古风宫廷养成类游戏,历史上的女太监经历了怎样的净身折磨?
古风宫廷养成类游戏，历史上的女太监经历了怎样的净身折磨？
关于女太监相信很多小伙伴都没有了解过吧，我们在古装剧看到的一般都是男太监，还真没有看到过女太监，但女太监他们每天的职责是什么？她们需要你阉割吗？女太监她们有没有，那到底是怎么做净身的呢？大家在看古装剧或者在一些史书了解到的太监一般都是男人，都不知道竟然还有女人，那么我们就先来了解一下古代皇宫中为什么会有女太监，她们每天的任务是什么？
如果学古典舞的话？
如果学古典舞的话，对自身有哪些好处？
中国古典舞有着极为悠久的历史。它的渊源可以追溯到中国古代宫廷舞蹈或更为遥远时代的民间舞蹈。至周代开始，到汉、两晋乃至唐代五代宫廷设立专门的乐舞机构，集中和培养专业乐舞人员，并对流行于民间自娱性舞蹈和宗教舞蹈乃至外邦舞蹈进行了整理、研究、加工和发展，形成了宫廷舞蹈。
学习古典舞好处很多啊！简单概括为五个方面：
一、增强体质跟其他舞蹈一样，古典舞同样具有强身健体的作用。跳舞时，随着音乐的律动，会协调全身不同部位参与进来，或跳或转，或静或动，或快或慢，身体要不断适应这种节奏的变化，促进骨骼、呼吸系统、消化系统、循环系统以及免疫系统的能力，从而起到锻炼身体的功效。
另有研究表明，跳舞对改善睡眠有明显好处，睡眠质量会显著提高。
二、古典之美古典舞区别于其他舞种的一个标志，是为专业或业余舞者喜欢的华丽衣服、妆容、道具等等。比如魏晋齐腰襦裙，唐朝齐胸襦裙，明朝袄裙马面等等，稍事妆扮 ，好有古典美的感觉，仿佛穿越时空到那个朝代了，举手投足，整个人都变得仪态万芳，步态袅袅了。
去年B站与中国青少年新媒体协会共同举办的第三届华服日，吸引全网关注并登上热搜，可见大众对于华服的喜欢和热爱。而古典舞恰恰满足了这些要求。
三、身心愉悦1、缓解压力。工作和生活中不如意事十有八九。跳舞时，除了音乐本身的感染力外，会产生多巴胺和内啡肽两种物质，当你运动完之后，你的心情会变得愉悦，从而产生了内啡肽和多巴胺，这两种物质都与人的情欲和感觉有关系，会让我们的心情变得愉悦。
2、找到志同道合的朋友。喜欢舞蹈的朋友，一般都是热爱美，热爱生活的，心态很平和。因为共同的爱好，大家会就舞蹈编舞、动作、音乐、道具等进行交流讨论，不同的感受，不同的体验，从而更加热爱舞蹈。
四、形体气质跳古典舞可以起到训练形体效果。通过跳古典舞能够让身材更为修长挺拔，特别是对女性朋友们来说，在学习古典舞之后，这时候会发现身体曲线越来越好了，变得更加凹凸有致，从而更加美丽自信。
五、传承文化学习古典舞，有助于我们回过头来去查找相关资料，了解舞蹈历史、风格和意境。比如北京舞蹈学院孙颖教授编舞的《相和歌》，就是一种文化的传承。《相和歌》是我最喜欢的舞蹈之一。
我接触到这段舞蹈之后，就查找了一些资料，才知道《相和歌》中的这段为盘鼓舞，是汉代著名舞蹈。
它是将盘、鼓置于地上作为舞具，舞人在盘、鼓之上或者围绕盘、鼓进行表演的舞蹈。这种舞蹈以使用七盘为多，所以又称七盘舞.盘、鼓的数量、陈放的位置无统一的格式，可以根据舞蹈动作的要求灵活掌握，要求舞人必须且歌且舞，并且用足蹈击鼓面。盘鼓舞有独舞和群舞，以独舞为主。舞人有男有女。独舞见于山东沂南画像石，刻有排列在地上的七盘一鼓，一男子头戴冠，身着长袖舞衣，正从盘鼓上跃下，回首睨顾盘鼓，舞袖冠带飞扬，动作豪放。
写在最后综上所述，学习古典舞好处多多，相信通过自己的探索实践，你会喜欢上古典舞的。
有金句说得好：
跳舞不能让你大富大贵，但可以让你活得精彩。
（完）
古代的诰命夫人是什么意思？
