神武答题器网页版,神武逻辑大师称谓攻略?
神武答题器网页版，神武逻辑大师称谓攻略？
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为什么三国时期时间不长？
“吾人揽史时，恒赞叹战国之时，刘项相争之时，汉武与匈奴竞争之时，三国竞争之时，事态百变，人才辈出，令人喜读。至若承平之代，则殊厌弃之。非好乱也，安逸宁静之境，不能长处，非人生之所堪，而变化倏忽，乃人性之所喜也。”
这是1913年年底至1914年年初，正在湖南第一师范读书的毛泽东，在读德国伦理学家泡尔生的著作《伦理学原理》时，写的一段批语。
他说到三国竞争之时，事态百变，人才辈出，令人喜读。过去的历史的影响力，不就在于大家还关注它的历史嘛，假如连翻开读读都不愿意，何谈影响力。
一，三国时期有多长？
三国（220年－280年），是我国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。
它的时间起始点是220年，曹丕迫使汉献帝禅位，定都洛阳，国号“魏”，史称“曹魏”。曹魏建立后，为了承继汉室，刘备在成都也只有称帝了，蜀汉，221年。最晚的是229年，孙权称帝，定都建业，国号“吴”，史称东吴。
263年，曹魏的司马昭发动魏灭蜀之战，蜀汉灭亡。风水轮流转，之前是曹魏让汉献帝禅位，到了266年，曹魏的权臣司马炎迫使魏元帝禅位，建国号为“晋”，史称西晋。280年，晋灭东吴，统一全国。至此，三家归晋。
汉献帝禅位给曹丕晋武帝司马炎，三家归晋如果说这61年时间，在历史的长河里，只是瞬间的浪花。那即使是《三国演义》，也只描写了自汉灵帝中平元年(184)至晋武帝太康元年(280)的97年发生的事情，不到百年。我们一说上下五千年，三国自然只能算是历史里面的一点点。
二，三国的影响力有多大？
关二爷！
关羽，从凡人到圣人神仙！
忠义的代表，也是现代人顶礼膜拜的财神爷！
诸葛亮！
聪明智慧的化身，而且忠诚干净！
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
曹操！
治世之能臣，乱世之奸雄，！
“宁教我负天下人，休教天下人负我！”
还有刘备、张飞、赵云、周瑜、吕布等等，提起这些历史人物，大家都熟悉吧。他们都是三国期间的历史人物。
桃园结义、三英战吕布、温酒斩华雄、过五关斩六将、千里走单骑、火烧赤壁、诸葛亮借东风、三顾茅庐、隆中对，这些三国的历史故事，大家也都熟悉吧。
如果说起自己对中国的历史上哪个时间段熟悉，我想很多人，不管有没有读过书的，大家还是会投“三国”一票吧。
三，为何三国有这么大的影响力？
三国时期能够能这么大的影响力，最大的原因还是《三国演义》吧，至今起码600年！
《三国演义》，四大名著之一，它是我国章回体长篇小说的开山之作，也是生命力最为旺盛的古典小说之一。
《三国演义》，作者罗贯中，生于元末明初，大约1315-1385年之间，那算起来起码600年！最早的版本刊刻于明代嘉靖元年（1522年），至今已经500年了。小说在明代中叶慢慢传入日本、朝鲜、俄国及其他国家，所以，它不仅是中国的，更是公认的世界名著。
《三国演义》面世六百年来，获得无数喜欢它的读者。毛泽东从小就喜欢读这部小说，他老人家读了超过七十年。
1902年，当时才9岁的毛泽东在家乡私塾就读，他对《三国演义》入了迷，后来，他在延安接受美国记者斯诺采访时，回忆在学校读书，老师走过来时，就用一本经书把小说盖住。许多故事，都可以背出来，而且和同学反复讨论过许多次。
后来，他辍学在家务农，一有空就读《三国演义》和《水浒传》，争取到去湘乡县东山小学堂读书，扁担的一头是简单的衣服被褥，另一头是心爱的《三国演义》和《水浒传》。
