梦幻西游善本（如果曹雪芹能写完红楼梦）
梦幻西游善本，如果曹雪芹能写完红楼梦？
其实曹雪芹已经给出了结局，只是世人看不懂罢了。
在《红楼梦》中的第五回《游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦》中，警幻仙子已经把每个人的结局通过判词和绘画表明了，甚至众位仙子演绎的《红楼梦曲》也已经将各人的遭遇说得很透了。只是因为“诗无达诂”，所以个别人的结局会有各种不同的猜测。但有些人的结局，却是没什么疑问的。因为之前在头条号中说过，所以这里不再赘述。
还有一首《好了歌》注解，也是《红楼梦》人物命运的注解。笔者暂将脂砚斋批语一并奉上，大家一看便知。
陋室空堂，当年笏满床，【甲戌侧批：宁、荣未有之先。】衰草枯杨，曾为歌舞场。【甲戌侧批：宁、荣既败之后。】蛛丝儿结满雕梁，【甲戌侧批：潇湘馆、紫芸轩等处。】绿纱今又糊在蓬窗上。【甲戌侧批：雨村等一干新荣暴发之家。甲戌眉批：先说场面，忽新忽败，忽丽忽朽，已见得反覆不了。】说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？【甲戌侧批：宝钗、湘云一干人。】昨日黄土陇头送白骨，【甲戌侧批：黛玉、晴雯一干人。】今宵红灯帐底卧鸳鸯。【甲戌眉批：一段妻妾迎新送死，倏恩倏爱，倏痛倏悲，缠绵不了。】金满箱，银满箱，【甲戌侧批：熙凤一干人。】展眼乞丐人皆谤。【甲戌侧批：甄玉、贾玉一干人。】正叹他人命不长，那知自己归来丧！【甲戌眉批：一段石火光阴，悲喜不了。风露草霜，富贵嗜欲，贪婪不了。】训有方，保不定日后【甲戌侧批：言父母死后之日。】作强梁。【甲戌侧批：柳湘莲一干人。】择膏粱，谁承望流落在烟花巷！【甲戌眉批：一段儿女死后无凭，生前空为筹划计算，痴心不了。】因嫌纱帽小，致使锁枷杠，【甲戌侧批：贾赦、雨村一干人。】昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。【甲戌侧批：贾兰、贾菌一干人。甲戌眉批：一段功名升黜无时，强夺苦争，喜惧不了。】乱烘烘你方唱罢我登场，【甲戌侧批：总收。甲戌眉批：总收古今亿兆痴人，共历幻场，此幻事扰扰纷纷，无日可了。】反认他乡是故乡。【甲戌侧批：太虚幻境青埂峰一并结住。】甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！根据这个注解和判词，笔者大胆说一下自己观点吧，不一定全对。林黛玉：病死或自杀（个人倾向于病死，因为她本来就病得不轻）；
贾宝玉：先是做了乞丐，后出家；
薛宝钗：在林黛玉死后嫁给贾宝玉，抄家后流落烟花之地，后跳井而亡（87版说是被刘姥姥所救）；
史湘云：先嫁给了卫若兰，后卫若兰死，偶遇宝玉，据说结合过一段日子，周汝昌等人持此说；
王熙凤：先被休，后死于狱中（怎么死的其实不明确，但毫无疑问贾府抄家和她有关）；
元春：死于宫廷之斗；
迎春：被孙绍祖虐待死；
探春：远嫁；
惜春：出家当尼姑；
秦可卿：上吊自杀；
李纨：成为诰命夫人不久后死去；
妙玉：落入贼人之手，被玷污；
巧姐：嫁给了板儿，成了一个村姑。
香菱：在夏金桂嫁进来之后，被折磨致死。
……
欢迎大家一起探讨！
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梦幻西游珍本怎么获？
在自己抄写的过程中有一定的几率获得，个人感觉只要到填写文字那里，出珍本跟善本的概率会提高点。
长沙定王台背后有什么历史故事？
定王台是长沙市一个比较出名的地点，也是一个古迹。
定王台最初是一个用土堆起的高台，是西汉景帝刘启之子刘发所建。
刘发为什么要建这样一个高台呢？
这得从刘发的传奇身世说起。
刘发的出生，纯属偶然，也是一个传奇故事。
刘发是“酒精胎”，是汉景帝酒后乱性的产物。当然这种事情在古代皇帝身上很常见。
这段历史绝非民间野史，而是记录在官方史书里。
《汉书·景十三王传中记载：“景帝召程姬，程姬有所避，不愿进，而饰侍者唐儿使夜进。上醉不知，以为程姬而幸之，遂有身。已乃觉非程姬也。及生子，因名曰发。”
翻译一下，故事情节是这样的：
有一次，汉景帝饮酒后起性，想临幸爱妃程姬。
但是程姬恰好来了例假，无法侍候景帝。
可是不能让景帝失望啊，程姬急中生智，就让自己的侍女唐儿打扮成自己的样子，代替她侍寝。