诰命夫人是中国古代皇帝对朝庭大臣的母亲或妻子的奖赏和加封。
关于诰命，就要说一下诰书，诰书是历朝皇帝加封大臣的一种专用文书。到了明清时，就形成了相对完善的诰封制度，一品至五品官员文书称诰，六品至九品官员文书称敕。
而官员夫人的加封，按规定是从夫品级，所以称为“诰命夫人”。虽然说诰命夫人是从其丈夫官职大小，但只有俸禄，没有实权，是一种精神加物质的奖励。
汉代以后王公大臣之妻称夫人，唐、宋、明、清各朝还对大臣的母亲或妻子加封时，才称诰命夫人。一品诰命夫人说明她的丈夫是一品高官，她就是皇封的一品诰命夫人。
诰作为王命文书开始于西周。如《尚书·周书》载有《大诰》、《汤诰》、《康王之诰》等篇，是周王用以告诫臣工的文书。汉代偶一用之，不为常式。唐代大除授、大赏罚用制诰。
据记载，在宋代，凡文武官员的升迁改任、追赠、贬乏、封赠等，都用诰命。到元代封赠就分宣命和敕牒，一至五品用宣命，六至九品官用敕牒。到明代依然沿宋时制，封赠一品至五品授以诰命。
清代也一样沿用明制：封赠官员首先由吏部和兵部提出准被封赠人，后由翰林院依制拟文。到封典时，由中书科缮写，经内阁诰敕房核对后，才加盖御玺颁发。
对于五品以上的官员，只有功绩超群就有机会得到皇上的封赠命令，这就是诰命。六品以下的官员称为敕命。
《清会典》记载，诰命针对官员本身的叫诰授；针对曾祖父母、祖父母、父母及妻时，存者叫诰封，殁者叫诰赠。
清代诰命用五色丝织品精制，书满汉文，皇上钤以印鉴。通览之下，色彩绚丽，有一股华贵喜庆的气氛。
我们从《大清会典事例 吏部 封赠》知道：正从三品，祖母，母，妻，各封赠淑人。正从四品，母，妻，各封赠恭人。正从五品，母，妻，各封赠宜人。正从六品，母，妻，封赠安人。
那么诰命文书、敕命文书更是不同于一般文书制作。它们都是写在当时非常贵重的丝织物上面的。明朝诰命敕命由工部的神帛制敕局，清朝的诰命敕命则由江宁织造制作。
诰命夫人有一项特殊待遇，每逢重大节日，可以到皇宫参加皇后主持的宴会。
图片来自网络
假如穿越到古代有手机游戏？
穿越古代当皇帝是一款拥有中国古代真实画风的皇帝模拟养成手游，游戏背景为清朝的宫廷世界，前朝有善恶忠奸，后宫又众妃争宠，到处不乏因为权力、金钱、女人展开的明争暗斗。
穿越古代当皇帝游戏介绍
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古人的选美是怎么回事？
先从一个例子说起吧：《明懿安皇后外传》载，天启元年（1621）明熹宗朱由校，派人在各地初选出13-16岁淑女5000人，送至京城。
第一日，5000女子按年龄分别列队，将体型稍长、稍短、稍肥、稍瘦者剔出遣返1000人。次日，查各人五官及皮肤、头发、肩、腿、背，其中有一“不合法相”剔出；又嘱各人诵读并高呼三声“万岁”，将声音“稍雄、稍窜、稍带口吃者”均挑出筛除又2000人。第三日，分别量女子手足，再嘱她环行数十步，将“腕稍短、趾稍巨，举止稍轻躁者”再筛除1000。这样，留下1000身材匀称、姿态娉婷者召入宫。
入宫后，分别引至“密室”，脱衣细查乳房、腋（狐臭或异味）、肚脐形状深浅、肩膀宽厚、腰围粗细、臂的弹性、肌肤的光洁润滑等；行相关查问后选得300人。再在宫中一月，细察其性情言论，评出“刚柔愚智贤”程度，最终50人入选妃嫔，交“天子”定夺。
古今“选美”引人关注。什么是女性美？看法有三：一是内在素质道德美；二是外在形体、容貌自然美；三是内、外美的和谐统一，为整体形象美的最高境界。
然而，审美标准非生来具有，而是几千年文明、传统文化塑造、转化的结果，有产生、演变的历程。在男权为中心的封建社会，更值得考察古代帝王及权贵们的“选美”活动。