1913年底至1914年初，毛泽东当时在湖南第一师范读书。他在读德国伦理学家泡尔生的著作《伦理学原理》时，写的本文开始的那段批语，
“三国竞争之时，事态百变，人才辈出，令人喜读。至若承平之代，则殊厌弃之。非好乱也，安逸宁静之境，不能长处，非人生之所堪，而变化倏忽，乃人性之所喜也。”这时，读三国，已经不仅仅是读书乐趣，更是开始上升到人生价值取向和入世济世的社会责任的理性高度。美国作家特里尔在《毛泽东传》中说：“《三国演义》中有桃园三结义。毛泽东与杨(昌济)教授的另外两个学生，也自称他们三个是豪杰，一个是萧子升，另一位是蔡和森。”
毛泽东和萧子升、蔡和森三人，以刘关张自喻，表明他们不仅是读书，亦有了参加社会斗争的热切愿望和成就事业的理想。后来，秋收起义，上井冈山后，毛泽东把《三国演义》视为自己的第一本军事教科书；1930年，他在江西寻乌农村做调查，写《寻乌调查》，把能否看《三国演义》作为是否识字，是否有文化的尺度；长征急行军时，轻装把生活必需品饭锅、牙刷都丢了，但是《三国演义》不能丢。
以后的革命建设生涯中，毛泽东经常推荐《三国演义》。比如，1938年在延安，毛泽东和贺龙、徐海东谈到，《三国演义》、《水浒传》和《红楼梦》，这三部小说，谁要不看完这三部书，不算个中国人！
他和子女、身边的工作人员，以及其他高级干部也不时提及《三国演义》，讲话里有三国，文章里也有三国！
不得不说，《三国演义》写得好，加上毛主席推荐，它的影响力越来越大。
没有看过小说，看过央视版《三国演义》的朋友，印象也很深刻吧。
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为何历史上的开国皇帝都很难处理与开国功臣的关系？
古代开国之君和开国功臣之间的关系，简单的说就是和谐相处和拔刀相向两种情况，也就是我们所说的善待功臣以及诛杀功臣，即便是善待功臣的帝王，也难免出现猜忌功臣的情况出现，可以说开国帝王对待功臣的态度，很难达到毫无猜忌，也就是说古代开国之君，很难处理好与开国功臣之间的关系。
善待功臣的帝王，在古代都是名声非常好的皇帝，比如汉光武帝刘秀，唐太宗李世民和宋太祖赵匡胤等等，不过即便是这三位帝王，处理与功臣之间的关系，光武帝刘秀对待云台二十八将，除了邓禹等少数几个人留在朝廷任职，其他功臣都不让他们担任朝廷官职，基本上都是养老的状态，像耿弇三十多岁也就告老还乡了，李世民对待功臣不像光武帝，不允许开国功臣参与朝政，而是重用这些功臣，不过他对待功臣的猜忌之心从未停止，最明显的就是李靖和李绩了，而他们两个人也是唐朝武将排名前二的人选，说明李世民的眼光确实不俗；而赵匡胤也是“杯酒释兵权”，也是忌惮这些武将们效仿他的“黄袍加身”，可见善待功臣的帝王，想要处理好与功臣们之间的关系，也是想出了很多办法的，其实就是这个道理。
更不用说那些诛杀功臣的开国帝王了，最被人们经常提及的就是汉高祖刘邦，汉朝开国的异姓诸侯王，比如韩信、彭越等人下场凄惨，另外一个就是明太祖朱元璋了，跟着他打天下的开国功臣，除了几个很早去世的功臣，其他的功臣们基本上都被朱元璋杀了，最终等到朱棣造反的时候，朱允炆压根拿不出有能力的武将统帅，可以说与朱元璋屠杀功臣是分不开的。
其实，古代开国皇帝和开国功臣之间关系很难处理的原因，也是很简单的，就是四个字“君权神授”，这是怎么一回事呢？