景帝已喝得醉醺醺，加之夜晚光线暗，没认清人，宠幸了唐儿使。
等到景帝酒醒，发现不是程姬，但是生米已煮成熟饭。
此事是皇帝的酒后韵事，小菜一碟，本就可以不了了之。
但是唐儿因此怀孕，生下了一个男孩。毕竟这是龙种，于是取名刘发，成为景帝的第六个皇子。
母以子贵，唐儿的地位也得以荣升，被尊称为唐姬，也即皇妃。
同时，后世根据此事，把女性的例假用了个文雅的称呼—“程姬之疾”。
当时西汉实行郡国制，即中央朝廷直辖郡县与王国分封制度并行。
按照分封制度，皇子不能呆在京城生活，要被分封到全国各地，替皇帝守护刘氏朝廷疆土。
虽然刘发贵为皇子，但是母亲唐姬毕竟出身于身份低微的侍女，而且是被景帝酒后宠幸，景帝对她也并不宠爱。
因此，景帝二年（公元前155年），刘发被分封为长沙王。
在当时的所有西汉王国里，长沙属于地位低、偏远、常年潮湿、贫穷的地方。
《汉书·景十三王传》对此记载：“以其母微无宠，故王卑湿贫国。”
显然，在皇帝眼里，皇妃和皇子也分三六九等，享受的待遇福利也有差异。
从此，在京城长安出生、长大的刘发，不得不离开父母和故土，到自己的封国长沙生活。
按照当时制度，没有皇帝的诏令，受分封的皇子是不能随便离开封地而回到京城的，否则就是谋逆的违法行为。
刘发远在千里之外的长沙，非常思念身在京城长安的母亲，可惜母子难以团聚。
于是，他每年都要挑选长沙国出产的上等粮食、特产，派人送往长安，孝敬母亲。
同时，运回长安的泥土，以解思念故土之情。
年复一年，从长安运回的泥土越堆越多。刘发就命人在城外选择高地，趁势筑成一座高台。
刘发经常登台北望，遥寄对母亲的思念之情。于是它也被称为“望母台”。
景帝死后，刘发一直活到汉武帝元光六年（公元前129年）才去世。他的谥号为“定”，史称“长沙定王”。
于是，他修筑的“望母台”也就被称为定王台。
可见，定王台不止是一个土堆，而是凝聚着浓厚的孝心和历史文化内涵。
从此，定王台成为长沙的一处名胜，也被后人颂扬。
由于年代久远，定王台日渐破败，最后只剩下一个土堆，因而又称为“定王冈”。
冈前建有定王庙，祭祀纪念定王，香火不绝。
到宋代时，定王庙废弃庙，在其旧址建有长沙学宫。
于是，定王台成为人们借景抒情、凭吊历史的一个古迹遗址。
南宋时，文人姜夔迁居长沙，登定王台，作诗《一萼红》：
“古城阴，有宫梅几许，红萼未宜簪。池面冰胶，墙腰雪老，云意还又沉沉。翠藤共闲穿径竹，渐笑语惊起卧沙禽。野老林泉，古王台榭，呼唤登临。南去北来何事？荡湘云楚水，目极伤心。朱户黏鸡，全盘簇燕，空叹时序侵寻。记曾共西楼雅集，想垂柳还袅万丝金。待得归鞍到时，只怕春深。”
理学大师朱熹，有诗作《定王台》：
“寂寞番君后，光华帝子来。千年馀故国，万事祗空台。日月东西见，湖山表里开。从知爽鸠乐，莫作雍门哀。”
元朝初年，学宫迁走，原址上建了廉访司衙门。定王台则成为渐行渐远的历史残存故事。
诗人朱有壬有诗曰：
“黄叶纷飞弄早寒，楚山湘水隔长安。荒台蔓草凝清露，犹似思亲泪未干。”
到清朝嘉庆十九年（1814年）时，在湖南湘潭人周廷茂的倡议下，当地重修定王台，在其四周砌石加固，并且增高地势。
清代文士熊少牧曾写诗赞颂：
“城东百尺倚崔嵬，迢递长安载土来。一片夕阳春树绿，慈乌飞绕定王台。”
然而，岁月流转，人间沧桑，定王台还是免不了风雨侵蚀、战火的破坏。
沧海桑田，定王台旧址面貌历经变迁，近两千年后的今天，它已是长沙市图书馆所在地。
现在也只能看到台基的一片痕迹而已。
定王台旧址毗邻天心阁，也是图书、古玩收藏、文化艺术品集散地，车水马龙，商贸繁荣。
这一带属于定王台街道办事处管辖。
昔日定王台早已尘封于历史，但“登台念母”的动人故事绵延千年至今，是华夏民族传统美德之孝道典范。
梦幻西游善本什么用？
梦幻西游善本可以简单理解为装备升阶材料，当装备升到一定阶段时需要使用善本进行升阶 善本不仅仅只是装备升阶所需的材料，它的作用还在于可以提高装备的一些属性，如攻击、防御等等，让你的角色变得更加强大 另外，在游戏中，梦幻西游善本也可以成为交易品，你可以通过交易或者拍卖行购买或者出售善本，获取游戏中的货币或其他装备
梦幻西游画卷有什么用？
作用：通过修缮残破画轴或者完成任务(师门、官职、种族与诗术中仙等)获得。可用作丹青收录，收录后可以临摹。对应为翰墨中的善本。
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