关于女性德、色、才兼备的传统道德问题，在选美中十分重要。限于篇幅，本文不展开讨论。女性从“礼教”妇德，到汉代“三纲五常”、“夫为妻纲”，《女诫》形成的行为规范……至宋、明及清代的“饿死事小，失节事大”的“贞节”观，经历相当长的历史时期。至今，传统妇德中，温柔贤惠、和顺谦让、勤劳节俭、无私奉献等，仍然是值得继承、崇尚的美德。
本文重点探讨女性的形体美。在现代影像技术应用之前，很难有逼真的古代某美女形象流传下来。传播的载体，主要是诗、词、赋、笔记、小说、戏曲等作品中的相关描绘；其次是古代绘画、雕塑等作品。
最初关于美女的记载，多与抢掠以及“红颜祸水论”有关。西施、毛嫱是先秦文献中出现频率很高的美女, 几乎成为美的化身。
《诗经·硕人》对庄姜的描绘，留下了春秋时期女性形体美的特征：身材硕长高大，容貌端庄美丽，肌肤洁白细嫩。硕人是古代贵族上层妇女庄重、高贵、素朴之美的典范。这些特征逐渐成为中原地区女性形体美的标准。这种淑女之美，成为我国古典女性美的正统模式。
《楚辞》及楚赋反映了另一种类型，即巫、女乐、歌伎舞女等艺人，她们为生活所迫，大胆泼辣地表现女性的热情甚至色情，体现了热情奔放、灵俐活泼的一面，而这正是被禁锢在闺阁中的淑女所缺少的。这类女性往往“小腰秀颈”，柔顺娇弱，有一种纤柔之美，成为我国古典女性美的又一重要类型。
在以上两种类型的基础上，演化出千姿百态，繁杂多样的女性形体美形象。不同时代，不同阶级、阶层甚至个人，都有自己心目中的女性美。
端庄之美，两汉时皇室选妃制度基本形成，正统审美标准的要求是：身材苗条颀长，相貌端庄秀丽，肌肤洁白细嫩。
晋武帝选的是“美而长白”者；隋炀帝选“妙丽、长白女子"；唐玄宗为太子选妃，选“细长洁白者”。可见，从先秦至隋唐，皇室选美的正统标准，大体上是：容貌端丽（美）、身材修长（长）、肌肤洁白（白）。到了唐代尤其看重丰腴肥硕杨贵妃类的胖美人。
然而，某些皇帝常把纤柔善舞的歌舞伎人纳为后妃，加以宠爱。纤柔之美也成为这期间官廷选美的重要倾向。但它始终没能成为主流。
北宋至清代，统治者的审美观发生了重大变化，以纤柔瘦弱，慵懒娇羞为美，北宋的女子缠足，恰好适应这种需求逐渐流行开来，到明、清时期，弱不禁风的小脚女人成了女性美的典范，审美走向畸形化、病态化。
尽管如此，宫廷选美大体仍以端庄秀丽为主，但不再追求体长身高，而是要求身材适中，肥瘦合度。而肌肤白嫩，始终是必备条件之一。
明、清时一些文人，对女性美有过初步总结，大体有：①年轻；②容貌美丽；③体态轻盈，身材适中；④有“媚态”神韵；⑤适度修饰；⑥德色才完美统一；⑦美女与居住环境协调一致。通过以上女性审美观念的演化历程，还可以得出以下的认识。
古代女性形体是在中国具体生态、人文、历史、文化环境中长期发展、演化的结果。中华民族的主体在某一历史时期，有其基本的女性审美倾向。但是，不同民族、阶级、阶层的人们又有各自的审美标准、情趣，审美观念是既统一又多样的。
形体容貌美是天赋的，但美容化妆（如红妆粉饰、乌发蝉鬓、云髻雾鬟、娥眉青黛、朱唇皓齿、玉指雪肤等）、服饰（如唐代女子头戴花髻，身着短襦长裙，佩披帛，加半臂，脚穿凤头丝履鞋，五彩纷呈，婀娜多姿）等文化因素也能在自然美的基础上强化女性美。
女性美观念的发展、演化有相对独立性，某种修饰一旦成为习俗，往往不易改变。有时统治者用行政命令去禁止某些习俗，却往往不能奏效。例如某种“妖服”的禁令，清初数次发禁缠足令等，都成一纸空文。
今天大家谈论选美，重新审视古典女性的内在美及形体美，可以为现今的生活提供一些美的样板，增加一些历史和文化的深沉底色。
