跟敌方武将单挑，把他打败很久成就感，而且还能抢别的国家的粮食，一个城池有三个武将，就可以用空城计，轻松打败敌人。

PS：玩过这款游戏的朋友，说明我们都老啦~哈哈~

2、最终幻想VIII

最终幻想VIII的出现，让我认识到了日本游戏科技的先进，这个游戏当年也还是很火的一款，记得天天逃课，一群人在同学家里玩游戏，体验那种闯关的快感。

3、生化危机

生化危机这款游戏到现在来说，也是一款十分经典的游戏，还被翻拍成为了电影，第一次玩这款游戏，同学专门给我换上了振动手柄，当僵尸扑向我的那一刻，心差点跳了出来。

4、热血传奇

热血传奇是我第一次接触的网游，记忆最深的就是当时爆出一把裁决，好不容易抢到，在公屏里刚喊完，有人跑来直接给我交易，第一次交易，对方终止了，第二次结果少给了一个0，几百万的装备几十万让人给骗走了，当时都快气疯了，那时候也认识到游戏里坏人也不少啊。

5、CS 镇楼

曾几何时，走进网吧，都能听到有人在那喊：A门，B门，弄了半天还不是一个局域网的，瞎激动半天，CS练就出多少个枪神，也给多少人带来了欢乐，可能很多玩的比较不错的高手，都已经金盆洗手了，但是回忆下你们曾经的辉煌，它绝对是你游戏生涯中不可缺少的一部分。

不知道，你是否也是我推荐的这几款游戏里面的高手呢？欢迎留言一起交流下。