古代的皇帝，自称是天子，向世人宣传的说法就是代天巡狩，代替上天来治理天下，这也就是皇帝宝座的“法统”理论，对于普通百姓而言，皇帝们都是高高在上的存在，在加上这个理论的影响下，自然让皇帝身上蒙上了神秘的面纱，所以无论是什么出身的皇帝，在成为皇帝之后，就会为自己身上披上一层神秘的面纱，也就是增加玄学的色彩，这就是史书上皇帝们发生一些让人难以解释的现象了，比如刘邦的出身和龙有关系，不知道这个说法他的父亲刘太公是不是得气死呢？
我们纵观历史，能够发现诛杀功臣的开国帝王，通常都是出身比较低的帝王，比如刘邦和朱元璋，就是最典型的例子，刘邦是一个小小的亭长，平日里结交了一群狐朋狗友，趁着陈胜吴广起义的时机，也参与了起义，最终和项羽等人一起推翻了秦朝的统治；而朱元璋更是出身贫农之家，做过乞丐与和尚，参与农民起义红巾军，一步步壮大，打败各路对手夺得天下。至于善待功臣的开国之君，基本上都是出身世家大族，无论是刘秀还是李渊李世民或者赵匡胤，出身都不是简单的存在，刘秀是汉室后裔，虽然家道中落，让刘秀沦落到自己种地的程度，可是他却不同于普通的农民，普通的农民能够有机会去太学读书吗？李渊更是军功世家出身，祖父就是西魏八大柱国之一，至于赵匡胤也是官宦出身，这样的出身，让他们更加自信，这就是他们敢于善待功臣的一个很重要的原因。
陈胜吴广起义的时候，喊出的口号是“王侯将相宁有种乎”，不得不说这句话很有鼓舞人心的作用，这也是很多农民起义声势浩大的原因了，尤其是那些成就重大势力的起义中，经常出现内部的争权夺利，比如陈胜吴广起义，最终吴广被陈胜杀害，最出名的应该就是太平天国运动，杨秀清和洪秀全的矛盾，最终酿成血流成河的惨剧，这些都是内部争夺权力的表现，之所以出现这样的情况，其实道理很简单，大家起义前都是差不多的状态和地位，凭什么如今你能够占据高位呢？原来大家都是一起玩的兄弟，一个锅里吃饭的朋友，凭什么如今你高高在上，君臣有别呢？
也就是这样的一种思想下，出身低微的开国之君，原本是什么地位，没有成就气候之前，可能功臣们都见识过皇帝的落魄，可是成为皇帝之后，总是要披上一层神秘的面纱的，这是古代皇帝们必不可少的操作，可是这些东西放在开国功臣眼里，那就是相当于没有，大家都是知根知底的，你有几斤几两，谁还不知道呢？当然像朱元璋这样的开国之君，本身可能也存在着这样的自卑，而且功臣们熟悉帝王们走上帝位的套路，既然套路大家都懂，开国皇帝们自然忌惮功臣们效仿，所以在没有自信的情况下，最好解决问题的办法就是全部诛杀了，这样才能够一劳永逸，而刘邦和朱元璋采用的就是这样的方法。
至于李世民等人，本身出身比较高，基本上处于社会的上层，能够夺得政权，聚集在身边的功臣们身份地位一般都是不如自己的，比如李世民出身关陇贵族，身边的长孙无忌等人也是贵族，秦琼、程咬金等人是官宦之家，也算是士族，这样的身份让他们一般都是比较自信的，当然对待功臣也是忌惮的，为了各自政权的长治久安，自然会采取一些措施来防范，比如刘秀不允许功臣参与朝政，赵匡胤“杯酒释兵权”基本上也是这个套路，至于李世民也有这样的套路，比如对待尉迟敬德以及秦琼等功臣就是如此，但是对待李靖和李绩等人，重用但是猜忌并存。
当然双方之间关系很难处理的阶段，通常都是王朝建立之后的事情，毕竟当大家都有一个共同目标的时候，是能够全力奔着目标努力的，比如刘邦和开国功臣们的目标就是打败项羽，朱元璋和功臣们的目标就是打败其他割据势力以及元朝统治者，可是等到他们共同的目标或者威胁消除之后，功臣们也就成为皇帝新的对手，无论是他们在政权中占据的重要位置，还是实力，都是仅次于皇帝的存在，所以对待这样一个新生的势力，而且还可能会影响政权的稳定，自然要处理与功臣们的关系了，可是如何处理呢？古代帝王们给出了两种答案，诛杀功臣以及善待功臣，不过善待功臣的成本以及后患绝对要远超诛杀功臣，所以他们用事实告诉后人一个道理，那就是“狡兔死走狗烹，飞鸟尽良弓藏”。
